如何观察一个人

如何观察一个人

目录

一、特性观人法

1、视瞻观人法

2、言语观人法

3、举止观人法

4、颜色观人法

5、声音观人法

6、五官观人法

7、好尚观人法

8、父母观人法

9、兄弟观人法：

10、妻儿观人法

11、朋友观人法

二、综合观人法

1、整体观人法

2、皋陶九德观人法

3、六征观人法

4、孔子观人法

5、诸葛亮七观人法

6、人才类型观人法

7、富兰克林观人法

概述：

观人术无论在职场，还是日常的人际交往，都是一门很实用的学问，下面介绍一些比较实用的观人之法，以供大家借鉴：

一、特性观人法

1、视瞻观人法

眼睛是一个人心灵的窗户，通过一个人的眼神，最容易观察出一个人的本性。正如孟子所说：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”

视瞻观人法可以从以下7个方面去实践：

01、视远：讲得是一个人走路的时候，总望着远方，脚步迈得很高，眼睛不顾自己的身体，不顾眼前，这种人的心里面必定有异常之事。如果一个人总喜欢视远，这样的人一定很有异端的野心。

02、视下：讲得是一个人与人交谈时，视线总是下垂，往下看，不敢与人进行正常的眼神交流，这种人一定非常内向。如果平常这个人与人交谈，视线很正常，但某个时间，与人交谈，视线下垂，说明这个人一定很忧愁烦闷。

03、倾视：指凡看人，此人视线总是倾斜，流荡不定，这样的人是奸邪之人，或者心里有不正当的念头。

04、雌视：指一个男性的目光，总像女子一般，羞羞答答，这样的人一定是很虚伪的。

05、偷视：喜欢偷视的人，心里头要么有坏心眼，要么极度不自信。

06、邪视：喜欢邪视的人，必是奸诈之徒。

07、视非礼：孔子说，非礼勿视，如果一个人总喜欢看一些不合礼之事，此人人品一定不端正。

此外，目光闪闪的人，一定是豪杰；目光凝重和了然的人，一定人品端正；目光闪烁而压抑，灼灼逼人的人，一定是小人，目光散乱，呆滞无神的人，一定是平庸之人。

2、言语观人法

01、言语的种类：《大戴礼》有恶言、忿言、流言、烦言之分；《鬼谷子》有佞言、谀言、平言、戚言、静言之分；

恶言：恶毒之语，一个人常说别人恶毒话，可见其人品一定不怎么样。

忿言：愤怒，怨恨的话。常说忿言的人，一定是修养不够的人。

流言：流言蜚语。来说是非者，必是是非人。

烦言：指一个人为人处世，总喜欢抱怨着抱怨那，总是喋喋不休，从不反省自己。

佞言：巧佞之语，花言巧语。当有人对你花言巧语时，你必须警惕，此人必有所求。

谀言：阿谀奉承之言。

平言：公平公正之语。

戚言：忧戚之语，也就是博取同情心。

静言：冷静沉着之语。

02、不同情景者的言语特征

将要背叛的人言辞惭愧，心中有疑惑的人言辞散乱，贤良的人言辞少，浮躁的人言辞多，污蔑他人者言辞游移不定，逻辑必有漏洞，没有操守的人言辞屈服。

03、如何以言语定君子和小人

A、身居高位的君子：言辞浅近而含义深远，也就是越是居高位的人，说话总是很直白，不会故弄玄虚。此外，隐恶扬善，表达自然，温厚和平发自天性，简约明了。

B、在下位的君子：此种人言语拘谨，不轻易谈笑，不喜欢夸耀自己，但常常宣扬别人，也不掩饰自己的过错，也从不攻击别人。

C、身居高位的小人：言语奸诈而深藏不露，喜欢追根究底，谈论风生，旁若无人。不知道反省，别人无法驳倒自己。

D、在下位的小人：言语没有次序，话多而道理少，喜欢胡搅蛮缠，轻易会改变自己的观点，没有真才实学，喜欢探听别人的私事，喜欢背后说人是非，攻击别人。

3、举止观人法

最佳的举止是恭敬，反之，骄矜、怠惰、傲慢、衰颓则是糟糕的举止。

01、在上位的君子：站如松、坐如钟，前进则不急不缓、心气和悦，后退则步履安详。

02、在下位的君子：不卑不亢，磊落坦荡，步履端庄

03、在上位的小人：大庭广众之下，坐姿故意显得端庄，进退表现得舒坦自然

04、在下位的小人：站姿坐姿不端正，手舞足蹈，对上卑躬屈膝，对下趾高气扬。

4、颜色观人法

01、人的面色有：喜色、怒色、欲色、惧色、哀色、愠色、妒色等。

喜色：愉快而欢欣，油然而生。

怒色：轻慢而蔑视。

欲色：追求中带有轻薄之态。

惧色：在惊愕中突然降下脸来。

哀色：重重压力之下，反而趋向安静。

愠色：严厉而夸张。

妒色：冒昧而反常。

02、君子和小人之色

在上位的君子：喜怒不形于色，宠辱不惊，听到诋毁和赞誉神色不变。

在下位的君子：愤怒但态度不粗暴，不以物喜不以己悲，面色平静。

在上位的小人：喜怒无常，性情执拗，妒贤嫉能，患得患失，色厉内荏，喜欢掩饰自己身份低贱或者落魄时的情形。

在下位的小人：遇事惊惶不安，好夸耀自己的长处，羞耻于听到自己的短处，赞同他就喜悦，反对他就恼怒。

5、声音观人法

心气浮华的人，声音流离散漫；心气和顺而诚信的人，声音流畅而富有节奏；心气粗鄙而乖戾的人，声音嘶哑难听；心气宽缓而柔和的人，声音温和美好。

6、五官观人法

目容端者，其人必近仁义；口容正者，其人必近信；头容直，不侧耳而听者，其人必守礼。

7、好尚观人法

好尚，即爱好和崇尚。

爱好和崇尚过多的人，性情必定庞杂紊乱，以致终生没有成就。

8、父母观人法

看一个人是否孝顺父母，何为孝顺？孔子有段话值得借鉴：“世人所谓孝者，皆谓能养，至于犬马，皆能所养，不孝，何以别乎？”这话翻译成白话文就是，世上的人都以为只要给父母吃喝，就认为是孝敬父母了，然而，狗和马，你同样能给他们吃喝，如果不用心去孝顺，那和养狗和马有什么区别。

9、兄弟观人法：

看一个人如何对待自己的兄弟，讲究兄友弟恭。

10、妻儿观人法

看一个人如何对待自己的妻儿。

11、朋友观人法

看一个人结交的朋友是什么样的人。

二、综合观人法

1、整体观人法

整体观人法是从一个人的精神实质去观察一个人，主要从以下角度观察：

01、道

道，指天地万物的规律，运用在观人方面，指的是天人合一之境界，也是佛家的“无人相，无我相，无众生相”

02、器：指器量