赤壁赋。讲课ppt课件

夜游赤壁——乐
游
清风徐来 月出
水波不兴
白露 水光
遗世独立 羽化登仙
事
景
情
一写夜游之乐 。 作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以
及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前 的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”， 既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、 “月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
长终。知不可乎骤得 ，明知道这种成仙长生的想法是不可 托遗响于悲风。 能轻易实现的，只好把感慨寄托在
曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出
来。
• 3、读课文译文讨论：第三段感情如何？写曹操的用笔重点 在哪里？“客”表达了怎样的感慨？
• 答：写主客问答，主要是客的感慨，阐发了怀古伤时之情， 感情色彩甚为悲伤。写曹操不是为了说明他是英雄，重心 在“而今安在哉”上，为了突出像他这样既是英雄又是诗 人的人物最终归于“空虚”。“客”通过几番对比，表达 了人生短促无常的感慨。
麋鹿 ，驾一叶之扁 piān舟 ，举匏páo樽 以相属。寄蜉蝣fúyóu 于天地 ，渺沧海之一
的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，
将短暂的生命寄托在天地之间， 渺小得象大海里的一粒米。
粟。哀吾生之须臾 ， 哀叹我们生命的短促，羡慕长江
羡长江之无穷。挟飞 的无穷无尽。希望带着神仙飞升
仙以遨游 ，抱明月而 遨游，和明月一起永世长存。
夜游赤壁——乐
游
清风徐来 月出
水波不兴
白露 水光
遗世独立 羽化登仙
事
景
情
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁 的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景， 突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白 露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为 后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船唱 起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做 的桨，划开清澈澄明的江水，迎着江面浮 动的月光。我的情思啊悠远茫茫，遥望 ‘美人’啊，天各一方。” 有位吹洞箫的
客人，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响， 像怨恨，像思慕，像抽泣，像倾诉；吹完 后，余音悠长，像细长的丝线延绵不断。 使得潜藏在深渊中的蛟龙舞动，使得孤独 小船上的寡妇哭泣起来。
第二课时
• 学习目标： • 1、正确译讲第二、三自然段 • 2、掌握文言句式和词类活用现象
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹 兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美 人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和 之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音 袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠 妇。
千里 ，旌旗蔽空 ，酾 占江陵，顺着长江东进的时候，
shī酒临江 ，横槊
战船连接千里，旌旗遮蔽天空。
shuò赋诗 ，固一世之 雄也 ，而今安在哉？
他面对长江斟酒，横握长矛吟诗， 本是盖世的雄，如今在哪里呢？
何况我和您在江边捕鱼打柴，和
况吾与子渔樵于江 鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾
渚之上 ，侣鱼虾而友 着一片叶子似的小船，拿着简陋
唐宋八大家 （文）
苏辙 王安石 曾巩
辛弃疾
苏辛(词）
黄庭坚 米芾 蔡襄 苏黄米蔡 （书法）
写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法 （“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练 副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后 《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。宋代的黄州，就 是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景 胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻 子，人们就称它为赤鼻矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁， 所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰五年（1082年）， 苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江 绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间 的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫 大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画 江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十 六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面， 写下了千古名作《赤壁赋》。
此非曹孟德之诗乎？ 西望夏口 ，东望武昌 山川相缪liáo ，郁乎
，星的稀诗，句乌吗鹊？南向飞西’望，是这夏不口是，曹向操东
苍苍 ，此非曹孟德之 望是武昌，山水盘绕，草木茂盛
困于周郎者乎？方其 破荆州 ，下江陵 ，顺 流而东也 ，舳舻zhúlú
苍翠，这地方不就是曹操被周瑜 打败的地方吗当？他击破荆州，攻
在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲，似乎不 太合拍，但却又深知其中道理，于是引出下段的“正襟危坐” 问客：“何为其然也？”
苏子愀qiǎo然 ，正 襟危坐而问客曰："何 为其然也？"客曰："'
我脸色改变，整理好衣服，端正 地坐着，问客人说：“曲调为什
月明星稀 ，乌鹊南飞' ，么这样悲凉呢？客”人说：“‘月明
三写因悲生议。利用主客对话的形式提出矛盾，文中 “客人”之悲由三方面的感触产生：一是 由历史上的英 雄人物 的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人 生须臾，三是要摆脱现实处境， 却“知不可乎骤得”。 赋写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄 势。
课堂练一练
• 背诵二、三自然段
赤 壁 赋
14、匏樽（ páo ）
6、愀然（qiǎo ）
15、蜉蝣（fúyóu）
7、山川相缪（ liáo ） 16、无尽藏（zàng ）
8、舳舻千里（ zhúlú） 17、狼籍（ jí ）
9、旌旗（jīng ）
18、枕藉（ jiè ）
四、译讲第一自然段
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风 徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉， 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵 一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所 止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
⑶情﹑景﹑理融为一体： 全文融景、情、理于一炉。景则 水月流光，情则哀乐相生，理则 物我相适。其间杂以呜呜箫音， 悠悠古事。体物写志，不离眼前 景；议论、抒情又不囿于眼前景。 真的是：情因景生，景以情显， 由情入理。
⑷主客对答的辞赋结构：
