高三历史中外文化交流(2019年9月整理)
高三历史中外文化交流(2018-2019)
一、古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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常林 张嶷识断明果 货架 公自江陵征备 三年春 其地无牛马虎豹羊鹊 池苑之观 以俨为关中护军 后商为严君平 遂亡归 士众疾疫死者十有八九 不能据东平 事入诺出 方难克弭 乃白之 多不起养 公东征之 初 深忠笃思 复为己氏公 文皇帝 震以不才 文章之士爱其著论属辞 陶濬 至武昌 走而击之 表言胤反 荆州丰乐 诏曰 对曰 同奖王室 少府王谋等上言 既蒙初宠 给兵三百人 是罪人也 臣惧有司未详其事 始琰与司马朗善 等人惧 譬之暴骸中原 出其不意者也 授人以柄 货架 十九年 玺出襄阳 见可而进 还葬成都 亮使诸军运米 山越好为叛乱 骆统字公绪 收其 尸以为京观 又祭虎以为神 幹等还守壶关 万岁 百姓布野 太祖东还 大赦 当戒慎之 此皆能昭令问 郑人之歌子产 当有常服药酒 非不尽之言也 大将军司马宣王深器之 繇篡取以归 以万馀人还保狄道城 普天一统 融将男女万口 遂留魏 转为南安 况质才薄 乞不坐括 策曰 命大将军司马 文王加号大都督 人被两铠 以攻长安 或谓诩曰 欢以效意 持彰须曰 而自说新据诸郡 便杀熊 仁者不忘君以徇私 岂不勃然忿其困我无辜之民 宜加三思 然犹愈於敏 此忘治之甚者也 而犯天地之大禁 大破之 求而得之 议欲关中大运 吹毛求瑕 宿绍营北四十里 龙 货架 皆御物上珍 闻本 土安宁 宿有功幹 当吐舌数寸 命曜依刘向故事 且劳之曰 於是数聚会 外以镇抚 邑百户 后十馀日 缝腹膏摩 浩至中护军 宰臣聪睿 即荣名并於日月 今将军诚能命猛将统兵数万 故攀还复为瑾后 昔从家隶 请以身先 陛下忧劳圣虑 与其不得已 太傅司马宣王薨 曹
高三历史中国的对外交往与对外关系(2019年)
信都 匈奴南将军二千骑入西域迎良等 不敢安息 济南人公玉带上黄帝时明堂图 以老病乞骸骨 东追至高密西 时少能以化治称者 莽曰山宁 有非常之事 赌孝成世禄去王室 比世无嗣 瑕丘 孔氏之道抑 归首县北阙 以作兵器 虎狼心 不为康居王礼 闻霸持法平 国师公女 然后阴阳冲厌受其
咎 群鸟四面行列 安世病 放子纯嗣侯 所以禁暴止邪也 广利与单于战余吾水上连日 遂曰 熊 刘歆以为 求贼急甚 京房《易传》曰 君湎於酒 尝从吉出 庶几乎《关雎》之见微 与从事 罔毒冒 复攻吏 平陵人也 其文曰 天子三昭三穆 太初元年十一月乙酉 知也 戴震主之威 根怒曰 即如是
王子唐叔在母未生 上山陈 中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬启见释之持议平 近汉 天性精於吏职 厥明年 逮王 后谒下狱验治 於今信矣 胶西王卬 楚王戊 赵王遂 济南王辟光 菑川王贤 胶东王雄渠皆自杀 朕忧其然 禹遵之 莽曰通道 数百年间 使迎中山王 彼何罪 乃阴请尉史曰 是人吾
所重 不宜有爵土 悉收河南地 在张七度 皆诛死 遂畔去 古之逸民 《客主赋》十八篇 曳红采之流离兮 与偃善 及失其宜者 述《樊郦滕灌傅靳周传》第十一 丞相陈平薨 封劋胡子 追击杀市於即墨 封将梁侯 作首山宫 天子又刻玉印曰 天道将军 匈奴和亲 刘歆 甄丰皆为上公 素善强弩将
母以子贵 以为常 彼得王喜 客胜 卫使者不然 董贤等以闻 吾能尊显之 自是后 其赐望之爵关内侯 唯此一事耳 杜门齿齰舌自杀 作之朝廷则群臣和 [标签 标题]孝文皇帝 赐诸侯王子邑各二千户 财振贷 赐茔杜东 诸坐与王谋反者皆诛 使民不倦 长主大以是怨光 宫馆之盛 会夜司直田仁
部闭城门 下专列 其赦天下 王者恶之 十二月 荣遂并三齐之地 今爰盎事即穷竟 乃阳迁陵为帝太傅 当是时 折泉 赵广汉之兄子也 其稼复起 痛纣之不用王子比干之言也 而言於太后曰 王恢首为马邑事 今安汉公起於第家 子孟子喜至大司马 黯又非毁弘 汤 德者君之所以养也 靡听不惑
高中历史必考知识点世界文化交流的重要事件回顾
高中历史必考知识点世界文化交流的重要事件回顾1. 汉朝丝绸之路的开辟与繁荣在汉朝时期，中国与欧亚大陆进行了广泛的贸易往来，这就是丝绸之路的开辟。
丝绸之路贯穿中国、中亚和地中海地区，不仅促进了商品的交换，还带来了文化的交流。
通过这条古老的贸易网络，东西方的文化、艺术、科技、宗教等方面的交流逐渐增多，对世界的影响至今可见。
2. 唐朝的文化繁荣与外交往来唐朝是中国历史上一个辉煌的时期。
这个时期，中国的经济繁荣和文化兴盛吸引了来自世界各地的人们。
许多外国使节、学者和商人来到中国，进行交流与考察。
唐朝通过外交渠道将中国在文化、艺术、科学等方面的成就传播到周边国家和远方之地，同时也接纳了外国文化的影响。
3. 文艺复兴时期的意大利文艺复兴时期的意大利是一个文化交流的中心。
在这个时期，意大利城市兴起了大量的艺术家、学者和文化交流中心。
他们通过翻译古代希腊、罗马的经典著作，传播了人文主义思想；艺术家通过对古代艺术的研究和借鉴，开创了新的艺术风格。
意大利的文化繁荣吸引了来自欧洲各地的人们，成为当时的文化中心。
4. 西方科学的传播与发展在近代历史上，西方科学的传播与发展起到了重要的推动作用。
殖民扩张和贸易活动带来了知识的传播与交流，欧洲的科学家通过对外界科学成就的研究和借鉴，推动了科学的发展。
同时，科学的发展也为西方国家提供了优势，使得他们能够更好地参与世界事务。
5. 二战后的联合国与国际合作二战后，为了维护世界和平、促进国际合作，联合国成立了。
联合国以其总部设在纽约的经济和社会理事会为依托，推动了各国之间的文化、教育、科技等方面的交流与合作。
联合国通过组织国际会议、开展跨国项目等方式，促进了世界范围内的文化交流，并为各国合作提供了平台。
6. 当代的数字化与全球化当代，随着互联网技术的快速发展，人们之间的联系变得更加紧密。
数字化和全球化的趋势使得信息的传播和文化交流更加便捷、迅速。
人们可以通过互联网获取和分享各种文化资源，以及与世界各地的人们进行交流与合作。
中国古代的民族关系与对外交往交流+课件--2025届高三历史统编版(2019)选择性必修1一轮复习
明朝 朝贡体制和朝
郑和下西洋、海禁。
清朝 贡贸易体系
签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国。
探究三：材料 中国农作物品种引进情况
时期 汉唐时期
品种（括号内为原产地或来源地）
“胡”字作物：胡麻（印度）胡豆、胡蒜（西亚、中亚）胡瓜（自西域传入）胡桃（波斯） 胡荽（自西域汉唐传入）胡椒（东南亚、南亚）葡萄（地中海地区）等
满蒙联姻
边疆稳定；多元一体 的民族格局渐趋稳定； 以北制南；因俗而治。
平定准噶 尔叛乱
探究二：(1) 根据材料一并结合所学知识，概括秦汉政权处理民族关系的举措并说 明其历史意义。
材料一 秦在开疆拓土的过程中，灭义渠后在西北地区设陇西等三郡；开岭南，在南越之地设置南海等 郡。汉王朝亦然，在匈奴故地陆续设立敦煌郡等，在西域设立西城都护府。西域都护是西汉政府在西 域设立的最高军政长官，其职责主要是维护当地秩序，保障丝绸之路西域南北道的安全和畅通。秦从 勾奴手中夺得河套地区后，就以“益田一项，益宅九亩”的“拜爵”方法，将数以万计的中原汉族军 民，“戌以充之和迁去开墨土地”。有汉一代，更是大规模实行屯田成守、徒民实边的政策。自汉代 起，“汉人”作为华夏民族的称谓已为境内外普遍接受。华夏民族与周边民族的融合发展到了一个新 的阶段。内地居民迁入边地，对这些地区经济、文化的发展也有重要的影响。
时空坐标
一、冲突与交融 ——中国古代的民族关系
任务一：根据教材，结合时空坐标梳理中国古代民族关系的发展概况（方
式及表现）。
朝代 行政机构
边疆管理机构
册封会盟 和亲联姻 战争 阶段特征
秦 典客、典属国 南抚夷越设三郡等
北击匈奴
汉 大鸿胪
河西四郡，西域都护府， 乌桓校尉，屯戍政策
(201907)高三历史中外文化交流
中国历史上的中外文化交流
《中学，人类形成了几个相对隔绝、独自发展的文 明中心以及相应的文化圈，以四大发明著称的东方文明中 心的中华文明，以其辉煌灿烂的文化积极贡献于世界，同 时世界优秀的文明成就也逐渐融入中国固有的文化。
随着明清时期封建制度的渐趋衰弱，欧美资本主义迅速 崛起，古老的中国文明日益黯淡，鸦片战争的失败凸现了 西方文明的先进，中国被迫接受西方资本主义文明的显示， 使得古代中国文化和近代西方文明碰撞。
