略论谢灵运柳宗元山水诗之异同
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第7卷 第6期漯河职业技术学院学报
V o.l 7N o 16 2008年11月
Journa l o f Luohe V ocationa lT echno l ogy Co ll ege
N ov 12008
收稿日期:2008-03-12
作者简介:侯发迅,男,河南驻马店人,郑州广播电视大学讲师。
略论谢灵运柳宗元山水诗之异同
侯发迅
(郑州广播电视大学,河南郑州450003)
摘要:谢灵运和柳宗元作为我国历史上两位著名的山水诗人,二人的山水诗有着许多相似的地方,但相似中又蕴涵着明显的差异,本文就二者山水诗的同与异进行了分析比较。
关键词:谢灵运;柳宗元;山水诗;孤独
中图分类号:I 207.22 文献标识码:A 文章编号:1671-7864(2008)06-0057-03
谢灵运是山水诗派的奠基者,柳宗元则是唐代山水诗四大家之一。柳宗元的山水诗数量虽然不能与谢灵运相提并论,但在诗歌的创作中山水诗幽峭洁净,刻画入微,寄情深远,自成一家,代表了柳诗的主要艺术成就。因为谢灵运和柳宗元有着相似的身世和仕途经历,所以二人在山水诗创作上无论是在艺术形式上还是思想内容上都有一些相似之处。元好问5论诗绝句三十首6中曾有/谢客风容映古今,发源谁似柳州深。朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心0的评论,指出了柳诗和谢灵运山水诗的渊源关系和共同表达出的/寂寞心0。刘大杰先生的5中国文学发展史6中论及柳宗元时也指出:/柳宗元的山水之作,非出于陶,而颇近于大谢。0
谢灵运和柳宗元山水诗都具有山水景物的风容之美,同时也都在山水诗中郁结着浓厚的孤独寂寞之情,但是二人的的身世际遇和性格并不完全相同,导致他们的山水诗既有相似之处,又有明显的差异,下面对谢灵运和柳宗元山水诗的异同进行比较。 一、两者山水诗的相同之处
(一)寂寞情怀
谢灵运和柳宗元都出身名门望族,谢灵运处于士庶权利更迭期间,谢灵运作为士族旧贵,其社会地位和政治地位在庶族地主的冲击下日益衰落,谢灵运历经抗争和努力,结果得不到统治者的信任,连续被贬,不能在自己身上恢复家族往日的荣耀。柳宗
元出身河东柳氏,河东柳氏作为/关陇集团0的一个有势力的家族,在朝廷中据有重要地位,但到柳宗元时,这个氏族集团已经衰落,柳宗元通过自己的努力,早年便进入政治核心,本来以为可以实现自己的政治理想,但是随着/永贞革新0的失败遭到贬谪、放逐,政治理想趋于破灭。二人仕途际遇表明他们都是政治失意,贬谪他乡而被动走向山水,山水就成了他们寄托的对象,歌咏山水,以寓其志,把山水作为自己政治理想无法实现的排遣寄托,因而山水诗中就郁结了浓厚的孤独寂寞情。
谢灵运和柳宗元的孤独心态在其山水诗中得到了充分的表现。谢诗中孤独情怀随处可见:/我志谁与亮,赏心惟良知。0(5游南亭6)/孤游非情叹,赏废理难通。0(5于南山往北山经湖中瞻眺6)/孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。0(5七里濑6)/昔无同怀客,共登青云梯。0(5登石门最高顶6)/安排徒空言,幽独赖鸣琴。0(5晚出西射堂6)/晚暮悲独坐,鸣题歇春兰。0(5彭城宫中直感受岁暮6)/永绝赏心望,长怀莫怀同。0(5酬从弟惠连6)。
柳宗元贬官之前,他的性格是激进向上的,/少嗜进,谓功业可就0。他崇高的济世理想和实现其理想的良好环境,激发他积极地参与/永贞革新0,大刀阔斧地追随王叔文进行改革。政治遇挫,被统治阶级贬斥到蛮荒之地,柳诗中/孤独0的意象也频频出现。/孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。0(5江雪6)/频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。0(5韩漳州书
58漯河职业技术学院学报2008年
报彻上人亡因寄二绝6)/荒山秋日午,独上意悠悠。0(5登柳州峨山6)/孤生易为感,失路少所宜。寂寞竞何事,徘徊只自知。0(5南涧中题6)/倚楹遂至旦,寂寞将何言。0(5中夜起望西园值月上6),诗人通过峭傲不驯、兀然独立、幽独凄寒的景物寄托自己与世难谐的孤独情怀。
(二)风容之美
