不可头痛医头脚痛医脚——我家庭教育的中医思想

不可头痛医头脚痛医脚——我家庭教育的中医思想

一、头痛医头脚痛医脚要不得

有位妈妈向我咨询孩子写字潦草的问题。

妈妈：我的儿子写字很潦草，我一说他，他就说已经养成那习惯了，我该怎样说他维尼：这可能与孩子写作业时的心态有关系，多大了

妈妈：十一。

维尼：他喜欢写作业吗专心吗妈妈：不喜欢，都是我督促着写啊，不专心啊，把我一天能气死啊！维尼：那不潦草就是很自然的了。心不静，不喜欢写作业，能不潦草吗

解决孩子出现的问题，不能头痛医头，脚痛医脚。

写字潦草，可能有多种原因，不能一概而论。但是如果孩子不喜欢写作业，不专心，学习没有乐趣，那么潦草就是自然的事情了。此时不去改变不喜欢学习的现状，而想解决潦草的问题如同缘木求鱼。

很多家长找我咨询，第一句话就是孩子目前有个问题，自己很苦恼，比如上课不专心、喜欢玩电脑，请我给提提建议，该怎么办我只能说抱歉，通常我没有专门治疗某一问题的“灵丹妙药”(就像感冒药、腹泻药、止痛药这样对症治疗的药物）。而是需要从整体看孩子的问题，需要找到孩子出现问题的原因，而最好的策略是预防为主。

二、我的咨询思想与中医相似

我帮助家长解决孩子出现问题的策略与中医是相似的。中医就是强调不能头痛医头脚痛医脚。中医区别于西医的特点主要有两个，即“整体观

念”和“辨证论治”，中医还重视“治未病”。

1、整体观念中医学非常重视人体自身的统一性、完整性以及人与自然的密切关系。中医基础理论认为，人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间，在结构上不可分割，在功能上相互配合，在病理上相互影响。若人体脏腑组织器官发生病变，除了其本身的功能异常外，还常常影响到别的脏腑，甚至造成整体功能的紊乱。同时中医学也认识到人体与自然界有着密切关系，自然界的变化无时无刻不在影响着人体的生理和病理。整体观念是古代唯物辩证法思想在中医学中的体现，它贯穿到中医生理、病理、诊断、治疗、养生等各个方面。重视整体，是中医学的突出特点，这样避免了“头痛医头，脚痛医脚”而造成的顾此失彼的弊端。这一特点在现代医学正受到越来越多的医学家的重视和研究。其实解决孩子的问题也是如此。首先，孩子的情绪、行为、兴趣、上进心、学习、信心、习惯等是一个整体，相互联系、互相影响。比如孩子写字潦草，有时不仅仅是潦草的问题，与学习的兴趣、心态、习惯都有关系；孩子写作业不专心，也不是简单地督促孩子专心就能解决的，需要从多方面入手来解决（参考孩子写作业磨蹭、不专心怎么办）；学写作文需要关注的，不仅仅是作文…；解决孩子多动，不仅要关注孩子的习惯，还要考虑孩子的认知、意识（参考识别伪多动症）；提高考试成绩，不仅要学得好，也要考虑考试的心态、策略与技巧（参考应对考试的一些实用的方法与技巧（…）......另外，孩子的问题在很大程度上与父母的教育方式、方法相关，很多问题如果找根源，其实是家长的问题。参考是孩子的问题，还是家长的问题。前几天咨询了一个初中孩子网瘾的问题，我和妈妈一直在讨论妈妈如何改变她自己，谈了一个小时还几乎没有涉及孩子的网瘾，最后妈妈说收获很大。因为妈妈如果不改变，孩子也无法改变。这和中医强调人和自然的关系一样，父母的影响是必须考虑的因素，而且改变孩子，通常是从改变父母开始的。这样，我在解决孩子问题时，不是把眼睛盯在问题上，而是考虑孩子各个方面的因素，从整体上去分析孩子出现问题的原因，这是家庭教育的整体观。