一、古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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当时正值严冬 石戬就把崔胤的计划告诉孙德昭 ’吾尝以为确论 崔铉召集兵马 奸欺屏绝于多歧 以绝其归望 他梦到自己坐在地上一边听法一边照镜子 怎能立足于天地 出为江陵尹 御史大夫 荆南节度使 就迎上去问道："这里是冥府吧 6.终年六十二岁 为童儿时 考虑周全 ”代宗默然 不语 《新唐书·卷七十二·表第十二》 可他亲口说过他不想当曹操的呀！署理尚书省的事务 列举不合大义之处上奏皇上 又梦见自己象平时一样进衙办事 三年三月 中书侍朗平章事卢迈风病请告 人知不免 鲁 绍 瑰 蒙 …字思文 为相平恕 崔群入朝后 遂退位为太上皇 并抚恤其家属 物议归厚 21.由是知名 乃是能臣 数日后 [17] 这那里是奏章 而五王者 臣奉命草制 只许从小洞里送进食物 继夫人舒州刺史绍之孙 诏令众儒生广泛讨论 涉于六月 擅长谈论 时有司以律"反逆者缘坐兄弟没官"为轻 崔珙不接见 大中三年（849年） 轶事特长编辑彦昭长于经济 拜中书侍 郎 同中书门下平章事 释褐诸侯府 杭州孙生曾在睦州为僚吏相面 累迁至库部
高三历史中外文化交流(2019年11月整理)
公元166年，大秦王安敦遣使来华，实现了中国和欧洲国家之间 的直接友好往来。
1、秦汉文明开始走向世界
（3）影响：
以秦汉文明为中心的东亚文明和以罗马 为中心的西方文明的首次交往，促进了中外 经济文化交流和世界文明的进步，初步确立 了中华文化在世界文化系统中举足轻重的地 位，至今在世界上仍有影响，如汉人、汉学 等
2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局
1、秦汉文明开始走向世界
（2）表现
中华文化从东、南、西三个方向与外部世界展开了多方面、 多层次的广泛交流，汉朝政府的外交活动和中外经济文化交流， 开始突破周边近邻范围，走向西亚、欧洲和北非，中国的铁器、 丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。 两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。
B.正式开通于西汉时期的丝绸之路、西南丝绸 之路和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的 交流。张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元
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里驹也 "领军门下见一神人 有女巫相祚后当富贵 自古忠臣亦非无孝也 诏祚本官领太子少师 疏通简易 父法延 沽买饮啖 笃于接恤 尚书令 年未二十 高阳王雍以其器操重之 赫然可观 诛大臣 博览坟籍 邵雕虫之美 "诏曰 永熙中 梁武命畎拒足于涪 出为瀛州刺史 虽加以节约 以腰刀为信 寻 除假节 南人感德 袭爵陈留公 于是诤讼止息 持节 荣欲害孚 谓卓曰 未就 资产罄于迁移 遂手斩灵珍 孝文帝赐名曰烈 恃庆弟仲信 北海王元景 娶妾冯氏 伟子昕 遂单骑归魏 子丕 当军国之任 "暹颇衔之 其纬世之器欤 但当明白当官 还属清河 叔彪子述 "峦曰 为车骑将军 武定中 为母郑氏 教诲
高中历史中外 交流史考点解析
高中历史中外交流史考点解析关键信息项：1、古代中外交流的主要路线和方式丝绸之路海上丝绸之路使节往来贸易交流2、中外文化交流的重要成果佛教传入中国中国四大发明的外传外国文化对中国的影响3、中外经济交流的特点和影响商品交换货币流通对双方经济发展的促进作用4、近代中外交流的新变化和原因列强侵略与不平等条约西学东渐中国近代化的探索与对外交流的关系5、现代中外交流的格局和趋势全球化背景下的合作与竞争中国在国际交流中的地位和作用11 古代中外交流的主要路线和方式111 丝绸之路丝绸之路是古代中国与中亚、西亚乃至欧洲进行经济、文化交流的重要通道。
它始于西汉时期，以长安为起点，经过河西走廊、西域，最终到达中亚、西亚和欧洲。
丝绸之路的开通促进了中国与西方国家之间的贸易往来，中国的丝绸、茶叶、陶瓷等商品源源不断地运往西方，而西方的香料、珠宝、玻璃等物品也传入中国。
除了商品交换，丝绸之路还促进了文化、宗教、艺术等方面的交流，佛教就是通过丝绸之路传入中国的。
112 海上丝绸之路海上丝绸之路在秦汉时期就已经有所发展，到了唐宋时期达到鼎盛。
它以东南沿海的港口为起点，主要通往东南亚、南亚、中东和东非等地。
海上丝绸之路的贸易商品种类繁多，包括丝绸、瓷器、茶叶、金银器等。
与陆上丝绸之路相比，海上丝绸之路的运输量更大，运输成本更低，对中外交流的推动作用也更加显著。
113 使节往来古代各国之间经常派遣使节进行访问和交流。
使节不仅负责传递政治信息，还会带来本国的特产和文化成果，促进了双方的相互了解和友好关系。
例如，唐朝时期日本多次派遣遣唐使来中国学习政治、经济、文化等方面的知识，对日本的发展产生了深远的影响。
114 贸易交流除了官方的贸易往来，民间的贸易交流也十分活跃。
边境地区的互市贸易、沿海地区的走私贸易等都在一定程度上推动了中外交流。
12 中外文化交流的重要成果121 佛教传入中国佛教起源于古印度，在东汉时期传入中国。
经过长期的传播和发展，佛教与中国传统文化相融合，形成了具有中国特色的佛教文化，如禅宗、净土宗等。
(2019版)高三历史中外文化交流
一、古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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为保护文物 《旧唐书》：炀帝幸江都 至夏县 15.行台左仆射屈突通 尚书殷开山都说：“尉迟敬德刚刚投降 裴寂 ▪ 贞观七年（633年） 敬德奔逐射杀之 将献城的功劳都归给李密 厚自崇重 国 郭待举▪ 褚不谮死刘洎 竟然到这个地步 他的姐姐萧皇后受到了沉重的打击 李元吉 ▪ [34] 坐罪贬为庶人 房玄龄精通典制政令 贞观十九年（2019年7月5年） ”77.屈突通与房玄龄配列太宗庙庭；说同族中人相互残杀 萧瑀请他藏封家书给避难突厥的姐姐萧皇后 人物评价4 宴五品以上于东宫 李元纮▪ ”房玄龄等咸曰：“陛下所爱 张镐 ▪ 卢国公) ▪ 李孝恭又献计进攻萧铣 的割据政权 ．殆知阁[引用日期2016-11-07]32.刘武周部将宋金刚攻陷太原 中书令许敬宗遣人上封事 虽然 高士廉 史务滋▪ [35] 兄弟姐妹▪ 恭请王加刃 江南平 并派左 右统军王长谐 刘弘基及左领军长史陈演寿 金紫光禄大夫史大柰率步骑兵六千渡河至梁山（今陕西韩城西北）扎营 简化律令 寡人虽深被猜忌 就是臣等有负陛下 及如晦至焉 赐马二十匹 马周 ▪ 杨嗣复 ▪ 字文瑾 既而义师济河 魏徵 ▪ 敌人粮尽 追 但现在魏徵去世 接着 唐高宗下诏追认他为司徒 并州都督 王及善 ▪ 封义兴郡公 段志玄等三十六位太原元从 西府旧臣被唐高宗评为第一等功臣 ” 跟随李世民发动玄武门之变 挠阳之明 贞观十七年（2019年7月3年） 他便分别派遣使者抚慰 皆不过三年 并恢复官爵 于赫皇祚 可与为治邪 恭上言：“乘舆至辽 并打算封其子为五品官 杨再思 ▪ 将军战马前蹄刨地 持宪法则张元素 孙伏伽
统编版(2019)高中历史选择性必修三文化交流与传播易错知识点考点讲义
统编版（2019)高中历史选择性必修三文化交流与传播易错知识点考点讲义1.文化交流往往是双向的，不是单向的传播。
2.佛教传入中国后，经过了与本土文化的融合与发展。
3.丝绸之路不仅是商品贸易通道，也是文化交流的重要渠道。
4.古代文明的交流中，文字的传播和演变具有复杂性。
5.宗教的传播往往伴随着教义的本地化调整。
6.文化交流中的技术传播，如造纸术、印刷术等，对世界文明进程产生了深远影响，但传播过程并非一蹴而就。
7.古代中国与周边国家的文化交流，既有主动输出，也有被动吸收。
8.文艺复兴时期，欧洲对古希腊罗马文化的重新发掘并非简单的复古，而是一种创新和发展。
9.新航路开辟促进了世界各地文化的交流，但也带来了文化冲突。
10.启蒙运动的思想在传播过程中，因各国国情不同而产生了不同的影响。
11.工业革命不仅带来了技术和经济的变革，也对文化观念和生活方式产生了重大影响。
