马克思异化理论的四种具体表现形式
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社 科新论
当代社科视野 ２ １ 年第 ｌ 期 ０１ ２
致社会的共识度越来越低 ，社会 的信任度也越来
越低 。
为他的劳动产品的奴隶。 他只有作为工人才能维 “
持 自己作为肉体 的主体 ，并且 只有作为肉体的主
体才能是工人。”
因此 ，所谓改革已经开始进入一个重新确定
利益边界的年代 。而对于这个重新确定利益边界
产者的力量 ， 同劳动相对立。 “ ”工人对 自己的劳动 的产品的关系就是对一个异 己的对象的关系。以 ” 至于他生产的产品越多 ， 自身的东西就越少 ； 他 他
足他的需要即维持 肉体生存 的必要的手段。就是 说， 异化劳动把类生活变成维持个人生活的手段 ，
从而 “ 使人 自己的身体 ，同样使在他之外的 自 然
萦绕在利益分化头上的一个挥之不去的阴影。
者的异化、劳动同劳动者异化导致了异化的第三 种表现形式——人的自我异化 ，即人 的类本质同
人 的异化。类本质是对不同个体之间共同性的抽 象， 类生活是人作 为人应该过的生活 ； 就人来说 ，
他不像动物那样是片面的存在物， 而是普遍 的、 无 （ 邓摘 自 南风窗＞ｏ １ 《 ＞ ｌ 年第 ２ 期 ２ ３ 赵义 ／文） 限的存在物 ， 是类存在物。一个种 的全部特性、 种
相反 的现象 ： 一种是暴力拆迁还在上演。 在利益博 弈中， 想用暴力来界定“ 价格” 的大有人在。 而另一
种现象是大城市拆迁成本的上涨 。比如广州、 上 海， 城中村改造动迁成本让政府都很头疼 ， 不得不
设置 上 限进 行 限制 。
东西不依赖于他而在他之外存在 ，并成为同他对
立 的独立力 量 。首先 ，劳动对 工人 来说 是外在 的 ” “
的类特性就在于生命活动的性质 ，而人的类特性
恰 恰就 是 自由 的 自觉 的活 动 。而作 为人 的类 生活 的生产 劳动 生活 ， 在异化 了的状态 下 ， 只不 过是满
马克思异化理论 的四种具体表现形式
首先是产品同劳动者的异化。工人所生产的
产品 ， “ 作为一种异 己的存在物 ， 作为不依赖于生
力现象 就会 容易产 生 。
是肯定 自己， 而是否定 自己， 不是感到幸福 ， 而是 感到不幸 ， 不是 自由地发挥 自己的体力和智力 ， 而 是使 自己的肉体受折磨、 精神遭摧残”其次 ， 。 他的
劳动是 “ 被迫 的强制劳动”这种劳动不是 目的， 。 只
是手段 。工人 只能借此手段来满足他 的除劳动以 外的诸如吃 、 、 喝 生殖 ， 至多还有居住 、 修饰等动物 机能 。最后 ，对 工人来 说 … …这种 劳动不 是他 自 “
和流动 人 口的居 住 问题 。 ５对 于 面积 过小 或 地块 被 切割 成 畸零 细碎状 ．
都适用于人对他人 、对他人的劳动和劳动对象的
关系 。
（ 汤摘 自 教学与研究）Ｏ １ 《 ２ ｌ 年第 １ 期 Ｏ
界， 使他的精神本质 ， 他的人的本质同人相异化” 。
创造的价值越多 ， 他就越低贱 ； 的产品越完美 ， 他
他 自己越畸形 ； 他把手段的生产活动中， 自己 人 的生命活动本身不再是 自己的意志和意识 的对 象， 他成 了没有意识 的存在 物 ， 由于这一点 ， 他的
活动变成了非 自由的活动。“ 因此 ， 人具有的关于
生命 已不再属于他而属于对象了。 最终的结果是 ，
工人通过劳动不仅生产一般的商品 ，而且生产作
为商品的劳动 自身和工人 自身。 因此 ， 无论是要获
得工作机会还是要获得生存资料 ，他都不得不沦
自己的类的意识 ， 由于异化而改变 ， 以致类生活对 他来说竞成了手段。”
东西” “ ，不属于他的本质” “ 。他在 自己的劳动 中不
