随风潜入夜 润物细无声--谈渗透在语文教学中的亲情教育

“ ”“ ” 丑 、 的批 判 与摒弃 ， 恶 也就 不 可能有 对 “ 的鉴 赏与 追 美” 求。 在培 养学生 对 “ ” 求 的同时 ， 必须教 给学 生辨别 美 美 追 还 丑 的方法 ， 通过 对 “ ” 丑 的批判 ， 强化 对“ ” 美 的追 求 。
如教 学《 的叔 叔 于勒 》就 应 通过 对 菲利 普 夫妇 对 于 我 ，
如 果说亲 爱父母 、尊师 爱友 仅仅关 联学生 接触 到 的周 围 的人 的话那 么 ， 爱祖 国 、 爱人 民则是 推 己及 人 、 而化 之 广
功。 我相信 只要 在教学 中 ， 学生思 想实 际和知 识 的接 受 结合 能力 ， 滴滴 ， 机 渗透 ， 濡 目染 ， 移 默化 ， 町以达 点点 有 耳 潜 就
育人 的 目的。
一
三 个事例排 列顺序 的 分析 比较 ，在加 深对主 题 的理解 的 同
时， 体会 作 者安排 结构 的 艺术 ， 识到 “ 国主 义” 认 爱 乃是 英雄 主 义、 国际 主义 产生的 思 想基 础 ， 后者 则是 战士 崇 高品质 的 本 质体 现 。由此 ， 学生在 理 解课 文 内容 的 同时 ， 不但获得 了
私 ， 弗朗 士的 天真 活泼 ， 小 少年 闰土 的机敏 可爱 … …等 等 。 这 些 少年形 象动 人 可爱 ， 们 那宏伟 的 志 向 、 他 纯洁 的心 灵 、
的信 当作福 音 书 ；而 当在船 上遇 见 身无 分文 的穷 水手 于勒 时竞 然不认 他 、 恐万状地躲 开他 ， 责 骂“ ” 惊 并 我 多给 了他 几 个 小费。 所有这 些 ， 明 菲利普 夫妇根 本 就没有 兄 弟情谊 ， 说
美的 情感体 验 ， 对“ 国主 义” 了具 体 可感的认 识 ， 良 也 爱 有 为 父 母是 人 生 的第一 位老 师 ，父母 为 抚育 子 女成 人 、 成 好 品德 的形成 打 下 了思 想基础 。
、
理解 父母 之 心— — 亲 情 教 育 之起 始
才 ， 尽艰辛 ， 呕心 沥血 ； 历 可谓 而学生 身受 父母 慈爱 ， 往 身 往
的能 力。
助人 为 乐的品质 ， 强烈 的感 染力 。教 学 中， 师应 努力 具有 老 营造 良好 的情 感氛 围 ， 学生在 “ 的熏 陶感 染中 ， 发 使 美” 充分 挥 自己的聪 明 才智 ； 生奋 发进取 的 动力 ， 产 以培养 其 团结协
作 的互助 品质和 集体主 义精 神 。
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感 染， 解“ 理 志愿 军战 士是 最可爱 的人” 一主题 。并能过 对 这
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和美育 功 能。而亲情 教育 则是发 挥这一 功能 的最 方式 。
亲情 教育 以与学 生关 系的 密切程 度为 起点 ， 而 推 己及 人 ， 进
使学生 在美 的熏 陶感染 中获得 健康 的审 美感 受 ，逐 步形 成 正确 的审美 观和 良好 的道德思 想 品质 ， 而 达到 既教 书又 从
和 自豪感 ， 而树立 “ 从 向英 雄学 习 ”为困 富民强 而努 力学 习 、 的崇 高理想 ， 并在学 习 中化为强 烈 的内在精 神动力 。
四 、 “ ” 恶 ” — 亲 情 教 育之 必 要 补 充 辨 丑 远“ — “ 没有爱 ，就 没有恨 ：没 有恨 ，也就 没有 爱 ， ”没有 对
染 中产 生对 “ 英雄 ” 的景仰 与敬 佩 之Ｊ ； 理解 人物 性格 、 清 在 品
作 用 ， 生进 行 潜移 默化 的熏 陶感 染 ， 适 时 给予 点拨 ， 对学 并
使学生 对父母 形成正 确 的认识 。 如 教 学 朱 自清的《 背影 》就 应 紧扣 父亲疼 爱儿 子这 个 ， 中心 ， 重点剖 析“ 望父 买橘 ” “ 的 背影 ” 这一情 节 ， 充分体 会 父