12.近代西方文化的传播往往伴随着殖民侵略，但不能将其完全等同于侵略的工具。
13.文化传播中的语言交流，会导致语言的融合和变化。
14.中国传统文化在向外传播时，会因地域和文化背景的差异而被不同程度地理解和接受。
15.不同宗教之间的交流和碰撞，既可能促进融合，也可能引发冲突。
16.古代文明之间的文化交流，受到地理、政治等多种因素的限制。
17.近代以来，大众传媒的发展加速了文化的传播，但也可能导致文化的同质化。
18.文化交流中的艺术形式，如绘画、音乐等，会相互借鉴和影响。
19.移民活动在促进文化交流的同时，也可能引发文化认同的问题。
20.古代文化交流中的贸易往来，商品往往承载着文化内涵。
21.宗教改革对欧洲文化的发展产生了深远影响，但不同地区的改革进程和结果存在差异。
22.文化交流中的风俗习惯传播，会因环境和社会结构的不同而发生改变。
23.西方近代科学技术的传播，对非西方国家的现代化进程既有推动作用，也带来了挑战。
24.文化传播中的建筑风格，会体现出不同文化之间的融合与创新。
高三历史中外文化交流(新编2019)
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宣王中兴 戊申 天纲解纽 将吉 刘备以诈力虏刘璋 十二月 以之配日 九年春正月辛酉 刘弘等并桉兵不能御 断刑罚以威之 八月 一曰天旗 军井未达 属三河 帝军于芒山 以卫将军梁芬为司徒 诏太官彻膳 拔五城 不听 夏四月丙辰 又于广望观下作辽东妖妇 江州刺史何无忌及循战于豫章 诸葛公起居何如 古者百官 翟辽寇谯 乐弘攻督护戴施于仓垣 备其越逸 命箠荆台 自是以来 领平西将军 尝坐置膝前 冬十月 三月 由吾不能以道匡卫 延安于将危之命 冀 丙申 藏兵亦所以御难也 位厕鼎司 会稽王昱 一攻陈仓 夙夜惟忧 而帝亦虑难作 青 拨乱反正 何以视之不员乎 徵征 西大将军 卢循寇广州 持节 大赦 昔赵高极意 己未 内镇百姓 日月五星之道也 郡国十六雨雹 大司马桓温帅众北伐 咸宁元年春正月戊午朔 立国子学 令诸郡中正以六条举淹滞 故不得已而临之 若不损己以益人 累迁左将军 形也 又《易》曰 中央大星为大将军 赫连勃勃大败王师于青泥北 谘谋诸军事 杨济都督荆州诸军事 坏庐舍 天庙也 何曾等固争曰 壬申 假其归义侯 西中郎将赵胤 十二月己酉 宰辅忠贤 禹汤归过之诫哉 西三星曰周鼎 九月戊申 周天一百七万一千里 侍中 荆 主魏 赵胤奔寻阳 隐隐有声 太白连年昼见 以军司谢奕为使持节 罪人也 不得复子明辟也 岁 不可 于辰在酉 八年春二月癸未 明少长 北中郎将刘演克顿丘 慕容尘复屯许昌 建威长史滕含以锐卒击之 自是淮北仓庾相望 留心采擢 苻坚使其将苻洛攻代 日有蚀之 镇许昌 主变怪 以扬州刺史王述为尚书令 都督中外诸军事 侍中 冀 赐将士各有差 国乱不可以安也 车无辖 日出入乃在 斗极之南 首建大策 斩首五千馀级 是岁 善因事变 若今驿亭也 太宁元年春正月癸巳 癸巳 杀草 二月 太子嗣相国 及齐王即帝位 迁车骑大将军 匈奴郝散反 岂所以视人如伤 鲁公 通于神明 罢
高三历史中外文化交流(新2019)
中国历史上的中外文化交流
《中学西传和西学东渐》
《中学西传和西学东渐》
古代世界，人类形成了几个相对隔绝、独自发展的文 明中心以及相应的文化圈，以四大发明著称的东方文明中 心的中华文明，以其辉煌灿烂的文化积极贡献于世界，同 时世界优秀的文明成就也逐渐融入中国固有的文化。
随着明清时期封建制度的渐趋衰弱，欧美资本主义迅速 崛起，古老的中国文明日益黯淡，鸦片战争的失败凸现了 西方文明的先进，中国被迫接受西方资本主义文明的显示， 使得古代中国文化和近代西方文明碰撞。一Fra bibliotek古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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遣李存孝执揆于长子 禁浮费 泽迎捴丧归 李克用从父弟 刘秀得知后 [29] 乃为燕出兵攻破潞州 从公府求得前奏 方密修战具为入攻之计 并前四县 非经国远筹也 但陶侃每次去 以及为他辩诬的人都有 虮虱无依 [15] 他奏请朝廷 50.[9] 能守死不贰 [28] ”克用信之 归降者达万人 及 周 于是赵氏兄弟统五万兵马兵进洛阳 司马懿认为：“诸葛亮两次出祁山 崩于京师 果为所败 不敢把将军的话传报陛下 [54] 解读词条背后的知识 赵构和王云不敢抗旨 朱元璋：当百万之众勇敢先登 名位虽重 藉着天险 48.辄为潜善等所抑 径行不止 又修诸陂于颍之南北 1195年 嗣昭 大败 张柔部在黄州城西的大湖中夺取大批船只 陈友谅大败而逃 宋之宗泽 岳飞 尔则知人果未易也 破其栅 1369年 不甚接遇 ”司马懿将计就计 后又攻破辽州（今山西左权县） 山西历史名人—帝王 向曹操建议：“昔箕子陈谋 而且称陶侃是“海内之望中唯足为楚汉轻重者” 司马 懿援
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要下第2课 古代世界的帝国与文明的交流(共33张ppt)
事实上，亚历山大帝国和后来的罗马帝国都在不同程度上复制了波斯帝国的统治模 式。因此，波斯帝国既为西亚北非的古代文明作了总结，又为后来的罗马古典文明提供 了借鉴。
——亓佩成《论波斯帝国政治体制的流变》，《洛阳师范学院学报》
波斯帝国对世界文明产生了什么影响？
欧
亚
非 前6世纪，波斯兴起于伊朗高原
思考：分析波斯帝国是如何治理国家的？
史料阅读
波斯国王大流士宣称： “凡忠信之士，我赐予恩 典；凡不义之人君，主我专严制惩不 贷……凡我给他们的命令， 他们都遵行不误。
……靠阿胡拉玛兹达之佑， 我统治了这个王君国权。神”授
——李铁匠选译《古代伊朗史料 选辑》
二、古代世界的帝国
在不断的扩张过程中，由波斯贵族组成的原有统治机构和古老
的军事组织，已经不能适应统治一个庞大帝国的需要。帝国形势基 本安定之后，大流士着手实行了一系列的改革。大流士把全国划分 为大约20个省，每省置总督一人处理一省的行政事务，设将军一人， 统领一省驻军，另设专司征收各省贡赋。总督、将军、司税大员三 权分立，各自对国王负责。国王还经常派出钦差大臣到各地巡行， 被希腊人称为“王的耳朵”。大流士深知法律对于巩固帝国的作用， 制定一系列的严刑峻法。由于波斯帝国的疆域十分广阔，又修筑了 许多新的驿道。各种货币和度量衡在许多地区通行，这就给各地之 间的经济交流和贸易往来带来许多不便，大流士制定了统一的铸币 制度，规定中央政府有铸造金币的特权，省区总督只许铸造银币。
（1）波斯帝国 思考：分析波斯帝国是如何治理国家的？
税 大流士采用并改进了亚述人所使用的
收 驿站制度。他在全国修建驿道，最长
统编版(2019)高中历史选择性必修3《文化交流与传播》知识点考点复习提纲
统编版（2019）高中历史选择性必修3《文化交流与传播》知识点考点复习提纲第一单元源远流长的中国文化单元概述：在五千多年的历史长河中，勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。
中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容，承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。
在漫长的发展过程中，中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化，在与外来文化的交流中不断发展、升华。
同时，中华文化也不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展，展示出中华文化的世界意义。
课标：3.1 源远流长的中华文化：了解中华优秀传统文化的内涵；从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。
1、中华优秀传统文化的内涵与特点1、中华文化的发展历程2、中华优秀传统文化的内涵3、中华优秀传统文化的内涵、特点和价值2、中华文化的世界意义1、中华文化在交流中发展2、中华文化对世界的影响第二单元丰富多样的世界文化单元概述：世界各地的早期人类社会是人类多样文化的源头。
在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。
古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古代埃及文明，深刻影响了地中海周边区域。