这两个对比鲜明的现象暗含 了当下中国界定 利益边界的一般路径 ， 就是从暴力到利益谈判。 我 们常说今天是和平建设年代 ， 但人们界定 自己权 利的过程 ， 却往往不是那么“ 和平” 就是房屋拆 的。 迁本身，从第一天开始 ，也是充满了各种暴力冲 突， 然后才有政策转变 、 法律修订等变化的发生 ， 越来越走上理ｆ的利益谈判的道路。在利益边界 生 模糊的地带 ， 尤其是利益侵犯 日 益频发的时候 ， 暴
的过程， 房屋拆迁是个很典型的例子 。
其次是劳动 同劳动者 的异化。 产品是劳动、 生
产的总结 ，产品的异化必须放归于生产产品的实 际的生产行为本身的异化 当中来理解。产品的异 化不仅意味着工人的“ 劳动成为对象 ， 成为外部的 存在 ，而且意味着他 的劳动作为一种与他相异 的
在房屋拆迁上 ， 今天人们可以看到两种截然
己的， 而是别人的 ； 劳动不属 于他 ； 他在劳动中也
不属 于他 自己 ， 而是属 于别 人 。 “ 种活 动是他 自 ”这 身 的丧 失 。”
从这个意义上说 ， 加快从暴力到利益谈判的转
变进程 ， 也就是一个文明的执政方式和生活方式扎
再次是人 的类本质 同人 的异化。产品同劳动
根的过程。近年来 ， 高层多次强调要加快健全各个 群体的利益诉求的表达机制和博弈机制。如果只 是停留在纸面上 ， 不落实在行动中， 暴力就始终是
社 科新 论
当代社科视野 ２１ 年第 １期 ０１ ２
最后是人同人相异化。“ 同自己的劳动产 人 品、 自己的生命活动、 自己的类本质相异化的直接 结果就是人同人相异化。当人同自身相对立 的时 候， 他也 同他人相对立。 凡是适用于人对 自己的劳 动、 自己的劳动产品和对 自身的关系的东西 ， 对 也
行组织 向银行贷款 ， 或联合其他主体合作开发 ， 解
决集体建设用地开发难以获得贷款问题。 政府可规定上述村民开发只能建设面向低收
入群体的出租房 ，或建设住房在一定时期内 （ 如 ２＿３ ｏ－０年内） 不能出售 ， 只能出租。 如是通过适当 限制 ，就可通过市场机制有效地解决低收入人 口
当代社科视野 ２ １ 年第 ｌ 期 ０１ ２
致社会的共识度越来越低 ，社会 的信任度也越来
越低 。
为他的劳动产品的奴隶。 他只有作为工人才能维 “
持 自己作为肉体 的主体 ，并且 只有作为肉体的主
体才能是工人。”
因此 ，所谓改革已经开始进入一个重新确定
利益边界的年代 。而对于这个重新确定利益边界
产者的力量 ， 同劳动相对立。 “ ”工人对 自己的劳动 的产品的关系就是对一个异 己的对象的关系。以 ” 至于他生产的产品越多 ， 自身的东西就越少 ； 他 他
足他的需要即维持 肉体生存 的必要的手段。就是 说， 异化劳动把类生活变成维持个人生活的手段 ，
从而 “ 使人 自己的身体 ，同样使在他之外的 自 然
萦绕在利益分化头上的一个挥之不去的阴影。
者的异化、劳动同劳动者异化导致了异化的第三 种表现形式——人的自我异化 ，即人 的类本质同
人 的异化。类本质是对不同个体之间共同性的抽 象， 类生活是人作 为人应该过的生活 ； 就人来说 ，
他不像动物那样是片面的存在物， 而是普遍 的、 无 （ 邓摘 自 南风窗＞ｏ １ 《 ＞ ｌ 年第 ２ 期 ２ ３ 赵义 ／文） 限的存在物 ， 是类存在物。一个种 的全部特性、 种
相反 的现象 ： 一种是暴力拆迁还在上演。 在利益博 弈中， 想用暴力来界定“ 价格” 的大有人在。 而另一
种现象是大城市拆迁成本的上涨 。比如广州、 上 海， 城中村改造动迁成本让政府都很头疼 ， 不得不
设置 上 限进 行 限制 。
东西不依赖于他而在他之外存在 ，并成为同他对
立 的独立力 量 。首先 ，劳动对 工人 来说 是外在 的 ” “
的类特性就在于生命活动的性质 ，而人的类特性
恰 恰就 是 自由 的 自觉 的活 动 。而作 为人 的类 生活 的生产 劳动 生活 ， 在异化 了的状态 下 ， 只不 过是满