2、辨证论治运用望、闻、问、切的诊断方法，收集病人的症状、体征以及病史有关情况，进行分析、综合、辨明病理变化的性质和部位，判断为何种性质的“证候”，这个过程就是“辨证”。“论治”，就

是在辨证基础上确立治疗法则。辨证是治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。“证”与“症”的概念不同。“症”是症状，如头痛、恶寒、咳嗽、胸痛等；“证”是证候，是疾病发展过程中某一阶段的病理概括，包括病变的原因、部位、性质，以及致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地反映了疾病的本质。我做家庭教育咨询时也是如此。在咨询之初，我总是请家长尽可能详细地提供孩子成长，教育的全面情况，以及现状的具体描述。对于某些情况，可能家长表述得不准确，我会反复求证（参考孩子爱闹情绪怎么办——咨询实录，我对于妈妈所说的“娇惯孩子”反复求证，发现其实是要求过严）。这和“运用望、闻、问、切的诊断方法，收集病人的症状、体征以及病史有关情况”是一致的。因为不了解情况就是无的放矢，驴唇不对马嘴。我前几天做了一个抑郁症的咨询，我花了两个小时去全面了解孩子的情况，而最后的建议只用了不到十分钟。全面了解之后就可以利用心理、病理规律，找到孩子出现问题的原因，也就是找到问题产生的机理。比如识别伪多动症，从表面看来是多动的症状，但是细分析是由于孩子自由自主的意识比较强，而不懂规矩造成的。孩子爱闹情绪怎么办——咨询实录，通过分析，发现孩子的情绪实质上来自于妈妈的限制、压抑和严厉，所以首先需要改变的是妈妈。3、治未病战国时期的名医—扁鹊，可谓家喻户晓，无人不知。其实他还有两个兄长，也精通于医术，却不为人所知。有一天，诸侯列国中的“魏国—魏文王”问扁鹊：“你们兄弟三人，都精通医术，那谁的医术最好呢”扁鹊答曰“大兄长最佳，二兄长次之，我本人最差啊！”魏文王听后很吃惊，以为扁鹊谦虚所至，不好意思讲出实情。于是又问道：“那为啥天下人都知道你，反而不知道你的两个兄长呢”扁鹊答曰“因大兄长给人治病，总能做到防患于未然。一个人得病，还没有显出征兆时，他能手到病除，就把这个人的病给消除了。由于大兄长治的是病情发作之前，于是，大家也不知道他已将病的隐患早已消除，所以没有名气，也没有人知晓。而我二兄长给人治病，是治病于病情初起时，一用药就把病给除去了，大家以为他只会治一些轻微的小病小疾，而不了解这个病发展下去的严重后果，是要命的大病，所以二兄长名气也很小，而实际上他是在病发之时就已经把病给控制了。而我的医术最差，开始只能在病人已经很严重的时候才下手治病，往往能起死回生，大家一看到我能将危机的病人救过来，有许多起

死回生的病例，认为医术高明，所以我的名声最大，传遍了天下。”

扁鹊与魏文侯的这段千古对话，言语之问道出了“上工治未病”的医学思想。扁鹊“治未病”思想与《黄帝内经》“夫上工不治已病治未病，不治已乱治未乱，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”的论述不谋而合。

解决孩子的问题也是如此。比如学习问题，最好的方式是在孩子小时候就采用合理的教育方式，让孩子养成好的学习习惯，培养出学习兴趣。如果父母教育方式不合理，孩子已经厌学了，已经养成不好的习惯了，那么势必要花更多的力气去纠正，这可能很困难——即使是我，也会觉得费劲儿啊。

我虽然是一个心理咨询师，从专业上来讲好像是为了帮助别人解决问题的。但是最好的咨询师并不是最善于解决问题的，而是把合理的理念告诉家长，避免孩子出现大的问题。我博文的一个重要的出发点就是，介绍一些比较合理的教育方法，使家长少做错误的事情，激发孩子自身的能量，使之健康地成长。

整体观念、辨证论治、治未病，中医之瑰宝，家庭教育中也可以用得到！