43.苗族芦笙制作技巧

笙 管 加 高 ， 音 量 放 大 的 大 芦 笙 。 这 种
大 芦 笙 ， 是 在 普 通 芦 笙 的 基 础 上
多管芦笙，是经过改良而成的品种，少 的十二管，多的达十八管。多管多音，完全 可以演奏音乐
「
[多管芦笙]
小芦笙
内 外
。
很 受 顾 客 欢 迎 ， 远 销 国
是 芦 笙 ， 又 是 工 艺 品 ，
芦 笙 流 程
[制作芦笙的工艺流程]
「
气 斗 也 叫 笙 柱 ，它是用来装
竹管簧片部分的，一般用杉木等 木料做成。先把木柱下端至吹气 口间挖空中心，后削成下端大， 上端小的园柱体，然后在下端适 当位置按6音竹管从正面往斗脚 斜度为75度－90度角分别挖凿对 通6个眼子，把已安装好的簧片 竹管插上气斗眼，调式音量、音 节，能吹出6音，芦笙就制成了。 这是传统6管的工艺，现能在此 基础上同时制作成15管、17管、 18管、21管的，其调门分为C、B、 E、q、f的中、高音多管芦笙。
题
雷 山 县
“歌舞之乡”的称誉。
芦笙
黔 东 南 雷 山 举 办 全 国 芦 笙 大 赛 贵 州 雷 山 丹 江
上 页 下 页
“ 雷 山 县 ”
管 芦 笙
贵 州 雷 山 吹 响 全 国 芦 笙 大 赛 闹 元 旦
15——21
卷首语
标
zhongguofeng
芦笙的简介
芦笙制作工匠分别居住在雷山县丹江镇的排卡村，
芦 笙
芦笙的相关器具制品
材料和工具： 风 箱
芦 笙 制 作 材 料 和 工 具
锤子
芦 笙 制 作 材 料 和 工 具 ：
黄铜
材 料 和ห้องสมุดไป่ตู้工 具 ：
斧 子
锯子
钻子 凿子
[芦笙制作的材料和工具]
「
石 灰
苦竹
桐 油
芦笙的工艺流程
芦 笙
标
zhongguofeng
题
雷 山 县
[制作芦笙的工艺流程]
苗族芦笙历史，源远流长，芦 笙是苗族历史文化发展的见证。在 我国最早的诗歌总集《诗经》中就 有“吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓 簧”的诗句出现。《新唐书· 南诏》 说：“西南蛮“吹瓢笙，笙上管， 酒别客前，以笙推盏又酹”。“参 差六竹管，长芦黄钟涛，短声清微 散，舞来随节施，吹去别促缓，苗 女共苗男，纷月花满山”。这是唐 代有关对苗族芦笙文化的记叙。
「
芦笙由簧片、 竹管、气斗、共 鸣筒四个部分组 成。
[制作芦笙的工艺流程]
「
簧 片 ，用响铜铸成由工匠将木炭在
小红炉把铜烧熔后，按大、小芦笙需要， 轻轻打成厚、薄、大、小、长、短不等 的长形铜片。 然后在铜片方匡内凿通三面，成一 个等边梯形小簧舌，又多次烧红锤打， 铸成光平密封似的整块铜片，用刀片刮 平现黄、检查舌边缘是否空隙、防止漏 气，当吹、吸气时，中间簧舌就上下抖 动发出音响，音响的高低取决于簧舌片 的长短与厚薄。
音 量 的 芦 笙 ， 也 叫 大 芦 笙 ， 当 地 苗 语
竹 筒 ， 配 装 在 芦 笙 中 管 上 端 用 于 扩 大
经 过 精 制 加 工 成 小 喇 叭 形 和 一 个 倒 挂
时 音 调 悠 悠 扬 扬 。 另 有 一 种 用 杨 山 竹
芦 笙 制 作 工 艺 精 湛 ， 美 观 大 方 ， 吹 奏
五 芦 笙 的 价 值
四 芦 笙 的 制 作 工 艺
