第五节 古汉语虚词之二代词

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予 所否者，天厌之！天厌之！”（论语·雍 也）
名余曰正则兮，字余曰灵均。（离骚）
“吾”和“我”多用于对话中，用法略有 不同，“吾”一般用作主语和定语，“我” 则用作主语和宾语。当“我”用作宾语时， “吾”往往用作主语；当“吾”用作定语 时，我往往用作主语。“吾”在上古时期， 很少用作宾语（少数可作前置宾语），中 古时期，“吾”才可以直接作宾语。
今者吾丧我。（庄子·齐物论）
我善养吾浩然之气。（孟子·公孙丑上）
“台”可能是“余”的变体，只见于《尚 书》中。
非台小子，敢行称乱！（尚书·汤誓）
“朕”作定语，先秦是普通的第一人称代 词，始皇26年钦定为皇帝专用。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。（离骚）
“卬”来自于周族人的母语，只见于《尚 书》和《诗经》，且用例很少，没有真正 进入雅言。
第三、谦称
古代汉语中，用谦称替代第一人称代词的有 如下几种情况：
一是用自己的名称自己：“丘也幸，苟有过， 人必知之。”
二是用其他词代替：臣、下臣、走、下走、 牛马走、在下、仆、下官、民、小民、不才、 愚、窃、小人、小生、小可；妾、下妾、婢 女、婢子、儿、儿家、老妇。
第四、傲称
自我谦称的反面就是傲称，常见的有“而 公”、“尔公”、“乃公”、“老子”等。
萧同叔子非他，寡君之母也。
佗邑唯命。
（三）疑问代词
疑问代词的主要作用是表示疑问，可问人、问 物，也可以问时间、地点、原因、情状等。常 见的有“谁、孰、何、奚、胡、安、恶、焉、 几、几何、曷”等。
疑问代词“何”的用法
“何”常与“如、若、奈”组成固定短语，用法复杂。 ①“若何、奈何、如何” 做状语时，是询问原因的，可译为“为什么”“怎么”。
从产生时间来看：“我”“余”“朕” 是殷商时期就有的，“吾” “予” “台”“卬”是西周以后才出现的。
“予”和“余”是同音词，意义和用法都 相同,二者的区别只是不同时代、不同作 者的书写习惯，《尚书》《诗经》《论语》 《孟子》等用“予”不用“余”，西周金 文、战国时期的多数文献如《楚辞》《左 传》《庄子》《荀子》《韩非子》等用 “余”，汉代以后“予”就基本上不用了。
（二）指示代词
１、表示近指的指示代词，常见的有“此、是、斯、 兹”，在句中可以作主语、宾语、定语或谓语；“之、 若”常作定语，“然、尔”常作谓语，可译为“这、这 个、这些、这样”等。
此车一人殿之，可以集事。 彼一时，此一时也。
是可忍，孰不可忍。
昭王南征而不复，寡人是问。
微斯人，吾谁与归？
怨子。” 故人不独亲其亲，不独子其子。
②第三人称代词“之”只用作宾语，“之”也 可以活用作第一、第二人称代词。
爱共叔段，欲立之。
士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先， 不入，则子继之。”
③魏晋以后，出现了“渠”和“伊”。“渠” 当是“其”在当时的方言音变。
女婿昨来，必是渠所窃。（三国志·吴书·赵达 传）
“者”用在动词性词语后，指代动作行为的施事， 即指代动词的主语，也译为“……的人”、“…… 的事物”。如“闻者=听的人”、“言者=说的人”
师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席， 子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某 在斯，某在斯。”
２、否定性无定指代词主要有“莫、无、 毋、靡”，“莫”可能是“无”与“或” 的合音合义词。可译为“没有谁、没有哪 种东西”。
过而能改，善莫大焉。 相人多矣，无如季相。 吾矛之利，于物无不陷也。
人涉卬否，卬须我友。（诗经·邶风·瓠有 苦叶）
魏晋时出现了“身”、“侬”。
身是张翼德也，可共来决死。
“侬”是六朝时吴地方言词（吴侬软 语）又作“阿侬”“侬家”。
欢愁侬亦惨，朗笑我便喜。
唐五代时又出现了可作第一人称代词 用的“奴”，又可写作“阿奴”“奴 家”，男女尊卑均可使用，后代渐为 女子专用。
称代词、他称代词、己称代词和旁称代词。
１、第一人称代词
指代说话者和写作者一方的代词为第一人称 代词。第一人称代词有专用的，也有借用的； 有古今通用的，也有只在某个时期使用的；有 普遍共通的，也有仅限于某些成员使用的。
