裴斯泰洛齐的教育思想课件
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他仅仅本着个人善良的愿望来为劳动人民争取受教育 的权力，并没有找出劳动者被剥削教育权的主要原因， 即还不能理解只有变革不平等的社会制度，才能真正实 现教育上的平等。
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三、论爱的教育与家庭教育
（一）爱的教育的提出 （二）爱的教育的主要观点 （三）如何实施爱的教育 （四）家庭教育的观点 （五）论家庭教育的重要性及影响
裴斯泰洛齐的儿童教育思想
一、生平和教育实践活动 二、论教育的作用和目的 三、论爱的教育和家庭教育 四、论要素教育和各科教学法
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一、生平和教育实践活动
人物简介：
约翰·亨利赫·裴斯泰洛齐 (Johann Heinrich Pestalozzi， 1746-1827)是18世纪末、19世纪 初瑞士著名的资产阶级民主教育 家。
（二）关于教育的目的
裴斯泰洛齐对教育理论和实践都有很大贡献，他认为，教 育的目的就在于有组织地帮助和激发儿童的天赋能力，使各 种内在的能力得到和谐的发展。
他提出了著名的要素教育理论，认为人的思维来自感觉，而感觉 又是建立在简单的要素之上，人们把简单的要素搞清楚了，最 复杂 的感觉印象也会变得简单明了了。因而他主张教育应该从最简单的 要素开始。他把传授知识和发展智力看作是教育要完成的两 个相互 联系的任务，反对学校只单纯地传授知识的做法，他深入研究教学 方法，特别提倡直观教学法。并同时对循序渐进原则及由 远及近原 则进行了研究。他还提倡学习和手工劳动相结合，要求学校努力做
1800年，裴斯泰洛齐应朋友的请求到布格多夫城创办 一所小学，在此他把全部精力放到初等教育改革的探索上， 确立了“教育心理化”的思想。这所小学被视作欧洲近代 初等学校的开端。1801年，建立了著名的布格多夫学院， 在这里他的“教育心理化”思想得到进一步的实施并逐步 完善。1805年，迁到伊佛东城，建立了伊佛东城学院， 1825年停办。
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3
1798年，被资产阶级新政府派去担任斯坦兹孤儿院的 管理和领导工作。裴斯泰洛齐把多年孕育的教育理想在斯 坦兹孤儿院进行实验，他的学校教育家庭化，教育与生产 劳动相结合，教育心理化等重要的教育思想和教育原则， 都在斯坦兹孤儿院的教育实验中得到进一步深化和发展。 由于战争的原因，1799年，斯坦兹孤儿院被迫关闭。
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7
(一)关于教育的作用
裴斯泰洛齐的教育理想和信念：通过教育可以消源自文库 贫困，改造社会。
他主张建立一种民主的教育制度，使各个阶级的儿童都受 到一种合理的符合他们实际需要的教育。
同时他还认为，只有通过教育才能使这些先天能力发挥出 来，也只有通过教育才能实现人的充分和谐发展，培养身心 和谐发展的人。
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8
到知和行的统一。
裴斯泰洛齐吸收了卢梭的凄然教育理论的主要精神，他特别强调 教育要适应自然，按照儿童的天性及其发展顺序来进行教育。他指 出：儿童天赋力量和才能有其自然发展的规律，教育必须适应儿童 的天性，即教育要与儿童的自然发展的规律相一致。
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（三）关于教育思想的缺陷
裴斯泰洛齐重视教育对儿童天性的发展，与以前抑 制儿童天性的封建教育相比较具有进步意义。但是， 他把教育目的的全部归结为发展儿童的”天赋能力“， 不了解教育目的的社会制约性。
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4
教育心理化的含义
教育心理化：就是把教育提高到科学的水平，将教育科学 建立在人的心理活动规律的基础上。
教育心理学
•就教育目的和结果而言，要求教育应使人固有的、 内在的能力得到培养和发展。
•就教育活动或过程而言，要求教育应与儿童的心理特 点及人性规律协调一致，注意个别差异，区别对待素 质不同的儿童，使儿童在获取知识、发展智慧和道德 情感诸方面，都处于自然主动的地位。
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（一）爱的教育的提出
• 裴斯泰洛齐提出实施和谐发展的教育内容，包括德育、
智育、体育和劳动教育。他把道德教育放在重要的地位， 认为人的各种能力的和谐发展中道德力量是领先的。
• 主张把道德教育作为家庭教育和学校教育的主要内容。 道德教育的目标就是使儿童具有博爱的精神，即爱全人 类和爱上帝，因此要对儿童进行爱的教育。
