对生命价值观的看法

对

生

命

价

值

观

的

看

法

杨静

〇九级信息管理与信息系统班2010年10月23日

对生命价值观的看法

生命诚可贵。人的生命只有一次，短暂，匆匆。生命是世界存在与发展的基础，有生命的个人的存在更是人类历史的第一个前提。马克思指出：“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”人类的生命存在及其创造历史的活动，总是在一定生命价值观的导引与驱动下进行的。在人类漫长的求真、求善、求美、求圣的历程中，总是有意或无意、直接或间接地表达着对生命价值的追求、对已有本我的超越、对自身有限性的突破，正是无数个体对生命价值的寻绎绘就了色彩斑斓、波澜壮阔的人类历史画卷。虽然在不同的时空体验中具有不同的生命价值观，但是，从根本上来说，能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观，既关系到个体生命的精彩与否，也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。有了生命价值观才会感觉到生命的意义，一但没了价值观，那么就会走向自杀，人因为自杀，是因为自己无路可走，对自己的方向失去的信心，或者是感到自己活着已无事可做，就象一个人走到了死胡同，而身后的路又同时被堵死，有价值观的人就会想办法出去，就不会等死，而没有的人，就会往其他地方想，比如与其饿死还不如赶着没饿之前做个饱死鬼

对于生命的价值，拿破仑曾说，“人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起”，在我国发生了多起自杀事件，这一连串的自杀事件，折射出我们国人错误的生命价值观，已经挑拨了社会大众敏感而脆弱的神经，随着白布与尘土一起掩埋的年轻躯体尚且尸骨未寒，留下的悲剧与叹息依然存留在这个被诩以高度文明的自然社会中。

或许，房价高居不下、就业之艰、物价飙涨、社会地位、婚姻家庭生活等等现实都会告诉我们，生存正面临日益艰难的困境。我认为，正是背负着这些压力，一些高材生才会在遭遇淘汰被解聘或一些其他的打击时选择跳楼自杀结束可能会痛苦的一生。除了同情，我们还需要透过这一“杯具”反思当下我们自诩的文明社会，反思当下人们内心的价值观。我们既然能够有机会在人间走一回，就应该懂得生命的价值，从某种程度上来说，生比死更艰难，因为生活的路，本来就是充满磨难和坎坷的不平之路，不管如何，我想我们都应该笑对生活。

生命在很多时候，不仅仅属于你自己，属于你的家人，你的父母，你的朋友和其他关爱你的人，为了不把伤心、痛苦留给这些人，在面对强大的社会、家庭、婚姻、生存压力时，我们不妨苟且地活着，从绝望中寻找希望，因为，除了生存之艰，人间尚有温存与善良，就算形如“蚁族”、住如“蜗居”，也应该高贵自信的活着。活着的意义在于感知人间的温暖，用自己内心的善良和温暖为他人点亮一盏明灯，也为自己带来欢乐。无论遭遇多少白眼挫折，被别人瞧不起，我们都要及时调整心态，“你最要讨好的人就是你自己”,相信风雨之后会见到彩虹。个人要努力，不要将你心态的方向盘总是交给别人把握，每天看到自己的进步，逐步建立自信，既要会以乐观的心态努力奋斗，又要学会享受美好的生活。

其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的。生活应该丰富多彩，应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受；时间会使你成熟，自信对一个人是重要的,适当的正确的选择是需要的,对过程的承受力更是必要的。

所以只有真爱生命，才能过对得起生育养育我们关心我们的父母亲人朋友!

生命的正确价值观

生命的正确价值观护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:济群法师发布时间:2013-6-14 1:23:44繁體版我们现有的生命体是五蕴和合而成，也是无明制造的一个产品。所以，这个系统是有缺陷的，不完善的。怎样才能改造这个有漏的生命系统？就要依法，要使自己成为合格法器。《道次第》告诉我们，闻法应离三种过，具六种想。离三种过，就是令心向法开放，使法乳清净无漏地盛载其中。如果接受渠道不畅通，法就不能顺利进入我们的生命系统，更谈不上产生作用。六种想，也是为了达到同样的目的。其中第一个观想，就是把自己当做病人。换言之，我们必须意识到现有系统的缺陷，从而生起改造动力。如果一切安好，改什么呢？修什么呢？对于这项生命改良工程来说，《道次第》的每个步骤，都在帮助我们完成某一方面的修正。比如对暇满、义大、难得的认知，就是对价值观的重塑。说到价值观，我们也许会觉得是一个哲学问题。事实上，这是生活中时刻需要运用的。我们每天都面临很多选择，大到事业、家庭的选择，小到日常琐事的选择。我们究竟做什么还是不做什么，学什么还是不学什么，几乎所有选择都离不开对价值的判断。

