从中日两国习俗透视海神信仰
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
在 中 国文化 ， 或者 说是 中国 的 民俗 文 化 中 占据 着 重要
如“ 吴越 同舟 ” 所说 ， 吴 和 越 本来 就 是 邻 国 ， 在 春
的位 置 。而在 海 洋 文化 中 唱重 头戏 的海 神信 仰 也 折 秋末 期 ， 吴 被越 所 灭 。吴 人 因此 散 往 各 处 ， 有 一 部 分 射 到 了 中 国 的 民俗 和 习俗 文 化 中 ， 日本 作 为 海 岛 国 就逃 到 了海 外 。但 是 ， 越 国很 快 灭 亡 ， 不 少 越 人 也 逃
施 敏 洁
（ 浙江万里学 院 外语学 院，浙江 宁波 ３ １ ５ １ ０ ０ ）
［ 摘
要 ］所谓 海神 ， 是指人类在 向海 洋发展 与开拓 、 利 用的过程 中对异 己力量的 崇拜 ， 也就是 对超 自然与超社 会 力量
的崇拜。所谓海神信仰 ， 是人们在 海洋活动 中所产生的对神 灵的信仰现 象。而海神 信仰作 为海 洋文化 的一部 分， 在中
家， 其 生活 习俗 中早 已渗 透 了包 括海 神 信 仰在 内 的海 亡 海外 。于是可 以推 断 ， 吴越 人 通过 朝 鲜 半 岛 去往 了 洋 文化 各元 素 。因 此 ， 本文将通过列举断发纹 身、 赛 日本列岛。据《 魏志倭人传》 载， 当时的 Ｅ ｌ 本人被称为 龙舟 、 禁 忌 等 几 个 典 型例 子 ， 阐 明 习俗 是 海 神 信 仰 的 “ 倭人” 。“ 倭” 的 意思 是 身 体 活 动 十 分 柔 软 ， 个 子 低
日文化 ， 或者说 中 日民俗 文化 中占据 着重要位置。断发纹 身、 禁忌等两个典型例子 ， 就可以 阐明 习俗是海神信 仰的现 实
的、 实体的反 映， 也体现 了 日本对 中国文化在 习俗和 海神 信仰层面上的传承性 。 【 关键词 ］习俗 ； 海神信仰 ； 龙神 ； 禁忌 ［ 中图分类号 ］Ｇ Ｏ ３ ［ 文献标志码 ］Ａ ［ 文章编号 ］１ ０ ０ ８ ５ ８ ２ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ － ０ ０ ２ ６ － ０ ３ ［ 收稿 日期 ］２ ０ １ ３— ０ １— １ ６
文字 记载 。此 后经 过几 千年 的发展 演 变 ， 形 成 了 庞大 俗也 不 同而 已。而 且 差 异 的根 源 在 于 为 了适 应 海 洋
的海 神体 系 。本 文 并 不 是 围绕 海 神 信 仰 的现 状 展 开 生活 。纹 身蛇 龙 ， 是 为 了 避 免遭 到 大 鱼 的 伤 害 ， 断 发 论述 ， 而是 追 溯 历 史 ， 将 明清 及 其 以前 的海 神 信 仰 与 是为 了在 水 中活 动 自如 。这 已经 从 考 古 学 上 得 到 了
海南 省 、 香港 、 澳 门 等 地 区 。居 住 在 这 些 地 区 的人 们 身、 以避 蛟 能 之 害 。今 倭 水 人 好 沈 没 捕 鱼蛤 、 文 身 亦
的共同的习俗就是断发文身 ＿ １ 。 。
汉 民族 看 来 ， 吴 越 之 民是 居 住 在 未 开 化地 区 的夷 狄 。
现实的、 实体 的反 映这一 论点 。
一
矮， 这是 南 方海 民特 有 的体 型 。而这 又 和 吴 越 人 的体 质 特征 相符 。通 过 吴越 人传 到 日本 列 岛 的 文化 有 ： 捕
、
断发纹 身
根据《 史记》 三十一卷 《 吴 太伯 世家 ・ 索 隐》 记 捞 文化 、 航 海技 术 、 养鹈 技术 、 断 发 纹 身 习俗 、 蛇信 仰 、 载， 断 发文 身双系家族组织等 Ｊ 。《 魏志倭人传》 中特别对起源于
