3[1].1《都江堰》教案

3.1《都江堰》教案1（人教选修《中国现代诗歌散文欣赏》）

教学目标：

知识与技能识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点；学习文中对比、比喻手法的应用；品味作品中具有深刻含义的句子。

过程与方法理清文章的写作脉络，整体把握课文结构；诵读法点拨与探究结合

读写结合。

情感态度与世界观理解课文通过写都江堰来写李冰，写文化精髓的启示和反思；体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。

走近作者余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（现在属于慈溪市），汉族。我国著名美学家和作家，艺术理论家，中国文化史学者。曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。现任上海戏剧学院教授，上海写作学会会长。曾任中国2010年上海世博会上海企业联合馆文化总策划。早年在上海工作时曾担任上海市咨询策划顾问、上海戏剧学院院长并获得全国优秀教材一等奖、上海市哲学社会科学著作奖、鲁迅文学奖、台湾白金作家奖等。代表作有散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》等。余秋雨写作的特点是语言通俗，散文小说化。其散文小说化艺术形态主要在以下两个方面：一是完整生动的故事情节，注重故事情节的构建；二是历史现场还原式的虚拟，丰富的艺术想象。余秋雨并不局限于传统的散文创作规范，而采用了虚拟性的小说手法，发挥了合理的想象，把抽象概念的历史材料，给予生动形象的艺术再现。余秋雨散文的核心表达方式是议论，但又多与抒情融合，在余秋雨的散文中，最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论。

预习准备。通读全文，扫除语言文字障碍。

识记字音

劲（jìnɡ）厉// 颓壁残垣（yuán）// 邈远（miǎo）// 汩汩（ɡǔ）// 庇 (bì) 护//驯 (xùn) 顺// 众目睽睽（kuí）// 浚（jùn）理// 遴（lín）选// 长锸（c hā）// 铁戟（jǐ）// 圭臬（ɡuīniè）// 韬 (tāo) 略// 衮衮（ɡǔn）// 诘（jíe）问// 眸（mîu）子// 针灸（jǐu）

字词积累

邈远：遥远。// 濡养：滋润抚养。// 浚理：疏通治理。

圭臬：指圭表（臬就是测日影的表），比喻标准或法度。

天府之国：指土地肥沃、物产丰富的地方。我国一般把四川称为“天府之国”。

众目睽睽：大家的眼睛都睁得大大的，注视着。多与“在……下”配合使用。

冰清玉洁：形容人品高尚，操行清白。

衮衮诸公：众多身居要职的官僚，后专称居高位而无所作为的官僚。含贬义。衮衮：相继不绝，众多的样子。

敬鬼神而远之：敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

导入我们都喜欢游览名胜古迹，吸引我们的应该是那独特的景物，美丽的传说，更应该是其背后托垫着的精神和文化。比如，如果说故宫是皇权政治的符号，那么胡同则是平民生命形态的缩影；如果说布达拉宫是虔诚的宗教崇拜意识，那么苏州园林则是淡泊雅致的文人情怀。而对于一项跨越千年的水利工程，它又承载着什么文化精义呢？今天我们要学习的散文《都江堰》，就是余秋雨先生这个超级导游给我们的如何游览如何思考如何读懂文化的示范。

感知文章内容，理清各部分的结构层次。{理清脉络，概括每部分大意，生答，师明确板书要点}

本文在结构方面有什么特点？

【明确】

一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到第二段对都江堰自然风貌的描绘。第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，

初步概括文章主旨：

【明确】本文通过描写都江堰来反思历史，反思文化，歌颂和赞扬李冰的精魂，进而

乐观和对膜拜这种精义的欣慰。（以小见大）

文章第一部分作者的总观点是什么？作者从哪些角度对都江堰和长城进行了比较？

【明确】

1）都江堰的修建时间早于长城；（2）都江堰的功用绵延至今，而长城的社会功用已经废弃；（3）都江堰毫不炫耀只求奉献，而长城却摆出一副老资格等待修缮。{这三个层面的对比需要学生立足于文章，分层概括。}

“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”文章以这样出人

我以为”三字透露出本文

才是中国最激动人心的工程。其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。而作者却发前人

空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等

之情和对长城的贬抑之意。

{阅读第二部分}在游览都江堰之前，作者以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。在看到都江堰之后，作者对都江堰的评价是什么？作者的态度为什么会发生变化？这样写有何好处？

【明确】在游览都江堰前后，作者的情感态度发生了明显变化。游览前作者没有体会都江堰的价值，参观后作者对其高度赞美并深为陶醉。“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。”但游览之后，作者不仅对其“景”情有独钟，认为“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰”，而且对其“神”无比崇

敬，“突然产生了对中国历史的某种乐观”（第三部分15段第3句）

艺术手法的成功运用，既深刻地表现了都江堰难以抗拒的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。

在游览都江堰前后，作者的情感态度发生了明显变化。游览前作者没有体会都江堰的价值，参观后作者对其高度赞美并深为陶醉。“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程

罢了，不会有太大的游观价值。”但游览之后，大有感慨：“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。”作者在不经意间强烈地感受到都江堰水的魅力，为这里壮丽的景致所陶醉。同时透过水的“形”，作者也窥到了水的“神”，这里的水精神焕发，比赛着飞奔的力量，奔涌着喧嚣的生命，作者对这水的“神”无比崇敬，这里的水虽然也咆哮、狂野，但在都江堰的制约下，显现出一种更为壮丽的驯顺，都江堰使最强悍的生命付之于规整，所以作者说“要看水，万不可忘了都江堰”甚而至于，“突然产生了对中国历史的某

种乐观”（第三部分15段第3句）

现了都江堰难以抗拒的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。{学生对这个问题的讨论，应该考虑到水的形神特点。要反复品读描写水的段落。}

文章的第三部分与第一部分有着什么样的联系？

【明确】作者在第一、第二两个部分从虚实两个方面议论和描写了都江堰以后，文章

“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲

领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了

伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。更进

神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。

除了作者对人文景物有着自己的独特思考，我们还从文章中读出了作者的什么情怀？

【明确】作者除了盛赞李冰的实干精神，表现了对人文景观的独特思考之外，文章还寄