《汉家寨》

他的许多篇章既是猛药又是美文，他的宗教信仰 和不尽的长洲九旅，将文章铸造成一锭锭合金。他的 作品个性极度张扬，锋是锋，刃是刃，经常戳得人心 灵不宁，痛字当头，快在其中。 ——朱苏进 我们可以看到一个执著的精神追求者、一个精神 领域的苦行僧、跋涉者，一个严肃到了特立独行、 与俗鲜谐地步的作家。 ——王蒙 与其说，张承志为我们提供了一种深刻的思想，不 如说，他为我们提供了一种立场，一种姿态，一种饱 满的激情，一种对神圣职责的捍卫，一种正义和良知 的自我呈现，一种与庸俗现状永不妥协的战斗品格。
二
熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立 在船头，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将 芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此 去将独立而独行！”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首， 他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——83天彭泽县宰的任 上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场 的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”他不禁暗暗诅咒， 更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归 隐，不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪，举目眺望， 那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已 久的“桃花源”？于是他走回桑梓田园。从此，他“不戚 戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁 静;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获 的芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”。 陶潜，一尊熠 熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭！
在当今这样一个飞速发展的社会里， 我们需要坚守： 在物欲横流中坚守道德， 在庸俗泛滥中坚守高洁， 在孤独寂寞中坚守理想， 在尔虞我诈中坚守诚信， 在勾心斗角中坚守善良， 在平平凡凡中坚守奋斗， 在崇洋媚外中坚守民族精神。 这样，才能守住我们做人的尊 严，才能坚守我们民族的精神，才能使我 们的国家和民族更加强大。

作者坚守的是知识分子的良心，纯 洁的文学，自己的理想以及高洁的 人格。作者是在汉家寨找到了人生 的答案，找到了心灵的寄托，因此 作者所坚守的应该也是一种坚忍、 顽强的精神，一种对家国、故园、 文化、信仰的执著坚守，一种在任 何困难面前也不低头的人生信念。
有人在物欲横流中坚守着清贫，有人在庸 俗泛滥中坚守着高雅，有人在寂寞孤独中坚守 着理性，有人在“游戏人生”中坚守着作为， 有人在“众人皆醉”中坚守着“独醒”，有人 在急功近利中坚守着“治本”，有人在“全盘 西化”中坚守着民族精华。诸如此类，具体有 哪些呢？
如何认识这两个人物在文章中的意义？
文章并非着意刻画两个人物形象
而是通过这两个年龄悬殊的人来表 现汉民族的一种默默坚守精神
在如此恶劣的环境中，无言地继续前人的事 业，以一种执着与环境抗衡，固守着先人的 土地而决不放弃，并且代代相传。
这种精神是作者着意讴歌的
他们坚决守卫的是什么?
坚守在这里不光是一种坚忍、顽强， 它还是对家园、故国、文化、信仰的执著 保护、怀念、追求，不离不弃。
作者所坚守的是什么？
作者是在汉家寨找到了人生的答案，找到了心灵 的寄托，因此作者所坚守的应该也是一种坚忍、顽强 的精神，一种对家国、故园、文化、信仰的执著坚守， 一种在任何困难面前也不低头的人生信念。
【主题归纳】
《汉家寨》用苍凉而又饱含情 感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗 犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中 顽强“坚守”生活的画卷，展示了 人类强大的生存毅力，那就是“坚 守”。启示我们每一个人，我们的 民族要发展强大，也需要“坚守” 我们正确的方向，从内心深处生长 人性的高洁与坚韧。
三.离开汉家寨
离开汉家寨时，作者的心 情如何？你来自百度文库找出文中的直接 体现作者心情变化的词吗？
当作者离开汉家寨，回归现代都 市文明之后，汉家寨的坚守所给 予他的影响是否还存在？
国学大师王国维：一切景语皆情语。 作者笔下的汉家寨也应该是作者心灵的 寄托，情感的替代；那么，文中哪些句子最 能体现这种由景到情的转化呢？
山坳(à o) ． 汉家砦(zhà i) 蜃气(shè n) ． ． 砾石(lì ) ． 瞭望(lià o) ．