所谓海神 ， 是 指 人类 在 向海 洋 发 展 与 开 拓 、 利 用 祖 就是 周太 子 的长 子太伯 。太伯 自知 不 能继 承 父 位 ， 的过程 中对 异 己力量 的崇 拜 ， 也 就是 对 超 自然 与超 社 就 主动 移居 江南 地 区 ， 并 入 乡 随俗 ， 断发纹身， 最 后 成 会 力量 的崇 拜 。所谓 海 神信仰 ， 是 人 们 在 海洋 活动 中 为 了蛮 族 之王 ， 建立 了吴 国。蛮 越人 都 在 身 上纹 以蛇 所 产 生 的对神 灵 的信 仰 现 象 。中 国 的海 神及 其 名 称 ， 龙， 以 区别 于其 他人 。其 实吴 越 习俗并 不 是 因为 文 明 最早见 于 《 山海 经》， 比 日本要 早 １ ０ ０ ０多年 ， 有 相关 的 未开 化 ， 而 是 因为吴 越人 皆为 海 民 ， 生活方式不同， 习
地 区。 “ 东 夷蛮 越 ， 皆断 发文 身 ” ， “ 蛮者 ， 困也 ， 南 夷 之 江南 的潜水 渔 法和 纹身 作 了记 载 。
民 。蛮 亦称 越 。 ” 蛮越 指 的是 中国东南 沿 海 地 区 ， 包 括
男子 焦 大 小、 皆面 黥 面 文 身。 自古 以 来、 其使 凿
了从现 在 的江 苏 省 到福 建 省 、 台湾 、 广东省 、 广西省 、 中国、 皆 自稗 大 夫。夏 后 少康之 子 、 封於合稽、 断爰 文
第２ ９卷 第 ４期
Ｖ ０ Ｉ ． ２ ９
Ｎｏ ． ４
兰 州教 育 学院 学报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ Ｏ Ｆ Ｌ ＡＮ Ｚ ＨＯＵ Ｉ ＮＳ Ｔ Ｉ Ｔ ＵＴ Ｅ ０ Ｆ Ｅ ＤＵＣ ＡＴ Ｉ ＯＮ
２ ０ １ ３年 ４月
Ａｐ ｒ ．２０１ ３
从中 日两 国习俗透视海 神信 仰
习俗 作 为研究 对 象 。
证 明 。蛮 越地 区 出 土 的 春秋 末 期 的 陶 俑 都 在前 胸 和
头发 很短 ¨ 。正 因为有 这些 习俗 ， 可 以 中国之所 以能称 为海 洋大 国 ， 是 因为从 公 元 前 开 后 背有纹 身 ， 始， 中华 民族 就创 造 了辉 煌 的海 洋 文 化 。海 洋 文 化 ， 说 蛮越地 区的文化 源 头就 是 中 国的古代 海洋 文化 。
如“ 吴越 同舟 ” 所说 ， 吴 和 越 本来 就 是 邻 国 ， 在 春
的位 置 。而在 海 洋 文化 中 唱重 头戏 的海 神信 仰 也 折 秋末 期 ， 吴 被越 所 灭 。吴 人 因此 散 往 各 处 ， 有 一 部 分 射 到 了 中 国 的 民俗 和 习俗 文 化 中 ， 日本 作 为 海 岛 国 就逃 到 了海 外 。但 是 ， 越 国很 快 灭 亡 ， 不 少 越 人 也 逃
施 敏 洁
（ 浙江万里学 院 外语学 院，浙江 宁波 ３ １ ５ １ ０ ０ ）
［ 摘
要 ］所谓 海神 ， 是指人类在 向海 洋发展 与开拓 、 利 用的过程 中对异 己力量的 崇拜 ， 也就是 对超 自然与超社 会 力量
的崇拜。所谓海神信仰 ， 是人们在 海洋活动 中所产生的对神 灵的信仰现 象。而海神 信仰作 为海 洋文化 的一部 分， 在中
家， 其 生活 习俗 中早 已渗 透 了包 括海 神 信 仰在 内 的海 亡 海外 。于是可 以推 断 ， 吴越 人 通过 朝 鲜 半 岛 去往 了 洋 文化 各元 素 。因 此 ， 本文将通过列举断发纹 身、 赛 日本列岛。据《 魏志倭人传》 载， 当时的 Ｅ ｌ 本人被称为 龙舟 、 禁 忌 等 几 个 典 型例 子 ， 阐 明 习俗 是 海 神 信 仰 的 “ 倭人” 。“ 倭” 的 意思 是 身 体 活 动 十 分 柔 软 ， 个 子 低
日文化 ， 或者说 中 日民俗 文化 中占据 着重要位置。断发纹 身、 禁忌等两个典型例子 ， 就可以 阐明 习俗是海神信 仰的现 实
的、 实体的反 映， 也体现 了 日本对 中国文化在 习俗和 海神 信仰层面上的传承性 。 【 关键词 ］习俗 ； 海神信仰 ； 龙神 ； 禁忌 ［ 中图分类号 ］Ｇ Ｏ ３ ［ 文献标志码 ］Ａ ［ 文章编号 ］１ ０ ０ ８ ５ ８ ２ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ － ０ ０ ２ ６ － ０ ３ ［ 收稿 日期 ］２ ０ １ ３— ０ １— １ ６
