中国音乐史

中国音乐史

1.中国音乐史分期及阶段：古、近、当代。以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段，以歌舞大曲为代表的中古伎乐阶段，以戏曲音乐为代表的近世俗乐阶段。

2.古代文献分类：经、史、子、集。

3萧友梅《17世纪以前中国管弦乐队的历史的研究》翻开了中国音乐史学第一页。

4音乐的起源：巫术、模仿、劳动。

5.古笛：河南舞阳贾湖，可奏六声音阶，表明贾湖人已经有了固定音高的概念，它反映出当时的音律水平和计算水平，说明我国古代音乐文化至少已有八千年的可考历史，古笛是迄今为止人类发现的最古老的仍可演奏的乐器。

6.周代乐舞分类：六代乐舞、小舞、散乐夷乐、四夷之乐、宗教性乐舞

六代乐舞又包括：《云门大卷》、《大咸》、《韶乐》、《大夏》、《大濩》、《大武》。

7.《诗经》我国最早的诗歌总集，它收集了上自西周初年下至春秋中期约500年的歌辞305篇，分为《风》160篇，《雅》105篇，《颂》40篇，《诗经》是现实主义文学的源头。

8.《楚辞》开创浪漫主义源头

屈原代表作：《九歌》《离骚》《天问》《山鬼》《湘夫人》《国殇》等。

9.八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。

10.曾侯乙编钟：65枚，迄今为止发现的最大最完整的一套青铜编钟，编钟分八组三层，长10.79米，高2.73米，总重量达3500千克，上层

19枚，中下层45枚，每枚钟能发出三度关系的两个音，可奏出61个音，达五个八度，可在转调的基础上演奏七声音阶乐曲。曾侯乙编

钟下层居中的一枚是战国时楚惠王赠送的，其铭文为墓葬的断代提供了可靠的依据。11.孔子，儒家学派创始人，春秋时伟大的思想家、政治家、教育家，极其重视礼乐教化，强调音乐的政治作用，要求“乐”与“礼”相配合，

以巩固国家统治。孔子思想精髓是“礼”、“仁”及“中庸”，提出“尽善尽美”的审美理想。

在音乐情感方面，体现了以”和“、”中庸“为中心的音乐审美思想；在音乐政治功用方面，主张正乐，推崇雅乐，反对民间俗乐”郑卫之声“

在音乐教育作用方面，认为音乐帮助道德实施教化作用，好的音乐应美善合一。

孔子的音乐思想对我国的音乐美育和音乐发展有着深远的影响。

12.老子，”音声相和“、“五音令人耳聋”、“大音希声”

13.教坊：是宫廷内管理乐工培训与表演俳优、杂技、歌舞、百戏等的机构。其名始于隋唐。

梨园：唐玄宗于开元二年在内廷设立的音乐机构，因设于禁苑附近的梨园而得名，以演习法曲为主。

14.《霓裳羽衣曲》唐玄宗

15.说唱艺术的渊源——《荀子.成相篇》

16.阮籍与《酒狂》

17.嵇康与《广陵散》

18.琴歌《胡笳十八拍》以蔡文姬女儿蔡琰身世为题材而创作的

19.古琴记谱法：文字谱、减字谱

《碣石调. 幽兰》是迄今为止唯一的一首用原始的文字记谱法保留下来的琴曲，也是世界上现存最古老的琴曲谱。

20.曲子，萌芽于隋代，兴起于唐代，繁盛于宋代，是在民间歌曲的基础上，经文人加工而

发展起来的一种歌曲艺术。

它是中国文化中音乐与诗歌高度结合的产物。

21.明代四大声腔：海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔。

22.郭沔，南宋，《潇湘水云》

23.朱载堉“新法密率”首创十二平均律理论

意义：彻底解决了我国律学史上长期不能解决的“黄钟还原”的难题。他是世界上发明十二平均律的第一人，不仅对我国律学研究具有划

时代的意义，在世界律学研究中也占有领先地位。

24.京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、苟慧生。

25.阿炳，原名华彦钧，江苏无锡人，精通道教音乐，能演奏琵琶、笛子、二胡、鼓等乐器，十五六岁时已是无锡道观中出色的乐师。

1950年暑假，中央音乐学院的杨荫浏、曹安和两位音乐家，携带一台进口钢丝录音机为阿炳的演奏录音，共录下《二泉映月》

《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品。1950年冬，阿炳病逝。这些录音便

成了他的“生命绝响”。

26.萧友梅与国立音乐院1927年11月27日，国立音乐院在上海成立，这是中国现代第一所独立的高等专业音乐院校。创办时由蔡元培任

校长，萧友梅任教务主任，1928年萧友梅任校长。萧友梅在国立音乐院建院初期，借鉴西方的经验，除国乐外，在学制与课程设置大

体采用西方音乐学院的课程和教育内容。为保证教学质量，萧友梅坚持引进高水平的中外音乐师资和其他各科教师。1929年，国立音

乐院奉国民党政府之命改为国立音乐专科学校，组织乐艺社、音乐艺文社等音乐社团，出刊《音》、《乐艺》等期刊和音乐书谱。国立

音乐院为中国培养了贺绿汀、吕骥、刘雪庵、李焕之、钱仁康等一大批优秀的音乐家，他们为中国近现代的专业音乐教育、创作与表演

做出了极为重要的贡献。