中国美术史 宋代人物画

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马 远

江 渔


《大士像》 贾师古
贾师古,生卒年不详,南宋画家。汴(今河南开封)人。 擅画道释人物,师法李公麟。高宗绍兴(1131—1162) 时为画院祗候。白描人物,颇得闲逸之状。此图中观音 大士取斜倚之姿,秀发飘逸,将手中宝瓶倾斜,琼液流 溢而成一朵白莲,似乎芳香四溢而令人称奇。
这是一个极为普遍的画题。蔡文姬的故事中既 有民族大统一的含义,又带有浓郁的人情、人 性内蕴,这一切在“归汉”时表现得最为充分, 也就成了历代诗人、画家都十分衷爱的题材之 一。陈居中《文姬归汉图》是其中的优秀作品, 画面构图为线形螺旋方式,整齐之中又有跌宕 的变化。右上角是一群匈奴官吏,他们是文姬 在胡时的看守也是保护者,再往下,中间偏左 的是主人公文姬与匈奴左贤王分别情景,文姬 处于一种矛盾状态,左贤王则显得有些忧心忡 忡,而文姬的两个孩子拽住她不愿母亲别离的 场景尤为感人。再到右下方,是来迎接文姬的 汉朝使者,一个个仿佛都陷在沉思中。
宋代人物画
出于物响因鼎说法艺上现俗笔画国象人
了 与 前 代 完 全 不 同 的 风 貌 。
形 式 风 格 的 转 型 期 , 所 以 它 表 现
画 和 山 水 画 、 花 鸟 画 一 样 , 也 处
, 已 退 居 到 次 要 的 地 位 。 但 是 人
为 受 到 社 会 政 治 和 审 美 潮 流 的 影
猛,众多的女装神仙则轻盈秀丽、曼妙多姿。
《纺车图》
王居正
王居正,生卒年不详,北宋画家。乳名“憨哥”,河东(今山西永济)人。 王拙子,丹青有父风。工仕女,师法周昉,得闲冶之态。此图绘怀抱婴儿 哺乳的村妇,身旁置放一架纺车,左手正摇纺轮。前面一老媪,面向村妇, 慈祥安宁。村妇身后有一儿童,席地而坐,手中拿着杆,牵着一只蟾蜍, 活泼可爱。线条多用类似于周文矩的“战笔”,生动和谐。
墨画发展奠定了基础。 宋画不同于前代,净化了外来的影响,出现了民族 绘画的本色。单就人物画而言。绘画题材与技巧更加
趋于成熟,构成了宋代人物画鲜明的特征。
宋代人物画发展(二)
由于元代复杂的民族关系,统治者为了政治的需要,在政策上对汉族的士人许以高官,其中的有些汉人走上了仕途的道路。他 们的仕途有着多方面的原因,并没有从心理上屈从于蒙古人的统治,许多人身在曹营心在汉。 另一方面,统治者又采取高压 政策对付那些反抗者,而一些无心仕途的文人则隐于山林,放迹于山水间。 基于这样的现实,在绘画上出现了“疏于人事” 的状况,画家用一种反映社会现实和自身心理状况的笔墨形式,表达了“逸”的思想。 从题材上来看元代的人物画,显然它 不是这个时代的主流,在所谓的元代四大家中就没有一个人物画画家,但是元代的人物画却在人物画发展的历史过程中占有重 要的地位。
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画 、 减 笔 人 物 画 等 等 它 所 反 映 的
重 着 色 人 物 画 、 经 史 题 材 画 、 风
. .