如果没有明确的价值观，多半就会跟着感觉走。但凡夫的感觉是什么？无非是迷妄，是颠倒，是人云亦云，却很少考虑自己要的究竟是什么。因为不知道自己要的是什么，也就不知道不要的是什么。相对而言，现代人似乎特别浮躁，特别经不起诱惑。原因何在？正是因为我们的心没有信念在支撑。就像一片羽毛，轻轻的一阵风，就能使它失去方向。对学佛者来说，什么才是正确的价值观？《道次第》告诉我们，在生命延续过程中，人身难得而易失，惟有将此机会用于修行，才能实现它的最大价值。除此而外，轮回中的所有盛事都是虚幻不实的，其本质都是痛苦。若对这一选择确定无疑，许多烦恼就不复存在了。因为所有烦恼都有相应的依托基础，这个基础就是我们原有的错误设定和执着。比如曾经喜欢过什么，执着过什么，在乎过什么，当心纠缠于这些局部时，就会将此当做一切，颠来倒去，越缠越紧。而从生命的真正价值来看，从一个制高点来审视，就会发现我们纠缠的不过是幻影，是尘埃，其价值是短暂而微不足道的。看清这个真相，我们还有兴趣为此付出一切吗？

企业核心价值观心得体会

企业核心价值观心得体会在集团公司第一轮发展过程中，我们企业立足自身实际，面向未来，坚持科学发展观理论，着力塑造企业核心价值观，并为之制定了建大矿、办大电、做资本发展战略，通过6年的实践，取得了丰硕成果。学习王源董事长的《讲话》内容后，我感到热风扑面，心情激荡，催人奋进。王源董事长在《讲话》中指出：“干部的价值观应该和企业价值观吻合。企业的价值观应该在干部的价值观中扎根。”我对这句话感受极深，作为一名基层管理者，如何带领职工实现企业的核心价值观，我有以下几方面体会。第一，带领职工实现企业核心价值观，领导干部首先要充分认识企业核心价值观的重要性。高层次企业核心价值观是具有先进性、科学性、时代性和延续性的。集团公司近年来站在时代前列，坚持以人为本和“一先进三保护”，本着对企业负责，对职工负责，对社会负责，对国家负责，对子孙后代负责的理念，经过6年奋斗，安全管理上了台阶，原煤产量成倍翻翻，职工收入大幅度提高，安居工程解决了几代煤矿工人无住房、住房难的问题，不仅得到了全体职工的拥护，还受到了社会和国家的高度认可，特别是瓦斯治理、煤电一体化和生态修复等项目的实施得到了国际、国内广泛赞誉，在行业中起到了领航作用，为我们企业树立了良好的社会信誉。事实证明，我们企业核心价值观具有自身特色，是符合历史发展趋势的，而作为一名基层管理者，只有充分认识到企业核心价值观的重要性，才能更好的带领职工为之奋斗。第二，带领职工实现企业核心价值观，领导干部要进一步强化责任意识。所谓责任就是员工在职责以内的工作要全心全意地把它做好。每个人，无论是管理者还基层员工，必须明确自己的岗位职责，必须明确自己阶段性的工作任务，必须明确自己的工作要达到的标准和目标，而实现这一目标责任心是第一要素，特别作为我们领导干部，强化责任意识就是要做到恪尽职守、规范自己的行为，就是要敢于揭短，敢于面对矛盾，剖析矛盾，解决矛盾，就是要有前瞻性和“眼力头”，就是要有敢于管理，敢于得罪人的手腕，而不是一味的推卸责任，回避问题，躲矛盾，耍“滑头”。三月份以来，我矿瓦斯零超限、安全零死亡奋斗目标已先后被打破，安全管理面对严峻考验，当前作为落实干部

社会主义核心价值观心得体会10篇完整版

《社会主义核心价值观心得体会》社会主义核心价值观心得体会（一）：什么是社会主义核心价值体系，它代表怎样一种价值理念？它有哪些资料？究竟这种价值理念在当今社会如何指导我们的工作和实践？带着这些问题我认真阅读了《社会主义核心价值体系学习读本》，有些感想与大家共勉。我们说，一个人为人处世，总要受必须价值观的影响和支配，它就好象是行动的指南针，不可或缺。同样，我们国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。作为世界上最重要的社会主义国家，我国社会的核心价值体系就是社会主义核心价值体系，它体此刻社会成员的具体行为中，体此刻现实生活里，和我们每个人都息息相关。它概括起来主要包括四个方面的基本资料，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系蕴涵的富强、民主、礼貌、和谐的价值理念，是同中国特色社会主义实践紧密联系的，具有鲜明的实践指向。也能够说，富强、民主、礼貌、和谐是社会主义核心价值体系的现实价值目标。透过对社会主义核心价值体系的学习，我认为我们中共党员务必从其四个基本层面加深理解，并结合实际工作加以践行。第一，马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂，只有坚持马克思主义指导思想，才能有效引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中构成思想共识，团结不一样社会阶层、不一样认识水平的人们共同进步。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，集中地代表了我国各族工人、农民、知识分子和其他劳动者、爱国者的共同利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上和精神上团结一致，克服任何困难，争取胜利的强大精神武器。透过学习践行社会主义核心价值体系，有利于增强我们党员干部的政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化同单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终持续正确立场、头脑清醒。目前，一些国际反动组织妄图分裂我国，西方资本主义也试图用和平演变等方式同化我国，在这种形势下，我们党员的价值观取向，直接影响我们党的执政之基，因此，我们务必坚持马克思主义伟大旗帜，这是我们立党立国的根本，他是我们共产党人最可宝贵的精神财富。

