《诗经》中的弃妇诗PPT课件

棣棣:上下尊卑次序井然，雍容娴雅貌;一说丰
富盛多得样子。 11.选:同"巽",屈挠退让貌。
12.悄悄:忧愁的样子。 13.愠(yùn运):恼怒,怨
恨。 14.觏(ɡòu够):同"遘",遭逢。闵(mǐn敏):
痛,指患难。 15.寤:交互。辟(pì屁):通"擗",捶
胸。摽(biào鳔):捶,打。 16.居、诸:语助词。
• 古代婚姻制度的一种风俗。周代，诸侯娶一国之女为夫人，女 方须以侄（兄弟之女）娣（妹妹）随嫁，同时还须从另两个与 女方同姓之国各请一位女子陪嫁，亦各以侄、娣相从，一共九 人，只有夫人处于正妻地位，其余都属于贵妾。媵，相送，引 申指陪嫁。诸侯和正妻如亡故或被休径，不可再娶，应由众妾 中依次递补，此种制度称为媵妾或媵婚制度。天子媵嫁，与诸 侯相似，唯媵嫁数目更多，连正妻共十二人。这一制度，体现 了周人对嫡庶的严格区分，但同时也是对多妻的现像的承认， 使其明确化和合理化。随着周王室权威的下降，战国时代有的 诸侯行天子之制，一娶十二女，表示对周天子的蔑视，但仍被 视作“僭越”的行为。至后来，有的甚至娶得更多，或一娶再 娶，至此，媵妾制即走向没落。《公羊传·庄公十九年》：“媵
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召南·江有汜 • 江有汜，之子归，不我以。不我以，其
后也悔。 • 江有渚，之子归，不我与。不我以 ，其
后也处。 • 江有沱，之子归，不我过。不我过，其
啸也歌。
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• 毛诗序：《江有汜》，美媵也。勤而无怨，嫡 能悔过也。文王之时，江沱之閒，有嫡不以其 媵备数，媵遇劳而无怨，嫡亦自悔也。
• 汜：江水决复入为汜。
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• 1.泛(Fan)：泛，漂浮,漂流,随水冲走。 2.流:
中流,水中间。 3.耿耿:有心事的样子;形容心中
不安。鲁诗作"炯炯",指眼睛明亮。 4.隐忧:藏
在心底的忧愁，深忧。隐:痛 5.微:非,不是。 6.
鉴:铜镜。 7.茹(rú如):吃，包容。 8.据:依靠。
9.薄言:语助词。愬(sù诉):同"诉",告诉。 10.
胡：何。 17.迭:更动。微:指隐微无光 18.澣
(huàn浣):洗涤。
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• 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。 指光阴的流逝
• 全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻， 无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语 言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修 辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石， 不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩， 经常为后世诗人所引用。
• 俞平伯认为：“通篇措词委婉幽抑，取喻起兴巧密 工细，在朴素的《诗经》中是不易多得之 作。”(《读诗札记》)
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柏舟 泛彼柏舟， 在彼中河。 髧彼两髦,， 实维我仪。 之死矢靡它！ 母也天只， 不谅人只！ 泛彼柏舟， 在彼河侧。 髧彼两髦， 实维我特。 之死矢摩慝！ 母也天只， 不谅人只！
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• 司马迁曾经说过：“夫天者，人之始也。 父母者，人之本也，人穷则反本；故劳苦 倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不 呼父母也。”诗中少女的悲叹，正是“痛 极而呼天呼母之辞”(闻一多语)。
者何？诸侯娶一国而二国往媵之，以侄娣从；侄者何？兄之子 也；娣者何？弟也。诸伺一聘九女。”《左传·成公八年》： “凡诸侯嫁女，同姓媵之，异九则否。”
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• 范家相《诗渖》：江大汜小，犹之嫡正 媵偏，兴而比也。能左右之曰以、与， 犹许也。过，往过也。盖此媵从嫡来归， 为嫡所恶，斥之他所，后乃迎之以归， 非待年于国，先已妬之也。
• 三不去：一是“有所娶无所归”（女方已无父 母兄弟）不去；二是“与（夫）共更三年丧” （为男方父母服过三年丧）者不去；三是“先 贫贱后富贵”者不去。
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• 或以为男子喜新厌旧，不忠贞于爱情； • 女性社会地位，尤其是经济地位低下。《小
雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳， 载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。 无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。” • 封建礼法的约束。《春秋谷梁传·隐公二年》： “妇人在家制于父；既嫁制于夫；夫死，从长 子，妇人不专行，必有从也。”
• 《公羊传》注：诸侯之媵，八岁备数，十五从 嫡，二十承事君子。未任承事，还待年父母之 国。所以朱熹《诗经集传》是时汜水之旁，媵 有待年于国而嫡不与之偕行者。其后，嫡被后 妃夫人之化，乃能自悔，而迎之。故媵见江水 之有汜，而因以起兴，言江犹有汜，而之子之 归，乃不我以。虽不我以，然其后也亦悔矣。
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• 鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。 譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知。
• 相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。 君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。
• 君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。 伐木掎矣，析薪扦矣。舍彼有罪，予之佗矣。
• 莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于 垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我 后。
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• 一、《诗经》哪些诗是弃妇诗？ • 邶风·日月、终风、谷风、卫风·氓、王
风·中谷有蓷、郑风·遵大路、小雅· 谷风
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• 二、弃妇诗产生的原因：
• 在中国古代，妇女在家中的地位主要取决于有 没有子女。根据《大戴礼记·本命》，古代社会 有七种休妻的理由（七出）：无子、淫泆、不 事舅姑、口舌、盗窃、妒嫉、恶疾。
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小雅·小弁
• 弁彼鸒斯，归飞提提。民莫不榖，我独于罹。 何辜于天，我罪伊何？心之忧矣，云如之何。
• 踧踧周道，鞠为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。 假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。
• 维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。 不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。
• 菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。有漼者渊，萑苇淠淠。 譬彼舟流，不知所届。心之忧矣，不遑假寐。
《诗经》中的弃妇诗
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柏舟 汎彼柏舟, 亦汎其流。 耿耿不寐， 如有隐忧。 微我无酒， 以敖以游。 我心匪鉴， 不可以茹。 亦有兄弟， 不可以据。 薄言往愬， 逢彼之怒。
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我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。 觏闵闽既多，受侮不少。 静言思之，寐辟有摽。 日居月诸，胡迭而微。 心之忧矣，肸如匪肸衣。 静言思之，不能奋飞。