中国法律文化小论文

大秦律法

────大统一必要的保障在秦统一中国前中国是四分五裂动荡不安的，正是由于秦所确立的统一的君主专制中央集权制的法制体系改变这一状况。

很多人的观点都认为秦是中国历史是最残暴的政权，正是由于其严酷的法律最终导致了这个强大政权的垮台。我很不赞同这一说法，我认为秦朝大规模应用法律来治理国家这是最大的社会进步。儒家的思想那个时候已经是很成熟了，而且其影响力远远大于法家思想。为什么秦始皇会选择用法治而不是儒家的思想来治理国家呢?换成是我们来决策我们也是不会含糊的，很明显儒家的思想要求大众的思想要高，强调的是自治，强调的是个人自觉，对统治者的要求就是没要求，最好统治者就什么也别做，暴力和强制那只能是添堵。但现实是在那个时候这可能吗？就算是在今天这又可能吗？只有法家的在某些方面的约束才能保障国家的安定。

看看历史前提，我们很清楚的是这个国家幼嫩的政权是建立在四分五裂的纷乱的背景之下的，在这片大地上它是一个新新的事物，没有先例可循。之前的情况是什么呢？我是勾践，今天我服你，等明天我强大了我就不服你了，我要造反，我要要回我的特权，要回我的地位，我的土地，我的一切。反正国家乱不乱和我没关系，我是君子我要报仇。还有那些被征服者，他们也不服啊，今天我要搞点破坏活动，明天我要搞点恐怖袭击，我就是不安分守己，就是受不了你的统治，

就是要干点坏事来搅和一下我才舒服。试想如果没有严厉的法律作保障这如何了得，这是从大的方面来讲如果任由大家放纵会给国家的安全带来多大的麻烦。国家还谈得上什么发展民生，发展社会事业。所以我说那个时候的人民可以难听点说就是刁民，没有强大的法律保障什么都扯淡。

在那个时间点上，维护了国家的统治就是推进了社会的极大进步，很明显也只有法律才能做得到这一点。

秦朝的法律严酷吗？其实不是，之所以这么多人说它严酷只是因为，它的出现打破了一切，挑战了一切，让赵人，楚人，，，，，，好多人没有了归属感，没有了地域感，彻底的砸碎了小地圈，小部落概念，而且还让他们复国梦遥遥无期。大家痛恨啊，不满啊，最终的结果导致了说三道四。你就是不好啊，就是不好，什么都不好。汉朝为了体现它比秦就是要好那么一点，也让他的史官们大批特批秦朝律法。这就成了今天我们大多数人得观点秦就是酷刑的代名词。它的进步意义全然不提，一笔抹杀，最重要的是那时候没这样的法律保障，用什么来维护国家社会的安定这一关键问题只字不提。

秦朝还是它以后的国家都很好的证明了只有法律才可能维护国家和社会的安定。其它朝代在不遗余力的攻击秦朝的法律的同时也在不遗余力的继承和发展法律治国，可以肯定的是后者有过之而无不及，要真的是没秦法那样健全，那样要约束力，威慑力那就该算是社会的倒退了。

秦朝的律法内容非常丰富，调整范围相当广泛。它以李悝《法经》

确立的“王者之政，莫急于盗贼”的立法原则为宗旨，以维护官私财产所有权和人身安全，巩固君主专制集权国家的社会秩序为基本内容，涉及社会关系的诸多方面。它是中国历史上第一个封建国家，它确立的法律制度规范了上千年来纷乱无序的社会次序，也是法治在中国大地上的第一次大规模实践应用。我也不能撇开它的不好的一面，但是作为开创性的创举我们要给予更多的肯定，要给予更多的包容，更何况那时候秦朝所建立起的封建法律是那样的实用，进步，贡献是那样的大，以至于奠定了整个封建社会的法律源，为法治思想，或者说法治在这个社会的实施找到了依据，法治的重要性合理性被毋庸置疑的证明。

不可否认大秦的律法是为了统治，法治是当时治理的保障，大统一的思想在法治的条件下，得到巩固和强化。民族意识的凝聚也是在这个前提下开始的，法律部要我们分裂，于是我们久而久之养成了强烈的民族凝聚意识。