古代汉语的词序

2021/1/18
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例（1）中的“誰敢怨”就是“敢怨誰”。例（2）中 的“何謂”就是“謂何”。例（3）中的“相”活用爲動 詞，意爲“任命爲相”；“誰相”就是“相誰”。論語義， 例（4）中的“奚適”就是“適奚”。例（5）中的“安附” 就是“附安”（依附在哪里）。例（6）最有啓發性： “誰”和“天”都是“欺”的賓語，但“誰”是疑問代詞， 故放在“欺”的前面；“天”是普通名詞，就放在“欺” 的後面。例（7 ）“焉往” 就是“往焉”。例（8）“何 俟”就是“俟何”（等待什麽）。例（9）“安在”就是 “在安”（在哪里）。例（10）“何操”就是“操何” （拿如的果什動麽詞）前。面還有助動詞，賓語一般也要放在助動詞 前面，上舉例（1）“誰”就放在“敢”的前面。但也 有將前置賓語放在助動詞後面的，比如例（3）中的 “欲”就放在“誰”的前面。
意思等於說“哪里犯得著”。例（12）“以”是介詞，其疑
問代詞賓語“何”前置；“何以”意爲“憑什麽”。“何以”
後來逐漸成爲凝固形式，在古文中經常出現。現代漢語書面
語中，仍舊常用“何以”，但意思已不是“以何”，而是
“爲什麽”了。例（13）“誰與”就是“與誰”。例（14）
2“021/奚1/18爲”意爲“爲什麽”。
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疑問代詞做介詞的賓語的時候，也要放在介詞的前面。例 如：
（11）焉用亡鄭以陪鄰？ （《燭之武退秦師》）
（12）一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？ （《觸龍說 趙太后》）
（13）吾誰與爲親？ （《莊子·齊物論》）
（14）許子奚爲不自織？ （《孟子·許行》）
例（11）“用”是介詞，它的賓語“焉”前置；“焉用”
“君”和“子”一類的詞雖然有一定的稱代作用，但 並不是代詞，而是名詞，在否定句中是不能放在動詞之前 的。古代漢語是不能出現“不君許”、“不子知”之類句 子的。
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使用否定副詞“弗”、“勿”的否定句一般是不帶賓語 的；但如果出現賓語，而且又是代詞，同樣要前置。這種情 況比較少見。例如：
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如果動詞帶有雙賓語，而由疑問代詞充當間接賓語，那 麽這個間接賓語通常也要放和到動詞前面。例如：
（15）仲父之病矣，漬甚。國人弗諱，寡人將誰屬國？ （《國語·齊語》）
（16）今尚書恣卒爲暴，暴且亂，亂天子邊，欲誰歸 罪？ （《舊唐書·王忠嗣傳》）
例（15）“誰屬國”即“屬誰國”，“屬”帶有兩個賓 語，“誰”是間接賓語，“國”是直接賓語；“屬誰國”意 爲“把國家託付給誰”。例（16）“欲誰歸罪”即“欲歸誰 罪”，意思等於說“欲歸罪於誰”。
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疑問代詞賓語前置的規則在上古漢語中是比較嚴格的， 很少例外。只有“何如”也常說成“如何”，但這兩種格 式在先秦就已經是凝固形式，意思已經不是“像什麽”， 而是“怎麽樣”或“怎樣”了。例如：
（21）吾聞北方之畏昭奚恤，果誠何如？ （《戰國策· 楚策》）
（22）傷未及死，如何勿重？ （《子魚論戰》）
(15)大國亦弗之從而愛利。 （《墨子·非攻中》） (16)然民雖有聖知，弗敢我謀；勇力，弗敢我殺。 （《孟 子·公孫丑上》）
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否定句代詞賓語前置的規律遠沒有疑問代詞賓語前置嚴 格。在先秦古籍中，也可以找到不少否定句代詞賓語不前 置的例子。例如：
（ 17 ） 祭 肉 不 出 三 日 。 出 三 日 ， 不 食 之 矣 。 （《禮記·檀弓上》）
（23）以五十步笑百步，則何如？ （《孟子·梁惠王 上》）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（24）與不穀同好，如何？ （《齊桓公伐楚》
例（21）和例（22）是詢問，例（23）和例（24）是商 量可否，都不是“像什麽”的意思。
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古書上“如何”又可以說成“若何”、“奈何”。例 如：
（ 25 ） 使 歸 就 戮 于 秦 ， 以 逞 寡 君 之 志 ， 若 何 ？ （《左傳·僖公三十三年》）
古代漢語的詞序
主講教師：張其昀
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（1）臣實不才，又誰敢怨？ （《左傳·成公三年》） （2）敢問何謂也？ （《鄭伯克段》） （3）公欲誰相？ （《左傳·桓公四年》） （4）彼且奚適也？ （《莊子·逍遙遊》） （5）皮之不存，毛將安附？ （《老子》三十章） （6）吾誰欺？欺天乎？ （《論語·子罕》） （7）直道事人，焉往而不三黜？ （《論語·子張》） （8）人而無止，不死何俟？ （《詩經·魏風·碩鼠》） （9）方此時也，堯安在？ （《韓非子·曆山之農侵畔》） （10）大王來何操？ （《鴻門宴》）
2021/1/18 （29）騅不逝兮可奈何？虞兮！虞兮！奈若何？10
二、否定句中代詞作賓語
這一類賓語前置實際包含兩個條件：第一，賓語必須是 代詞。第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不”、 “未”、“毋”（無）等或表示否定的無定代詞“莫”。代 詞賓語一般要放在動詞之前和否定詞之後。例如：
(13)若不許君，將焉用之？ （《左傳·昭公四年》 (14)我非子，固不知子矣。 （《莊子·秋水》）
（18）有事而不告我。 （《左傳·襄公二十八年》）
（19）夫不惡女乎？ （《左傳·襄公二十六年》）
（20）九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。 （《管 子·封禪》）
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下面兩個例子都引自《詩經》，一個代詞賓語前置，一 個代詞賓語後置，最能說明兩種情況並存的現象：
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先秦這種疑問代詞賓語前置的格式，一直爲後來寫古文 的人所遵守。例如：
（17）如此卓卓，猶不得免，其他則又何說？ （韓愈 《張中丞傳後敘》）
（18）而今安在哉？（蘇軾《前赤壁賦》）
（19）噫！微斯人，吾誰與歸？ （范仲淹《岳陽樓 記》）
（20）吾何以傳女曹哉？ （汪琬《傳是樓記》）
（26） 先生助之奈何？ （《戰國策·趙策》）
“如何”、“若何”、“奈何”的當中還可以插入代詞、 名詞或其他詞語，成爲“如……何”、“若……何”、 “奈…… 何”的格式。這些格式的意思都是“對……怎麽 樣”。例如：
（27）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王 屋何？ （《愚公移山》）
（28）寇深矣，若之何？ （《左傳·僖公十五年》）