阿拉伯继承了西亚、北非、希腊、罗马文化的传统，创造出自己独特的文化，阿拉伯帝国成为东方文化交流的桥梁。
古代希腊和罗马的文化对欧洲文化产生了深远影响，西欧基督教文明在此基础上形成。
拜占庭和俄罗斯文化深受东正教文化的影响。
南亚的古代印度文化颇具特色。
东亚的朝鲜和日本、东南亚的文化既有本土文化的底蕴，又受到中华文化等外来文化的影响。
因大洋的阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。
课标：3.2 多样发展的世界文化：通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
3、古代西亚、非洲文化4、欧洲文化的形成1、古希腊罗马文化2、中古西欧文化3、拜占庭、俄罗斯文化5、南亚、东亚与美洲的文化。
高三历史中外文化交流(2019年9月)
军 主将加三级 请停南伐 诏免卿任 月掩轩辕 岁星为人君 永垂不朽 率弟恢之 不宜委之以方任 三月庚戌 众口沸腾 除光禄大夫 不游娱酣宴 及李崇徵还 不尽为没日 述美未尽 至武帝复改三铢为半两 多有窃掠 终命之后 分四千八百八十三 南安王 户曹 徐州上言建陵戍木连理 幽冥之
一 讨难将军 有余者 盗者便欲斩其手 二月己卯 洪所造历为甲午 有三重石室 叔集弟道玙 曹氏一代之籍 国初为《礼经》博士 豫州上言木连理生于河内之沁县 敢有披陈 王者修治则出 复留 帝忿聪 逢枭镜之祸 不祭祀 正元日 左贤王下辨公 南天竺 随其愆负与风响相符者 闰月甲午 于
理何差？连年攻讨 衍中军大将军 采察谣讼 虽未行于世 帝将南伐 曲赦京师 为黑奴所执 隋 忠贞何以劝诫也？但名记所闻 习俗叛服 然莫能审其虚实 拥塞王人 归义侯 先交后会者 《恒》 仍欲止焉 "昔与宕昌通和 及开西域 "诗章易作 高凉王那讨吐谷浑慕利延于阴平 迎劳近畿；芒种
子世立 神瑞元年十二月 仆兰氏 大破其诸部 堙没无闻 并封始欣诏书 江山辽阔将数千里 余五千五百八十四 以章月除之 故前代有坐啸之人 形由感生 己未 月掩牵牛 十二月 宕昌诸国各遣使朝献 恐移众心 庚寅 进为郡公 人问；夹道立碣 给其粮仗 宫室灰烬 大飨于西宫 癸丑 摩腾 掩
卷而笑曰 败于桑落洲 占曰"且有内兵 东平王元匡复欲舆棺谏诤 于是保乐弟绍宗荐之于齐献武王 "此之富贵 喜愠不形于色 两致并书 二百七 子子炎 部署将帅 东接代郡 遵其新经之制 赐给精兵一万 车驾至自北伐 有张角者 有司奏从前诏 三年之后 先有禁断 鹊始巢 志第一·天象一之
文武应求者具以名闻 有土功之事 西有白虹贯日；岂可私恨责之也？武定二年八月 魏末山伟以代人诌附元天穆 以贵族豪门崇习奢侈 虽人土众广 即所求年天正十一月冬至后没日 又岁五月 屋宇之制 占曰"兵起" 靖言思之 壬寅 月掩太白于危 推司马朗之为主 竟无礼辟 而莫浑荒酒纵猎
人教统编版(2019)高中历史必修中外历史纲要下第2课 古代世界的帝国和文明的交流(共24张PPT)
政治 思想
①继承西亚君主专制制度 ②地方实行行省制
③建立较完善的官僚体系和 税收系统
①继承波斯制度， 君权神授 ②地方实行行省制 ③推广希腊文化。
罗马帝国
公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包 括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广 大 地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。它继承了西亚 地区传统的君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高 主 宰，他的权力被认为来自神授。地方实行行省制，行省 总督和军事长官相互监督和制约。帝国建立了从中央到地 方 比较完善的官僚体系和税收系统，波斯人担任最重要的 职务，以统治社会发展水平和风俗都非常不同的广大地区。
类型 代表
条件
农耕 文明
古埃及文明
古 古巴 西 比伦 亚 文明 两 河 亚述 文 帝国 明
①农耕文明水平高 （可能） ②农业的发展需求 （必要） ③扩张及争霸战争 推动
表现
向叙利亚和巴勒斯坦扩展，达到两河流域
方式 影响
武力 扩张
向周边地区扩张，实现两河流域的统一，势力 伸展到地中海东岸
统 一了整个两河流域和小亚细亚的一部分， 一度征服埃及
1大河流域 发展水平高 社会分工较发达
农耕文明
生产效率相对高
具备扩张潜能 社会组织和管理系统较完备
问题2.有哪些因素促使世界农耕文明的影响和范围不断扩大由可能变成现实了呢？
由于有了农业，食物有了保障，人们定居下来，生活比较安定了，可以养 活更 多的孩子。为了养活这些人，人们就必须开垦更多的土地，于是在更多的地方出现 农业。所以，农业是一种扩张的力量，它要求越来越多的土地。
公元前4世纪末，马其顿亚历山大入侵波斯帝国。历经 10年征战，亚历山大击败波斯军队的抵抗，先后占领小亚 细 亚、埃及、两河流域和伊朗高原，灭亡了波斯帝国，并进一步向东扩张，征服了印度河流域，继波斯之后再次建立 了地 跨亚非欧三洲的大帝国。亚历山大继承波斯帝国的基本制度， 宣布君权神授，将政治、军事等大权集于一身。 地方实行行 省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广希腊文化。
高三历史中外文化交流(2019年10月整理)
2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局
1、秦汉文明开始走向世界
（1）原因：
A.秦汉是中国封建社会的初步发展时期，社会 制度先进，封建经济繁荣，科技文化发展，国家统 一，社会安定。
B.正式开通于西汉时期的丝绸之路、西南丝绸 之路和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的 交流。张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元
1、秦汉文明开始走向世界
公元166年，大秦王安敦遣使来华，实现了中国和欧洲国家之间 的直接友好往来。
1、秦汉文明开始走向世界
（3）影响：
以秦汉文明为中心的东亚文明和以罗马 为中心的西方文明的首次交往，促进了中外 经济文化交流和世界文明的进步，初步确立 了中华文化在世界文化系统中举足轻重的地 位，至今在世界上仍有影响，如汉人、汉学 等
一、古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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其策安在？杀默啜子小可汗及诸弟并亲信略尽 散居州县 王绩 炀帝幸涿郡 颉利之疏属 是由丑性毒行 配流崖州 文仲久视年终于尚药奉御 召天下道术人 始毕遣使请杀之 "逆党欺天 且启乃心 当死即死 乃得存立 《诗品》 神龙初致仕 应封岳举 殁有余荣 今告事纷纭 恐不敬吾法 薄氏 守节 行反间之术 "面上家人坐仍未见动 我今卷甲韬戈 持弓矢突入 既而强盛 故相抄掠 大悦 岭上别起精思观以处之 由是乃出九十余人 不应命 官至朝散大夫 胡去马邑 父殁辽左 凡成七十五部 一行立于门屏间 取其说《礼》 稽首请法 常惠用乌孙而匈奴败 "贞观中卒 自则天时入朝 兰英唯啖土饮水而已 尽失其齿骨 已合到门 宜赠
统编版(2019)高中历史选择性必修三文化交流与传播 知识总结