第一、常用的第一人称代词
先秦时第一人称有“我”、“余”、 “朕”、“吾”、“予”、“台”、 “卬”等 。
逝者如斯夫，不舍昼夜！
挥手自兹去，萧萧斑马鸣。 古之人有行之者，武王是也。
之子于归，宜其室家。 君子哉若人！尚德哉若人！
同是被逼迫，君尔妾亦然。 问君何能尔？心远地自偏。
２、表示远指的指示代词，常见的有“彼、夫、
其、伊（主要见于《诗经》可能是方言词）”， 可译为“那个、那些、那样、那里”等。
如“伤未及死，如何勿重？” “民不畏死，奈何以死 惧之？” 做谓语时，是询问办法、情况的，可译为“怎么办、怎 么样”。如“取吾璧，不予我城，奈何？”“与不谷同 好，如何？” ②“若……何、如……何、奈……何”，可译为 “把……怎么样”“对……怎么办”“怎么处置”。 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何？ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
宋代，由于“他”在口语里的普遍应用， “伊”“渠”已经很少见了。到了现代，普通 话用“他”，上海话用“伊”，广州话、客家 话用“渠”。
④“他”在上古是旁指代词，东汉以后，“他” 逐渐发展为第三人称代词。
王顾左右而言他。
4、己称代词
己称代词又叫反ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ代词、自称代词、己身代 词等。古代汉语中的己称代词主要有“己”、 “自”、“其”等。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 余为伯儵，余，而祖也，以是为而子。 张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我
不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城。” ④敬称可作第二人称代词 一是称对方的字。 二是用其他词语代替：子、吾子、夫子、公、明公、
明府、君侯、君、先生、大人、丈人、相公、执事、 左右、卿、陛下、阁下、节下、足下、膝下等。
（五）辅助性代词“者”和 “所”
辅助性代词“者”和“所”都能和动词或动词性短 语组成短语，“者”字短语和“所”字短语都是名 词性的，但所表达的意思是不同的，在组成的短语 中二者的作用也是不同的。
“所”用在动词性词语前，指代动作行为的受事， 即指代动词的宾语，可以译为“……的人”、 “……的事物”。如“所闻=听到的事”、“所言= 说的话”。
（高昌王）书称：“法师者是奴 弟……愿可汗怜师如怜奴。” （三
第二、最高统治者的自称之词
从上古至清代，最高统治者都有一定的自称之词。 上古天子自称“余一人”或“予一人”，又自称
“我一人”，有过失灾难时贬称“不榖”。 诸侯则或称“孤”，或称“寡人”。但春秋末年以
后，周王室日益衰微，诸侯谮称“余一人”或“不 榖”的也时常可见。 “朕”从秦代一直到清代，成为皇帝专用的自称代 词。 魏晋以后，“孤”和“寡人”也成为许多大人物的 自称之词。
第二，古代汉语的代词用法较复杂 一是它们的句法功能很不相同。“吾”只作
主语、定语，除在否定句中，一般不作宾语。 “我”主要作主语和宾语。“乃”和“而” 一般只能作定语。“之”一般只作宾语。 “其”和“厥”只能作定语等。 二是古代汉语的人称代词还体现着时代特色 或作品风格的不同。 《尚书》《论语》《诗经》《孟子》用“予” 不用“余”，《左传》《庄子》《荀子》 《韩非子》正相反；“台”只用于《尚书》， “卬”也只用于《尚书》和《诗经》；“戎” 只用于《诗经》；《尚书》用“汝”，《左 传》《论语》用“女”，《孟子》“女”“汝” 并用；“厥”用于《尚书》《诗经》中。
3、第三人称代词
先秦时期没有地道的第三人称代词，“厥”、“其”、 “之”都有指示代词功能，还没有完全从指示代词中分 化出来。
①“厥”和“其”是古今关系，西周金文和时代较早的 《尚书》《诗经》中用“厥”较多，春秋以后逐渐被 “其”代替。 汉代以前“厥”和“其”只作定语。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。（离骚） 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（史记·项羽本纪） “其”也可以活用作第一、第二人称代词和己称代词： 王徒好其言，不能用其实。 先君奉此子属之子曰：“此子材，吾受其赐；不材，吾
