昆明市高三上学期语文期中考试试卷(I)卷(模拟)

昆明市高三上学期语文期中考试试卷（I）卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共3题；共8分)

1. （2分）下列词语中，没有错别字的一组是（）

A . 凋敝攥住蛰伏涎皮赖脸

B . 煊赫芜秽怄气铺张扬励

C . 销毁浑号嬗变歧路亡羊

D . 更迭装钉磋商锱铢必较

2. （4分）(2019·浙江模拟) 阅读下面的文字，完成小题。

假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。[甲]我所知觉到的只是一棵叶为针状，果为球状，四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反映态度也不一致。[乙]你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。[丙]我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。

（选自朱光潜《我们对于一棵古松的三种态度》）

（1）文段中的加下划线词，运用不恰当的一项是（）

A . 假如

B . 心习

C . 反映

D . 东想西想

（2）文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A . 甲

B . 乙

C . 丙

3. （2分） (2015高二上·巴彦期中) 下列各句中没有语病的一句是（）

A . 枫韵幼儿园在喂药丑闻曝光后，家长们集体罢课，并围堵在校门口讨要说法，个别家长因情绪激动围堵附近的道路，被警方带离。

B . 日本政府解禁集体自卫权，一意孤行突破战后体制，是对本国和平力量正义呼声的肆意藐视，也是对战后国际秩序的公然冲击。

C . 在《舌尖上的中国》第二季播出时，越来越多的食物被老百姓提及与回味；它不只用来充饥，更能体现一种文化，一种态度。

D . 像“中国好声音”这类“零门槛”的节目，让拥有音乐梦想的任何一个普通人，都可以一展歌喉享受舞台，也让我们懂得，平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想勇于追求，敢于创造奇迹。

二、语言表达 (共2题；共6分)

4. （1分） 6月6日是第十六个全国“爱眼日”。本次“爱眼日”活动的主题为“关注贫困人口眼健康，百万工程送光明”。请拟写一条爱护眼睛的警示语，要求运用一种修辞手法。15字以内。

5. （5分）(2017·曲靖模拟) 央视《朗读者》第一期的主题词是“遇见”，请仿照下面主持人董卿的开场白，以“选择”为题词，仿写一段开场白。要求结构相似，整段字数大体相当，必须有四句引用。

古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹我曾经见过的。”这是宝玉与黛玉之间，初初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《罗马假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚。遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间，决定一生的遇见。

三、现代文阅读 (共2题；共25分)

6. （5分）(2018·钦州模拟) 阅读下面的文字．完成文后各题。

材料一：

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产，人们对非物质文化遗产的认识和保护是有一个逐渐深化的过程的。20世纪60至70年代。由于大型水利工程和旅游业的兴起，大量古迹遭到破坏。为保护人类文化与自然遗产，1972年11月16日，联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，该公约规定保护的时象是自然遗产和文化遗产，公约中提到的“文化遗产”只包括。文物“建筑群”和“遗址”三类，显然不包括非物质文化遗产。直到2003年10月17日，联合国科教文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》，这才对非物质文化遗产概念作了界定。这是人类历史上非物质文化遗产保护事业的重要里程碑。截至2017年，已有174个国家加入，中国早在2004年就加入了谊公约。

与此同时，中国对非物质文化遗产的保护工作也加紧了步伐。特别是立法保护进程加快。2003年11月，《中华人民共和国民族民间传统文化保护法草案》形成；2005年3月国务院办公厅颁发了《关于加强中国非物质文化遗产保护工作的意见》；中国首部《非物质文化遗产保护法》也有望于近期出台。中国的非物质文化遗产保护工作已经迈入了有法可依、依法保护和实施的阶段。

（摘编自中新网）

材料二：

我国一些地方现在已经制订了“非遗”保护的法规，最早的是云南。但是，国家立法由于牵涉的面比较广。有一些波折。这里面存在学界和文化主管部门沟通不够的原因，还有认识上的原因，比如该立什么样的法，是行政法规还是基本法，认识上一直存在分歧。此外，社会各界对于传统文化也存在不同意见，比如有人认为传统文化有优秀、糟粕之分，不能立法统统保护起来。其实，这是认识上的误区。从文化学的角度讲，很少会粗暴地将文化分成优秀的部分和糟粕的部分。客观上说，传统文化中确实有些东西需要扬弃，但不能因为一个文化中有这样或那样的与当代伦理价值观不相契合的部分，就认为这一文化存在诸多问题。

我国是一个文化传统深厚、文化遗产丰富的国家，文化具有多元的特点，各民族呈现的文化面貌丰富多彩。因此．进行适当的保护是必不可少的，出台有关法律的迫切性也就更加强烈了。

（摘自《人民日报》）

材料三：

湖北宜昌市长阳县80多岁的农妇孙家香，一辈子生活在山村里，从小喜欢从父母乡邻那里听故事，然后按照自己的实际生活体验消化吸收，用朴实生动的口语转述出来。老人家连自己的名字都不认得，却能讲述600多个故事。老人被中国文联、中国民间文艺家协会联合授予“中国民间文化杰出传承人”称号。当地政府请她出山，住进