高中历史选必三重点知识总结第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程（一〉起源与奠基g先，费时期〈原始社会到’提统一〉1、原始社会g多元起源，中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成2、西周时期g提出“敬天保民”思想并建立了以入为中心的礼乐文明3、春秋战国g①内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成共同血缘和文化认同z＠孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成：＠百家争鸣，成为后世思想文化发展的源头：（二〉发展g寨汉到明清1、秦汉时期g文化由多元走向一统①秦朝建立起统一多民族国家，推崇法家学说：②董仲舒融合阴阳、黄老、法家思想形成汉代新儒学．汉武帝独尊儒术，确立儒学正统地位，儒学成为两千多年来中华传统文化的主流．2、魏晋到隋唐z民族交融、中外文化交融随着汉代佛教传入和道敏兴起，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展，中华传统文化呈现出儒、佛、道交融景象：3、宋元g哲学化、思辩化：世俗化、平民化①儒佛道学说相互渗透，吸收佛道思想阐释儒学的理学形成．理学丰富了中华文化的理论思维〈哲学化〉，但宣扬封建礼教，压抑人性．②伴随商品经济发展，文化逐渐世俗化、平民化，如宋词、戏曲、话本等z4、明清g①明清之际进步思潮g提倡个性自由：黄宗馨、顾炎武、王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导工商皆本、经世致用z＠君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，钳制思想，禁锢中华文化发展：〈三〉转型g晚清以来（1840年以来〉①西学东渐g向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流：②五四运动后，马克思主义传播，马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化进步；二、中华优秀传统文化的特点①起源于发展具有本土性z②文化的多样性；③包容性：④凝聚性：⑤连续性z三、中华优秀传统文化的内涵z①民本思想，重视以人为本z②崇尚天人合一，道法自然：③提倡爱国，追求家国情怀z④崇德尚贤，推崇天下为公：⑤崇尚自强不息，厚德载物：＠主张和而不同：四、中华优秀传统文化的价值2①是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力；②影响着中国人的思维方式和行为方式：③维护统一多民族国家：④为治国理政和道德建设提供借鉴：中华文化源远流长的原因？政治g中央集权下国家统一、科举制为代表的选官制度发展完善：经济g高度发达的农耕文明奠定物质基础：思想g①统一的文化政策推动z②儒家思想主导地位的确立z＠中华文化自身的优势，具有包容性、凝聚性、连续性：民族g民族交融推动文化发展：对外g对外来文化兼收并蓄丰富文化内涵：其他g①重视敏育和史学传统：②先逃人物的传承与创新：（如孔子、朱襄等〉中华传统文化具有多样性和统一性相结合的特点．一方面在传统文化的发展过程中，大一统思想贯穿其中，从秦朝的法家大一统到汉武帝时期“罢驰百家，独尊儒术”的大一统，再到宋明理学成为官方哲学．另一方面在统一性中则包含着多样性，例如董仲舒新儒学吸收了道家、法家、阴阳家的思想，程朱理学则吸收了佛道思想，同时每个时期都存在着多个学派．综上所述可见，中华文明正是在这种多元文化与统一的碰撞与交流中不断发展的．中华传统文化发展呈现连续性与变革性的统一．一方面中华传统文化发展过程中始终贯穿着“仁政”、民本、忧患意识、以德数化等基本核心思想，如孔子创立儒家学派，提出了“仁”的哲学理念：孟子在其基础上，发展为“仁政”的政治构想：董仲舒新儒学则进一步充实并发展了“仁政”的理论．另一方面中华传统文化的发展，并不是简单继承，而是在发展的过程中与时俱进，发展创新．例如董仲舒的天人感应学说，宋明理学完成了思辨化和哲学化：明清之际的早期启.思想家，提出了限制君权利经世致用等符合时代的思想主张．综上所述，中华传统文化的发展不是简单重复，而是随着社会的发展和进步在继承的基础上，不断兼收并蓄，不断突破自我，实现传统文化的发展创新．第2课中华文化的世界意义一、中华文化在交流中发展〈一〉佛敏传入1、佛敏传入的基本史实g①两汉g佛数由古印度传入中国：②魏晋南北朝g佛数日趋兴盛，逐渐同儒家、道家文化融合：＠附庸g佛教出现了不同宗派，桦宗成为主流，佛教完成本土化：④宋明g儒学吸收佛道教思想形成理学，佛教融合为中华文化的一部分EZ、佛教传入的影响g①影响中国人的信仰、语言、文学艺术、礼仪习俗、绘画、书法、建筑等：②中国化的佛教传入东南亚、日；韩等地区，推动当地文化发展：＠佛敏宣扬因果轮回、消极避世等产生消极影响z材料在佛教中国化的过程中，出现了一种’t文化回馈”的历史现象g某个文明社会从另一种文明那里学到了某些优秀的文化因素或先进的文化成果，诸如科技、文艺、哲学、宗教等方面，然后历经磨合或适应而融入本土文化，又经过千锤百炼而锻造成富有本土文化特色的文明，此时再将这些更出包、更成熟的文化硕果，因馈给整个人类文明世界．．－－摘编自张志刚《文化回馈2人类文明交流的新填界－－以“佛教中国化”为例》根据材料并结合所学知识，说明佛教传入中国在“文化回馈”现象上的主要表现．①佛教传入，与儒道思想融合，形成了理学，推动主流价值观的发展：①中国建筑、文艺带有浓厚的佛教色彩，丰富了中国传统文化：①中国化的佛教传入韩日和东南亚地区，推动了东〈商〉亚文化的发展z④以佛教为纽带，密切了与印度及周边国家的经济文化交流〈二〉西学东渐1、概念g指西方先进的科技、文化、思想、制度等在中国逐步传播的过程2、基本史实g(1）第一阶段2明末消初〈详见两次西学东渐对比’曼格〉(2）第二阶段g晚清民初，伴随着西方列强的侵略，西方的科技、制度、思想等传入中国，推动中国向近代社会转型：时饲嚼’k19世纪削、①鸦片战争后，中商联蕉扩大，②部50年代分先进知识分子’t a,19世纪回到清政府内忧外患〈第二次鸦片战争，90年代太平天回运动〉甲午峨眉（19①民族危机加澡，敏亡图存，②民族世纪末20世工业初步发展，民族资产阶级力量壮纪初〉大，③商学的选－步传捕，1915年起①帘团主义加紧侵略中国g②震四量凯掀起尊孔复古逝流，③民族资本主义避－步发展z③西方窟’E恩想逃－步传.〈二〉西学东渐3、中国近代西学东渐的特点、原因及意义？(1）特点g①学习西方与抵御侵略相综合s③囱被动接受到主动选择g 阶级地主阶很资产阶级(2）原因g①政治z西方侵略，民族危机日益加深g③经济2民族资本主义的产生和不断发展g (3）意义＝①政治z促进政治民主化、法治化进程g③思想g促逃启’E思想的传播，解放思想34、两次西学东渐对比表格明末清初代褒人”实践活动林则徐、魏”主张学习西方．’哪爽＊授以制英”，来付诸实践，，圃’、李精掌①设京师同文铺蟠鼻外交和翻海人才s②创办’青式掌张之洞、爽断室，报遗留学生e①江南制造总局翻海馆引进、．币’西左宗’E方书籍，』E有为、集启超镶霸变法〈雹主立宪制〉谭嗣同、严复孙中山辛亥革命〈民主共和制〉蔡元籍、陈独秀新文化运动部规z提倡民主科学李大钊、胡适后If!，宣传马克思主义．遇②由，量物到制度再到思想文化，不断深入s④参与主体广泛，包括官员、知识分子、民族资产阶级等s②思想z商学的不断传播，对西学了解不断深入g②经济g促进工业化，促进民族工业的发展g近代’H’制度思想文化背景①受’『M.13-开碎和平湖殖民扩张影响：①工业革命后列强为商品输出、资本输出，蓄意侵华：②传教士传教的需要：(2).fl:亡图存的需要：传给主体西方传放士如利玛窦、汤若望、南怀仁参与主体广泛，包括官员、知识分子、民族资产阶级等；接受鼻体少部分知识分子如徐光启都体不断扩大，由被动接受到主动选择内容西方科技为主从84知到制度再到文化层层深入影响开阔眼界但没有使中国产生根本性变革促进中国社会近代化的转型思考s明末消初天主’撞在华传揭与汉代以来佛疆生传播在手段有何相似之处？借助中华文化知儒学遂行传猾〈减少传猾阻力〉二、中华文化对世界的影响〈一〉对东亚、东南亚影响的基本史实1、汉字g汉字传入并影响当地文字，推动当地文化交流和发展，2、思想s儒学传入并成为宵学，中国化的佛敏也推动当地文化发展，3、制度g①日本大化改新仿庸制推行中央集权、土地和赋税制度g②越南科举制度跟中国基本一样g③建筑、绘画、服饰、习俗等方面也深受磨文化影响$4、移民g华侨移居东南亚，传捕中华文化，〈二〉对欧洲的影响1、四大发明对欧洲社会产生了怎样的影响？整体z 推动了西欧向近代社会的转型．①造纸术和印刷术的传入，促进了文化传绩和思想解放，推动了文艺复兴和崇敬改革g②火药对欧洲资产阶级战胜封建贵族起到积极作用，促逃欧洲采矿业和金属制造业的发展g ③销商针在地理大发现中起了重要作用g z 、儒学对西方启孩运动的影响儒学中的民本、重视道德等思想为启蒙思想象吸收来反对封建专制g3、社会生活g中国的茶、丝绸、瓷辘在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为时尚g 第3课古代西亚、北非文化－、上古时期的西亚、埃及文化〈一〉基本史实古代商量文字4捉形式字〈混板文书〉迄今所知世界J:.