大学语文小说欣赏

• “久典青衫唯急税，生添白发为长贫”
二、简析《聊斋志异·红玉》
1. 《红玉》的主要内容 2. 《红玉》的主题思想
译文： 广平有一个姓冯的老头，他有一个儿子叫相如。父子
都是生员。老头年迈六旬，性格耿直，可家里一无所有。 数年间，老妻与儿媳相继去世，家里的事只好自己操持。 一天夜里，相如坐在月下，忽见东邻居的女儿从墙上窥探 他。仔细一看，面貌很美。他走到她跟前，她只是微笑。 向她招收，不过来，也不离去。再三请她，才登着梯子过 来。于是两人同宿。相如问她姓名，她说：妾是邻居的女 儿，名叫红玉。冯生十分爱悦她，要与她订百年之好，女 子答应了。这样夜夜往来，约半年多。老头夜起，听到儿 子房里有笑语声，暗里一看，顿时怒气冲天，把儿子叫出 来骂道：“畜牲，做的什么事？这样被人瞧不起。不刻苦 学习，却学放荡。别人知道了，丧了你的德；别人不知道， 也损你的寿！”冯生跪下认错，哭着说一定改悔。老头又 斥责女子说：“女子不守闺戒，既自己玷污，又玷污了别 人！如事情一发，多丢人！”骂完，愤然回去睡下。女子 流着泪说：“你父罪责，真使我惭愧羞辱，我们的缘分尽 了。”冯生说：“父亲在，不能自己任意。卿如有情，还 应忍辱含郈为好。”女子辞言决绝，冯生不禁落泪。女子 劝他说：“妾与君无媒妁之言、父母之命，越墙钻缝，怎 能白头到老。这里有一佳偶，你可去娶聘。”冯生说自己 贫寒。女子说：“明天夜里你等待，妾替你谋资。”
第二天夜里，女子果然来了，拿出白银四十两 赠给他说：“离此六十里，有一吴村姓卫的女儿， 年方十八。她要价太高，所以还未出嫁。君施重礼 去说，定能允许。”说完离去。生乘机向父亲说， 想去相看，可女子赠白银的事不敢说。老头想自己 没钱，于是制止他。生又婉言说：“试试看。”老 头才点头同意。冯生于是借了仆人、马匹，去拜见 卫氏。卫氏原来是一个农家老头，冯生招呼出来与 他说话。卫氏老头知道冯生是有声望的高贵家族， 又见他仪采丰俊，性格开朗，心里高兴，可又吝惜 金钱。冯生见他说话吞吞吐吐，明白了他的意思， 把袋里的银子倒在桌子上，卫氏才高兴。求邻居的 人当介绍人，写了红笺立下婚盟。冯生进去拜见岳 母。见住房狭窄，女子倚着母亲回避着。稍微看了 看，虽然粗布衣饰，可神采光艳，心里暗自高兴。 卫氏借了房子，款待女婿。临走时说：“公子不必 亲自来迎接，待我们做点衣装，就一起送过去。” 冯生与他订了日期，回了家。相如对父亲撒谎说： “卫氏爱咱书香门第，不苛求钱。”老头也十分高 兴。到了日期，卫氏果然把女儿送来。女子勤俭， 顺从丈夫，夫妻和睦。
《聊斋志异》的评价：
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺 术风貌的文言短篇小说集。
• 多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但 内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中， 曲折地揭示了现实生活中的矛盾，反映了 人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的 真、善、美，抨击假、恶、丑。（蒲松龄 在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续 幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄 托如此，亦足悲矣！”；
• 20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、 张笃庆等人结“郢（yǐng）中诗社”。 后家贫，应邀到李希梅家读书。
• 31～32岁时，应同邑进士新任宝应知 县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝 应县做幕宾。这是他一生中唯一的一 次离乡南游，对其创作具有重要意义。
• 南方的自然山水、风俗民情、官场 的腐败、人民的痛苦，他都深有体 验。还结交了一些南方下层歌女。 北归后，以到缙绅家设馆为生，主 人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。
《聊斋志异》的叙述形式：
• 作品情节离奇曲折，但又简洁，幻化 形象刻画得独具特色。
• 语言利落、直观、明了、凝练而又极 形象传神，富有表现力。
• 《聊斋志异》在叙述、描写人和各种 灵异之物的交往时，往往按照同类相 应、同气相求的模式安排故事情节。
• 同类相应、同气相求：指的是同类 事物能够彼此趋近，产生感应，实 现生命层面的沟通。【出自《周 易》。同声相应，同气相求：乾坤 阴阳各以类相应相求。乾为纯阳， 故曰“同声”、“同气”。应，感 应。求，追求。】
2、《红玉》的主题思 想
a) “红玉”是否贯穿全文？（问题与思考一） b) 该小说属于爱情小说吗？ （问题与思考二）
• 《红玉》这部小说涉及了爱情婚 姻主题。
