【课外阅读】《聊斋志异》的版本

【课外阅读】《聊斋志异》的版本
《聊斋志异》版本很多，现存的主要有：半部手稿本（解放初发行，曾影印出版），乃作者修订本，从中可以看到一些原作面貌，可惜仅存203篇（《猪婆龙》重出文不计），约当原稿之半。

稿本中有作者手录的王士祯评语。

手抄本现保存于辽宁省图书馆。

乾隆十六年(1752)，历城张希杰（别号练塘）根据济南朱氏殿春亭抄本过录了一个本子，是为铸雪斋抄本《聊斋志异》。

此本共12卷，有目488篇，但有目无文者凡14篇，实有文474篇。

此本也附有王士祯评语。

与铸雪斋抄本同时，另有一种《二十四卷抄本聊斋志异》（1963年发现，已影印出版）。

其底本当是作者的另一稿本，并参照其他抄本作了校对、复核。

此本共有文474篇(《王桂□》、《寄生附》合为一篇)。

这是现在所见到的最完整的两个早期抄本,对研究《聊斋志异》有重要价值。

现存最早的《聊斋志异》刻本，是乾隆三十一年（1766）赵起杲刻的青柯亭本。

其“弁言”和“例言”，记述了底本的来源和刻者所作的工作。

书共16卷，凡431篇。

篇目虽不完全，但重要的篇章都已包括在内。

其文字的更定，亦有可取者。

青柯亭本出后，一般通行本都据此翻印。

此本也有几种内容互有歧异的本子,一种是文目不全本,即比一般赵本少文10余篇,少目40余条;一种是刊有鲍迁博《刻书纪事》和“杭油局桥陈氏”书牌的本子；还有一种本子则无“纪事”和书牌。

此本亦附有王士祯评语，并在某些篇后附有有关的附录。

次年，即乾隆三十二年(1767)，又有王金范
刻本刊行。

这是一个“册繁就简，分门别类”的选辑本，共18卷，分26门,收文270余篇。

此外，尚有同文书局绘图本，其特点是在赵本附录之外，又加了一些有关附录。

至于别种版本，如乾隆三十二年福建李时宪刻本、光绪七年(1881)邵州经畲书屋刻本以及小艺山樵精选本等，其文字大同小异。

《聊斋志异》的注解本，通行的有吕湛恩、何垠两家。

吕注原为单刻，有道光五年(1825)刻本。

道光二十三年(1843)广东五云楼刻本始将吕注与《志异》原文合刻，后又有广百宋斋和同文书局绘图本。

何注有道光十九年（1839）花木长荣之馆刻本，又有光绪七年(1881)邵州经畲书屋评注合刊本。

两种注本，指明典故，诠释字义，都给读者阅读《聊斋志异》以很大便利。

但吕注较为详赡谨严，错误较少；何注则嫌芜杂，错误较多。

《聊斋志异》的评语，最早者为王士祯评。

王评虽颇简略，但时有精当之处。

后刊刻成书，又有冯镇峦、何守奇、但明伦诸人评语。

诸家评语，或阐明作者旨意，或品评为文之法，或考据传闻异同，都富有参考价值。

但其迂腐附会之处，亦所难免。

《聊斋志异》尚有多种拾遗本。

1962年中华书局上海编辑所出版了辑校的《聊斋志异》会校会注会评本，编定为12卷，合共491篇（其中“又”篇和附则,均属正文，不作一篇计）,连同附录9篇，较通行本增补近70篇，采录宏富，是目前较为完备的一个本子。

清代刻本《详注聊斋志异图咏》。