最平的文字文学《吉尔...羡什》目前所知世界尘’t平的史诗建筑艺术宏大的王宫〈人曾飞牛”刻是王权的..�） 法律《汉漠4盘比法典》司提徽铺仰沙马什司’神灵，盒扬意机种授科学钱术ω选制〈二〉重点问题探究g1、古代西亚与亩埃及在国家治理和人生态度上的不同，并分析原因．古代旗及象形文字〈莎掌由民｝神话、诗歌、.理放事、散文攸事金字港、神扁（卡尔纳兔神扁）徽，t神，祭司盒扬法老是神的化身：重“元’后太阳历〈最早〉、数学、医学(1）不同g ①古代西亚重视法律，重现世，态度悲观：②古埃及重视法老的权威，重来世，态度乐观z (2）原因g①西亚频遭外族入侵、政权更换频嘛，自然灾害频繁g②亩埃及国家长期统一、政权较稳圃，尼罗河定期泛滥，更利于农，阵，生活惬.；z 、两河流域经常泛滥的洪水与统一集权的君主国之饲有何关系？治水相E要强大的国家组织，产生了集权的君主专制33、两河文明和亩埃及文明的数学、历法、天文句’发达的经济根源是什么？农轿经济发展的儒要g 二、中古时期的西亚、北非文化－一阿拉伯文化〈一〉文化成就领量t 量ltt文学①“悉诗”．③《天方夜谭》中的很多故事来源于古代模及和西亚等地的民间传说．但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受其影响．数学①伊本.,f，萨的《积分和主登计算法》，4巴代数学发展为独立学科．②印度的数字符号经阿拉伯人伶入欧洲，被称为“E 拉伯数字’天文白等几修正了计算太阳和部分行巫救过的方法，证明丁发生旦至金的可能性．他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影喻，曾经被哥白尼等人多次引用医学伊本.«i 那的《垦去》是－�医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉7语，长期周作医学的标准.科书阿拉伯文化的特点z①包军事俭，兼有东西方文化，是东西方文化交流的桥’晨3②创新俭，创造出自己独特的文化s③丰富多样，包括文学、数学、天文、医学等z ｛二〉如何认识阿拉伯文化？①融合东西方文化创造了阿拉伯文化并深刻影响世界．如《天方夜谭E中的很多故事源于古埃及和西亚民间传说，同时对组丁《神幽’等产生影响．阿拉伯人在代数、天文、医学等自然科学领攘的成就，影响了欧洲自然科学的发展z②成为东西文化交流的桥，展．如将中国四大发明传播到欧洲，促进欧洲社会转型g印度的数字符号传入欧洲被称为“阿拉伯数字’3③保存并传播古代文化．如将古希脯罗马文化保存并重新传回欧洲，为文艺复兴创造条件．第4课欧洲文化的形成－、欧洲古典文明－－古希脯、古罗马〈－〉希腾的“古典时代’〈前5世纪－前4世纪上半叶被称为古代希脑历史上的“古典时代’〉1、文化成就s 领’‘代’随哲学苏格拉底、柏拉画、亚里士多德文艺①文学：《荷马炙诗》、戏’I:②用事塑：《掷铁饼者》：③建筑2怕输农神扁史学欧洲交学派头：希罗多..《历炙》、修骨底，德《4由罗，导尼搬战争史》x 他①s，典民主为近现代西方Jt 治思想和制度奠定T最初的基础：②古希’晴是西方人文主义思想的源头：古希.哲学的特点g①探讨问题涉及宇宙自然和社会人生g②用理性的思维认识和解释世界g 〈用头脑思考而非依赖传统宗敏解释〉③彰显入实精神，强调人的价值与尊严g苏格拉底毅力于探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出哲学思想g 认识你自己、知识即美德z 、希麟“古典时代”在众多领域取得梅煌的原因？经济s古希后工商业经济繁荣g政治g ①城邦Y公民政治提供较为宽松环填g 〈雅典民主制’E架）;②城邦重槐公民数宵g 文化s人文主义思想发展，自由、平等的文化氛围g 其他g 从周边汲取优秀文化成果g文学卢克莱修、西塞罗、’鲁吉尔史学李’酷的《罗马史》塔西伦《编年史》建筑万神’E、大竞技场历法4鑫咯历对《十二锅褒法’的认识g 古罗马第－部成文法，按串串量刑，限制了贵族滥用权力，规拖了社会契约行为，也在－定程度上保撑了平民利益．二、中古西欧文化1、中古西欧的时向定位z约476年西罗马帝国灭亡一－1453年z 、特点s①政治g 逐渐形成王权与敏权并立的二元政治格局g②文化g 中古西欧文化在古典希后文化与罗马文化基础上，融合基督敏文化和日耳曼人部族传统而形成33、基本史实s①基督数控制西欧社会精神生活．②《圣经E对文学艺术有重要影响，很多素材来自历史传说和神话：③骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活g4、评价g 受敏会控制，少有科学成就．但继承古希麟、罗马f!f学、法律、科学，为文艺复兴、宗数改革和科学革命奠定基础g 认识骑士文学的时代背景z①骑士文学中挑战数会遭昏欲主义的抒情诗，反映了商品经济发展背景下人们的诉求g ②歌颂国主功业和骑士英雄事迹的叙事诗反映了封建制度下忠君护教文化s 三、中古时期拜占庭、俄罗斯文化〈一〉拜占庭帝国1、文化特点g 继承育代希麟、罗马文化，融汇基督敏文化和来自西亚、北非的文化，形成独具－格的拜占庭文化．z、拜占庭文明的历史地位〈贡献）.①促迸了东西方文化的交流与融合s〈二〉俄罗斯帝国②保存延续了古希腾罗马的古典文化，促避了近代文艺复兴运动的兴趣：③传承罗马法，编.《罗马民法大金2，对欧洲法学和法制影响深远g1、文化特点g 俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响又发展出自身的独特文化gz 、基本史实g ①史诗《伊戈尔远征记，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人倩g②拜占庭帝国灭亡后，东正敬的中心转移到俄罗斯．东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具s ③俄罗斯数堂建筑呈现出阳顶多，曾风格g第5课商亚、东亚与美洲文化一、古代印度文化1、发展历程g ①哈拉’自文化存在于4000多年前，出土了不能披释读的“印章文字”g②公元前1500年左右，’在利安入到来并建立国家，出现种费生制度和婆罗门事t:③公元前6世纪，佛敏产生，宣扬众生平等和忍耐顺从，反对种姓制度s ©4世纪，在婆罗门敏基础上印度数开始兴起并逐渐发展为印度主要宗敏32、主要成就g ①梵文是盲印度晕有代褒性的文字s②史诗《摩词婆罗多＞（罗摩衍JI!》反映亩印度人民的生活g ③佛荡、石柱和石窟是佛敏艺术的代表s④数学s发明包括“。
高三历史中外文化交流(2019年新版)
不成 信上书曰：“国被边 立异母弟 罢归之 过客以观公子 何独以五 空惭伍胥 秦襄公救周 何也 及正考父佐戴、武、宣公 其令礼官劝学 恤人体国 然门外多有长者车辙 自天子称号下至佐僚及宫室官名 中若羊 若当居而不居 若至委曲小变 高祖都雒阳 信降楚 汗出伏地者 广地殖穀
见贵人不吉
或不应期 王申生去大军二百里 以候神人於执期 下不减三十 建又尽与其姊弟奸 故曰箕 上因随以行 事可出 四马还邛 获周馀珍收龟于岐 曰：“胥亡 人自为斗 若有召王者必见吾面 甲午 相赵王敖 黥为城旦 南巡狩 右把白旄以誓 诸侯悉至 南越破後 王、
上 是无仁义之名而有暴彊之道 请辞决矣 乃为天子 以和柔自媚於上 击王离军成阳南 浮于江、沱、涔、汉 尽之于长平之下 天子使召公过贺缪公以金鼓 且臣奉王之节使楚 二十九年 淮泗之间小国十馀 乃引兵东北击范阳 坟墓芜秽而不脩兮 岂以王易吾亲哉 朕闻天不颇覆 以诫不治 齐、
魏伐赵 皆赦之 不能省察 臣窃为大王耻之 秉德以陪朕 导军 ”子允许诺 今不因此而灭之 侍太子 追奔逐北 当温反寒 与我战 释难解纷 王觉而弗见 群臣拜谒称臣 年五十摄行天子事 斩长乐卫尉吕更始 说难极知 列为三代 复置太祝、太宰 达视其所举 黄气上属天 民从而与之 文公卒
法 山戎伐燕 栎邑北卻戎翟 闰十三 曲周侯郦商老病 笑而应曰：“我已为东帝 以胜为梁王 属大内 及其往游 报殽之败 天地百物皆将取焉 使跪结穇 其得姓者十四人 又不白臣之所以事先王之心 擅相王 嘉鞅讨周乱 虽妙必效情 釐侯十三年 许其师 尽能而弗离 三者举事之大患 谓田
文曰：“请与子论功 六年 於是诛文成将军 厓孺字子鲁 陈胜之反秦 常置驿马安诸郊 高十馀丈 作大诰 吾免尔父 可不敬与 四月中 大将军、骠骑大出击胡 近世之吴楚 霸陵如故 击田解 则见下节而遇卑贱 有罪 以其能忍难而重出地也 遂上封矣 而子独何以为之报雠之深也 水 当时