,
题 材 多 样 如 佛 教 画 、 肖 像 画 、 工
绘 画 艺 术 发 展 的 高 峰 宋 代 的 人 物
的 中 国 画 传 统 画 科 宋 代 绘 画 是 中
物 画 是 以 人 物 活 动 为 主 要 描 写 对
宋代人物画发展(一)
公元960年宋太祖篡后周,夺取政权建立宋朝。在两宋 (公元960—1279年)统治时期,虽然阶级矛盾尖锐; 北方契丹、女真、蒙古侵扰中原,战争频繁。但是, 因为社会经济繁荣,都市工商业的发展,以及贵族、 封建士大夫为了满足享受的需要而大力提倡,促进了 宋代绘画的兴盛和发展。特别是社会阶级矛盾的复杂 和激化,促使各种哲学流派的兴起和发展,佛教影响 逐渐被理学的影响所替代,于是宋代绘画得以迅速转 变和发展,并达到空前的成熟。从此开始,我国绘画 已进入文学化时期。从画体方面来看,山水画、花鸟 画的兴起和独立,与人物画“平分秋色”。这是前代 所没有的。从画法方面来看,宫廷承南唐、西蜀之后, 建立翰林图画院。院内的画家坚持“遵循传统,追求 形似,恪守法格”和“细心雕镂”、“巧密过甚”、 “谨小慎微”写实的“院体”作风;另外,文人士大 夫认为“论画以形似,见与儿童邻”(苏轼诗),主 张“不求形似”、“写意寄情”。从美学观点上来说, 这就是把文学、书法的和其他方面的学识融人绘画的 意境情趣之中,蔚成“文人画”。与专讲矩度、格法 的作家画形成显明的对比。总之,两宋以来重彩人物 画和水墨写意人物画技法的并存和发展,为以后的水
《绣栊晓镜图 》 图中一晨妆已毕的妇人正对镜沉思,抑或端祥自己,仪态端庄。一个侍女手捧茶盘,
另一妇人正伸手去盘中取食盒。图中用笔细润圆滑,敷色妍丽而又清秀。周围的灌 丛、桂树皆以双钩填色法绘出,十分细致,画面有一种略带哀怨的闲适之风
王 诜
马远的人物画存世作品不少,其艺术造 诣甚高。在他的笔下,既有古代圣贤、 文人雅士,也有农民、渔人等,题材面 较广。马远人物画的鲜明特色是注重刻 画人物的神态和心理活动。此图显示出 马远的富有创造性的卓越构图技巧和特 定的环境气氛与意境的表达,画面单纯, 一老渔翁怀抱木桨,蜷伏在船头酣睡。
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盛 时 期 元
人 物 画 发 展 到 元 代 ,
明 了 宋 代 绘 画 是 中 国 古 代 绘 画 的
,
.
宋 代 人 物 画 的 成 熟 和 完 备 进 一 步
,
术 形 式 创 造 了 很 多 的 艺 术 表 现 手
.
是 极 为 突 出 的 它 运 用 多 彩 优 美 的
,
实 生 活 内 容 之 广 泛 在 古 代 绘 画 史
《文姬归汉图》 陈居中
《唐风图》(之二) 马和之
马和之(12世纪),钱塘(今浙江杭 州)人,绍兴中(1131—1162年)登 进士第,官至工部侍郎。擅长绘 画,承吴道子传统,人物线条运 用“马蝗描”,飞动飘逸,有清 俊闲雅之韵。此图画《诗经·唐 风》自《蟋蟀》到《采苓》十二 图。此图主题为《风》,不同于《 雅》、《颂》,以描绘晋国民间当 政者的各种反映,画家用生动的艺 术形象表达出来。画面的构思、 意境、造型尤为难得,从文学素养、 历史知识、技法创新等方面,都能 体现作者之新意。
《韩熙载夜宴图 》
宴藏 宫生垕, 《
图于 外壮《见 韩
》北 ,观画于 熙
1945
,京 》鉴宋载
本元故 、》《夜
, 现 藏 于 重 庆
朝 时 两 者 俱 在
宫 博 物 院 。 据
年 , 张பைடு நூலகம்大 千 以
《 石 渠 宝 笈 初
、 清 代 孙 承 泽
宣 和 画 谱 》 ,
宴 图 》 , 五 代
