中国古典园林全盛期

• 因此，文人官僚的士流园林具有的清沁雅致格调被附
上了文人色彩，出现了“文人园林”
– 文人园林的概念
• 是士流园林中更侧重于赏心悦目而寄托思想、陶冶 性情表现隐逸者
• 广义上不仅指文人经营或拥有的园林，也泛指受到 文人趣味浸润而“文人化”的园林
– 文人园林的历史
• 渊源可上溯到魏晋南北朝时期，唐代已呈兴起状态 • 辋川别业、嵩山别业、庐山草堂、浣花溪草堂都是其 滥觞之典型
• 寺观园林
– 寺观园林的普及是宗教世俗化的结果 – 城市寺观园林：发挥城市公共园林职能 – 郊野寺观园林：寺观成为点缀风景的手段，促进原始
旅游发展，保护了郊野生态环境
– 风景名胜区（尤其是山岳风景名胜区的普遍开发）
• 公共园林与城市绿化
– 公共园林更多的见于文献记载 – 长安、洛阳尤其重视城市绿化
• 私家园林
– 艺术性有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格和
局部的细致处理 – 园林山水景物赋予诗画的情趣
– 通过山水景物诱发联想活动、意境的塑造初见端倪
– “中隐”思想与士流园林的发展
– 文人参与造园活动，把士流园林推向文人化境地，促
进文人园林兴起，形成文人的园林观 – 写实与写意相结合的方法进一步深化
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• 观赏植物栽培的园林艺术有了很大进步
唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、品花的风习图为牡丹花
诗圣-------杜甫
诗仙-------李白
诗魔、诗王------白居易
《送子天王图》临本 吴道子
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唐 李思训 江帆楼阁图 绢本设色 101.9×54.7厘米
10
传唐 李昭道 洛阳楼图
明皇幸蜀图
唐 李思训 御苑采莲图卷 南宋画 绢本设色 23.9×77.2cm 故宫博物院藏
– 山水画、山水诗文、山水园林互相渗透，诗画的情趣开始 形成 – 意境的涵蕴尚处在朦胧状态 – 影响亚洲汉文化圈内的广大地域
长安与ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ阳
– 总体规划形制（保持北魏洛阳的特点）
• 隋朝的大兴城（长安在隋朝称“大 兴”，）
• 宫城偏处大城之北，宫城和皇城
构成城市中心区 • 中轴线自北向南通过皇城和朱雀
门大街，直达大城正南门，形成
园林的全盛期
AD589——960
• 隋唐时期（AD589——960）是中国古典园林的全盛 期 • 隋唐园林在魏晋南北朝所奠定的风景式园林艺术的 基础上，随着封建经济、政治和文化的进一步发展 而臻于全盛的局面 • 隋唐园林不仅发扬了秦汉的大气磅礴的闳放态度， 又在精致的艺术经营上取得了辉煌的成就
学习重点
名。 • 仅在可歇处、可观处、可借景处，相地面 筑宇屋亭馆，创作成既富自然之趣，又有 诗情画意的自然园林。
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王 维 与 辋 川 别 业 图
杜甫与如今的杜甫草堂
寺观园林
• 背景 – 唐代采取儒、道、释三教共尊的政策，佛教、道教达到
了兴盛局面
– 寺、观的建筑制度已趋于完善，大的寺观往往是连宇成 片的庞大建筑群，包括殿堂、寝膳、客房、园林四部分 功能区 – 寺观往往在进行宗教活动的同时也开展社交和公共活动， 寺观园林具有城市公共园林的职能 – 在寺观的环境处理把宗教的肃穆与人间的愉悦相结合， 更重视庭院的绿化和园林的经营
• • • • • • • 历史背景 总体特征 长安与洛阳 皇家园林（大内御苑、行宫御苑、离宫御苑） 私家园林（城市私园、郊野别墅园、文人园林） 寺观园林 其他园林（衙署园林、公共园林）
历史背景
隋
581-618
杨坚（隋文帝）在位24年，崇尚节俭，惩贪官， 轻赋税，经济文化大发展。
杨广（隋炀帝）在位13年，好大喜功，南征北战， 惮费民力。
–
大明宫
• 位于长安禁苑东南的龙
首原高地上，是一座相
对独立的宫城 • 格局呈典型的宫苑分置
– 南半部为宫廷区（正殿 含元殿） – 北半部为苑林区（即大 内御苑，是多功能园 林），中央为太液池
含唐 元长 殿安 侧城 剖大 图明 宫 立含 面元 复殿 原外 图观
大明宫麟德殿3D复 原图
