乐府民歌简介

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四、乐府发展的几个历史阶段 汉乐府
魏晋乐府
南北朝乐府 新乐府
宋元新乐府
汉乐府
• 两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人 歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌 舞外, 又收集民间的歌辞入乐。《汉书 艺文 志》记:“自孝武帝立乐府而采歌谣,于是有 赵、代之讴,秦、楚之风,皆感于哀乐, 缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云”。汉 武帝采诗, 除为考察民隐外, 亦在丰富乐府 的乐章, 以供娱乐。
3、汉乐府民歌发扬光大“感于哀 乐,缘事而发”的现实主义精神
4、浪漫主义的色彩: 中有双飞鸟,自名为鸳鸯。 (《孔雀东南飞》
魏晋乐府
• 魏晋六朝时, 乐府由机关的名称变为一种带有音 乐性的诗体的名称。 • 曹操的诗歌,全部是乐府诗体,继承了汉乐府 “感于哀乐,缘事而发”的现实主义创作精神, 反映了丰富且深刻的社会生活,将自己对人生的 感悟及对历史的深刻认知融入到创作中去.既有汉 乐府的精神所在,又能在叙事中饱含深情,抒发 自己的情怀,从而达到事理结合、情景交融的境 地,并逐步形成一种悲凉慷慨的诗歌风格,这也 是曹操的诗歌之所以能在《诗经》之后独树一帜 的原因。
2) 对苦难生活的描绘: 《东门行》
4)思念的痛楚 : 《饮马长城窟行》
3)爱情与生命的体味: 《上邪 》 《江南可采莲》
十五从军征
• • 十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人,“家里中阿谁?”
• “遥看是君家,松柏冢累累。” • 兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。
• 舂谷持作饭,采葵持作羹。
乐府民歌

继《诗经》《楚 辞》之后,在汉魏六 朝文学史上出现一种 能够配乐歌唱的新诗 体,叫做“乐府”, 它曾大放异彩,成为 中华民族优秀文化遗 产的一个有机组成部 分。
一、“乐府”释义
• “乐府”,原是西汉音乐官署——亦即音 乐管理部门的名称,行政长官是乐府令。 后来人们把乐府机关所收集、编制并保 存起来的“歌诗”称为“乐府诗”或“乐 府歌辞”,把其中那些采自民间的歌谣称 为“乐府民歌”。 于是“汉乐府”就由汉代音乐机关的 名称而兼为一种诗体的名称了。
短歌行其一——求贤
• 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦 多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,惟 有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故, 沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉 宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧 从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南 飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海 不厌深,周公吐哺,天下归心。

现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各 阶层,有的作于庙堂,有的采自民间,像司马相 如这样著名的文人也曾参与乐府歌诗的创作。
• 两汉乐府诗的作者
• 《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌, 后者是我国古代最长的叙事诗,《孔雀东南飞》 与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
• 乐府名篇
汉乐府的内容 1)对战争史上的地位和影响
1、奠定了中国古代叙事诗的基础。 诸如人物对话或独白的运用,人物心 理描写和细节刻划,语言的朴素生动等, 都成为后人学习的榜样。
2、汉乐府诗开创了新的诗体——杂言 体和五言体 。 自此,五言体取《诗经》的四言、 《楚辞》的骚体而代之,成为我国诗史 上一种重要的传统形式。
《蒿里行 》——关涉时事
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。 势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻玺于北方。 铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露于野,千里无鸡鸣。 生民百遗一,念之断人肠。
南北朝乐府 • •
南朝乐府民歌约五百首,大部分属于 《乐府诗集》的“清商曲辞”,其中“吴 歌”326首,“西曲”142首,“神弦 歌”18首。 • 南朝乐府民歌,除吴歌、西曲外,还 有一首较长的抒情诗《西洲曲》,属《杂 曲歌辞》。
三、乐府诗的搜集和分类 南宋郭茂倩编《乐府诗集》,把汉至唐的乐府诗搜 集在一起,共分为12类。包含汉乐府诗的有四类: “郊庙歌辞”:为文人制作的朝廷典礼乐章; “相和歌辞”:多为江南楚地的民间歌辞; “鼓吹曲辞”:是北方民族的乐曲,用于军 乐; “杂曲歌辞”:指声调已经失传,无所归属的 乐曲的歌辞。
二、“乐府”涵义的演变
• 1 、原为音乐机构的名称,负责收集创作乐曲, 训练乐工等; 2、指乐府收集、保留下来的谱过曲的、能够配 乐演唱的诗词,为作品名称; 3、后来指仿照乐府格式、采用乐府旧题而作的 诗词,不都用于演唱,也用于吟诵了; 4、唐代“新乐府运”动中指不用乐府旧题,但 仿照乐府诗的某些特点写作的诗,又称“新乐府” 或“系乐府”。 5、宋元后又用作为词、曲的别称。


羹饭一时熟,不知贻阿谁。
出门东向看,泪落沾我衣。



出东门,不顾归;来入门,怅欲悲。 盎中无斗米储,还视架上无悬衣。 拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼: “他家但愿富贵, 贱妾与君共哺糜。 上用仓浪天故, 下当用此黄口儿。今非!” “咄,行!吾去为迟!白发时下难久居。”
上邪
乃 敢 与 君 绝 ! 夏 雨 雪 , 天 地 合 , 江 水 为 竭 , 冬 雷 震 震 , 长 命 无 绝 衰 。 山 无 陵 ,
南朝乐府的特点
• •
1、 内容集中描写男女之情(90%以上), 绝大多数以女子口吻表现女子对男子的爱慕与相 思。 • 2、 表现的爱情几乎完全是浪漫色彩,很少 考虑伦理因素,基调大多是哀伤的。 • 3、 南朝民歌语言出语天然,喜欢运用双关 隐语。 • 4、 形式以五言四句为主,约占总数三分之 二,对五言绝句的形成产生了积极的作用。
上 邪 ! 我 欲 与 君 相 知 ,
▲ 《江 南》
江南可采莲, 莲叶何田田! 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。
饮马长城窟行
• • • • • • • • • • 青青河畔草,绵绵思远道。 远道不可思,宿昔梦见之。 梦见在我旁,忽觉在他乡。 他乡各异县,辗转不相见。 枯桑知天风,海水知天寒。 入门各自媚,谁肯相为言。 客从远方来,遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。 长跪读素书,书中竟何如? 上言加餐饭,下言长相忆。
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