三 芦 笙 的 分 类
二 芦 笙 的 历 史 渊 源
一 芦 笙 的 简 介
芦 笙 制 作 技 艺
标 题
雷 山 县
芦 笙
zhongguofeng
卷首语
标
zhongguofeng
芦笙的简介
雷山县位于贵州省黔东南州， 面积1218.5平方公里。雷山县芦笙， 为苗、瑶、侗等民族的簧管乐器， 他们住的村寨，素有“芦笙之乡”、
高 排 芦 笙
「
[芒筒芦笙]
芒筒芦笙，是芒筒加芦笙的合称。 当地苗族叫“敢懂”，即芒筒芦笙之 意。芒筒若干对，加芦笙若干支，吹 奏时高、中、低音互和，组成和谐的 曲子。芒筒由单音簧管加上竹音筒做 成，亦有高、中、低音制品。
「
[大芦笙]
柔 情 绵 缠 ， 动 人 心 扉 。
叫 “ 敢 折 ” 。 若 吹 奏 小 调 时 ， 婉 转 动 听 ，
[芦笙，雷山县苗族乐器]
「
雷山县人们吹芦笙
郭沫若在《今昔集•钓鱼城访古》 说：“笙之类乐器据我看来，起源于 苗族，苗族民间每家均积备有芦笙。” 1979年版《辞海》说：“芦笙是苗、 侗、水、彝、仡佬、拉祜等族簧管乐 器，在苗族地区流行更广。” 屈原的《楚辞•天问》（阚子篇） 称：“楚笙冠中国，楚人吹笙天下第 一”。战国时楚称荆蛮之地，“荆蛮” 就是苗族曾居住的地域。“楚笙”就 是苗族芦笙。
芦 笙 的 分 类
标
题
雷 山 县
芦 笙
zhongguofeng
标
雷 山 县
芦笙的分类
贰 芒筒芦笙
zhongguofeng
题 壹 高排芦笙
叁 大芦笙
肆 多管芦笙
伍 小芦笙
芦笙的分类
声所七同地支区高芦是 音以支，区为的的笙方高 宏叫以高的一芦芦，祥排 亮高上达芦付笙笙是地芦 。排为五笙，多。世区笙 芦一六与唯数雷界苗， 笙组米众方是山上族这 ，，，不祥三地最的
芦笙的历史渊源
《宋史•西南溪峒诸蛮传》说：“一个吹瓢笙如蚊纳声，良久， 数十辈连袂宛转而舞，以足顿地为节。”说的也是芦笙与芦笙舞。 《黔南识图》说：“择平壤为月场，男女皆艳股，吹芦笙，踏歌
而舞。”
《黔书》卷四“释名”条说：“笙生地，象物贯地而生，以匏为
之。其中空以受簧，是为匏笙，女娲氏之笙也。”
艺 别 致 ， 十 分 美 观 ， 既
装 可 卸 ， 方 便 携 带 ， 工
音 斗 气 管 安 衔 结 口 ， 可
小 芦 笙 ， 仅 长 尺 许 ，
芦 笙 的 制 作 工 艺
标
题
雷 山 县
芦 笙
zhongguofeng
芦 笙 音 乐 作 品
芦 笙 的 工 艺 流 程
芦 笙 的 相 关 器 具 制 品
芦笙的工艺
[制作芦笙的工艺流程]
「
竹 管 （ 也 叫 笙 苗 ） ，一般用白竹、
紫竹、苦竹制作，其竹节长，中空大，竹壁
厚薄适中，且不易裂破。制作时竹子洗净晒 干，把竹节凿通至尖端，把底部堵严，在竹 管下端适当位置割开一长方口，把铸成的簧 舌片安放在竹口处，边缘封实，以防漏气，
每根竹管要凿通一个眼，吹奏时能随音按眼。
题
雷 山 县
方祥乡的平祥村和雀鸟村，桃江乡的桃梁村和年写村。
芦笙种类较多，音质均有区别，形体大小各异。苗族
芦笙在表演吹奏中的各种曲调、芦笙词、芦笙舞，芦
笙是苗族文化的符号和象征，是表达思想感情的重要 纽带，是苗族人民奋进向上的精神支柱。
芦 笙 的 历 史 渊 源
标
题
雷 山 县
芦 笙
zhongguofeng