勒前 后 态度 的 比较 ，点明 其 变化 的 准则 乃是 听说 于勒有钱 与否： 当听说 于勒 发 了大财 时 ， 就盼 望 于勒 早 点 回来 ， 他 把
品时， 应使 学生通过 具体 事例 的理 解 ， “ 师” 崇高品 认识 老 的 质 ； 此 延伸 ， 导学 生进 一 步认 识 自己的老 师。在 “ 并顺 引 老 师 ” 崇 高品质 感 染下 ， 的 激起 其 尊师 之情 ， 付 诸 日常 生 活 并 中 ， 成尊敬 老师 的 良好道 德 品质。 形 同时 ， 周 恩 来的胸 怀 大志 ， 少年 阿发 、 喜 等 的淳 朴无 双
由此揭 露 了资本 主义社 会 的人与 人之 间 的赤裸裸 的金 钱 关
系。 学中 ， 引导 学生认识 、 判 菲利普 夫妇 的“ 利是 教 不但 批 唯
图” 的丑 恶性格 ，还要 进一 步 引导 学生认识 资本 主 义社 会 “ 钱” 金 的罪 恶及 其 对人 的 “ 异化 ”从 而提 高学 生 明辨是 非 ，
三 、 国爱 民— — 亲情 教 育 之 升 华 爱
总之 ， 通过对 比 、 拨 ， 学生 认识 什么 是 “ ”什么 应 点 使 美 ，
是 “ ”并 在对 比中 明辨 是非 ， 高鉴 别 美丑 的 能力 ， 发 丑 ， 提 激 其 对 “ ” 向往 和追求 ， 美 的 为形 成正确 的人 生 观 、 界观 打 世 坚 实 的基 础 。 “ 年树木 ， 十 百年树人 ”教 书育人 决非 一 日之 ，
素 隋看似平 凡 ， 实则 孕育着 伟大 。 古人 云 ：至乐无 如读 “
族 的脊梁 、 国的骄 傲 。 祖 教学 中 ， 教师应 通过 人物形 象分 析 ， 使学 生在英 雄形 象的感 染 中产生 强烈 的情 感体验 ，获得 美 的享受 。并 通过 点拨 、 比 ， 对 使学 生认 识到 今天 的幸 福生 活 来之 不易 ， 而树 立 为祖 国富强 、 从 民族 兴盛 而学 习 的正 确学
到 德育 、 的 双重教育 目的。 智育
“ 情” 素 的升华 。古 往今 来 ， 数英雄 为 了人 民的利 益 、 了 无 为 民族 的富强 和 国家的兴 盛 ， 惜牺牲 自己的一 切 ， 们是 民 不 他
Ｚ 学生之友 己 １ 口１ ３／１ １
亲 的用心和艰 辛 ； 并通过 语 言描写 和细 节描 写的分 析 ， 体味 父亲对 儿子 的无微 不至的 关怀和 深切 的 爱子之 心。 二 、 师 爱 友— — 亲 情 教 育 之发 展 尊 学校 生活 是学生 生活 的重要方 面 ， 师 、 教 同学是学 生 生
格特 征 的过程 中 ，激 励起 学生 强烈 的 民族 自信 心 和 自尊 心
在福 中不知福 。教 学 中 ， 应针 对学 生实 际 ， 用教材 的示 范 运
其他 如一 身正气 、留取丹 心 照汗 青” 的文天 祥 ，先天 “ “ 下 之忧 而忧 ， 天 下之 乐 而乐 ” 后 的范 仲淹 ，鞠 躬 尽瘁 、 而 “ 死 后 已” 周总理 等等 ， 的 无不 是对 学生进 行 爱 困主义教 育 的典 范 教材 。教学 中， 过人 物形 象 的分析 ， 通 使学 生在 强烈 的感
活 中关 系密切程 度仅 次于父 母 的人 。语 文 教材 中有很 多作
品是反 映学校生 活 的 ，教学 中 ，引导 学生 正确认 识 师生关 系、 同学关 系 ， 能激发 其尊 师爱友之 情 。 如 韩麦 尔先 生在 “ 最后 一课 ” 中的 动人 形 象 ， 那 炽 热 他
的爱 国主义热情 ， 无不给 我们 留下深 刻的 印象。 学这类作 教
习 目的。
书， 至要无 如教子 。” 可见 ， 素有礼 仪之 邦誉称 的我 国 ， 在 教 育 好孩 子是何 等重要 。 语文 ， 因其独 特的 胜质 和作 用 ， 学生具 有独 特 的德育 对
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