马克思异化理论 的四种具体表现形式
首先是产品同劳动者的异化。工人所生产的
产品 ， “ 作为一种异 己的存在物 ， 作为不依赖于生
力现象 就会 容易产 生 。
是肯定 自己， 而是否定 自己， 不是感到幸福 ， 而是 感到不幸 ， 不是 自由地发挥 自己的体力和智力 ， 而 是使 自己的肉体受折磨、 精神遭摧残”其次 ， 。 他的
劳动是 “ 被迫 的强制劳动”这种劳动不是 目的， 。 只
是手段 。工人 只能借此手段来满足他 的除劳动以 外的诸如吃 、 、 喝 生殖 ， 至多还有居住 、 修饰等动物 机能 。最后 ，对 工人来 说 … …这种 劳动不 是他 自 “
和流动 人 口的居 住 问题 。 ５对 于 面积 过小 或 地块 被 切割 成 畸零 细碎状 ．
都适用于人对他人 、对他人的劳动和劳动对象的
关系 。
（ 汤摘 自 教学与研究）Ｏ １ 《 ２ ｌ 年第 １ 期 Ｏ
界， 使他的精神本质 ， 他的人的本质同人相异化” 。
创造的价值越多 ， 他就越低贱 ； 的产品越完美 ， 他
他 自己越畸形 ； 他把手段的生产活动中， 自己 人 的生命活动本身不再是 自己的意志和意识 的对 象， 他成 了没有意识 的存在 物 ， 由于这一点 ， 他的
活动变成了非 自由的活动。“ 因此 ， 人具有的关于
生命 已不再属于他而属于对象了。 最终的结果是 ，
工人通过劳动不仅生产一般的商品 ，而且生产作
为商品的劳动 自身和工人 自身。 因此 ， 无论是要获
得工作机会还是要获得生存资料 ，他都不得不沦
自己的类的意识 ， 由于异化而改变 ， 以致类生活对 他来说竞成了手段。”
东西” “ ，不属于他的本质” “ 。他在 自己的劳动 中不
这两个对比鲜明的现象暗含 了当下中国界定 利益边界的一般路径 ， 就是从暴力到利益谈判。 我 们常说今天是和平建设年代 ， 但人们界定 自己权 利的过程 ， 却往往不是那么“ 和平” 就是房屋拆 的。 迁本身，从第一天开始 ，也是充满了各种暴力冲 突， 然后才有政策转变 、 法律修订等变化的发生 ， 越来越走上理ｆ的利益谈判的道路。在利益边界 生 模糊的地带 ， 尤其是利益侵犯 日 益频发的时候 ， 暴
的过程， 房屋拆迁是个很典型的例子 。
其次是劳动 同劳动者 的异化。 产品是劳动、 生
产的总结 ，产品的异化必须放归于生产产品的实 际的生产行为本身的异化 当中来理解。产品的异 化不仅意味着工人的“ 劳动成为对象 ， 成为外部的 存在 ，而且意味着他 的劳动作为一种与他相异 的
在房屋拆迁上 ， 今天人们可以看到两种截然
己的， 而是别人的 ； 劳动不属 于他 ； 他在劳动中也
不属 于他 自己 ， 而是属 于别 人 。 “ 种活 动是他 自 ”这 身 的丧 失 。”
从这个意义上说 ， 加快从暴力到利益谈判的转
变进程 ， 也就是一个文明的执政方式和生活方式扎
再次是人 的类本质 同人 的异化。产品同劳动
根的过程。近年来 ， 高层多次强调要加快健全各个 群体的利益诉求的表达机制和博弈机制。如果只 是停留在纸面上 ， 不落实在行动中， 暴力就始终是
社 科新 论
当代社科视野 ２１ 年第 １期 ０１ ２
最后是人同人相异化。“ 同自己的劳动产 人 品、 自己的生命活动、 自己的类本质相异化的直接 结果就是人同人相异化。当人同自身相对立 的时 候， 他也 同他人相对立。 凡是适用于人对 自己的劳 动、 自己的劳动产品和对 自身的关系的东西 ， 对 也
行组织 向银行贷款 ， 或联合其他主体合作开发 ， 解
决集体建设用地开发难以获得贷款问题。 政府可规定上述村民开发只能建设面向低收
入群体的出租房 ，或建设住房在一定时期内 （ 如 ２＿３ ｏ－０年内） 不能出售 ， 只能出租。 如是通过适当 限制 ，就可通过市场机制有效地解决低收入人 口