– 西苑
– 唐代确立了科举制度；园林的享受一定程度上满足 了士人（入世者）的避世愿望，在“显达”与“穷 通”之间起到缓冲作用→催生出新的风格：士流园 林 – 文人士大夫竞相兴造园林，竞相“隐于园”
• 文人园林兴起
– 产生的背景
• 唐代文人对山水风景的鉴赏具备一定水平 • 文人参与营造自己的私园，并把对人身哲理的体验、 宦海浮沉的感慨注入造园艺术中 • 代表人物：中唐的白居易、柳宗元、韩愈、元稹、李 德裕、牛僧儒等
– 隋唐时期的皇家园林集中建置在两京（长安、洛 阳），两京以外的地方也有建置 – 数量之多，规模之大，远远超过魏晋南北朝时期 – 隋唐的皇室园居生活多样化，相应地大内御苑、行 宫御苑、离宫御苑这三种类别的区分就比较明显， 它们各自的规划布局特点也比较突出 – 皇家造园活动以隋代、初唐、盛唐最为频繁 – 天宝以后，皇家园林的全盛局面消失，终于一蹶不 振
唐 长 安 城 里 坊 复 原 图
• 隋唐的洛阳城
– 隋炀帝在洛阳另建新都，唐 代则以洛阳为东都，以长安 为西京，正式建立 “两京制” – 规划与长安大体相同，但形
状不如长安规矩
– 中轴线一改过去居中的惯例 – 城内水道密布如网，供水和
水运交通十分方便（促成洛
阳兴盛的一个重要条件）
皇家园林
• 总说
显）
艺术方面
• 雕塑：秀骨清像、超脱不凡——方面大耳、健壮朴拙。 • 书法：草圣“张旭”；颜、柳、欧。 • 绘画：山水楼台题材渐多，山水画已具独立鉴赏价值。 • 吴道子、李思训、王维
• 唐代已出现诗、画互渗的自觉追求。唐朝是我国诗歌史上 的黄金时期。（诗中有画，画中有诗）
• 传统的木构建筑，在技术和艺术方面均已趋于成熟
推向发达兴旺的高峰。
• 意识
– 儒、道、释共尊，以儒家为主，儒学重新获得正统地位
– 知识分子改变消极无为态度
• 文化：兼容并蓄，对外来文化襟怀宽容
• 文学艺术：群星璀璨、盛极一时
– 山水画：趋于成熟；山水画家总结创作经验，著为“画论” – 山水诗与山水游记：成为两种重要的文学体裁 – 诗画互渗的自觉追求；诗人、画家直接参与造园活动，园 林艺术开始意识地融糅诗情、画意（在私家园林中尤为明
《九成宫图》轴，清，袁耀绘，绢本，设色，223×720cm×12 作
1763年
唐朝魏征撰写、欧阳询手
书《九成宫醴泉铭》，立 一石碑。此碑铭在中国书 法史上影响甚大。
私家园林
• 历史背景
– 盛唐之世，政局稳定，经济、文化繁荣，人民的生 活水准和文化素质提高，民间追求园林享受之乐趣
• 中原、巴蜀有关私家造园活动的记载很多 • 长安、洛阳民间之风更胜
• 九成宫
• 九成宫是唐朝第一离宫
• 其位于今陕西省宝鸡市麟游县新城区，始建于隋文帝开皇 十三年（公元593年）二月，竣工于隋开皇十五年（公元 595年）三月，开始名叫“仁寿宫”，是文帝的离宫。唐 太宗贞观五年（公元631年）修复扩建，更名为“九成 宫”，“九成”之意是“九重”或“九层”，言其高大。 唐高宗时曾一度改名为“万年宫”，意指颐和万寿，后又 恢复原名。
• 风景式园林的创作技巧和手法的运用跨入新境界
– – – – – 置石：肯定石的美学价值，置石比较普遍 筑山：“假山”开始作为筑山称谓，既有土山又有石山 理水：皇家园林水体广大，并与城市供水结合 植物：题材更为丰富 建筑：种类繁多；个体形象和群体布局丰富多样
• 隋唐园林作为一个完整的园林体系已经成型
唐
618-907
唐初：轻徭役、薄赋税，励精图治、经济发展。 朝气蓬勃、功业彪炳、意气风发 中唐以后：藩镇割据、吏治腐败、国势衰落。
• 经济：隋、唐推行均田制，在经济结构中消除庄园领主经济的主导 地位，逐渐恢复小农经济，促进了国势的进步和发展。 • 政治：国家出现大一统局面，贞观之至和开元之治把中国封建社会
– 敦煌莫高窟唐代壁画的西方净土变中，另见一种“水庭”的形 制
– 在殿堂建筑群前面开凿方整的大水池，池中有平台
– 也是唐代寺观园林的一种表现形式
– 文人园林的特征
• 在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通
• 在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观 念和审美观念 • 文人官僚逐渐形成较全面、深刻的“园林观”
– 意义
• 文人参与造园，意味着文人的造园思想（“道”）与 工匠的造园技艺（“器”）开始有了初步结合
– 白居易