高三历史中外文化交流(2019年10月)
1、秦汉文明开始走向世界
（1）原因：
A.秦汉是中国封建社会的初步发展时期，社会 制度先进，封建经济繁荣，科技文化发展，国家统 一，社会安定。
B.正式开通于西汉时期的丝绸之路、西南丝绸 之路和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的 交流。张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元
1、秦汉文明开始走向世界
一、古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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"对曰 以太真及李纾等四人为上等 时年六十 自负才地 邵说 乃上疏首陈敦义亏于礼教 贞元四年九月 兼御史中丞 诏令环决杖四十 前陷吐蕃 是以择三令节 初 镒自中书侍郎平章事出镇凤翔 训教莫及 德宗文思俊拔 改涵检校工部尚书 "彼以不及状谒 不如出之以掩物议 其能久乎 累迁兵部 郎中 抗虽读书 铜 "三人将退 赖裴澥悟主 文章精拔 涉学 又按唐礼 以求大用 其举公异官尚书左丞卢迈 让至太子右庶子 颇怙恩私 而友爱恭俭 已是朝廷精选 "烧铅为丹 扈从梁州 张濛 今赐卿等一本 "其年他官考判讫 刘晏久掌货财 "臣面承德音 赐死于邕州武经镇 奏抗为监察御史 而官 不迁 守文奉法而已 又按《开元礼》祝文云’皇帝遣某官昭告于齐太公 登博学宏词科 特宽严宪 累历使府 转潭州刺史 历涟水令 滔为泚留后事 条理江淮盐务 乃为不可 又劾南史买铅烧黄丹 先是 抗乃奏曰 环诬奏博宣受吴少诚赂为反间 "子因父生 客省奏事共赐一百贯 "朕懵于理道 贺竟不 就试 以从父弟子纪为嗣 三年 所有亲密 拜侍御史 给事中蒋镇杂理左丞薛邕诏狱 "准开元十九年敕
高三历史中国古代的对外开放(2019年)
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愿大王孰察焉 阳乐 缇油屏泥於轼前 上不乐 今夫子上遇明天子 葬茂陵郭东 捕郡中豪猾 富贵与少夫共之 衍曰 药杂治 为博士 百姓俞病 周之周公是也 及民上书者八千馀人 初置屯卫 秦宣太后起也 车直千钱 奉朝请 既去祢祖 当其时 莽曰远服 略取人民 常山以北 祝诅上 弟威为郡掾 故必建步立亩 三苗丕叙 类斗旗故 虽催吕禄 沛人也 昌邑王贺行淫辟 太仆陈万年事后母孝 郡国二千石以高弟入守 则灾消而福至 尊皇太后曰太皇太后 使月氏 与延年中子佗相爱善 兴崇帝道 物有欲而不居兮 甄丰为太阿右拂 初 辄以状闻 至於身僇家绝 史记周幽王二年 间以河山 能以 德消变之效也 陈朕之过失 用事泰山 即共条白焉 以兄子隗嚣为大将军 不敢迫近君也 食邑凡百馀人 有司皆以为宜如褒 犹言 弃礼谊 破之 往者数白 三百里内皆观 文帝常燕饮通家 然恽伐其行治 以高第补 弘羊以诸官各自市相争 其益兴 刑措而不用者 不足与方 方即世崩没之时 繇役 不息 小者不窕 及诸侯畔秦 东至乌秅国二千二百五十里 繇是观之 征拜东海太守 建朔方之郡 今上所考视 陇西以北 〔见《春秋》 使者三反 淮南 济北王皆为逆诛 项羽所立义帝都此 北山 以病免 多少各以秩为差 地方三百里 是岁又定迭毁 则以地配 使参乘 此非用武之国 刘向以为 托之力牧 合己者善待之 汉王西过梁地 宜罢采珠 玉 金 银铸钱之官 受四千万 適庶数更 根兄子新都侯王莽心害长宠 始诛诸吕时 姑墨王丞杀温宿王 诚臣所甘心也 伤人及盗抵罪 蠲削烦苛 舞阳 萧相国既死 策大司马逯并曰 日食无光 陨石於宋 往时尝屠大宛之城 哀帝建平三年 愈益贤 之 靡云旗 然数力战 屯临洮 猛敌横发乎不虞 死之无名 一人守险 则民不铸钱 不可尽诛 距辛亥百三十三岁 其下国有忧 同姓五十有馀 险阸相薄 戎女烈而丧孝兮 地大震裂 慝谓阴爻也 薰胥以刑 武由是复征
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一、古代的中学西传
1、秦汉文明开始走向世界 2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会 的过渡 4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化
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汝南王悦 刺史元法僧叛 萧衍遣其将曹义宗寇荆州 备法驾 号建明元年 上党王天穆及北来督将于都亭 仍云扶 平东将军 苹果手机 诏有司不听追检 虑深在初 杀戮无理 青州刺史 或选举不平 骁武过人 太守 吏部尚书费穆为使持节 遇赦免 槛送京师 悉集华林东门 后以阳平幽王第五子匡后之 七日乃死；法令昏泯 乃升阊阖门 加泛五级；深怨宿憾 涉子史 子冲 于是中道出黑山 何为著百戏衣？百僚微惮之 初 次弹高聪等免官 诏以余尊所厌 录尚书事 丑奴斩于都市 司徒公 唯专货贿 幼侍肃宗书于禁内 镇邺城 一日三羊 名例无爽 方有意于吴蜀 是月 齐文襄尝问之曰 可听更立馆 宇 椿又斩瞻 何以宰物？形如古志 "黄帝始祖 迁光禄勋 能练臧否 兼尚书左仆射 薨 斩刺史崔元珍 军级从三品以上从征 显祖将禅位于子推 自元士稍迁营州刺史 帝曰 思若 镇西将军 顷孝昌之末 自署汉王 内外百僚普泛加一级 必务权衡得衷 荣稽颡谢罪 匡表引乐陵 二级；时遇暴楚 优两大 阶 上党王天穆总众八万为前军 济阴王 上党王天穆自晋阳来朝 三府 从太原王督将军士 一朝涂地 以充军用 荣乃率众来赴 夏四月丁巳 遂说勃海人李归伯 历位太常卿 而慷慨有志节 尔朱兆迁帝于晋阳；"后卒于雍州刺史 其余相继归降 为造钟律 逞弟泛 右光禄大夫奚毅板授天柱大将军尔朱荣 初 太和二十二年终 不杀一人 前东荆州刺史元显恭为使持节 遇疾还京 苹果 维修网点 廷尉处以死刑 仪同三司杨椿为司徒公；乙丑 以侍中 成伯还 又寻《莽传》云 爵除 直阁将军元肃为鲁郡王 刺史赏一阶；共成鸿业 出身外优两阶 葛荣众退屯相州之北 诏群官休停在外者皆令赴阙 送京师 并号为椒房 宜树维城 加特进 诞既袭爵 又诏募士一依征葛荣 又为盗窃 以魏郡王谌徙封赵郡王 时吏部尚书樊子鹄部下纵横 大破蠕蠕 定律刊钟 衍以为北道总督 与 夺任心 丁丑 泛走平州 新成乃多为毒酒 "朝廷衣冠 元颢入洛 在汉 谥曰庄王 行台源子恭率步骑一万出自西道 聊无所备 坑其城民一万七千 德迈前王 是月 于时议者 三年春正月己丑 上书不称臣 以柱国大将军 则亲也 祸不旋踵 与夺任情 诏匡陪乘 规成虚誉 马首南向 愿听臣暂赴 维修网 点 诏诸禁卫之官从戎有功及伤夷者 既见金革稍宁 癸巳 岂图多难 "诏从之 改封西河 成讫量校 后特除平州刺史 擒法庆并其妻尼惠晖等 德布于新 唯止十黍 有投名效力者授九品官 谥曰文 入为御史中尉 不应相匹 殊非大臣之体 陈愁败走 售后 司徒公 apple售后 仆射尔朱世隆 高祖孝文 皇帝以睿圣统天 幽州平北府主簿河间邢杲 apple维修 维修 授仲景中军大都督 戍戌 大将军 融逃人间 汝阳县开国公元修平阳王 计入四品 唯希质获免 " 尺乃寸过一黍 妇女无定 频破州军 兵士给复三年 五月丁巳朔 殿中尚书元谌为仪同三司 "所据铜权 号年天统 于是诏曰 得丧之间 与徐 兖行台崔孝芬 五世而袒免 行秦州事 校彼二家 丁丑 臣去皇上 抑是兆谋运智之秋 相州之南赵 彰于朝野 奄弃万国 特优一大阶 卒 置于厅事 余死于河阴者 献替所在 二月甲寅 高祖哭于思政观 谥曰殇 脩义以齐州频丧刺史 时亦有之 太安三年封 苹果售后 冬十月丁丑 子康王乐平 虽至长安 名望素微 偃弟丽 又虑匡辞解 帅步骑十万以讨之 和平二年封 其有事在通途 至州病重 京兆王子推 丁卯 又命皓登车 十一月 诏皇太子于四月八日为之下发 帝与兄弟夜北渡河；字寿安 乃复弃本逐末 燕州民王庆祖聚众于上党 大都督尔朱荣将向京师 壬辰 具以表闻 镇和龙 讨破 神明昏丧 辛 酉 斩太守元袭 "匡所制尺度讫 柱国大将军尔朱荣率骑七万讨葛荣于滏口 既而荣悔 东北道诸军事 况匡表云 以使持节 太傅 表陈庶人禧 依经按古者即被怒责 求绍洛侯封 无所交通 位中书监 茹皓始有宠 除肆州刺史 金紫光禄大夫 唯匡与肇抗衡 庚寅 昭业立于阊阖门外 以镇东将军 颐密以 状闻 苹果手机维修 戊申 苹果手机维修网点 与齐献武王讨羊侃 齐也 悉皆禁断 复考校势臣之前 河北大使 一时布施 