谢灵运和柳宗元都因为无法实现自己的理想而寻幽探胜,赏玩山水。谢灵运/自余为缪人,居是州,恒惴栗。其鄛也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无处不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣。0/寻山陟岭,必造幽峻,岩障千重,莫不尽备。0柳宗元在5始得西山游记6中也有描述寻幽探胜的经过/日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。0寻幽探胜的结果是自然山水之美,被诗人用生花妙笔描绘出来,呈现在读者眼前的是一幅幅纯美的山水图画。
谢灵运诗中/白云抱幽石,绿筱媚清涟0(5过始宁墅6)。/原隰荑绿柳,墟囿散红桃0(5从游京口北固应诏6),/白花皓阳林,紫器晔春流0,(5郡东山望溟海6)/初篁苞绿花,新蒲含紫茸0(5于南山往北山经湖中瞻眺6)/连鄣叠,青翠杳深沉。晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴。0(5晚出西射堂6)/澹潋结寒姿,团栾润霜质。涧委水屡迷,林迥岩逾密。0 (5登永嘉绿嶂山6)/川渚屡径复,乘流回转。苹萍泛沉深,菰蒲冒清浅。企石挹飞泉,攀林摘叶卷。0(5从斤竹涧越岭溪行6)谢灵运山水诗精雕细绘,巧构形似,擅长色彩的运用和辞藻的雕琢,其笔下的山水风景中或活泼明丽的,或清幽雅致,但都给人满目浓艳之感。
柳宗元诗中美景佳句也随处可见,如/霞散众山迥,天高数雁鸣。0(5旦携谢山人至愚池6)/日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。0 (5登蒲州石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山6) /渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。0(5雨晴至江渡6)/寒月上东岭,泠泠疏竹根。石泉远逾响,山鸟时一喧。0(5中夜起望西园值月上6)/高岩瞰清江,幽窟潜神蛟。开旷延阳景,回薄攒林梢。0(5游朝阳岩遂登西亭二十韵6)/磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。0(5游石角过小岭至长乌村6)柳诗中较少使用奇特的意象、夸张的手法和华丽的辞藻,笔下景物疏朗恬淡,朴素中见豪华,平淡中见瑰奇,正如苏东坡评论柳诗:/发纤秾于简古,寄至味于澹泊。0/外枯而中膏,似淡而实美0
二、谢灵运和柳宗元山水诗的差异
(一)抒情方式不同
谢灵运的山水诗,景是景,理是理,景与理是分开的,情理是割裂的。如5富春渚6:前八句/宵济渔浦潭,旦及富春渚。定山缅云雾,赤亭无淹薄。溯流触惊急,临圻阻参错。亮乏伯昏分,险过吕梁壑。0写出游时间和地点,以及沿途的景色,远远地看见定山矗立在云雾缠绕之中,小船逆流而上,又被惊涛急浪拍打着,想要靠近崖岸,却被参差交错的礁岩阻挡着,后半部分阐发名理抒发自己希望隐居逸世的愿望。
再如5从斤竹涧越岭溪行6:猿鸣诚知曙,谷幽光未显。岩下云方合,花上露犹泫。逶迤傍隈{阝奥},迢递陟陉岘。过涧既厉急,登栈亦陵缅。川渚屡径复,乘流玩回转。蘋萍泛沈深,菰蒲冒清浅。企石挹飞泉,攀林摘叶卷。想见山阿人,薜萝若在眼。握兰勤徒结,折麻心莫展。情用赏为美,事昧竟谁辩?观此遗物虑,一悟得所遣。
前半部分写登临沿途景物,前四句写出游前的晨景,猿声啸吟,东方始晓;深谷幽涧,仍很黑暗;云雾蒙蒙,缭绕山岩;花木露珠,滚滚欲滴,无不有山野之美;/川渚屡径复,乘流玩回转。蘋萍泛沈深,菰蒲冒清浅。0四句写在山中溪边游玩,一会儿往复在溪中洲渚上,一会儿在溪边观看水中萍草的茂盛,茭白、蒲菜的葱茏,到处是一派生机,是引人向上的活力。前半部分写的精美而富丽,但没有个人主观情绪的流露。后半部分,借用哲理抒情,表达诗人的隐忧,是诗人哀怨的闪现。最后四句诗,主要写诗人的议论和慨叹。
谢灵运山水诗中的景物描写/模山范水0、/雕镂景物0是为诗尾抒发名理做的铺垫,对山水形貌的刻画与所阐发的哲理不是浑然一体的,所阐发的哲理只是引用古代哲人的语言做说理性叙说,并没有融入自己独具个性的理解,说理不及写情。
柳宗元山水诗则一改谢灵运山水诗情理相斥的面貌,而是于写景中抒发个人情感,达到了情景交融,他的诗表面上看似简淡闲适,内在的感情却非常复杂,激情和忧思常常流露于清新峻爽的文之外,于淡泊纡徐中透出悲凉意境,极具情感包蕴力和深厚度,从而构成独特的艺术韵味。
柳宗元的5秋晓行南谷经荒村6这首诗形象地