绰 约(chuò ) ． 灼 烫(zhuó ) ．
马缰 (jiānɡ) 褶皱(zhě) ． ． 倔强(juéjià nɡ) 俯瞰 (kà ．． ． n) 怅怅(chà nɡ) 白炽(chì ． ． )
张承志以一种独立不羁 ，庄严深邃， 冷峻热烈的审美品格。张承志以一种独白的 方式表达着他的精神哲学，以一种自信坚定 的姿态捍卫着一种神圣价值观，一种熔铸诗 歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创 造着“美文”。他那种具有燃烧性和震撼力 的新语言和新思想，显示了中国当代文学的 独创性魅力。
一、字音辨识 (1)单音字 大坂 (bǎn) 脚踝(huá i) ． ． 坐骑 (qí ． ) 嫩草(nè n) ． 伫立(zhù ) ． 咀嚼(jǔ) ． 轮廓 (kuò ) ． 铁碴 (chá ) ．
曝（pù）晒 晕眩（yùn xuán）怔zhēng
词语解释： 伫立：长时间地站立。 荟集：聚集。 峥嵘：高峻。 嶙峋：形容山石突兀、重叠。 俯瞰：俯视，从高处往下看。 决绝：非常坚决。
①不毛之地：不长庄稼的土地，泛指贫瘠、荒凉的土地 或地带。 ②天衣无缝：比喻诗文、言论等周密完美，没有一点破 绽。
现为已出版著作30余种，代表作有：小 说集《张承志集》、《清洁的精神》、诗集 《神云的诗篇》、文集《张承志作品集》以 及《心灵史》。流传较广的有中篇小说《黑 骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小 说《金牧场》。 1991年出版的《心灵史》，描写西北哲合 忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文 坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗 帜”。最新作品《鲜花的废墟》。
也是从那一日起,无论我走到哪里, 都在不知不觉之间,坚守着什么. 我不知道那是什么，我只觉得它 与汉家寨这地名天衣无缝。
那么作者在汉家寨身上寄托了什么情感呢? 是否也在表达自己一种什么样的坚守呢?
文章写作背景和作者创作初衷
在当代中国文坛上，张承志是一个别具 言说意味的独特存在，是文学界的“异端”、 “另类”，更是思想界的斗士。长久以来， 他对中国文坛和社会现状的道德批判，对人 文精神的张扬护卫，对精神信仰的追求坚守， 甚至在东西文明的冲突下激烈紧张的危机感， 一直是文学界关注和争议颇多的作家。
一.走进汉家寨
汉家寨是个什么样的地方 ？
第一部分：走近汉家寨 所见： 铁色戈壁 岩石 红石焦土 酷热干旱 不毛之地
所闻： 单调的马蹄声 所感： “我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳” 作用： 向读者传达了一种苍凉、空寂、荒 芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。 突出汉家寨生存环境的恶劣。
宁寂、恐怖、苍凉、茫然
——蔡翔
结合现实，谈谈你对坚守的看法。
举世皆浊我独清， 世人皆醉我独醒。 －－屈原
苏武牧羊
留 取 丹 心 照 汗 青
人 生 自 古 谁 无 死
讲真话 把心交给读者 巴金
“20世纪中国的良心”
如何看待“坚守”？
当今的时代，一方面是经济高速发展，科 技日新月异，人们信心百倍、义无反顾地向着 现代化目标前进；同时在“高速发展的时代” 中，又出现了一些问题：比如有些人眼中只有 金钱，拼命追求物质享受；有的人理想主义失 落，没有生活方向和目标；有的人媚权媚俗， 或者眼中只有“西方”。因此，在这样的社会 氛围中，的确需要一种在物欲横流中坚守清贫， 在庸俗泛滥中坚守高洁，在寂寞孤独中坚守理 想，在“全盘西化”中坚守民族精神的人文主 义精神。
孤独中的坚守者
孤独中的抗争者
有人在物欲横流中坚守着清贫，
有人在庸俗泛滥中坚守着高雅， 有人在平凡无助中坚守着理想，
有人在尔虞我诈中坚守着诚信，
有人在“众人皆醉”中坚守着“独 醒”…… 你有坚守的东西吗，你为什么坚守它？
坚守生活的理想和信念， 去面对生活中一切的遭遇，
尤其是苦难！
通过对《汉家寨》的学习我们领略了 汉家寨人所具有的坚守的精神。通过对 作者的了解，我们体会了张承志的坚守。 对“坚守”的探讨使我们明确了自己的 坚守。
人 物
老汉、小女孩痴痴盯着我 （少有人来） 汉 服 老汉 “微微摇了一下头” （从没 离开过故土） 女孩不眨眼地盯着我 （茫然，好奇） 穿一件破红花棉袄 （ 贫穷） 汉家寨是汉人坚守一千多年的地方 在绝境中，人一定能找到一种生存下去的手 段
所 思
作用：突出汉家寨人坚守精神
如何认识这两个人物 在文中的作用？
三
