世界文化遗产古村落宏村的空间解析

世界文化遗产古村落宏村的空间解析【摘要】宏村位于皖南，为中国古村落的代表之一。宏村聚落形态独特，居民建筑精妙，空间意境悠远，勾画出一幅迷人的宏村画卷。本文从宏村的历史文化出发，通过对宏村建筑形态构成、街巷空间模式及独特的水系构成模式的研究，给新形势下的新农村建设提供借鉴。

【关键词】宏村；村落；建筑；街巷；水系；新农村建设

一、前言

作为一种传统的人类聚居空间，中国古村落由于受到东方哲学关于“物我为一”（道家）、“天人合一”（儒家）等思想观念的影响，因而表现出独特的充满生机与活力的聚居空间特点。村落的形象就是它的街道（或街道拓展）形象，从外部很难看到其结构特征。这一描述同样适合宏村，宏村的空间形象具有一种让人激动不已的整体感：那古树、街巷、水系、院宅都产生较强的透视体面，多向的，层层叠叠，有机和随机并置，每一部分都缺一不可。当人置身其中，通过自身体验可以切实的感受到它的空间构成和震颤力量，

二、宏村建筑的形态构成

（一）建筑单元构成

宏村民居属于合院式民居，这里多山地，布局紧凑的天井式合院有利于节约耕地，适宜于在山地建造。建筑的特点是“四水归堂”，占地小、结合山地、布局灵活。南方气候炎热，雨季长，建筑要解

决的主要问题是遮阳、隔热和通风；又因气候炎热，在夏季小天井有利于遮阳，防止阳光直接照射。平面布局典型模式是：以天井为核心，外围封闭，内部开敞，正房多敞向天井的三合院模式。与四合院相比，原四合院左右两侧的厢房在这里变成了厢廊，原四合院中的正房则变成了厅堂。南向的是主要房间，东西向只是很次要的、开间较小的辅助房间，一般为楼梯间、储藏等性质。

（二）建筑的单元组合

宏村的居民住宅内部合院单元的组合主要可归纳为三种方式：1.单个合院单元，一般出现在面积较小的宅基地；2.有两个以上基本合院单元串连成纵列；3.有两个基本合院单元并联成横列。这些组合后的规整合院单元成为住宅中的主体部分，前院、厨房、杂物房等附属用房则因地制宜于宅基地的“边角地”，然后以围墙与外部街巷分隔。

三、街巷空间模式

（一）街巷的基本组成

宏村街巷道路分为三个等级，第一级道路是以大体呈东西向的后街、宏村街、湖滨北路及外围的西溪路、湖滨南路、际泗公路；第二级道路大体呈南北走向，主要是联系大面积的住宅组团，是村落内空间最丰富、最有特色的街巷空间，如上水圳、茶行弄、中山路等、这些街巷常在交叉口、拱门等地方形成一些放大空间，为村民的日常交往提供了聚集处；第三级道路是建筑与建筑之间的巷

弄，十分狭窄，只满足“通过”的功能，基本没有容纳人停留的空间。

（二）街巷界面组成

街巷空间的实体满足了居民对村落空间的最基本需要，使人与村落建立特殊空间关系。并对空间产生心里归属与认同感，是居民精神空间不可缺失的精神层面，这也使这个宏村有了整体和复杂多义的特殊意义。街巷的宽度一般仅达建筑物高度的五分之一左右，多数还不到。因此，形成了别具一格的深街幽巷，显得宁静，安详，生活气息浓厚。就物质构成而言，空间是由界面围合构成的，其界面的属性是这一空间形态的重要内容；街巷空间构成界面包括底界面（地形特征、地面铺装、公共设施）与侧界面（外部空间的围合界面，由众多建筑的外界拼合而成）。

（三）重要节点空间

1、交叉口空间

宏村所有明显的道路交叉口，由统计可知：这些交叉口大部分均以“丁”字形为模式（占71.1%），而几乎所有“十”字交叉的地方有不同程度的错位，有些则扩大风车状的小广场（占14.0%）。

2、街巷拱门空间

宏村街巷内现存拱门21座，成为街巷独特的空间元素。从与当地老者的访谈中了解到，拱门的形成与宏村人的风水理念（聚”气”）和宗族意识（”血脉相连”）是分不开的。而从实际的空间

体验中，街巷内的拱门主要有三种作用：1.不同等级、不同归属的。相邻空间的过度；2.保持空间界面的连续3.上述两者作用皆有

四、独特的水系构成模式

（一）水系形态布局

宏村古人工水系形态布局由水口、水圳、月沼、南湖及每家水院构成。水口位于村落入口处，是众水汇集之地，“夫水口者，一方众水所总出处也”。水口的作用，一方面界定村落的区域和标识村落出入口的位置，另一方面满足村民“保瑞避邪”的心理需要。对水口布局，讲“源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，最怕直去无处”。村落水口一般多植树，建桥或构筑标志性建筑。宏村水口之水由西溪水道和小溪之水汇集而成，到礁石群处转弯向南，水圳进水口就设在离弯折处30米的地方。进水口水面高于南湖水面3.96米，圳水流速21.6米/分。六百年的历史证明，宏村水口工程的设计是科学的。

（二）古水系的审美特色

宏村古人工水系遍布全村，潺潺水圳，九曲十弯，绕家穿户，贯通月沼和南湖，长年流水不腐。流动之水成为宏村古水系典型的特色之一。一曲清水在村中朝着一个方向流淌了六百年，逝者如斯，或曲折而缓淌，或波摇而闪光，这种流动之美蕴含着的是生命精神的存在，是一种实用价值的特殊形式，是一种自由理想的寄托。宏村古水系水的流动所展现的生命旋律，充分体现了宏村人汪氏祖先

的智慧和力量，呈现出无限的生命力，表现了古村落聚居环境和自然生态的高度结合，符合现代人类可持续的生态发展观。

宏村水环境另一显著特色是静态之美。所谓“静”只是相对而言。月沼和南湖一个平和如镜，一个深邃空阔，都有虚旷致静之美。月沼呈半月形，水面如镜，四周民居环绕，天光云影，人语回音清晰，成为古村落水街景观的核心，也是村民洗漱用水的共享空间。宋儒朱熹曾吟唱诗篇：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许，为有源头活水来。”诗中描述的是传统理水方式和对水的本质的真实写照。南湖似弓形，漫步在池岸小径，步移景异，一幅幅优美的风景画映入眼帘，水面在建筑的映衬之下形成虚实相间之空间，显得晶莹、宁静、恬美。

五、结语

宏村这座传统古村历经风雨沧桑，至今仍保持了其最初建成时的特征，宏村的规划、街道形式、建筑和装饰以及房屋与广泛的水系相结合的“牛”规划布局，被中外专家认为是“讲科学与诗意完美结合，建筑与环境珠联璧合的典范”，是人类古老文明的见证。

【参考文献】

[1]汪森强.《水脉宏村》，江苏美术出版社，南京，2004.

[2]陈六江.《艺术之水——水环境艺术文化论》，重庆大学出版社，2003.

[3]王振复.《中国建筑艺术论》，山西教育出版社，太原，2001.