心理学三大流派

心理学的研究对象究竟是意识(包括心理过程)还是行为?
从洛克、贝特莱到冯特、铁钦纳都认为主要是研究意识。

但也有人认为象意识、心理这种主观的体验，只能自己内省而不能为他人观察，很难予以客观定量。

而研究行为，从行为的表现上看意识或心理过程，所获得的资料较为可靠。

德国的雅克.洛布的动物行为研究，桑戴克的动物智慧研究，俄国谢切诺夫、别赫切列夫和巴甫洛夫的反射学说的研究都可作为代表
行为主义学派
创始人华生(J.B.Watson)他在1913年发表的《行为主义者眼光中的心理学》一文中创立了"行为主义"理论。

他主张心理学应该屏弃意识、意象等太多主观的东西，只研究所观察到的并能客观地加以测量的刺激和反应。

行为学派对医学心理学的早期形成过程有重大影响。

巴甫洛夫利用经过条件反射训练的动物分辨圆形与椭圆形图形，当圆形灯亮时，给予强化，使唾液大量分泌，当椭圆形灯亮时，不予强化，而使唾液分泌停止。

斯金纳也认为一些精神疾病和病态行为都是通过操作性条件作用获得的。

华生受巴甫洛夫条件反射学说和桑戴克的"尝试错误"学习理论的启发，也作过不少实验。

例如一幼儿，每当他伸手玩弄他所喜爱的白鼠时，实验者就在他背后猛击铁棍，发出强噪音，使之惊吓。

这样结合数次后，每当白鼠一出现，幼儿就会惊吓哭闹，之后甚至一接近白色有毛的动物也就得恐惧。

这使华生认为:人的一些病态体征是学习得来的
他认为人类的行为都是后天习得的，环境决定了一个人的行为模式，无论是正常的行为还是病态的行为都是经过学习而获得的，也可以通过学习而更改、增加或消除，认为查明了环境刺激与行为反应之间的规律性关系，就能根据刺激预知反应，或根据反应推断刺激，达到预测并控制动物和人的行为的目的。

他认为，行为就是有机体用以适应环境刺激的各种躯体反应的组合，有的表现在外表，有的隐藏在内部，在他眼里人和动物没什么差异，都遵循同样的规律。

1930年起出现了新行为主义理论，以托尔曼为代表的新行为主义者修正了华生的极端观点。

他们指出在个体所受刺激与行为反应之间存在着中间变量，这个中间变量是指个体当时的生理和心理状态，它们是行为的实际决定因子，它们包括需求变量和认知变量。

需求变量本质上就是动机，它们包括性，饥饿以及面临危险时对安全的要求。

认知变量就是能力，它们包括对象知觉、运动技能等等。

认知心理学
起始于20世纪50年代中期，60年代以后飞速发展，1967年正式形成。

1967年美国心理学家奈瑟《认知心理学》一书的出版，标志着认知心理学已成为一个独立的流派。

与冯特心理学有一脉相承的继承关系。

受格式塔心理学思想影响。

（格式塔心理学强调整体并不等于部分的总和，整体乃是先于部分而存在并制约着部分的性质和意义。

）广义的认知心理学是指凡是研究人的认识过程的，都属于认知心理学。

而目前西方心理学界通常所指的认知心理学，是指狭义的认知心理学，也就是所谓的信息加工心理学，它是指用信息加工的观点和术语，通过与计算机相类比，模拟、验证等方法来研究人的认知过程，认为人的认知过程就是信息的接受、编码，贮存、交换、操作、检索、提取和使用的过程，并将这一过程归纳为四种系统模式:即感知系统、记忆系统、控制系统和反应系统。

强调人已有的知识和知识结构对他的行为和当前的认知活动起决定作用。

其最重大的成果是在记忆和思维领域的突破性研究
人本主义心理学
在20世纪50-60年代兴起于美国，是美国当代心理学主要流派之一。

以马斯洛、罗杰斯等人为代表的人本主义心理学派，与精神分析学派和行为主义学派分道扬镳，形成心理学的第三思潮。

受现象学和存在主义哲学影响比较明显。

由美国心理学家A.H马斯洛创立，代表人物有C.R罗杰斯。

人本主义反对将人的心理低俗化，动物化的倾向，故被称为心理学中的笫三思潮。

1.马斯洛的自我实现论
马斯洛认为人类行为的心理驱力不是性本能，而是人的需要，他将其分为两大类、七个层次、好象一座金字塔，由下而上依次是生理需要、安全需要，归属与爱的需要，尊重的需要，认识需要，审美需要、自我实现需要。

2.罗杰斯的自我理论。

刚出生的婴儿并没有自我的概念，随着他(她)与他人、环境的相互作用，他(她)开始慢慢地把自己与非自己区分开来。

当最初的自我概念形成之后，人的自我实现趋向开始激活，在自我实现这一股动力的驱动下，儿童在环境中进行各种尝试活动并产生出大量的经验。

通过机体自动的估价过程，有些经验会使他感到满足、愉快，有些即相反，满足愉快的经验会使儿童寻求保持、再现，不满足、不愉快的经验会使儿童尽力归避。

在孩子寻求积极的经验中，有一种是受他人的关怀而产生的体验，还有一种是受到他人尊重而产生的体验，不幸的是儿童这种受关怀尊重需要的满足完全取决于他人，他人(包括父母)是根据儿童的行为是否符合其价值标准，行为标准来决定是否给予关怀和尊重，所以说他人的关怀与尊重是有条件的，这些条件体现着父母和社会的价值观，罗杰斯称这种条件为价值条件，儿童不断通过自己的行为体验到这些价值条件，会不自觉地将这些本属于父母或他人的价值观念内化，变成自我结构的一部分，渐渐地儿童被迫放弃按自身机体估价过程去评价经验，变成用自我中内化了的社会的价值规范去评价经验，这样儿童的自我和经验之间就发生了异化，当经验与自我之间存在冲突时，个体就会预感到自我受到威胁，因而产生焦虑。

预感到经验与自我不一致时，个体会运用防御机制(歪曲、否认、选择性知觉)来对经验进行加工，使之在意识水平上达到与自我相一致。

如果防御成功，个体就不会出现适应障碍，若防御失败就会出现心理适应障碍，罗杰斯的以人为中心的治疗目标是将原本不属于自己的是经内化而成的自我部分去除掉，找回属于他自己的思想情感和行为模式，用罗杰斯的话说"变回自己""从面具后面走出来"，只有这样的人才能充分发挥个人的机能。

人本主义的实质就是让人领悟自己的本性，不再倚重外来的价值观念，让人重新信赖、依靠机体估价过程来处理经验，消除外界环境通过内化而强加给他的价值观，让人可以自由表达自己的思想和感情，由自己的意志来决定自己的行为，掌握自己的命运，修复被破坏的自我实现潜力，促进个性的健康发展。

3. 人本主义心理学派在心理学发展中的贡献和局限
反对仅仅以病态人作为研究对象，把人看为本能牺牲品的精神分析学派，也反对把人看作是物理的、化学的客体的行为主义学派。

主张研究对人类进步富有意义的问题，关心人的价值和尊严。

忽视时代条件和社会环境对人的先天潜能的制约和影响，都是很重要的。