• 文章更主要的是以冯相如的爱情 婚姻主题为支撑，揭示当时社会 和司法的黑暗，进而歌颂侠义， 表达人们心中的正义情绪。（女 侠、狐侠）
三、《聊斋志异》赏析
过了一年，生了个儿子，名叫福儿。赶上清明，抱着儿 子去上坟，路上遇到邑里的绅士宋氏。——宋氏原来做御史 官，犯了行贿罪，免官住在乡下。他大发淫威，虐待乡人— — 这天，也去上坟回来，见冯生老婆美貌，同村人知道是冯 生的媳妇。他估计冯生是贫士，用重金贿赂，可达目的。于 是让家人婉转的向冯生示意。冯生猛然听到，怒火中烧。又 想势力敌不过他，转怒为笑。回去告诉父亲，老头一听大怒 ，奔出去，对着宋的家人，指天骂地，大骂一通，宋家人抱 头鼠窜。宋氏也发怒了，竟派家人闯进冯生家，殴打老头， 家中翻了天。女子听到，把儿子扔到床上，披头散发号哭相 救。众人拖了她，轰然逃去。父子伤残，在地上呻吟；儿子 在屋里哇哇直哭。邻居可怜他们，扶他们到床上。过了几天 ，冯生能拄着拐杖起来了。老头气得饭食不进，吐血，不久 就死了。冯生大哭，抱着儿子去告状。上告到巡抚，告了几 遍，最终不得伸冤。后听说夫人不屈身死，便更加悲痛。冤 塞胸间，无处可伸。总想到路上去刺杀宋氏，可怕他随从多 ，儿子没处托救。日夜哀思，不能睡卧。忽然有一男子到他 家吊唁，蜷曲的络腮胡子，宽阔的下巴，以前并无来往。冯 生挽他坐下，想问他姓氏。客人猛然说：“君有杀父之仇， 夺妻之恨，忘了报吗？”冯生疑他是宋氏的人来探他，暂且 应付着。客人大怒，眼眶将裂，猛然出门说：“我以为君是 人，今日才知是不足挂齿的东西！”冯生看他奇怪，跪地泣 诉说：“我真怕宋氏的人来骗我，今实告心里话，小人是卧 薪尝胆的人，已有日子了。但可怜这襁褓中的婴儿，怕没了 祖嗣。君是义士，你能带我的儿子逃走吗？”客人说：“这 是妇人做的事，不是我干的。君托别人干的事，请自己干； 所想干的事，愿代你去干。”冯生听说，磕了三个响头。客 人头也不回地走了。冯生追问他姓名，他说：“不成功，不 让你受怨！成功了，也不让你感恩。”随即去了。冯生怕大 祸临头，抱子逃走了。
• 第三类，是揭露和批判科举考试制度的 腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、 《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、 《司文郎》、《王子安》、《三生》等；
• 第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精 神的作品，如《商三官》、《席方平》、 《向杲》等；
• 第五类，总结生活中的经验教训，教育 人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过 能改等等，带有道德训诫意义的作品， 如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、 《瞳人语》、《狼》三则等。
• 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作。 “聊斋”是他的书屋名称，“志”是 记述的意思，“异”指奇异的故事。
• 全书有短篇小说491篇。题材非常广 泛，内容极其丰富。
• 作者蒲松龄在写聊斋志异时,专门在家 门口开了一家茶馆,请喝茶的人给他讲 故事,听完之后再作修改写进去。
《聊斋志异》作品分类：
• 从题材内容来看，《聊斋志异》中的 作品大致可分为以下五类：
有的人说：“儿子有贤，父
亲有德，所以报应也爽义。不 知人爽义，狐狸也爽义。遭遇 也太奇特了！可是官府荒谬糊 涂，人人痛恨至极。刀震入木 ，可惜为什么不往床上稍微移 半尺呢！苏子美读了，一定会 说：“可惜没有击中！”
1、《红玉》的主要内容
a) 红玉与书生冯相如相爱却未能结合 b) 邑绅宋氏强占冯相如妻惨剧及斗争 c) 冯相如与红玉的幸福结局
• 第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封 建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品， 如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅 女》、《续黄粱》、《窦氏》等；
• 第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教， 歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福 而斗争的作品，如《聂小倩》、《婴宁》、 《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青 娥》、《鸦头》、《瑞云》等；
• 71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、 闲暇自娱的生活。一生热衷科举， 却不得志.
