《孟子二章》注释、翻译、简答【部编版八上第21课】

《孟子二章》习题及答案

【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】

（一）《富贵不能淫》

一、重点课下注释默写：

1、【诚】真正，确实。

2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。

3、【天下熄】指战争停息，天下太平。

4、【焉】怎么，哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。【冠】，行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。【命】，教导、训诲。

7、【戒】告诫。下文的“戒”是谨慎的意思。

8、【女家】这里指夫家。【女】，同“汝”，你。

9、【夫子】这里指丈夫。

10、【正】准则，标准。

11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。【由】，遵循。

13、【独行其道】独自走自己的道路。

14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用法。

15、【移】改变，动摇。这里是使动用法。

16、【屈】屈服。这里是使动用法。

二、重点句子翻译：

1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

翻译：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯

就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？

翻译：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？

3、丈夫之冠也，父命之；

翻译：男子行加冠礼时，父亲训导他；

4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！

翻译：到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！

5、以顺为正者，妾妇之道也。

翻译：把顺从当作准则，是妇女之道。

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

翻译：居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；

7、得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。

8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

翻译：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。

三、课内简答题：

1、孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。

2、《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇一般认为孟子及其弟子编著。与《大学》、《论语》、《中庸》合称“四书”。《富贵不能淫》选自《孟子.滕文公下》。

3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

答：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的

当权者。

4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

答：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

5、孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。

答：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。

6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因？

答：他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。

7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？

答：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。

（二）《生于忧患死于安乐》习题

一、重点课下注释默写：

1、【舜发于畎亩之中】舜在历山耕后被尧起用，成为尧的继承人。【发】，兴起八指被任用。【亩】，田地。

2、【傅说举于版筑之间】傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。【举】，选拔、任用。【版筑】，古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。【筑】，捣土用的杵。

3、【管夷吾举于士】【士】，狱官。【举于士】，从狱官手中释放出来，进而得到任用。

4、【百里奚举于市】【市】，集市。

5、【饿其体肤】使他经受饥饿之苦。

6、【空乏其身】使他身处贫困之中。【空乏】，财资缺乏。

7、【行拂乱其所为】使他做事不顺。【拂】，违背。【乱】，扰乱。

8、【动心忍性】使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。

9、【曾益〕增加。【曾】，同“增”。

10、【恒过】常常犯错误。

11、【衡于虑】思虑堵塞。【衡】，同“横”，梗塞、不顺。

12、【作】奋起。这里指有所作为。

13、【征于色，发于声，而后喻】表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。【征】，征验、表现。【发】，显露、流露。【喻】，了解、明白。

14、【入】指在国内。

15、【法家拂士】法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君王的贤士。【拂】，同“弼”辅佐。

16、【出】指在国外。

17、【敌国】势力、地位相当的国家。【敌】，匹敌、相当。

18、【生于忧患而死于安乐】常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。