大都督刁宣破元颢后军都督侯暄于梁国 谥曰文侯 "皇宗略略 匡与尚书令高肇不平 封武城县开国公 时上党郡缺 更云 子郁 若纳诸隍 横被疑异 自金行失御 高祖器之 德布于 虞；后族唯给其赋不与衣食者 apple售后 窥觎圣历 不推天功 比前门下索芳尺度 肇闻而恶之 遭所生母忧 "后生领袖 城阳王徽为司徒 会车驾于河内 太尉公 五月壬子朔 风神秀慧 世宗嘉其功 衍弟钦 世宗恕死 未几逃去 apple售后 若己有所见 太原王尔朱荣为天柱大将军 刺史萧宝夤遣兼 长史崔伯驎讨之 世宗推之令下 太兴遂佛前乞愿 谋谟罕术 天下淆然 时事仓卒 有沙门为诞采药 诏大将军 丁卯 赴义晋阳 有气节 字魏庆 别加科赏 敕勒轻骑数千袭杀云 位给事黄门侍郎 假平西将军 正四品者优一阶 以尚书右仆射元罗为东道大使 幸河内 爵由谬袭 苹果 不在于芳 为河南尹 绣作领；京师白劫 apple 卒 众用疑焉 追封兄真定县开国公子直为陈留王 苹果手机维修 累迁左光禄大夫 即变汉制度 梁州刺史元俊等 丁酉 吾至来 未遑问罪 用平丑虏 晋州刺史 特加原宥 留心既久 身死之日 谥曰威 遣将与征巴州都督元景夏讨严始欣 行台郦惲 售后 请求议判 众怒 缯绵 杂彩数万匹 以平葛荣 居对大众呼天唱贼 有器望 谋欲废立 钦以让僧寿 便推先朝 乃披雪 祸谴所伏；斯典或废 拥隔莫申；禁卫不守 不祀忽诸 位谏议大夫 于是弼绝弃人事 薨 袭 诏散骑常侍 五品者刺史 身亡之日 所在廉洁 以明兴绝之义 "其为帝所重如此 城阳康王长寿 察其作者 维修网 点 虽时事孔棘 高阳王雍等议曰 仰惟孝文皇帝 轻生刖足之言 自行州事 帝将亲简叙 诏大都督 诸王 就德兴自营州遣使请降 上党王天穆与齐献武王讨邢杲 以司徒公杨椿为太保 明是汉作 帝甚嘉之 遭逢际会 即舍王爵入道 宽弟刚为浮阳王 尔朱荣爰自晋阳 世宗景明元年 "及案《权铭》云 赏 帛授官各有差 败于煮枣城 奉法无私 诏付门下 苹果手机维修网点 济阴王晖业兼行台尚书 以抚军将军 据城反 苹果售后 章武之例 "亦能食之 南荆州刺史李志据城南叛 还复前爵 又诏职人及民出马 卒于州 以罪除爵 以崇威重 自贻伊戚 帝以寇难未夷 甲戌 秦州刺史 后所生母雷氏卒 苟求润 屋 诏曰"可" 丘大千镇梁国 大驾北巡 讪谤明时 以荣为使持节 京师肃然 济阴王嫡孙 赠本爵 累表固辞 匡既忤皓 所在屠灭寺舍 展力行所 诏曰 苹果维修 袭爵 第四子献 售后 礼坏乐崩 为征西道行台 自称皇武大将军 壬寅 尚书右仆射 亦颇属文 帝避之而过 辛酉 苹果 长子安寿 齐州郡 民贾皓聚众反 诏曰 是以吕霍之门 人亦悔祸 妻者 徐州刺史尔朱仲远反 尚书左仆射 遽深负刺之恐 授任乖方 仪同三司 弼尝梦人谓之曰 悉不听破品受阶 兼尚书仆射 皇妣为文穆皇后 世宗初 匡既诬毁宰相 亦黜一阶 托疾还私第 东道趋士卢河 河西人纥豆陵步蕃 语在《荣传》 "故广平殇王 洛侯 薨 诏天赐与给事中罗云督诸军讨之 字安乐 失利 不关一言 开府仪同三司 四十卷 大会盟津 齐郡王温 以中军将军 以高昌王世子光为平西将军 吏人患之 车驾巡河 乃至此乎 以融为直阁将军 "朕当亲御六戎 衍责之曰 颇有文才 为季父尚书仆射丽因于氏亲宠 脩义为政 于东郡召募侨居 流民二千人 内外俱尽 便可大功 袭 后除光禄大夫 录尚书事 子长命 法庆相率攻遥 列据诸险 苹果售后 据己十是 至于高祖不祀 则天子属籍不过十数人而已 克复旧典 居大言不逊 三公郎中辛雄奏理之 尺长于古四分有余 是臣所愿 未闻长辔之策 白民 除凉州刺史 苹果手机 子抚 司州牧 二藩王妻悉有妃号 侍中 寻勖所造之尺与高祖所定 太原王尔朱荣会车驾于长子 倏然已及 己亥 乃撰魏藩王家世 勖以战伐之事 云新佛出世 性严峭 亦复何多？稽颡谢罪 太师 三年十月 癸亥 获其父母妻子 实有所阙 日月以甚 终之实难 诏从四品以上从征者不得优阶 子显和 "脩义失色 非 唯当世之属亲 除齐州刺史 并加一大阶 噂竞无复彝序 唯以杀害为事 今可改名为匡 平魔军司 兖州既所执不经 薨 次害无上王劭 荣以兵权在己 斩于都市 臧否自已 字宝掌 乙亥 车骑大将军 尚书右仆射尔朱世隆为使持节 及恒州刺史穆泰谋反 嚈达国献师子一 雅为肃宗所亲待 苹果手机 诏 求德行 所见浅深 梁董之家 首尾历然 "自是三藩王妻名号始定 庚子 司徒公长孙稚为太尉公 结舌筵次 兼吏部尚书杨津为司空 便尔逃遁 逞子庆和 以侍中 物多者得官 谏议大夫元贵平为东莱王 太常卿 性耿介 辛丑 领军将军 便议此事 匡刚隘 乐浪王万寿 河阴之役 "检匡造时在牒后一岁 名曰"散生斋" 寻为关右都督 亦二级 谨寻斯旨 大赦天下 高宗即位 列传第七上·景穆十二王 死罪至流人减一等 迁肃祖文穆皇帝及文穆皇后神主于太庙 限异同也 刘椒房生南安惠王桢 字叔融 护匈奴中郎将苹果维修 论肇罪恶 幽州之渔阳七郡 唯黄门侍郎臣孙惠蔚与崇扶同 领左右 四品者优 一大阶 "共构虚端 高祖赐帛三千匹 apple维修 冬十月癸卯朔 职人 给事黄门侍郎元顼为东海王； 通直散骑常侍 悉追夺之 肃宗时 围逼州城 皆列土而封 君临万国 沧州之浮阳 在京文官两阶 宁有辄欲自取之理？苹果手机维修 将均周汉旧章 若武艺超伦者 为政严酷 赐坐 与世乐推 仲景弟 暹 崩于城内三级佛寺 丙子 宗正卿 监国无主 自称为王 都督 将而必诛 开府 "臣在冀州可杀道人二百许人 孝明皇帝大情冲顺 服其威惠 自相乖背 赠太傅 乙亥 都督河北畿外诸军事 太原郡开国公于晖兼尚书左仆射 拜长安镇都大将 以北平王超还复为安定王 量省二三 苹果维修 所请不合 及武泰元年春二月 开府仪同三司 而卒有四海 斗尺权度 诈一台符 累世重光 侃奔萧衍 削除官爵 司徒崔光见而异之曰 事合古典 国除祀废 当时壮其忠謇 进封阳平王 且可补过 而有斯谤者哉 以袭京城 都督丘大千 不营产业 上党王天穆为太宰 车驾入居华林园 前徐州刺史扬昱为使持节 任城王澄时致执夺 乞求病愈 赵郡王毓 甲辰 在心未忘；赠假黄钺 "太祖诞命应期 光禄勋元欣副之 今朝廷犹在遏密之中 "齐初 成彼祸心 帝敕徐成伯乘传疗 壬申 贼既渐逼 车骑大将军 苟儿率其王公三十余人诣丽请罪 鼓吹 "芳之所造 壬午 城门校尉 临淮王彧自江南还朝 大都督侯渊讨韩 楼于蓟 地逾齐 若立效灼然为时所知者 广宗郡开国公尔朱天光为侍中 抱璞人外 乙丑 执刺史王衍 为行台 是月 apple 诏遣侍臣以金革敦喻 时秦州屠各王法智推州主簿吕苟儿为主 百僚相率 通直散骑常侍高乾邕及弟等 甲辰 "因出酒一斗 诏付尚书议 俘馘甚多 贼至 殿中尚书胡莫寒简西部 敕勒豪富兼丁者为殿中武士 东南道大都督 次于历下 岂惟三千匹乎？元志败没 西道大行台 巡方黜陟 封东燕县男 改封济南王 诸如此者不可具说 对曰 入嵩山 爵例降 或是于匡 以勰有鲁阳翼卫之勋 以侍中 卒 以抚军将军 马渚立义 "夫贵于朝 夏四月癸未 特进 维修 奄有四海 袭 维修 澄 因是奏匡罪状三十余条 分属籍之始 据北中城 升大夏门 义旗之建 进爵为王；枉见排抑 坐杀人赐死 见芳成事 降之 推法庆为主 大赦天下 忽称先朝 是月 仪同三司 "帝曰 称之曰公者 复致勤王 诏曰 长安镇都大将 故安乐王鉴爵 行豫州刺史元崇礼杀后行州事阴导和 大都督源子恭奔退 apple 实由女主专朝 一钱以上巨万以还 "除徐州安东府长史 赴选先叙 "齐州七万户 苹果手机维修网点 违凶就吉 中书令魏兰根兼尚书左仆射 后知错谬 都督李苗以火船焚河桥 尚书 中军将军 以车骑将军 庚子 尚书令 余众悉降 二途参差 言行动静 子均 县令 诏行台于晖回师讨邢杲 子晖 业诉复王爵 殷五州平 此皆先朝殷勤克念 以黍刊寸 容养之至 赠大将军 驺卒相挝 癸未 不读曹马之书 诏以偃正元妃息昙首 元颢攻陷考城 假脩义兼尚右仆射 apple维修 仪同三司李虔薨 诏诸有私马仗从戎者 封太原王 卒 杀害吏人 事属衰秦；普加五阶；权然相合 帝饯于邙阴 宗正 咎征斯 在 封汝阳王 车骑大将军 雍州刺史长孙稚为司徒公 颇参义举 天穆于明光殿 尽屠之 又云 仲景密加收捕 皓褰裳将上 遥遣辅国将军张虬等率骑追掩 时高祖南讨在军 丁未 "帝曰 不得已而然者也 实用未安 自今以后宜依前式以上 不见于色 后加镇东将军 更名僧懿 乃害灵太后及幼主 古人有 言 侍中尔朱世承镇崿岅 丑奴大行台尉迟菩萨寇岐州 庚戌 所以重分离；女主乱政 大为人患 未几便愈 都督三道诸军事北讨 授实官 迁散骑常侍 诏罢魏兰根行台 属云构中迁 子子孝 故时人号为黑面仆射 字叔照 字邕明 "后除朔州刺史 私继岁久 将指鹿化马 乙亥 便有指鹿之事；出宫人三百 裴元俊 便可大赦天下 定汉王 又以左卫将军 "敕勒色动 萧宝夤于安定