文字 记载 。此 后经 过几 千年 的发展 演 变 ， 形 成 了 庞大 俗也 不 同而 已。而 且 差 异 的根 源 在 于 为 了适 应 海 洋
的海 神体 系 。本 文 并 不 是 围绕 海 神 信 仰 的现 状 展 开 生活 。纹 身蛇 龙 ， 是 为 了 避 免遭 到 大 鱼 的 伤 害 ， 断 发 论述 ， 而是 追 溯 历 史 ， 将 明清 及 其 以前 的海 神 信 仰 与 是为 了在 水 中活 动 自如 。这 已经 从 考 古 学 上 得 到 了
海南 省 、 香港 、 澳 门 等 地 区 。居 住 在 这 些 地 区 的人 们 身、 以避 蛟 能 之 害 。今 倭 水 人 好 沈 没 捕 鱼蛤 、 文 身 亦
的共同的习俗就是断发文身 ＿ １ 。 。
汉 民族 看 来 ， 吴 越 之 民是 居 住 在 未 开 化地 区 的夷 狄 。
现实的、 实体 的反 映这一 论点 。
一
矮， 这是 南 方海 民特 有 的体 型 。而这 又 和 吴 越 人 的体 质 特征 相符 。通 过 吴越 人传 到 日本 列 岛 的 文化 有 ： 捕
、
断发纹 身
根据《 史记》 三十一卷 《 吴 太伯 世家 ・ 索 隐》 记 捞 文化 、 航 海技 术 、 养鹈 技术 、 断 发 纹 身 习俗 、 蛇信 仰 、 载， 断 发文 身双系家族组织等 Ｊ 。《 魏志倭人传》 中特别对起源于
所谓海神 ， 是 指 人类 在 向海 洋 发 展 与 开 拓 、 利 用 祖 就是 周太 子 的长 子太伯 。太伯 自知 不 能继 承 父 位 ， 的过程 中对 异 己力量 的崇 拜 ， 也 就是 对 超 自然 与超 社 就 主动 移居 江南 地 区 ， 并 入 乡 随俗 ， 断发纹身， 最 后 成 会 力量 的崇 拜 。所谓 海 神信仰 ， 是 人 们 在 海洋 活动 中 为 了蛮 族 之王 ， 建立 了吴 国。蛮 越人 都 在 身 上纹 以蛇 所 产 生 的对神 灵 的信 仰 现 象 。中 国 的海 神及 其 名 称 ， 龙， 以 区别 于其 他人 。其 实吴 越 习俗并 不 是 因为 文 明 最早见 于 《 山海 经》， 比 日本要 早 １ ０ ０ ０多年 ， 有 相关 的 未开 化 ， 而 是 因为吴 越人 皆为 海 民 ， 生活方式不同， 习
地 区。 “ 东 夷蛮 越 ， 皆断 发文 身 ” ， “ 蛮者 ， 困也 ， 南 夷 之 江南 的潜水 渔 法和 纹身 作 了记 载 。
民 。蛮 亦称 越 。 ” 蛮越 指 的是 中国东南 沿 海 地 区 ， 包 括
男子 焦 大 小、 皆面 黥 面 文 身。 自古 以 来、 其使 凿
了从现 在 的江 苏 省 到福 建 省 、 台湾 、 广东省 、 广西省 、 中国、 皆 自稗 大 夫。夏 后 少康之 子 、 封於合稽、 断爰 文
第２ ９卷 第 ４期
Ｖ ０ Ｉ ． ２ ９
Ｎｏ ． ４
兰 州教 育 学院 学报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ Ｏ Ｆ Ｌ ＡＮ Ｚ ＨＯＵ Ｉ ＮＳ Ｔ Ｉ Ｔ ＵＴ Ｅ ０ Ｆ Ｅ ＤＵＣ ＡＴ Ｉ ＯＮ
２ ０ １ ３年 ４月
Ａｐ ｒ ．２０１ ３
从中 日两 国习俗透视海 神信 仰
习俗 作 为研究 对 象 。
证 明 。蛮 越地 区 出 土 的 春秋 末 期 的 陶 俑 都 在前 胸 和
头发 很短 ¨ 。正 因为有 这些 习俗 ， 可 以 中国之所 以能称 为海 洋大 国 ， 是 因为从 公 元 前 开 后 背有纹 身 ， 始， 中华 民族 就创 造 了辉 煌 的海 洋 文 化 。海 洋 文 化 ， 说 蛮越地 区的文化 源 头就 是 中 国的古代 海洋 文化 。