一间古朴的房里，摇曳着一盏昏黄的油灯；一张陈旧的 床上，挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸 ，颊上的颧骨高高地突起，象岩石一样坚硬；耳边蓬乱的 两鬓白如霜雪，依然透出一股凛然大气；额下一双深陷的 眼睛，顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄 但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子，泪水狼藉满面，默默 地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突——是在追忆楼船 夜雪、铁马秋风的激烈战斗，还是在思念泪尽胡尘、南望 王师的苦难遗民？是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情 怀，还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生？蓦然， 他猛睁双眼，拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“王师北 定中原日，家祭无忘告乃翁！”随即长叹一声，驮着哀痛 走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永远飘 扬。 啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩 茫的人世间，永世不衰。
例文一 永恒的坚守
岁月的风霜不会凋零一个个美 好的记忆，历史的沧桑不能暗淡一 幕幕执著的坚守。 ——题记
一 深秋，广袤的北海，朔风萧瑟，衰草连天；人迹罕至， 冷落荒凉。一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨伶仃的绵 羊，朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭，耳畔仿佛萦绕着 家园的歌声；握持一支节旄，眼前仿佛浮现出故国的父老。 十九年了，那羊鞭已改换数度，那节旄也脱落净尽。然而， 那颗赤诚的心却永不退色！曾经的他，为汉使的谋反事败 仰天长叹而自尽未成；曾经的他，幽囚于地窖中啃啮冰雪， 吞咽毡毛而饥寒不死；曾经的他，睥睨佳肴美酒、高官厚 禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨唱响一曲千古绝唱——“富 贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之徘徊， 壮士闻而下泪。当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大 雁，两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候，他那单瘠的 背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。 苏武，一 篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽苍的大地上，千秋不朽！
汉家寨
张承志
寨？ 汉家寨？
砦就是寨，是人紧守的地方。 汉人紧守的地方。
汉家寨在哪里？ 新疆吐鲁番北、天山南麓。
走进作者
张承志，青年作家、 学者，1948年生于北京， 原籍山东济南。华附中 毕业到内蒙古乌珠穆沁 旗插队4年。1978年开 始笔耕。现为自由的职 业作家、中国作家协会 理事。曾获第一届全国 短篇小说奖，第二、第 三届全国优秀中篇小说 奖及全国少数民族文学 创作奖。
一.快速浏览课文，理清文章思路， 找出文章的行文线索。 线索：作者的行踪
走近汉家寨(1-6) 走进汉家寨(7-30)
离开汉家寨（31-36）
二.再读课文
概括说一说每部分主要写了些什么内 容（20个字左右）。
第一部分：走近汉家寨，沿途所见、所闻、 所感。突出其地理环境的恶劣。 第二部分：走进汉家寨的所见所思 体现一老一少无言的坚守 第三部分、离开汉家寨后的反思，带来的心灵 的振荡
探究问题：
文章第一部分突出表现了吐鲁番盆地戈壁 荒漠的什么特点？这些内容与写汉家寨有何关 系？
这一部分极写了吐鲁番盆地戈壁荒漠的辽 阔、苍凉、沉寂。 为下文写那一老一少作铺垫，交代人物的 生存背景（形式），同时也反衬汉家寨人坚忍 顽强的精神。（内容）
二.走进汉家寨
汉家寨生活着什么样的人？
第二部分：走进汉家寨 所 景 几间破泥屋 （人烟稀少，贫穷） 见 物： 巨大空茫的戈壁滩 （险恶荒凉）
1989年至1992年秋，张承志在日本和加拿 大“漂泊”了两年。而这两年异国生活，不 是观光访问也不是讲学研究，而是实实在在 的生活，为生存而打工，或忙于写作或忙于 餐馆洗碗。正是这种沉潜深入而不是浮光掠 影式的生活，让他更为真切地感受到了“中 国所面临的危险形势”，西方世界（包括日 本）对第三世界国家的人（包括中国人）的 文化偏见和歧视，中国所应面对的文化危机， 这些进一步刺激强化了他的文化民族主义的 认同观点。
而此时国内的人文环境正处在商业化 世俗化的演进狂潮中，文化界也沉醉在这 众神狂欢的“后庭花的合唱”中，张承志 感到震怒“中国面临的危险形势，以及我 在北京感到的中国文化可怕的堕落，这种 形势，使我无法挣脱近乎暴怒的一种激 动”。一种强烈的民族文化的危机感促使 他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、 《清洁的精神》。《汉家寨》就选自其中 的《清洁的精神》。