•在学校里，教师应该像慈祥的母亲一样热爱儿童，教导 儿童，教师应当与儿童共同生活，产生深厚的思想感情， 并通过良好的示范作用，全心全意地以母爱精神去感化儿 童。
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5
主要著作
➢《隐士的黄昏》 ( 1780) ➢《林哈德和葛笃德》 (1781-1787) ➢《论教学方法》 (1800) ➢《葛笃德如何教育她的子女》 ( 1801) ➢《母亲读物》 (1803) ➢《天鹅之歌》 (1825) ➢《生命归宿》 (1825)
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6
二﹑ 论教育的作用和目的
(一)关于教育的作用 （二）关于教育的目的 (三)关于教育思想的缺陷
• 道德教育的任务，就在于发展儿童积极的爱。裴斯泰 洛齐认为道德教育就是“爱”的教育。
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（二）爱的教育的主要观点
1. 爱是一种原始的能力，一种基本的感情，它只需在一定 的条件下加以适当的指导、进行适当的训练，就可以发 挥其效力。
2. 裴斯泰洛齐还认为，无论哪种形式的教育，只要是以爱 的思想感情为前提，并把这种爱的情感贯穿始终，那么 这种教育一定能够顺利地进行。
裴斯泰洛齐
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2
教育实践活动：
1769年，在涅伊霍夫建立“模范农场”，进行新 的耕作方法的实验。教给附近农民新的农业技术方 法，希望由此来帮助农民增加生产、改善生活，改 变农民生活贫困的现状。五年后实验以失败告终。
1774年开办“贫儿之家”，它并不是单纯的慈 善救济机构，而是培养儿童的能力和精神面貌的场 所。裴斯泰洛齐力图把它办成教育与生产劳动相结 合的机构，他希望通过文化知识教育和农业、手工 业技术教育，把儿童培养成为有知识、有能力以及 有高尚的道德品质的人。最后由于经济困难，孤儿 院于1780年被迫停办。
3. 爱的情感是通过母亲与孩子、教师与孩子之间的信任和 爱表现出来的。
4. 爱的教育贯穿在裴斯泰洛齐的全部教育观点和教育活动 之中，在教育实践中始终充满着深厚的爱的思想感情。
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（三）如何实施爱的教育
•在家庭中父母要给予孩子充分的母爱和父爱，而且从孩 子刚出生时就要体现出来，并特别强调母亲在培养儿童爱 的情感中的作用。
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三、论爱的教育与家庭教育
（一）爱的教育的提出 （二）爱的教育的主要观点 （三）如何实施爱的教育 （四）家庭教育的观点 （五）论家庭教育的重要性及影响
裴斯泰洛齐的儿童教育思想
一、生平和教育实践活动 二、论教育的作用和目的 三、论爱的教育和家庭教育 四、论要素教育和各科教学法
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一、生平和教育实践活动
人物简介：
约翰·亨利赫·裴斯泰洛齐 (Johann Heinrich Pestalozzi， 1746-1827)是18世纪末、19世纪 初瑞士著名的资产阶级民主教育 家。
（二）关于教育的目的
裴斯泰洛齐对教育理论和实践都有很大贡献，他认为，教 育的目的就在于有组织地帮助和激发儿童的天赋能力，使各 种内在的能力得到和谐的发展。
他提出了著名的要素教育理论，认为人的思维来自感觉，而感觉 又是建立在简单的要素之上，人们把简单的要素搞清楚了，最 复杂 的感觉印象也会变得简单明了了。因而他主张教育应该从最简单的 要素开始。他把传授知识和发展智力看作是教育要完成的两 个相互 联系的任务，反对学校只单纯地传授知识的做法，他深入研究教学 方法，特别提倡直观教学法。并同时对循序渐进原则及由 远及近原 则进行了研究。他还提倡学习和手工劳动相结合，要求学校努力做
1800年，裴斯泰洛齐应朋友的请求到布格多夫城创办 一所小学，在此他把全部精力放到初等教育改革的探索上， 确立了“教育心理化”的思想。这所小学被视作欧洲近代 初等学校的开端。1801年，建立了著名的布格多夫学院， 在这里他的“教育心理化”思想得到进一步的实施并逐步 完善。1805年，迁到伊佛东城，建立了伊佛东城学院， 1825年停办。
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1798年，被资产阶级新政府派去担任斯坦兹孤儿院的 管理和领导工作。裴斯泰洛齐把多年孕育的教育理想在斯 坦兹孤儿院进行实验，他的学校教育家庭化，教育与生产 劳动相结合，教育心理化等重要的教育思想和教育原则， 都在斯坦兹孤儿院的教育实验中得到进一步深化和发展。 由于战争的原因，1799年，斯坦兹孤儿院被迫关闭。