人生价值观是什么_总结完整版

《人生价值观是什么》【精选总结一】人生的思考：什么是人生价值观人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和好处。选取什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有必须的标准。人生价值就是人们从价值角度思考人生问题的根据。在关于人生的思考中，回答为什么的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自我认定的人生目的，是因为他对自我选取的生活作了肯定的价值决定，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答怎样样的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值决定为根据。什么是人生价值观塑造良好的人生价值观需要对世界、人性、社会、自我、欲望、爱等一些根本命题有深刻的理解，以下摘录自《重大人生启示录》，它能指引人们的价值观。 1 这是极为特殊的历史转折期，物质礼貌发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的感情。这绝不是我们这个星球上的生命的杯具，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。 2 我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才明白自我是谁，自我在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的能够永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。 3 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极好处。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它就应是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选取。 4 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一齐，我们的人生便圆满了。

生命价值观

论“生命价值观” ———夹缝中生存，依然要乐观我是李正乾，今天很高兴能代表326宿舍在这里就关于生命价值观阐述我方观点：“夹缝中生存，依然要乐观，敬爱生命”。近些年来我国大学屡次发生自杀事件：去年12月在湖北发生的几起自杀事件。据报道，去年12月15日，江汉大学大三女生宿舍楼7楼跳下身亡；12月16日，湖北大学一大四学生竟然因找到工作喝酒庆祝猝死；12月17日，武汉江夏区的一所职业技术学院大一女生，疑因感情问题，在寝室烧木炭自杀；12月18日，武汉中国地质大学一大四男生寝室内自缢身亡……一连串自杀事件让人感到震撼，以至我们不禁要向生命发出强烈的追问，向中国现行的教育体制发出苛责的声音。的确，当一起起自杀事件接二连三发生时，已经向我们揭示了一个不可再忽视的现实，那就是生命价值的信仰正在不断崩裂、沉陷，也折射出我们国人错误的生命价值观，已经挑拨了社会大众敏感而脆弱的神经，随着白布与尘土一起掩埋的年轻躯体尚且尸骨未寒，留下的悲剧与叹息依然存留在这个被诩以高度文明的自然社会中。我们既然能够有机会在人间走一回，就应该懂得生命的价值，从某种程度上来说，生比死更艰难，因为生活的路，本来就是充满磨难和坎坷的不平之路，不管如何，我想我们都应该笑对生活。活着本该是一种高贵而自觉的行为，人类文明自古以来便视生命尊严高于一切，尤其是在我们这个注重生命礼仪、伦理传统的古老国度。反观生活在农村的农民、生活在城市一角的“蜗居一族”、清扫大街的环卫工，尽管生存同样艰难，但是，他们的内心依然高贵，坚强的选择活着。因为，他们相信，自己生命的价值远不止于此，他们所要实现的不仅仅是社会价值，更多的是个人价值， “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”为什么参加党的一大的代表，随着历史车轮的滚滚前进，有的成了英雄，流芳百世，有的却成了狗熊，遗臭万年呢？我想，一个重要的原因就是由于当初他们参加正确的时候，其人生的看法、人生的态度、人生的目的各不相同。有的是为了革命，有的则是为了当官、发财、出名，所以走上了不同的人生道路。就拿毛泽东和周佛海这一正一反两个人来说，毛泽东早在学生时代就立下了“改造中国与世界”的雄心壮志，结果他从韶山冲走上了天安门城楼，成为中国人民的伟大领袖。而周佛海在党的一大以后说过，他之所以参加革命，就是想当官、想发财、想出名。由于个人的目的一时未能实现，后来他便投到了国民党和日本帝国主义的怀抱，成为民族的败类，最后人民把他送上了断头台。生命在很多时候，不仅仅属于你自己，属于你的家人，你的父母，你的朋友和其他关爱你的人，为了不把伤心、痛苦留给这些人，在面对强大的社会、家庭、婚姻、生存压力时，我们不妨苟且地活着，从绝望中寻找希望，因为，除了生存之艰，人间尚有温存与善良，就算形如“蚁族”、住如“蜗居”，也应该高贵自信的活着。活着的意义在于感知人间的温暖，用自己内心的善良和温暖为他人点亮一盏明灯，也为自己带来欢乐。无论遭遇多少白眼挫折，被别人瞧不起，我们都要及时调整心态，“你最要讨好的人就是你自己”,相信风雨之后会见到彩虹。个人要努力，不要将你心态的方向盘总是交给别人把握，每天看到自己的进步，逐步建立自信，既要会以乐观的心态努力奋斗，又要学会享受美好的生活。最后：我摘抄了星云大师的心药方,希望大家每天都是“晴天”。心药方：好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少。此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要燥，去火性三分，于整体盆中研碎（同心协力），三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下。————星云大师

社会主义核心价值观心得体会范文3篇简短版

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。下面是带来的社会主义核心价值观心得体会，欢迎大家阅读。篇一：社会主义核心价值观心得体会社会主义核心价值观，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强，官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。古语有训：涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观?首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释?继承了中华文化哪些优秀传统?反映了哪些中国特色社会主义的本质要求?让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响更多的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义

