西方服饰史

简答：

1、简述亚述男子的三种外出服装样式：第一种：丘尼克+卡夫坦型外衣。这种类型在西欧中世纪被广泛使用。第二种：丘尼克+乓乔型贯头衣。南美人穿的，在一块布中间开个洞，让头伸出的贯头衣。第三种：丘尼克+披肩。丘尼克和披肩式卷衣并用是亚述男女着装的共同特征。

2、简述罗印·克罗斯的服饰形制：古埃及男子的衣服，主要是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的罗印·克罗斯。有缠裹后系腰带的，有兜裆的，也有用带子斜挂在肩上的。兜裆的称作帕纽，多为法老等上层阶级的人们穿用。

3、简述服装普多尔(Poodle)的形制特点：1827年，时髦的纨绔子弟中出现了一种叫做普多尔的幻想性装束，他们穿着腰部有大量碎褶的白色宽裤子，夫拉克领子很高，腰细，里面穿着条纹衬衫，乱蓬蓬的长发上歪戴着一顶大礼帽，样子十分古怪。

4、简述罗马式时代的服装特点：（1）一方面，形式上继承了古罗马和拜占庭的宽衣、斗篷等，宗教服和礼仪服原封不动继承拜占庭样式；另一方面，保留了日耳曼系腰带的丘尼克和长裤等紧身窄样式。（2）罗马式时代的服装特征是：除了男子穿裤子外，男女同形，几乎没有性差。品种有：内衣－鲜兹；外衣－布里奥；斗篷－曼特。

5、简述服装斯拉修（Slash）的特点：德意志风的主要特色是斯拉修装饰。斯拉修是裂口、剪口的意思，是指流行于15到17世纪的衣服上的裂口装饰。斯拉修有横方向的、竖方向的，还有斜方向的，不仅用在上衣的胸部和袖子上，极盛期连裤子、鞋等到处都有这种装饰，满身的裂口还错落有致地形成纹样。甚至出现了专门从事制作这种装饰的职业。斯拉修也不只是从裂口处显露里面的异色内衣，在裂口两端还缀饰有各色宝石、珍珠。

6、简述哥特式建筑样式在服装上的表现：哥特式建筑样式广泛采用线条轻快的尖形拱券，造型挺秀的尖塔，轻盈通透的飞扶壁，以及彩色玻璃镶嵌的花窗等，造成一种向上升华、天国神秘的幻觉。垂直线和锐角的强调是其特征。反映了基督教盛行时代的观念和中世纪城市发展的物质文化风貌。

7、简述古巴比伦人卷衣的缠裹方法：这种卷衣本是一块长3米，宽米的毛织物，先把一角搭在左肩上，后边经过背部到右腋下，经右腋下再回到胸前；再次搭在左肩上，斜着经过后背回到右腋下；在右腋下把布折叠起来掖进右腋前；把最初搭在左肩上的一端垂披在左臂及左手腕上，裸露着右臂和右肩，作为装饰，布边都有流苏。

8、简述昂克罗瓦依亚布尔（Incroyables）的形制特点：在新古典主义时期王党派中出现

了一种被称为昂克罗瓦依亚布尔的奇异装束，长发像垂下来的狗耳朵一样披散着，或编成发辫，或在卷发上戴小小的两角帽，身穿有巨大翻驳领的紧收腰身的双排扣大衣，克拉巴特在脖子上围数圈后系上，紧身的半截裤克尤罗特用吊裤带吊着，在膝下用华丽的缎带系扎，脚登翻口皮靴或浅口皮鞋，手里拿着文明杖。

9、克拉巴特在整个浪漫主义时代是绅士们注重礼节，修饰仪表时重要的服饰用品，同时其

系扎方法也是个人趣好表现的重要手段，当时曾出版有关克拉巴特系法的着装指南，书中描述了32种系法。其中常用的四种如图所示。1称作拜伦式，系成宽松的蝴蝶结；2是一种迅速简洁的系法；3称作爱尔兰式，是把克拉巴特拧紧后系的小结； 4是在后面系结的东方式系法。

10、简述鸠斯特科尔的服饰形制特点：鸠斯特科尔，意为紧身合体的衣服。由衣长及膝的宽大衣卡扎克演变过来的。卡扎克本来是军服，60~70年代被用作男子服，衣身宽松，分为有袖子的和无袖两种。后来逐渐从背缝和两侧缝收腰，在两侧取褶使下摆张开，后背缝在底摆处开衩，是为了骑马时方便，到17世纪80年代，腰身更加合体，改称鸠斯特科尔。鸠斯特科尔的口袋位置也很低，整个造型重心向下移。袖子也是越靠近袖口越大，袖口上还有一对翻折上来的袖克夫。无领，前门襟密密麻麻排列着一排扣子。还装饰有金缏丝绸纽扣。11、简述塔布里昂(Tablion)的形制特征：为了表示权贵，在帕鲁达门托姆的胸前缝一块四边形的装饰布，这块类似我国清代的“补子”的拜占廷帝国特有的装饰物叫做“塔布里昂”，上面常刺绣有金色纹样。