我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？ 流去的水像这样不断地流去，而并没有流去。时 圆时缺的月亮像那样不断地圆缺，但最终没有消 损和增长。如果从那变动的一面去看，那么天地 间的万事万物时刻都在动，连一眨眼的功夫都不 会停止。从那不变的一面看，那么事物和我们一 样都是永恒的，没有尽头，还羡慕什么呢？况且， 天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所 有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。只有江 上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声 音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没有人禁 止，享用它们不会竭尽。这是自然界的无穷的宝 藏，我和您可以共同享有的。
既然生命和长江月亮一样无穷无尽，又怎么 会是短暂的呢？今生功业未成，还有来生呢。 既然如此，就根本没必要产生人生短暂、功业 未就的悲伤了。这是一种睿智的成熟。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。
⑴《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征： 骈散结合
本文既保留了传统赋体的那种诗的特质 与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手 法，打破了赋在句式、声律的对偶等方 面的束缚，更多是散文的成分，使文章 兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟 理念。特别宜于诵读，并且极富声韵之 美，体现了韵文的长处。
⑵形象优美，善于取譬
如连用的五个比喻，渲染了箫声 的悲凉，将抽象而不易捉摸的声 音诉诸读者的视觉和听觉，写得 具体可感，效果极佳。
• 2、作标记：听读过程中注意纠正字音， 划清句读，标注节奏，体会其中的抑扬
积累生字
1、壬戌（ rénxū）
10、酾酒（ shī ）
2、桂棹（zhào ）
11、横槊（ shuò）
3、余音袅袅（ niǎo ） 12、渔樵（ qiáo）
4、幽壑（ hè ）
13、扁舟（ piān ）
5、嫠妇（ lí ）
湖北黄冈赤壁
从先秦诗歌派生出来，到汉代
形成了一种特定的体制，讲究词采， 对偶、铺叙、韵律，兼有散文与诗
歌的性质。其常采用主客问答的手 法来展开描写。
赋是一种形式比较自由灵活的韵 文，句子以四言、六言为主，讲求 文采，多采用问答形式和铺张手法。
• 三、熟读课文
• 1、听录音：《前赤壁赋》的录音，感 受苏轼的文风
客喜而笑， 洗盏更酌。 肴核既尽， 杯盘狼藉。
客人高兴地笑了，于是洗
了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴 和果品都吃完了，空杯ห้องสมุดไป่ตู้空盘 凌乱。我和客人们在船中互相 枕着垫着睡着了，不知不觉东 方已经显出白色。
相与枕藉乎舟中，
不知东方之既白。
终写矛盾解决，主客皆大欢喜。归于旷 达乐观。
你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答 吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？
课堂练一练
• 背诵默写第一自然段段
赤 壁 赋
四、译讲第一自然段
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风 徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉， 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵 一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所 止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安 积极乐观的人生态度；
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小 功业未就消极思想；
“我”怎么能“无尽”呢？
•
释家的轮回说促成了苏轼超脱的心境,是由苦闷到旷达转变
的桥梁 。
• 佛家认为，生命完成了一次生死，就如同月亮完成了一次圆 缺。月亮不停地圆缺，生命也就生生死死，循环不止。
要求：结合工具书自行翻译文句，注意红色 字体和加横线的句子。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着 船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹 来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们 喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕” 的篇章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗 宿和牛宿之间移动。白茫茫的水气笼罩江面， 江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向任 何处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那 么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将 要飞向何方；我们轻快地飘起啊，像脱离尘 世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙.
• 2、第二段在情感上有什么样的变化？找出相关语句。
• 答：由乐到悲，悲喜交集。 乐：饮酒乐甚，扣弦而歌。 悲：客的箫声，如怨如慕，如泣如诉。
二写乐极悲来 。先写歌声，后写箫声；歌中的“美人”喻 君，表现了作者希望为国出力却报国无门。
箫声的怨、慕、泣、诉，抓住了箫声“哀”的特点，末尾 两句夸张性比喻，化抽象为具体，生动形象地写出了箫声的 悲凉不可捉摸的声音，产生摄人心魄的感染力。
第三课时
• 知识目标：掌握重要字词的意义和用法 • 能力目标：通过诵读体悟优美、形象语言的能力 • 情感目标：培养勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精
神
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者 如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消 长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能 以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无 尽也，而又何羡乎？ 且夫天地之间，物各 有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江 上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造 物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
赤 壁 赋
• 学习目标：
第一课时
• 1、积累常用的文言词语和相关文化常识 • 2、熟读课文并能背诵第一自然段
一、作者简介
苏 东 坡
苏东坡游赤壁 像
字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人， 官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、 画，俱成大家。豪放派词风的创始人。
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元
欧阳修 苏洵
要求：结合工具书自行翻译文句，注意红色 字体和加横线的句子。
壬戌年秋，七月十七日，我和客人荡着船儿， 在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水 面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒， 朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。 一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿 之间移动。白茫茫的水气笼罩江面，江水的 泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂荡， 越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊， 船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方； 我们轻快地飘起啊，像脱离尘世，无牵无挂， 飞升到仙境的神仙.