“橘子”和“苹果”的婚礼——从跨文化交际角度评电影《我盛大的希腊婚礼》

篇大论 的叙述 ，有 的只是 “ 一字无 出处 ”的客观 资料汇 审专家 这样概括 ： “ 无 本项研 究思想政 治导 向正确 ，选题 具
编和 审慎而富含精见的案断 。 有重 要意义 ，作 者把从汉代 至当代有 关 《 论语 》诸 章解 释
随着 国际 社会 对 以孔 子 为代 表 的儒 学 关注 的热情 不 的分歧 汇集起来 ，为后人 学习 《 论语 》提 供方便 ，有很 高
接 纳 美 国 式 的生 活 后 ，便 很 快 地 融 入 了 同 学们 的 生 活 ， 她 予 了他们充分 的 自由选择权 ；有责任感 、勇于面对 困难和
的焕然一新 自然也吸引了伊恩 。
解 决 问 题 。 当 图 拉 提 出 要 逃 走 时 ， 伊 恩 坚 定 地 决 定 留 下
图拉 已经 敞 开心 扉 接受 了 美 国文化 ，伊恩 却对 图拉 来 ， 面 对 困难 ， 承 担 责 任 。 在 伊 恩 接 受 希 腊 文 化 的 时 候 他 的生活背景 一无所知 ，所 以当图拉对伊恩 说 出 自己的家庭 并没有太多的顾忌 ，这也显示 了美国文化 的包容性。 背 景时 ，伊 恩惊呆 了，心 想这个女孩 的家 庭是如此 的与众
希 腊 文 化 的 特 点 是 ： 历 史 悠 久 ，文 化 底 蕴 浓 厚 ， 但
不 同。但他 坚定地说 ： “ 我只想和你在 一起 。”文 化差异 有一定封 闭性 。如 图拉 的父亲说 ： “ 每一个单词 都能从希
之大 ，莫过 于宗教 ，但 伊恩却能在希 腊东正教 教堂接受洗 腊文 化 中找 到它 的起 源 ，希 腊 人 以他们 悠久 的 文化 为骄
都 是 水 果 。 ” “ 子 ” 和 “ 果 ” 在 这 里 具 有 了三 层 意 橘 苹
这 是一次成功 且典型 的跨 文化交际 。伊 恩家是美 国式
思 ： 一 是 代 表 不 同 的 水 果 ； 二 是 代 表 不 同 的 人 ；三 是 代 表 的小家庭 ，安静 而文雅 ；图拉家是希腊式 的大家庭 ，热 闹 不 同的 文 化 。
情 ，但 图 拉 却 丝 毫 没 有 受 到 伊 恩 的 关 注 。 为 了 让 意 中人 对 三 、民 族 文 化沟 通 的 启示
自己产 生好感 ，图拉决定行动起 来改变 自己，往 日不修 边
家 庭 文化 是 民族 文化 的 缩影 ，电影 中 的两 个家 庭文
幅 的她 开始精心 打扮 ，并决定 去一所大学 学习 电脑 。在 学 化代 表了两个 民族 的文化特 点。美 国文化 的特 点 ：强 调独 校里 ，图拉一开 始显得格格不 入，但是 当她慢 慢地熟悉 并 立 、个性 ，以小家 庭为主 ，父母也从小鼓励 孩子独立 ，给
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集 百 家 之 歧 解 汇 众 说 于 一 书
一 一
读 中华书局版 论语歧解辑 录
ｏ王 雪
２ １ 年６ ，中华书局 出版 了曲阜师范大学高 尚榘 先生 的解 读 ，可谓 名家辈 出、精彩纷呈 。到底该如何理 解 《 ０１ 月 论
主编 的 《 论语歧解 辑录》 （ 以下简称 《 辑录 》） 。此书规 语 》的 “ 言大义 ”，众 说纷纭 ，难 以达成共识 。本书就 微
一
而有趣 。 当伊恩 的父母第一 次来到 图拉家 时，两个老人被 吓 到了，眼前 的情 景是他们在 美国人的生活 圈中未 曾见过
、
不 同 文化 个 体 的碰 触
图拉和 伊 恩 并不 是 一见钟 情 ， 虽然 图 拉第 一次 看 见 的。看似格格不入 ，但 当婚 礼正式举行 时，所有人包括观 英俊 的高中英语 教师伊恩 时，便对这位男 士产 生 了倾慕之 众 ，都会心地笑 了。
‘ 子”和 “ ‘ 橘 苹果 ”的婚礼
一 一
从跨 文化 交际角度评 电影 我盛 大的希腊婚礼
ｏ解
群
摘 要 ：在 电影 我 盛大的希腊婚礼 中 “ 橘子”和 “ 苹果”不仅代表 了不同的水果，还代表着不同的人和不同
的文化 ，影 片通过 两个人的相爱、两个家庭的相处展 示 了两个 国家、两个民族 的文化 ，它们有 差异 、有冲 突，但 最终融合在 了一起 。但文化本无冲突，只是在一方试图侵 害另一方的时候 才导致 了冲 突，如果能够和 而不 同、求
二 、家 庭 文 化差 异 的 展 示
家 庭 文化 既 是个 体 的集 合 又是 社会 的缩 影 。影 片 中
图拉 父亲在他们 婚礼上 的一段 致词 ： “ 恩是从希腊文 米 图拉 和伊 恩 的爱情 连 接 了两个 完全 不 同 的家庭 ，促 成 了 伊 洛得 来 ，意 思是苹果 ……我们 的姓 ‘ 波特卡洛 斯 ’是从希 两 个 家庭 文化 的 融合 ；家庭 文 化 的相互 融 合 又最终 成 全 腊文 ‘ 波特卡利 ’而来 的，意思是橘子 ，所 以，今 晚在 这 了伊 恩和 图 拉 的 爱情 ，使 他们 拥 有 了 “ 子 ” 和 “苹 橘 儿 ，我 们有橘子 和苹果 ，虽然 我们很不 同，但 是我们一 样 果 ” 的 婚 礼 。
模 宏大，约１ ０ 字，汇集 了从汉代至今诸家在 《 １万 论语 》注 是在 此基础上 ，历数不 同时代的相关 作品 ，比较互 参，举 解上 的分 歧 ，针对 这些分歧 ，编者 以 “ 辑者案 ”的方式判 证各家之说，以求接近孔子思想 的原貌的。 定是非 ，抒 以己见 。整部书 没有浮躁夸饰 的文字 ，没有长 关 于 《 录 》 的意 义和 价 值 ， 国家社 科基 金 项 目评 辑
同 存异 、尊重差异，就 能很好地 实现跨文化交际。
关 键 词 ：个 体 文化 家庭 文 化 民族 文 化 文化 交 际
电影 《 盛 大 的希 腊婚 礼 》主 要讲 述 了希 腊 裔女 孩 礼 ，他 真 的 做到 了 。 我 图拉 为寻找真 爱，与美 国人伊 恩冲破重重 阻力 ，最后举 行 了盛 大的希腊婚 礼的故事 。 “ 橘子 ”、 “ 苹果 ”这里取 自