12、下面哪幅图为波兰式罗布（ A ）

A． B． C． D．

13、下面哪幅图为1827年出现的一种叫做“普多尔”的幻想性装束。（ D ）

A． B． C． D．

14、简述拜占庭时期的服饰色彩：拜占庭织物的一大特色是绚丽丰富的色彩。与古希腊、古埃及、罗马等文明相比，那些简朴的、色调单纯的织物延续了数千年之后，到拜占庭帝国突然进入一个令人眼花缭乱的五彩缤纷的世界。宫廷最喜欢的色彩组合仍是红紫色地上有金色刺绣，几何纹样常用作织物的地纹。几乎所有的纹样都有其象征意义，色彩也被赋予了宗教的含义。

15、简述古希腊时期的服装特点：温和晴朗的地中海气候在希腊表现得最为典型，既无欧陆冬季的严寒，更没有非洲夏日的酷热。海洋主宰了它的气候，也在一定程度上影响了它的历史和文化。希腊人生性活泼，喜好体育运动和炫耀肉体的健美，在运动场比赛时，无论男女常是裸体的。其服装不是用来区分身份地位的，因此也就无需以华丽和复杂来表现某种权威，甚至男用女用也没有严格的区别。其构成极为单纯、朴素，仅为一块长方形的布料，不需要任何裁剪，通过在人体上披挂、缠裹或系扎固定出来具有优美的悬垂感波浪褶饰的宽松型服装形态。最具代表性的品种是希顿和希玛纯。

16、简述吾普朗多的服饰形制：吾普朗多是装饰性外衣，哥特式后期服装的代表。造型特点是：肩部合体，从肩下起宽松肥大，男衣长及膝，套头穿或前开，系腰带，下与肖斯组合；女衣长及地，套头穿，高腰身，裙子肥大。初期立领，后无领或翻领。袖子很大，袖口呈扇形，后变为窄袖。有锯齿形边饰，配色常左右不同，后演变为嘎翁Gown和罗布Robe。17、简述科尔波斯：为了强调优美的衣褶和便于行动，系腰带时要把布向上提提，使布在腰带上形成膨臌的余量，盖住腰带。

18、简述多利亚式与爱奥尼亚式相比的区别：（1）多利亚式希顿用毛织物，衣褶厚重、粗犷，具有简朴、庄重的男性特征；爱奥尼亚式希顿用亚麻织物，衣褶细腻丰富，具有柔和、优雅的女性特征。（2）多利亚式希顿有折返下来的阿波太革马；而爱奥尼亚式希顿没有。(3)多利亚式希顿只用两个别针在双肩固定；而爱奥尼亚式希顿用安全别针自肩到两臂固定多处。（4）多利亚式希顿侧缝一般不缝合；而爱奥尼亚式希顿的侧缝必须缝合。（5）多利亚式希顿没有袖子的构成；爱奥尼亚式希顿有袖子构成。

19、简述托加：（1）托加•普拉：没有任何装饰的白色毛织物的罗马市民的正式服装。（2）托加•普莱泰克斯塔：紫色边饰的官员制服。（3）托加•康迪达：经漂白处理过的竞选官吏专用的托加•普拉的一种。（4）托加•普尔拉：灰暗色、深褐色、接近黑色的丧服。（5）托加•佩克塔：紫色织物上有金线刺绣花纹的豪华托加，凯旋将军和皇帝穿用。（6）托加•特拉贝阿：是大礼服，有紫色边饰的彩色托加，颜色依据地位而不同。

20、简述丘尼卡，根据丘尼卡衣长、袖长、用途、及其装饰“克拉比”的变化，可分为：（1）丘尼卡•塔拉里斯：衣长及踝、一般有长袖，主要用于女性。（2）丘尼卡•印提玛：作为内衣，男女都穿。（3）达尔玛提卡：衣身前后都有两条紫色的装饰线―“克拉比”。（4）丘尼卡•昂古斯提卡拉比亚：前后各装饰两条紫色的窄条装饰的达尔玛提卡，是上流阶级的标志，公元300年后纯粹成了装饰。（5）丘尼卡•拉提卡拉比亚：指那两条紫色装饰条较宽。（6）丘尼卡•帕塔嘎塔：女性专用的丘尼卡，衣身前中央有一条宽阔的装饰带。（7）丘尼卡•帕尔玛塔：在紫色衣料上用金线绣纹样。（8）丘尼卡•佩克塔：也是一种有刺绣装饰的丘尼卡，是神官穿的衣服。（9）丘尼卡•阿塞玛：毫无装饰的丘尼卡。

21、简述达尔玛提卡：没有性别区分的平常服，构成单纯、朴素，是把布料裁成十字形，中间挖洞，在袖下和体侧缝合的宽松的贯头衣，从肩到下摆装饰着两条红紫色的条饰―克拉比。公元4世纪后，女子的达尔玛提卡袖口变宽，胸部多余的量被裁掉；男子的袖子则是变窄。

22、简述塞葛门太：是从臀围线往下侧缝开衩的白色丘尼卡，从开衩处到下摆有刺绣纹样，两肩装饰着徽章样的纹样，是拜占庭特有的装饰。