12.古代诗歌三首ppt课件

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咬定青山不放松,
比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样
立根原在破岩中。
裂开的山岩, 即岩石的缝隙
扎根,生根。 本来,原本,原来

千磨万击还坚劲,坚强有力。

磨:折磨,挫折,磨炼。击:打击。
任尔东西南北风。
尔:你
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咬定青山不放松,立根原在破岩中
运用了拟人的修辞手法,生动形象: “咬”字充分表现了竹子矢志不渝的刚毅性格; “立”字表明竹子对生存条件并无过高要求, 显示出他的生命力顽强。
粉骨碎身浑不怕,
要留清白在人间。
指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操
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这首是体现了石灰哪些品质?试着 结合诗文简单分析。
“千锤万击”--写出了石灰原料的来之不易, 初步体现石灰坚强坚韧的品格;
“若等闲”“浑不怕”--两句一脉相承,讲石 灰面对严酷考验时从容自若、处之淡然的态度表现 的生动形象。表现了石灰的奉献精神和绝不向世俗 低头的坚贞精神;
本诗借物咏志。以石灰作比,借以言志,表达诗人 自己不畏艰险,不怕牺牲,坚贞不屈的精神,和洁 白正直的崇高气节。
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于谦是明朝著名的民族英雄,永乐十九年(1421年),于谦登 进士第。任地方官十几年,在任期间,于谦严格执法、廉洁 奉公,救济灾荒,关心百姓,具有很高的威望。
土木之变后,英宗兵败被俘,他力排南迁之议,坚请固守, 升任兵部尚书。明代宗即位,整饬兵备,部署要害,亲自督 战,率师二十二万,列阵北京九门外,抵御瓦剌大军。瓦剌 太师也先挟英宗逼和,他以"社稷为重,君为轻",不许。也 先无隙可乘,被迫释放英宗。和议后,于谦仍积极备战,挑 选京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境得以安宁。 当时朝务繁杂,于谦独运征调,合乎机宜。其号令明审,令 行政达。他忧国忘身,口不言功,平素俭约,居所仅能遮蔽 风雨。但因个性刚直,招致众人忌恨。
“金络脑”是贵重的鞍具,象征马受重视,得到 重用。
“清秋”之时草黄马肥,正好驱驰,冠以“快走” 二字,形象的暗示出骏马轻捷矫健的风姿。但是,又 以“何当”引出,却让人感慨扼腕。“何当”即“何 时”,即说明遥遥无期,不知何时,既含无限期盼, 又寓无尽无奈。显然,这是作者热望建功立业而又不 被赏识所发出的悲叹。
他才华横溢, 写鬼仙之辞, 却英年早逝; 他尤爱骏马, 借题抒真意, 抑悲怜之思。
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李贺(约791-817年),字长吉,是"长吉体诗歌开 创者"。有"诗鬼"之称,是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李 白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门 太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。
李贺27岁就去世了,在其短暂的一生中,呕心 沥血,用才华横溢的诗笔,铸成一个神奇瑰丽的世 界。流传下来的240余篇光芒四射的诗篇。这些诗歌 中以马为题或谈到马的诗歌有80多首,可见李贺对 马有一种情有独钟的喜爱。
三首诗都是咏物诗。既然咏物,都要实写 物之形态、色泽等特征,或写其所处环境,求 其“形似”;同时又由物到人,由实到虚,写 出精神品格,求其“神似”。
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千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
这句话体现了竹子怎样的精神品质?
经历了千磨万折,竹子依然能保持坚韧 挺拔,一个“任”字让我们仿佛看到了竹子 傲立风中的绰约风姿,展现了竹子刚正不阿、 无惧无畏、坚定顽强的精神。
写竹子其实是写诗人自己,竹子的品质 暗喻郑板桥不向恶势力低头,铁骨铮铮的硬 汉形象
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本课三首诗在写法上有何相同之处?
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于谦
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于谦(1398-1457), 字廷益,号节庵,汉族, 明朝名臣、民族英雄。 有《于忠肃集》传世。
《明史》称赞其"忠心 义烈,与日月争光"。 他与岳飞、张煌言并称 "西湖三杰"。
于谦
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chuí záo
千锤万凿出深山,
无数次的锤击fé开n凿,形容开采石灰非常艰难
烈火焚烧若等闲。
若等闲:好像很平常的事情
天顺元年(1457年),英宗复辟,大将石亨等诬陷于谦谋立襄 王之子,致使其含冤遇害。《明史》称赞其"忠心义烈,与日 月争光"。他与岳飞、张煌言并称"西湖三杰"。
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再读诗歌,品味情感
于谦的一生如石灰一样,多年后朝廷为 他洗清了冤屈,还了他的清白。
人已远去,精神长存。让我们带着对英 雄的崇敬,一起再读《石灰吟》。
“要留清白在人间”--一语双关,既指石灰洁 白的本色,又寓高尚的节操,表达绝不同流合污的 坚贞精神。
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这首诗仅仅是在讲石灰吗?
诗表面写石灰,其实在字里行间隐藏着诗人 自己的影子。
于谦的廉洁奉公让我们想到了石灰洁白的色彩 北京城危在旦夕,他以一介书生义正辞严的驳回投降和迁都 的谬论,临危受命,带领军民浴血奋战五昼夜,让我们想到 了石灰不怕千锤万凿,不怕烈火焚烧,不怕粉身碎骨,为了 留得清白在人间。于谦的人生就如石灰生产的过程一样壮烈。
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郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号 理庵,又号板桥,人称板百度文库先生,江苏兴化人,祖 籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年进士。 官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州, 以卖画为生,为"扬州八怪"重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石,自称"四时不谢之 兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人"。 其诗书画,世称"三绝",是清代比较有代表性的文 学家、书画家。 代表作品有《修竹新篁图》《清光 留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆 棘图》等,著有《郑板桥集》。
他的《马诗二十三首》是历来写马之作中的经典, 也是中国文学史上第一次以马为题写作的组诗。
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李贺
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马 写景 诗
何时 李 贺
大漠沙如雪,一种兵器,
形似月牙
燕山月似钩。
何当金络脑,
抒怀
快步踏清秋。
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大漠沙如雪,燕山月似钩
“沙如雪”“月似钩”运用了两个比喻,看 似平常,内涵却丰富。
“沙如雪”不仅从视觉写出颜色,而且从触觉写出寒 冷的感觉。需注意的是,月光皎洁是“沙如雪”的前提, 所以也就从侧面写出了月光的皎洁明亮。
“月似钩”此处的“钩”不单指月亮的形状,更指冷 兵器中的典范“吴钩”,充满着传奇色彩,屈原、李白、 杜甫、王昌龄等名人都曾借他表达报国之志。所以富含 深意,代表着作者的向往。
两个比喻,平时中含深意,形象中寄心志, 放在“大漠”“燕山”这样特定的环境之下, 可谓寓意深远,匠心独运。
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何当金络脑,快走踏清秋。
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