• 造诣颇深的园林理论家， 是历史上第一个文人造园 家 • 他的“园林观”是经过长 期对自然美的领悟和造园 实践的体会而形成，不仅 融入儒、道的哲理，还注 入了佛家的禅理 • 最早肯定“置石”之美学 意义的人，著有《太湖石 记》 • 以白居易为代表的文人承 担了造园家的部分职能， “文人造园家”的雏形在 唐代即出现了
庐 山 草 堂
• 白居易—庐山草堂 一幢三间两柱、二室四牗的素朴草堂。柱，不加丹，墙，不
加白；纸窗，竹帘，紵（zhu）纬。堂中，有四木榻、两素
屏和一张漆琴，还有儒道佛书各三两卷。草堂前的坡地旁， 有一个池潭，池中游曳着白莲鱼，环池皆山竹、野卉。堂南 石涧有古松巨杉，高枝戛云，低枝拂潭。堂东山崖有瀑布， 昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。草堂四时景色俱佳，春有
• 《长恨歌》是唐代诗人白居 易的一首长篇叙事诗。全诗 形象地叙述了唐玄宗与杨贵 妃的爱情悲剧。诗人借历史 人物和传说，创造了一个回 旋宛转的动人故事，并通过 塑造的艺术形象，再现了现 实生活的真实，感染了千百 年来的读者，诗的主题是 “长恨”。该诗对后世诸多 文学作品产生了深远的影响。
华 清 宫 图
– 华清宫
• 在今西安以东的临潼县 • 规划布局基本上以长安城为蓝本，北宫南苑，是规模 宏大的离宫御苑 • 苑林区
– 以建筑物结合于山麓、山腰、山顶的不同地貌而规划为各具 特色的许多景区和景点 – 在天然植被的基础上进行了大量的人工绿化种植
• 皇家沐浴疗疾场所 • 诗人杜牧有《过华清宫绝句》 长安回望绣成堆，山顶千门次第开 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
• 郊野山岳风景地带的寺观
– 全国各地以寺观为主体的山岳风景名胜区，到唐代差不多陆续 形成
– 寺观作为香客和游客的接待场所，对风景名胜区之区域格局的 形成和原始型旅游的发展，起着决定性的作用
– 寺观的建筑力求谐和于自然的山水环境，起着“风景建筑”的 工作 – 植树造林作为僧、道的公益劳动，有利于风景区环境保护 • 水庭
今 华 清 宫
今 华 清 宫 温 泉
– 九成宫
• • • • 隋朝原名仁寿宫，唐太宗改其名为九成宫 是与华清宫齐名的离宫御苑 建筑顺应自然地形，因山就势 规划设计能够谐和于自然风景而又不失共同的皇家气派
• 唐代以九成宫为主题的诗文绘画对后世影响很大，九成 宫几乎成了从宋代到清代怀古抒情之作的永恒题材
全盛期园林总体特征概述
• 皇家园林
– 皇家气派完全形成，不仅规模宏大，而且反映在园林总
体布置和局部的设计处理上 – 皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位比魏晋南北朝时 期更为重要，出现了像西苑、华清宫、九成宫等具有划 时代意义的作品 – 就园林性质来看，已形成大内御苑、行宫御苑、离宫御 苑三个类别及其类别特征
锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有垆峰雪。
• 唐代山居，重在微观近赏—人与自然关系由相互对立趋向融
合。
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辋川别业
• 唐代诗人兼画家王维（701-761）在辋川山 谷（兰田县西南10余公里处）在宋之问辋 川山庄的基础上营建的园林，今已湮没。 • 辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山
谷区，因植物和山川泉石所形成的景物题
• 历史变化 – 隋朝的西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特大 型皇家园林 – 唐代改名为东都苑，武则天时叫神都苑，面积已收 缩大半 • 重要意义 – 是一座人工山水园，园内的理水、筑山、植物配置 和建筑营造的工程都极为浩大 – 西苑不仅是复杂的艺术创作，也是庞大的土木工程 和绿化工程 – 设计规划方面的成就具有里程碑意义，它的建成标 志着中国古典园林全盛期到来
大兴城规划结构的主轴线 • 纵横相交成方格网状的道路系统，
形成居住区“坊”和“市”，市
坊严格分开 • 开凿四条水渠解决城市供水。
• 唐朝的长安城
– 为当时世界模最大、规 划布局最严谨的一座繁 荣城市 – 宫城位于皇城之北的城 市中轴线北端 – 逐步突破市坊界限
西内苑——太极宫 东内苑——大明宫 南内苑——兴庆宫