谈孔子的生命理念

谈孔子的生命理念中国汶川、玉树地震，海地地震，日本因地震引起的海啸等等，短短的两三年时间里，我们直面了多少生与死。死者已矣，生者何堪！《2012》再一次让我们认识到生命的渺小与脆弱，同时也审视生命的存在价值。也许我们这个时候应该回过头来看看两千年前孔子的生命理念，学习如何尊重生命，珍惜生命。 “始作俑者，其无后乎”，孔子反对以俑殉葬，就因为俑像人形；孔子的马棚失火，他先问是否有人受伤，不问马。孔子认为人的生命应该被尊重，因为他说“人者，天地之心也”，（《礼记·礼运》）人是天地万物的中心。而且孔子所创造的儒家思想的核心——仁，就是让人重视生命。仁就是爱人。对于统治者，孔子主张以德和礼治理社会，说“苛政猛于虎”，统治者要爱惜民力，体谅民情，体贴民心，同时反对好战，多杀伐，为满足个人私欲而践踏百姓生命，提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，（《论语·为政》）希望统治者能够利用德治来达到自己目的。对于普通人，孔子说“孝弟也者，其为仁之本与”。（《论语·学而》）身体发肤受之父母，所以要孝敬父母，而长兄如父，所以要敬重兄长。孔子的生命理念以人为本，思考人与周边事物的关系，可以分为“人与己”、“人与人”、“人与天”三个方面。一、人与己：正确认识自己，并不断完善自己。孔子认为人是具有独立人格的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》），军队的主帅可以被改变，普通人的志气却不可被改变。人虽有独立的意志，但孔子又提出“毋意，毋必，毋固，毋我”，不凭空猜测，不独断专行，不固执己见，不自以为是，尤其是“毋我”，强调人应该有自知之明，虚怀若谷，能够正确认识自己。“不知命，无以为君子”。（《论语·尧曰》）知命从本质上讲就是能够正确认识自己。知道自己的能力，知道自己的职责，从而把握自己的命运；知道自己哪些该做哪些不该做，哪些能做哪些不能做，使自己既能够相对自由地去追求理想，实现目标，又能够不违背现实，逾越法律及道德规范。命里有时终须有，命里无时莫强求，一个人有不同的人生阶段，正确认识自己不同阶段的能力与力量就可以达到不同的人生经历。孔子的一生正好说明了这个道理。：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语·为政》）但是“性相近也，习相远也”，（《论语·阳货》）人的本性相近，只是因为生长环境不同、生活环境不同、学习环境不同，所以时间一长，好坏强弱，大为不同了。如此加强后天的自我学习和自我修养对人的发展就非常必要了。孔子非常重视个人的自我道德修养，方法有许多，归纳起来可以有以下几个方面。第一，立志。在自我修养中，要明确自己的奋斗目标，充分发挥个体的主观能动性。孔子

正确的人生价值观思想汇报3篇

正确的人生价值观思想汇报3篇加强社会主义精神文明建设,提高干部、党员的思想政治素质和广大人民群众的思想道德水平,迫切需要解决好人们的人生价值观问题。只有树立正确的人生价值观,才能经得起改革开放和发展社会主义市场经济的考验。本文是小编为大家整理的正确的人生价值观思想汇报，仅供参考。正确的人生价值观思想汇报篇一：敬爱的党组织：谈及价值观，可能很多人都觉得这是一个老生常谈的话题，再谈似乎意义不大了。但是，从另一个角度看，之所以经常被谈论，很大的一个原因便是现今社会实在是太需要强调关于正确价值观的树立等问题了。更进一步地去看便是，现在我们虽然能在报纸等媒体上看到无数道德模范用实际行动向我们诠释的人生价值的意义，但另一方面，让人痛心的是，在这样一个社会主义事业发展得蒸蒸日上的时候，道德败坏、人生价值低下等现象仍是屡见不鲜，其中一部分还是受过高等教育的知识分子。面对这样血淋淋的现实，让我们又怎么能去回避谈论这样一个看似"古老"的话题呢? 所谓的价值观，主要是指个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。在西方世界，大多数的人们信仰基督教，而在印度，佛教则十分盛行。宗教对于这些信徒而言，就是一种信念，一种行事处事时所必须恪守坚持的原则。价值观虽然和宗教信仰有着很大的差别，但是与那些神圣不可侵犯的宗教教义一样，价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。它决定人的自我认识，直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。每一个人价值观的形成决不在于一朝一夕之间，其价值观里的每一字每一句都深深烙印着他的生活经历。这些生活经历影响着每一个人的对世界对人生的看法，并在一定岁月的积淀之后，固定成为价值观。所以我们看到有一些大学生，在进入职场前的大学岁月里，被教科书中无数光辉形

生命价值观

生命是一只优美的交响曲，是一篇华丽经典的诗章，是一次历尽挫折与艰险的远航。我们歌颂生命，因为生命是宝贵的，它对于我们来说只有一次。由于社会环境的变迁，文化的多元化和西方价值观的冲击，一些大学生对于生命的含义越来越模糊，缺乏对生命价值观的科学理解，甚至出现漠视生命、否定生命的现象。因此，在当今的大学教育中，我们大学生生命价值观教育问题越来越受到社会关注和人们的广泛重视。关于我对生命的态度那就是尊重生命、正视生命，能对自己的行为负责。我觉得在我们大学生群体当中，对于生命的态度大多数也是和我一样的。我认为我对生命的态度引导着我与我身边的人充分认识生命的价值及其意义，进而唤醒生命价值意识，确立生命价值目标，最终形成正确的生命价值信念、信仰。这也是我在大学期间形成正确世界观、人生观和价值观的关键环节，是我在大学期间重要的任务。这样的态度能让我重新认识生命的自然特征，引领自己科学把握生命的本真，懂得生命的宝贵，进而明确生命的目标，寻求生命的意义。我希望我的生命价值观能创造一种广泛的和谐，让我与自身生命和谐、与周围生命和谐并与他人和谐交往；掌握人际交往应遵循的基本原则，掌握一些处理人际关系的技巧和艺术；树立积极主动、乐观进取的人生态度，让自己能够正确面对现实、接受现状，对于自己不满意的生活事件，要通过自己的努力，运用自己的智慧点亮自己的人生。另一方面，我生命价值观也让我自己意识到生命的真正价值，是通过社会实践活动找到自身的自我价值和社会价值。

