美术概论纲要资料

上编美术的基本原理

第一章本质论

第一节历史上关于美术的各种解释

一、从创作主体解释美术（主观唯心）

1，情感说：认为美术是情感的传达

法维隆，俄托尔斯泰《论艺术》

2，表现说：认为美术史心灵的表现

意克罗齐《美学原理》，法柏格森，英科林伍德《艺术原理》

3，无意识说：认为美术是本能欲望的表现

奥地利弗洛伊德，瑞士荣格“集体无意识”

4，游戏说：认为美术是自由的游戏

德康德席勒，英斯宾塞

5，自娱说：认为美术是自我娱乐

宋郭若虚，元倪瓒

二、从主客体关系解释美术

1，理念说：认为美术是理念的感性显现

古希腊柏拉图----理念是最高的真实（理念>现实>美术）

德国黑格尔----艺术是理念的感性显现

六朝宗柄《画山水序》：以形写形，以色貌色。道----理念、客观观念、绝对精神-------客观唯心主义

2，摹仿说（再现说）：认为美术是对现实的摹仿

亚里士多德：艺术“实际上是摹仿”

达芬奇：绘画是自然合法的女儿

别林斯基：艺术是现实的复制

车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》：艺术的第一目的是再现现实。艺术造不出一个可吃的苹果来。

隋姚最《续画品》：心师造化

唐张璪：外师造化，中的心源

五代荆浩《笔法记》

明袁宏道《瓶花斋论画》

明王履《华山图序》

3，巫术说：认为美术史巫术摹仿

英泰勒弗雷泽：交感巫术+摹仿巫术

法雷纳克：用巫术来分析欧洲史前壁画

三、从美术本体----形式解释美术

1，“有意味的形式”说

英克莱夫·贝尔《艺术》；英罗杰·弗莱《视觉与图像》

2，媒介说

美格林伯格

3、情感符号说

德恩斯特·卡西尔

美苏珊·朗格

4，“异质同构”说

美鲁道夫·阿恩海姆

“异质同构”：P44

四、马克思主义的解释

美术的本质，就是指美术这种事物的根本性质，以及美术这一事物同其他事物如经济、政治、道德、哲学、宗教、文学等的内部联系。

第二节美术的社会本质

社会性是美术的首要本质和第一层面的本质

一、美术在社会中的位置

1，美术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑

2，几种不同的社会意识形态的共性

马克思主义，既承认美术是社会生活的反映，又承认它是经济基础的反映。（经济基础的反映：原始壁画----母神雕像，扬州八怪，希腊艺术）

3，美术是一种特殊的社会意识形态（远离物质经济基础）

4，美术通过“中间环节”联系于经济基础（中间环节：政治，法律、道德）

第一，美术与政治的关系（上层建筑领域里相互影响，不是决定与被决定的关系，不是平行的关系，地位不一样）任何美术作品或多或少都有一定的政治观点或倾向性（例子）（考过大题）

第二，美术与道德的关系（道德影响美术创作，美术影响改造道德观念）

5，美术与宗教、哲学等意识形态的关系

1，美术与宗教的关系

黑格尔：最接近艺术而比艺术高一级的领域就是宗教

关系：首先，宗教从根本上是对美术的否定。其次，两者相互影响，作用，渗透，都反映经济基础，为经济基础所决定。

2，美术与哲学的关系

二、美术与社会生活

1，美术来源于社会生活，是社会生活的反映

2，美术反映全面的社会生活

三、美术与社会生产

1，美术是一种生产形态

2，美术是一种特殊的生产形态，即精神生产形态

马克思“艺术生产”：两层含义----第一，艺术活动的生产实践性质。第二，艺术活动是作为与“物质生产”相对应而存在的“精神生产”的一种“特殊的方式”。进行艺术生产，是为了满足人们的精神需要。

3，美术作为“艺术生产”

美术作为“艺术生产”，它是一种自由的精神生产，审美创造，审美是它的本质特征

第三节美术的认识本质

一、美术以特有的方式“掌握”世界

美术是对世界的一种认识。马克思提出四种“掌握世界”的方式：理论的（哲学的，科学的）方式、“艺术的”方式、“宗教的”方式和“实践—精神的”方式。

二、美术的视觉形象性

1，视觉形象性是美术的基本特征

2，视觉形象是感性与理性的统一（不仅有感性形式或感性因素，还必须以具体的感性形式表现深刻的理性内容。例子：列宾《伏尔加河上的纤夫》，戈雅《枪杀起义者》等）

两种片面的观点：第一，只感无理，康德的“纯粹美”，克罗齐的“直觉说”；第二，只感无理，概念艺术，理性绘画等

3，视觉形象是主观与客观的统一（客观再现+主观认识感受，如浪漫主义的德拉克洛瓦，现实主义的库尔贝，现代主义的毕加索等）

三、美术反映世界的真实性

1，美术反映客观世界的真实性----再现的真实

“再现”：是指美术家在其作品中对他所认识的客观对象或社会生活的具体描绘，在创作手法上偏重于写实或逼真，追求感性形式的完美和现象的真实；在创作倾向上偏重于认识客体，摹仿现实。（谢赫六法“应物象形”“随类赋彩”“传移模写”+摹仿说等）再现的真实不是客观世界本身的真实，而是艺术的真实，不同于生活的真实，这种真实性是一种假定的真实、审美化的真实，根据实际，却不是实际的社会生活。

2，美术反映主观世界的真实性----表现的真实

“表现”：是指美术家运用艺术表现手段来表达自己的情感体验和审美理想，在创作手法上偏重于理想地、情感地表现对象或抛弃具体的物象，追求超感觉的内容和观念，常常采取象征、寓意、夸张、变形以至抽象等艺术语言，以突破感受的经验习惯；在创作倾向上，则偏重于表现主体意识，直抒情怀。（表现的真实，即视觉形象中美术家的真诚与真挚）如：文人画（苏轼“寓意于物”，倪瓒“逸笔草草，不求形似”，石涛“我之为我，自有我在”，西方……）

3，高度真实的视觉形象与艺术典型

“艺术典型”：在美术中，是指高度真实和高度概括的视觉形象。它一方面以非常鲜明生动的现象和特殊性充分地、集中地表现出社会生活的本质和普遍性，同时，它有凝聚着创作主体突出的个性、真挚的情感和独特的审美创造。（典型的普遍性是通过特殊性变现出来的。许多美丽的妇女VS最美的那一个），艺术典型，从根源上来说，来源于社会生活，是美术家概括生活中事物的普遍性，经过艺术传达而创造出来的。

第四节美术的审美本质

一、美术与美

1，美术反映现实美

“现实美”，即现实中美的事物的美。可分为两大类：自然美与社会美。自然美是指自然界中存在的美，即自然事物的美；社会美是指人类社会关系中的美，即社会事物的美。（宗柄