中,载 编《现十
背上。
《番王礼佛图》赵光辅
赵光辅,活动于960至975年左右。华原(今陕 西耀县)人。宋太祖朝为图画院学生,擅画佛 像、人物、番马。此图画中国周边少数民族酋 长、番王朝拜佛的形象。佛祖高坐莲台,诸番
王作礼拜、贡献之状,服饰皆异域装束。
《朝元仙杖图》
武宗元
武宗元(?—1050),初名宗道,字总之,河南白 波(今河南孟津)人。擅画佛道鬼神,学吴道子。 北宋景德年末(1007),真宗营建玉清昭应宫,应 募画工三千多人,最后,中选百人,分左右两部绘 制壁画,武宗元任左部之长。此幅《朝元仙杖图》 可能是宋初绘制寺观壁画的样稿。描绘道教神仙出 行行列, 画五方帝君和众仙去朝见道教最高天神元始 天尊的情景。由神将开道、压队, 头上有圆光的帝君 居中, 其他男女神仙持幡旗、伞盖等簇拥帝君自右至 左前行。全卷本应为88名神仙, 但此卷缺最后一名压 队的神将,故画中现有了帝君、10名男性神仙、7名 神将、67名女装神仙(包括玉女和金童),共计87 名神仙。(徐悲鸿纪念馆收藏的《八十七神仙卷》 其构图与此相同,但缺最前一名神将,故所绘共计 也是87名神仙。)帝君及男仙的形象端庄,神将威
宝—张择端的《清明上河图》。
宋代人物画 名家辈出
石 石恪,生卒年不详,五代末宋初画家。字子专,成都
郫县(今属四川省)人。幼无羁束,长有声名,虽博
综儒学,志惟好画。初事张南本学画,后笔墨放逸, 不专规矩。
恪《二祖 调心图

图中表现慧可、丰干 二位禅宗祖师调心师 禅时的景象。慧可为 禅宗二祖。画卷中, 双足交叉趺坐,以胳 膊支肘托腮的便是慧 可,另一幅画丰干坐 于温驯如猫的老虎的
《骷髅幻戏图》李嵩
此图不知原载何册。画是有李嵩题名。 吴其贞《书画记》云:李嵩骷髅图,纸 画一小幅,画在澄心堂纸上,气色尚新。 画一墩子,上题三字,曰五里墩。墩下 坐一骷髅,手提一小骷髅。旁有妇乳婴 儿于怀。又一婴儿手指着小骷髅。(《 南宋院画录》卷五引)陈继儒《太平清 话》云:予有李嵩骷髅图团扇绢面,大 骷髅提一小骷髅,戏一妇人。妇人抱一 小儿乳之。下有货郎担,皆零星百物, 可爱。他们叙述的都是这一幅画。明万 历间刻的《顾氏画谱》也收入此图。生 与死是那么强烈地对照着,画家的寓意 是十分深刻的。
500
国今, 》庚存国
三仅周 两等子此 南
峡存文 黄书消本 唐
博顾矩 金皆夏为 画
物本亦 的着记宋 家
馆。作 巨录》摹 顾
。另《 款。、本 闳
有韩 所清顾, 中
唐熙 得末复元 的
寅载 。流《代 作
摹夜 现出平汤 品
宋代的人物画,多有发展,大画家如王霭、李公麟、 苏汉臣、李篙、梁楷等,都自立新意,有所贡献。 其中李公麟的白描画法,淡墨清毫,开一代人物画 的新风格,贡献巨大。南宋梁楷作水墨简笔人物, 也富有创新精神,为画史所重。这些画家的成就 主要在技巧方面。另外一些画家如苏汉臣、李 篙等,却在题材范围的探索上作出了不懈的努力。 从唐代、五代的仕女、_圣贤、僧道之外更有田 家渔户、山樵、村牧行旅、婴戏及历史故事等。 这些反映广大市民生活的富有现实意义的人物 画作品的出现,究其原因,一方面是宋代l谊着农业 生产的发达,工商业取得空前的繁荣。在工商业 比较发达的城市里,聚集了无数的小商人和手工 业者,这就形成了广大的市民阶层。}植着城镇市 民阶层不断扩大,出现了一种既反映市井生活又 适应他们趣味的艺术,具体到绘画上,便是在这个 时期出现的大量的风俗画。其中最为人所熟知 的当属不久前上博“晋唐宋元书画国宝展”中 大家都排了很长队伍专程去观看的国宝中的国
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