与此同时，我生命价值观使学生对社会的发展规律有一个科学的认识，对于社会发展中的各种现象，有给予客观的认识，主动适应社会发展，做到与社会共融共存，让自己真正认识到生命的重要性与宝贵性，真正体味到生命之真、生命之美，树立起追求人生幸福的信念，认识到生命的无限价值。

企业核心价值观培训学习心得体会(多篇范文)

企业核心价值观培训学习心得体会目录第一篇：企业核心价值观培训学习心得体会第二篇：学习企业核心价值观的心得体会第三篇：企业核心价值观培训心得第四篇：企业核心价值观心得体会第五篇：企业核心价值观学习心得正文第一篇：企业核心价值观培训学习心得体会一直在想，今年的培训是什么内容？企业文化、企业价值观、制度？一直以来，企业的文化理念已被接受，但却感空洞，总感觉有层隔膜，使之无法参透，总想去理解，但却没有一个肯定的答案，作为当家人的老板运用企业价值观一心想让基业长青，作为员工的我们也一心愿在企业实现价值，踏实工作，试想若干年后的我们，虽已白发，却还能看到自己的家人子女在企业工作，在企业实现理想，那当是人生最大的幸福，进入企业已是第九个年头，在这几年时间里，我看到企业的每个人在各自的岗位工作，看到当家人为企业的壮大在用心筹划，见到过企业经历雨，更看到更多一次又一次的成功和一年更比一年的辉煌，也许企业的价值观已经在不同的领域深入人心，也在年复一年中不断的完善，但企业价值观的核心是什么，我们如何更好更深入的理解和应用却一直是个心愿。曾经在谈，企业的价值观的内容像党章，每年都在增加，再多几条，一页纸都写不完了，再多几条，就更难熟记和理解了，今天找到了答案，这个答案言简却意不

简，深刻却不难理解，源于培训和接受的方式，更源于核心价值观表述的本身，今年的节后价值观培训特殊，特在一、时间短；二、方式新；三、易理解更易体会和应用。就我的学习理解和个人想法收获很多：一、谈我个人对三纲五常的理解谈三纲：国家、客户、企业、员工，这四者之间的利益关系，我们很容易想到，但参透却不易了，是高于、优于还是先于，我在一问之后也有点乱了，这四者之间的关系如何摆正，细想一来，结合企业多年来价值观内容的理解，当然高于更为贴切和合适，我们一直提出客户永远是对的、领导永远是对的，我们更是一直在说，企业也是人，是更需要我们每个人去爱护、维护、拥护的人，是更需要我们理解的人。谈五常：爱岗敬业是为仁：我的理解：热爱自己的岗位，忠实自己的事业，珍惜每一次的机会。克尽所能是为义：我的理解：我们分开来说，首先全身心的投入，在企业的工作已经是自己生活的一部分，企业给的机会更是生命的一部分，我们当作维护自己生命一样，做好能做的每件事，其次，我们要发挥团队的力量，积极的配合和全力以赴，做好应该做好的事情。相互尊重是为礼：我的理解：从字面上看似乎有些简单和空洞，但想到这是标准，那就是要有依，何为尊重？我个人认为在相互理解的基础上，按原则、按流程和按规范做事。

践行社会主义价值观的心得体会

践行社会主义价值观的心得体会践行社会主义价值观就是让我们有责任、有毅力、有恒心的为国家献出自己的一份力量。我想主要有以下三点：以人为本、和谐和责任。我们应该本着以人为本的原则践行社会主义价值观。这是人们前面发展的要求，也是构成时代和社会发展的重要途径。而价值观是人们在实践中形成的，就如我们工作当中会遇到形形色色的人，但是我们不应该将其有高低贵贱之分，我们应平等对待。每一个来的人都应该受到我们良好的服务。以人为本之所以能成为社会主义核心价值观的主体，就是社会发展再也不能把人当做客体、手段和工具，而要当做起点和归宿，切实做到注重他人、理解他人、帮助他人。能够尊重人的尊严、人的劳动和人的创造，这也是为人的全面发展、社会的持续发展创造条件。和谐是社会主义核心价值观的灵魂。和谐是人类社会共同的理想目标，也是社会主义社会的本质属性。如今我们总在说和谐社会，可见其的重要性。和谐是让我们整个社会可以稳定发展的一剂良药，是人们相互关爱生活的良好生活准则。这种价值观虽然能促进经济发展，物质财富增加，但也导致人际关系的冷漠和人与自然关系的恶化。和谐既是中国传统文化中“和而不同”、“和实生物”的继承，也是关注