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(一)关于教育的作用
裴斯泰洛齐的教育理想和信念：通过教育可以消源自文库 贫困，改造社会。
他主张建立一种民主的教育制度，使各个阶级的儿童都受 到一种合理的符合他们实际需要的教育。
同时他还认为，只有通过教育才能使这些先天能力发挥出 来，也只有通过教育才能实现人的充分和谐发展，培养身心 和谐发展的人。
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到知和行的统一。
裴斯泰洛齐吸收了卢梭的凄然教育理论的主要精神，他特别强调 教育要适应自然，按照儿童的天性及其发展顺序来进行教育。他指 出：儿童天赋力量和才能有其自然发展的规律，教育必须适应儿童 的天性，即教育要与儿童的自然发展的规律相一致。
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（三）关于教育思想的缺陷
裴斯泰洛齐重视教育对儿童天性的发展，与以前抑 制儿童天性的封建教育相比较具有进步意义。但是， 他把教育目的的全部归结为发展儿童的”天赋能力“， 不了解教育目的的社会制约性。
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教育心理化的含义
教育心理化：就是把教育提高到科学的水平，将教育科学 建立在人的心理活动规律的基础上。
教育心理学
•就教育目的和结果而言，要求教育应使人固有的、 内在的能力得到培养和发展。
•就教育活动或过程而言，要求教育应与儿童的心理特 点及人性规律协调一致，注意个别差异，区别对待素 质不同的儿童，使儿童在获取知识、发展智慧和道德 情感诸方面，都处于自然主动的地位。
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（一）爱的教育的提出
• 裴斯泰洛齐提出实施和谐发展的教育内容，包括德育、
智育、体育和劳动教育。他把道德教育放在重要的地位， 认为人的各种能力的和谐发展中道德力量是领先的。
• 主张把道德教育作为家庭教育和学校教育的主要内容。 道德教育的目标就是使儿童具有博爱的精神，即爱全人 类和爱上帝，因此要对儿童进行爱的教育。
•在学校里，教师应该像慈祥的母亲一样热爱儿童，教导 儿童，教师应当与儿童共同生活，产生深厚的思想感情， 并通过良好的示范作用，全心全意地以母爱精神去感化儿 童。
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主要著作
➢《隐士的黄昏》 ( 1780) ➢《林哈德和葛笃德》 (1781-1787) ➢《论教学方法》 (1800) ➢《葛笃德如何教育她的子女》 ( 1801) ➢《母亲读物》 (1803) ➢《天鹅之歌》 (1825) ➢《生命归宿》 (1825)
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二﹑ 论教育的作用和目的
(一)关于教育的作用 （二）关于教育的目的 (三)关于教育思想的缺陷
• 道德教育的任务，就在于发展儿童积极的爱。裴斯泰 洛齐认为道德教育就是“爱”的教育。
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（二）爱的教育的主要观点
1. 爱是一种原始的能力，一种基本的感情，它只需在一定 的条件下加以适当的指导、进行适当的训练，就可以发 挥其效力。
2. 裴斯泰洛齐还认为，无论哪种形式的教育，只要是以爱 的思想感情为前提，并把这种爱的情感贯穿始终，那么 这种教育一定能够顺利地进行。
裴斯泰洛齐
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教育实践活动：
1769年，在涅伊霍夫建立“模范农场”，进行新 的耕作方法的实验。教给附近农民新的农业技术方 法，希望由此来帮助农民增加生产、改善生活，改 变农民生活贫困的现状。五年后实验以失败告终。
1774年开办“贫儿之家”，它并不是单纯的慈 善救济机构，而是培养儿童的能力和精神面貌的场 所。裴斯泰洛齐力图把它办成教育与生产劳动相结 合的机构，他希望通过文化知识教育和农业、手工 业技术教育，把儿童培养成为有知识、有能力以及 有高尚的道德品质的人。最后由于经济困难，孤儿 院于1780年被迫停办。
3. 爱的情感是通过母亲与孩子、教师与孩子之间的信任和 爱表现出来的。
4. 爱的教育贯穿在裴斯泰洛齐的全部教育观点和教育活动 之中，在教育实践中始终充满着深厚的爱的思想感情。
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（三）如何实施爱的教育
•在家庭中父母要给予孩子充分的母爱和父爱，而且从孩 子刚出生时就要体现出来，并特别强调母亲在培养儿童爱 的情感中的作用。