大公报》在天津
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《大公报》在天津
忘我之为大 无私之为公 报
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英敛之履历 1867年11月23日，英敛之出生于北京 的旗人家庭。幼年家贫，未接受正规 教育，自幼习武从军。 1888年，他成为一名虔诚的天主教徒， 并自学法文。 1898年4月，撰写文章《论兴利必先除 弊》，开始评论国事。戊戌变法失败 后，恐被株连，潜往外地。 1899年8月，在澳门《知新报》上发表 《党祸余言》，对变法失败“深感郁 结，心不能已”。
英 敛 之 的 一 生
• 思想维新 • 反帝爱国 • 傲骨为大公
北京谚语 • 皇上是傻子 • 王爷是架子 • 官是搂子 • 兵是苦子
《 大 公 报 》 新 主 张
• 兴实业 • 办学校 • 立宪法 • 反缠足 • 禁鸦片 • 倡导白话文 • 介绍共产主义
大公报报社旧址-天津市和平区 和平路169号
总 编 辑 ， 记 者 王 云 生
• 1900年3月到云南，担任法国驻蒙自领 事馆馆员。由于当地常发生教案，同 年来自百度文库月随领事返回天津。 • 1901年4月，天津紫竹林天主堂总管柴 天宠提议集资开办报馆，邀英敛之进 行筹备。 • 1902年7月17日，《大公报》在天津发 刊，英敛之兼任总理和编撰工作，提 倡变法维新，抨击时弊，不避权贵， 以“开风气，牖民智，挹彼欧西学术， 启我同胞聪明”为办报宗旨，他本人 每日为《大公报》写一篇社论。
四不方针
• 曰不党：纯公民之地位，不发表意见， 无成见，无背景。凡其行为利于国者， 拥护之，其害国者，纠弹之。 • 曰不卖：声明不以言论做交易，不受 一切带有政治性质的金钱补助。 • 曰不私：对于报纸并无私用，愿向全 国开放，使之成为公众喉舌。 • 曰不盲：随声附和是为盲动，评诋激 烈，昧于事实，是为盲争。
• 1906年，与《北洋日报》等联名发表《告 天津各报大主笔书》，发起组织中国近代 第一个新闻团体“天津报馆俱乐部”，作 为同业“研究报务、交换知识”的场所。 • 1912年，他和好友马相伯一起上书教廷， 请求创办一所天主教大学。 • 1916年，英敛之将《大公报》转手售予王 郅隆，迁居北京香山静宜园，创办香山慈 幼院和辅仁社（1925年），1926年1月10 日病逝。去世后的次年，辅仁大学在北京 正式立案。
忘我之为大 无私之为公 报
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英敛之履历 1867年11月23日，英敛之出生于北京 的旗人家庭。幼年家贫，未接受正规 教育，自幼习武从军。 1888年，他成为一名虔诚的天主教徒， 并自学法文。 1898年4月，撰写文章《论兴利必先除 弊》，开始评论国事。戊戌变法失败 后，恐被株连，潜往外地。 1899年8月，在澳门《知新报》上发表 《党祸余言》，对变法失败“深感郁 结，心不能已”。
英 敛 之 的 一 生
• 思想维新 • 反帝爱国 • 傲骨为大公
北京谚语 • 皇上是傻子 • 王爷是架子 • 官是搂子 • 兵是苦子
《 大 公 报 》 新 主 张
• 兴实业 • 办学校 • 立宪法 • 反缠足 • 禁鸦片 • 倡导白话文 • 介绍共产主义
大公报报社旧址-天津市和平区 和平路169号
总 编 辑 ， 记 者 王 云 生
• 1900年3月到云南，担任法国驻蒙自领 事馆馆员。由于当地常发生教案，同 年来自百度文库月随领事返回天津。 • 1901年4月，天津紫竹林天主堂总管柴 天宠提议集资开办报馆，邀英敛之进 行筹备。 • 1902年7月17日，《大公报》在天津发 刊，英敛之兼任总理和编撰工作，提 倡变法维新，抨击时弊，不避权贵， 以“开风气，牖民智，挹彼欧西学术， 启我同胞聪明”为办报宗旨，他本人 每日为《大公报》写一篇社论。
四不方针
• 曰不党：纯公民之地位，不发表意见， 无成见，无背景。凡其行为利于国者， 拥护之，其害国者，纠弹之。 • 曰不卖：声明不以言论做交易，不受 一切带有政治性质的金钱补助。 • 曰不私：对于报纸并无私用，愿向全 国开放，使之成为公众喉舌。 • 曰不盲：随声附和是为盲动，评诋激 烈，昧于事实，是为盲争。
• 1906年，与《北洋日报》等联名发表《告 天津各报大主笔书》，发起组织中国近代 第一个新闻团体“天津报馆俱乐部”，作 为同业“研究报务、交换知识”的场所。 • 1912年，他和好友马相伯一起上书教廷， 请求创办一所天主教大学。 • 1916年，英敛之将《大公报》转手售予王 郅隆，迁居北京香山静宜园，创办香山慈 幼院和辅仁社（1925年），1926年1月10 日病逝。去世后的次年，辅仁大学在北京 正式立案。