• 72岁时才补了一个岁贡生，对科举 制度的不合理深有体验。
• 蒲松龄自幼喜欢民间文学，广泛搜集精 怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔 铸进自己的生活体验，创作出杰出的文 言短篇小说集《聊斋志异》。
• 除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗 集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》 等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。
到了夜里，宋家全睡了。有人越短墙而入，杀了宋御 史父子三人和一个儿媳、一个婢女。宋家写状告官， 官府大惊。宋家一口咬定是冯相如干的。官府于是派 人去捉冯生。冯生逃走了，不知去向。于是事情就更 真了。宋家人和官差到处搜寻，夜里到了南山，听到 小孩哭，按足迹找到冯相如，用绳子捆了就走。小儿 子哭得很厉害，众人夺下小孩抛在地上。冯生怨愤欲 绝。见了县令，问他：“为什么杀人？”冯生说：“ 冤枉，宋家人在夜里死，我在白天出走，况且抱着呱 呱叫的小儿，怎么能翻墙杀人？”县令说：“不杀人 ，为什么逃走？”冯生无言以对，不能置辩。于是把 他下了监狱。冯生哭着说：“我死不足惜，孤儿有什 么罪？”县令说：“你杀了多人，杀你儿子有什么冤 枉。”冯生立即被割了秀才服。多次酷刑，最终不认 。县令夜里刚睡下，听到有东西击床，震震有声。大 惊，招呼众人，全家惊起，一起点烛，见一把尖刀， 锋利如霜，插到床上一寸多，牢不可拔。县令看到， 魂都吓没了。握着剑到处搜，竟无一点踪迹。心里害 怕，又因宋家人已经死了，没什么可怕的，于是向上 级呈报，替冯生求冤，竟然放了冯生。
冯生回到家，孤影空屋，幸亏邻居送来食物，暂且过活。想 大仇一报，又转悲为喜。又想到残酷的大祸，几乎灭门，眼泪 又落下来；等想到半生贫寒彻骨，后嗣已断，就在无人处放声 大哭，不能自禁。这样过了半年，追捕禁令松了，于是哀求显 灵，判还卫氏的骸骨。县令答应。料理完了回家，悲痛得要死 。在空床上辗转，已无一点生路。忽然有人敲门。凝神细听， 一人在门外小声地与小孩说话。生急忙起来窥看，像一女子。 门刚开，女子便说：“大冤昭雪，可幸没事了！”声音这样熟 ，可仓促间不能回忆。点灯一照，却是红玉。领一小儿，在胯 下嬉笑。生不等细问，抱着女子呜呜哭。女子也悲痛万分。接 着推儿说：“你忘了你父亲了？”儿子拉着女子的衣服，目光 闪闪，看着冯生。冯生细看，是福儿。大吃一惊，哭着问：“ 从哪儿得来小儿？”女子说：“实告诉君，从前我说是东邻女 儿的话，是假的，妾实是狐仙。刚巧夜里行走，见小儿在山中 啼哭，抱着豢养。听到大难平息，所以领来与君团聚。”冯生 抹泪称谢。儿在女的怀里，竟然不认识父亲了。天未明，女子 马上起来。冯生问她干什么，他说：“我想走。”冯生光着身 子，跪在床头，哭求不起。女子笑着说：“妾诓君，今日家道 初建，非早起晚睡劳动不可。”于是辛苦劳动，像男子那样操 作。冯生怕贫穷不能自给。女子说：“只请你放下帷幕读书， 不要问盈欠，一个也不会饿死。”接着拿出钱，买了织布机， 租种了数十亩田，雇了佣夫和牛耕作；扛着锄头除草，用藤萝 把茅屋的漏洞堵上。日子长了，乡里听到女子贤惠，更乐意资 助她。大约半年，人烟腾茂，如贵官家了。冯生说：“灰烬之 余，卿白手起家，可有一事还没有定妥？”女子问什么事？冯 生说：“考期已到，可秀才的巾服，还没有恢复。”女子笑着 说：“妾前日把四十两银子寄给教官，已在册上恢复名字了。 若等君说，就误大事了。”冯生更加奇怪。这年科举考试中了 秀才。当年三十六岁。肥沃的天地成片，高宅大院，很有气势 。夫人袅娜如风飘起，可操作缺胜过农家妇女；虽然严冬自己 操作，可手细腻如脂。自己说三十八岁，别人看也就二十岁左
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《聊斋志异》
一、蒲松龄与《聊斋志异》
• 蒲松龄（1640～1715）清 代小说家，字留仙，又字 剑臣，号柳泉居士，淄川 （今山东淄博）人。出身 于一个没落的书香世家， 但功名不显。父弃学经商， 然广读经史，学识渊博。
• 蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第 一考取秀才，颇有文名，但以后屡试 不中。