民生、注重公平的和谐，和谐在每一处，在每一时每一秒。这需要我们继续发扬与传承。责任是社会主义核心价值观的底线。责任作为一种可贵的品质，是个人或组织应该秉持的价值观念和道德准则，我们每一个人都应该有责任心，知道什么是自己应该做的，不要坐视不管，单位就是我们的另一个家，我们应该尽到自己应尽的一份责任，作为我们大力倡导的核心价值观，就应将大写的“责任”作为共同的价值目标和理想追求

认识生命、珍爱生命.doc

认识生命、珍爱生命一、背景分析：生命的真谛是什么？生命的意义何在？这是人类思考的永恒主题。然而中学生对生命的真正意义缺乏深刻的理解，所以设计这次主题班会，引导学生感受生命的美好，体会生命的价值和意义，激发对生命的思考，从而更加珍惜生命、热爱生命。二、设计理念：在班主任的引导下，鼓励学生通过图书馆、网络等途径寻找相关材料。课堂围绕 “珍惜生命、热爱生命”这个主题，通过不同的形式，丰富的内容，并展开激烈的讨论。创设情境，使学生体会生命的价值和意义，更加珍惜生命、热爱生命。三、教育目标：（一）知识与技能：创设情景，让学生在活动中认识到生命的来之不易，对于每个人只有一次。感受生命的美好，进一步理解生命的意义和价值在于让它充实，焕发光彩。（二）过程与方法：利用多媒体创设情境，学生在活动中通过看、思、议、说等体验表达、合作、交流等过程。（三）态度、情感、价值观： 1、通过活动锻炼学生说话、表达能力，培养学生适应社会，热爱生命，学会生存、学会合作，健康发展为目标。 2、活动中学生通过自己参与、自主体验、自我感受，从而引发对生命的思考，有利于他们的健康成长。四、班会准备：（一）提前选好并训练班会主持人。（二）老师提前制作课件。（三）让同学们积极查找相关资料，做好准备。 1、背景伴奏音乐； 2、指导朗诵《热爱生命》； 3、辅导学生讲故事 4、整理关于生命的名人名言。五、活动形式：老师、家长、学生共同参加的主题班会形式，将看图，听故事、朗诵等相结合。六、班会过程：（一）第一板块——序曲：

主持人甲：生命是什么？7 、8 年前的我恐怕不会思考这个问题。主持人乙：随着一天天的长大和知识的增多，渐渐地我懂得了—— 甲：生命是渺小的，就像大海中一粒粒金黄的细沙，一点儿也不起眼；乙：生命又是伟大的，就像一颗颗璀璨的夜明珠，珍贵无比。合：因此，我们要热爱生命。认识生命、珍爱生命主题班会现在开始！（二）第二板块——认识生命甲：世界是美好的，她的美好在于生命的存在。乙：我们每天都看到无数的生命，而且我们每一个人就是一个生命。甲：我们关注过这个熟悉而又陌生的生命吗？让我们一起来看看吧。（大屏幕出示婴儿在母体里孕育成长及母亲分娩过程的部分画面）甲：说起生命，不得不提到我们的妈。因为生命是父母给我们的呀。乙：现在我们就听听妈妈要说些什么吧。（现场采访三为家长，主要围绕养育孩子之不容易来讲。）（配背景音乐）（三）第三板块——感动生命甲：飞蛾求生挣扎，瓜苗破土而出，乙：死后捐献角膜，盲女触摸春天，?? 甲：许许多多热爱生命的故事感动着我们。乙：请听故事《生命的强者——霍金》甲：同学们，照片上的阿姨你认识吗？对，一位是张海迪，一位是桑兰，她们对生命的热爱一定也会感动着你。乙：请听《两位不向命运低头的阿姨》甲：接下来请听《假如给我三天光明——海伦·凯勒》（四）第四板块——热爱生命甲：课前许多同学都收集了关于生命的名人名言。乙：现在让我们一起品读吧！（大屏幕出示名人名言，开火车的形式每人读一句）生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。 ------马丁·路德·金每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样？我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢？你要怎样地来写你这个名字呢？

我的生命价值观

我的生命价值观生命价值观是指人们对生命存在形式的价值判断，是指在一定的社会历史条件下，生命体（以人为本）的全部生命活动对生命自身以及生命对其他生命存在物（包括他任何社会）的意义的自觉认识（Schwartz S.H，1992）。生命价值观是从生命的特性出发，从整体上进行把握生命性价值观、精神性价值观和社会性价值观（郭静琳，2006）。生物性生命的最大的特性就在于生命的可贵性和不可重复性，人应该认为包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的，都拥有同样的生命起源；善是保存生命，促进生命，使可发展的生命是现其最高的价值，恶则是毁灭生命，伤害生命，压制生命的发展。拥有精神生命的人才能成为真正的人，在这世上有意义地活着，精神性生命的最大特征在于生命的不断的生成性、包容性、超越性和开放性，正因为有了精神性生命价值观，人才在当下诗意地活着。 10月13日下午，广东佛山，两岁小女孩悦悦被一辆面包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过，均对倒地的悦悦不理睬，接着悦悦被一辆车再次碾压。之后5分钟往来的十余个路人无一伸援手，直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。对于小悦悦的悲剧，我们需要追问，究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹？但我们更应该告诉自己，我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，但是我们更应该问自己，自己会不会停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境？路人的冷漠，对生命的熟视无睹，对一个弱小的面临危险的生命的麻木不仁，是生命价值观的严重畸形，是