己所不欲，勿施于人。 知己知彼，百战不殆。 夫人必自侮，然后人侮之。 齐人有冯谖者，贫乏不能自存。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
学习人称代词时需要注意的几个问题
第一，古代汉语的人称代词单复数同形。 先秦时期，“我”“吾”“尔”“汝
（女）”“而”“其”“之”“自”等没有单复数的区 别，“余（予）”“朕”“台”“印”“己”等则仅用 于单数。秦汉时期，出现了在人称代词后加“属、曹、 侪、辈、等” 表示复数的形式。 吾侪小人皆有阖庐以避燥湿寒暑。 不者，若属皆且为所虏。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 公等皆去，吾亦从此逝矣。 情之所钟，正在我辈。 “们”字出现在唐代，“们”产生后，就取代了其它表 复数的词尾。
思考和练习三
四、标点并翻译下面一段文字。 庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当
马切谏，为民请。庄宗怒，叱县令去，将杀之。 伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒 至马前，责之曰：“汝为县令，独不知吾天子 好猎邪？奈何纵民稼穑以供税赋？何不饥汝县 民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！” 因前请亟行刑，诸伶共唱和之。庄宗大笑，县 令乃得免去。（《新五代史·伶官传》）
疑问代词“何”的用法
③“若之何、如之何、奈之何” “之”有实在的称代意义时，是询问办法的。 国不堪贰，君将若之何？ “之”无实在的意义，相当于“如何、若何、奈
何”，可以询问办法，也可以询问原因。 长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之？ 巫妪、三老不来还，奈之何？
（四）无定指代词
汉王辍食吐哺骂曰：“竖儒几败而公事。” 高帝骂之曰：“乃公居马上得之，安事《诗》
《书》？” 诸曹时白外事，援辄曰：“此丞、掾之任，
何足相烦？颇哀老子，使得遨游。”
2、第二人称代词
常用的有“尔”“汝 （女）”“乃”“而”“若”“戎”等。
①“戎”只用于《诗经·大雅》中，可能与 “吾”“卬”一样来自周族的方言。
是亦彼也，彼亦是也。
微夫人之力不及此。
人应之曰：“以子之矛，攻子之盾，何如？”其 人弗能应也。
所谓伊人，在水一方。
“这”和“那”产生于唐代，宋代已经普遍使用。
王力认为，“这”源于“之”，“那”源于“若” 或“尔”。
３、旁指代词，常见的有“他、它、佗”，可译 为“别的、其他的”。
无定代词是和有定代词相对而言的。说话人 有时不愿或不必说出具体的人或事物，便使 用“或、某、有、莫”等来代替，这种代词 叫无定指代词。
１、肯定性无定指代词“或、某、有”， 既可指人也可指物，可译为“有人、某人、 有的”。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或 百步而后止，或五十步而后止。
②“汝（女）、尔”多用于长对幼、尊对卑或关系 密切的平辈之间，是一种不客气、较随便的称呼， 其他场合则表示轻蔑、厌恶。
二人浴于池，歜以扑抶职，职怒。歜曰：“人夺女 妻而不怒，一抶女庸何伤！”
汝心之固，固不可彻。 且尔言过矣。
2、第二人称代词
③从充当句子成分的功能看：“而”和“乃”常作 定语，偶尔用作主语，一般不作宾语。“汝（女）” 和“若”常作主语和宾语，很少不定语。“尔”可 以做主语、宾语和定语。
二、代词
古代汉语的代词大致可分为三大类：人称代词、指 示代词、疑问代词。除此之外，无定指代词“或”和 “莫”，辅助性代词“者”和“所”的用法也需要大 家掌握。
（一）人称代词
习惯上把人称代词分为第一人称、第二人称和第三 人称三类，吕叔湘《近代汉语指代词》称之为“三 身代词”。
也有在三称之外加上“己称代词”（反身代词）的。 杨伯峻先生则把人称代词分为五类：自称代词、对