精神性价值观的严重缺失，是为大恶！鉴于此，还请每一位路人伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！生命是伟大的，我们每个人都要对此心怀敬畏、崇拜。我们不能蔑视每一个生命的存在，即便是非常弱小的生命，每一个生命都有其存在的意义。如我们的生态环境，自然环境的每一个有生命无生命的环节共同构成了她的多姿多彩，她的和谐安宁。而一旦有某一环的缺失，即便是最不起眼的一环，都将会引发巨大的反应，甚至让所有的生命万劫不复，包括人类。自然环境如此，社会环境也是如此。处在社会环境的中的每一个人都有其存在的价值，不管是会台上讲话的领导，还是沦落街头拾荒者、乞讨者。若果少了这些拾荒者，乞讨者，那么每天全世界将会有多少可二次利用的资源被当做垃圾处理掉，浪费掉，那是不可估量的损失，是全人类的损失。而为了减少或者弥补这些损失，政府就不得不增加专门从事拾荒事业的人，而原来的清洁工的工作又将加重多少？如果说，小悦悦事件的关联人物都是街头的百姓，小市民，素质不高，不知道所谓的生命价值观，或者很偏激的一句话，他们什么都不懂。那么，我想问，什么才是高素质的群体？而对于这个高素质群体中的人，他们会如何看待自己的生命和别人的生命呢？作为当代的大学生，我们从校园一路走来，接受者最好的高等教育，是祖国的未来，是祖国各项事业的接班人。随着我国高等教育的蓬勃发展，接受高等教育的大学生逐年增加，原本的“时代骄子”逐渐走出了“象牙塔”。但是大学生群众的眼里，是一个自信聪明，充

核心价值观心得体会

核心价值观心得体会各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！通过近两个月关于社会主义核心价值观的学习，自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解，为此谈谈对社会主义核心价值观的心得体会。下面是关于树立社会主义核心价值观的心得认识，欢迎大家阅读。学习社会主义核心价值观心得体会篇一习主席提到，我们要积极培育和践行社会主义核心价值观。解读其中的要义，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。作为中国当代青年，树立和培育社会主义核心价值观，重在勤学、修德、明辨、笃实四个方面下功夫。“勤学”在于充分利用各种优越的教学师资环境，努力探索适合自己的学习方法、增强自身知识储备和创新责任意识;“修德”在于志存高远，同时注重细节，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律;“明辨”在于面对鱼龙混杂、纷繁复杂的社会现象及学业、

情感、职业选择等个人问题时，能够拥有属于自己的正确判断;而“笃实”则在于扎扎实实干事，踏踏实实做人，坚持不懈地为梦想而奋斗。可以说，这四点不仅是成功人生的必备信条，同时也应成为我们审视自己日常言行的圭臬标准。然而反观当下，内心浮躁、急于求成是很多大学生的通病，而追求名利浮华和物质享受的不良社会风气，也在很大程度上影响了学生队伍思想的纯洁性。部分同学汲汲追求的不是个人素质和能力的提高，而是投机钻营、笼络人脉、维护和巩固自身利益，试问这样的思想觉悟怎么可能撑起国家和民族的未来?又怎么可能自觉去追求和创造生活中的真、善、美?所以，要拥有一个让自己骄傲、让别人欣赏的人生，我们必须时刻审视自我、砥砺自我，自觉摒弃各种落后错误的思想，培养和树立属于自己的正确的价值观。今年5月初，第九届中国大学生年度人物评选出炉，全国仅10人获此殊荣，而华中农业大学研一女生安玥琦则是其中一位。她的事迹其实并不复杂，但是却感动了很多人。她学习成绩优异，却果断放弃了很多人梦寐以求的保研机会，远赴贵州山区支教;即使条件再艰苦，也坚持用微薄的支教补助资助5名贫困学生——她是城市独生子女，也是“90”后，但是在她身上，却一点也没有各种娇生惯养、桀骜不驯的自私言行，相反，更多的是对社会和他人无私的爱与奉献。

树立生命意识

论语新课程把语文教学推向了新的阶段，我们对语文教学的认识，不再是传统意义的语文教学了。具有现代观念的语文教学应该是，由教师、文本、学生建构起来的具有生命意识的，生命与生命相互碰撞的，生命的完善与运动的过程。语文可以看成是学生生命的“营养”，语文教学就是教育学生如何吸收语文的“营养”，从而完善自我的生命历程。构成语文生命的基本要素是知识、能力、情感，那么语文教学就要研究生命与生命之间，生命与知识、能力、情感之间的必然联系。用生命来解释生命，用生命来碰撞生命，用生命来补养生命，这才是具有生命活力的语文教学。语文教学的生命意识，可以归结以下几个方面：一、生命的服务意识。我们说教师是课堂教学的引导者、组织者、策划者。教师的学识、情感、态度、价值观对学生生命的成长能产生深远的影响，所以教师的使命感和责任感是重大的。教学是生命与生命的相互碰撞与交流，教师必须摆正自己的位置，树立服务的意识，促进和完善学生的生命。要树立服务意识，首先要提升自己的生命。那就需要教师不断的学习，广泛的吸取营养，使自己的德识兼备。现代社会道德理念、科学技术不断的创新，一个老师不去学习，就适应不了教育的发展。孩子也不是以前的孩子了，信息技术的发展，孩子的视野越来越开阔，他们善于思考，敢于提问，敢于挑战，因此，教师必须有足够的知能储备，才能适应现代教学的需要。其次，要为学生提供学习的条件。教师要认真的研究教材，挖掘教材中教育的因素，预想学生学生的学习方式，推测在教学中可能出现的问题，然后有针对性补充资料，例如，教具、挂图、课件等。第三，创设教学情景。情境能激发学生学习的欲望，激活学生学习的生命力，因此，教师要善于利用情境的手段，渲染教学氛围，使学生善学、爱学、乐学。第四，建立师生平等的关系。过去的教学，是以教师为中心的，教师怎么教，学生就得怎么学，只允许教师问学生，学生不得问老师，更不能向老师的观点挑战，学生就像温顺的羔羊，学生哪能有生命的创造力呢？现在我们强调，教师不再是课堂教学的主子，学生也不再是教师的奴隶，学生有选择权、提问权、挑战权，学生的个性得到了解放。课堂教学要充满师生的亲和力。第五、满足学生的需要。教师与学生的生命没有什么不同，他们都有情感的需要，认知的需要，尊重的需要，赏识的需要，自由的需要，快乐的需要等等，教师应善于洞察学生积极的需要，满足他们的要求，给予他们关爱，呵护他们的生命。第六，关注每一个学生。学生之间是有差异的，教师的眼光不能只放在优秀学生的身上。一个好母亲是不会嫌弃自己孩子的，母亲们常说：“孩子好比是她的十个指头，十指连心，哪个受到伤害都会心疼的。”“手心是肉，手背也是肉”。所以，教师应以“母爱”的方式，关注每一个学生，给他们以精神的力量，让他们感受到生命的幸福与快乐。二、生命的主体意识小鸡在蛋壳里孕育了生命，当它的生命成熟的时候，它就会自己破壳而出，然后是奋力的挣扎站起来。企鹅妈妈教企鹅宝宝游泳的时候，是把它扔进大海里，任凭海浪的冲击，自己去体验游泳的技巧。海龟孵化出来，它要靠自己的力量游进大海，历经艰险与磨难，然后才能走进生命的历程。这些现象说明生命具有主体意识，生命是靠自己完善的。我们的教学老师总是不放心学生，这个不教学不会，那个不教也学不会，就像多嘴的老婆婆，叨叨絮絮的没完没了，熟不知学生已经听腻了，早已反了胃口。例如，有的教师教课文，总是自己先读一

生命价值观

生命价值观这个问题问很多人,几乎百分之百的人都会说:怕啊! 那为什么我们会怕死呢? 原因是我们对死亡一无所知,不知道死后将是什么样的状态或将往哪里去。我们对死亡的了解太少，这是我们面临未知的恐惧，如同面对黑暗，因为看不见，所以才会害怕。人为什么会有痛苦和喜悦呢？因为所得所失，如果内心无牵挂，何来喜怒？人为什么会焦虑，这来源于人的欲望和外在环境的不确定性。人为什么畏惧死亡，因为来自于内心对生的贪念、对死亡后一切的未知。如果我们收拾好内心，安定自己的内心，达到苏东坡所说的“此心安处是吾乡”的境界，那么在狼奔豕突的欲望中，在混乱复杂的社会中，找到一处安静、安然、淡然的精神家园，自然就不会焦虑，也就不会害怕死亡了！环境和得失左右我们苦乐的标准。如果我们对身边的一切事物换个认知方式，很多痛苦都可以消减，对死亡的恐惧也会消除。当我们破除对一切境界的执着追求，把那些乱七八遭的东西统统抛弃，心与天地万物同体，体验到真正的大勇境界——善养吾浩然正气，“无欲则刚，有容乃大”，那么无论遇到什么样的险恶局面，都能保持从容自若的心态，游刃有余地加以处理，等事情过去后，便不在心中挂碍。所以，王阳明悟到了破除生死一念的关键所在：“人于生死念头，本从生身命根上带来，故不易去，若于此处见得破、透得过，此心全体方是流行无碍，方是尽性至命之学。” 王阳明就是用极大的智慧明心见性，勘破生死隔阂，坦然面对生死。对他来说：“生死如昼”，生与死就如昼夜交替一般自然。正是这种视死如归的思想境界，帮他安然度过了“宸濠之乱”后最大的危机“忠泰之变”，悟出了“致良知”的精髓。他在生命的最后时刻，可以微笑对弟子周积说：“此心光明，亦复何言！” 预知死亡，才能感悟活着的意义。所以，我们首先得明白，什么是死亡。人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。从容淡定、视死如归。一切生命最后都是要回归的。我们来自大地，大地是我们的母亲，最后我们要回归大地，入土为安。生命是一种轮回，生命的轮回就是自然。没有衰老与死亡，就没有新生与成长。生命就是这样一个自然的过程。 “死”在佛教称为“往生”。一个真正认清生死本来面目，了解因果的人，面对生死的态度，自然一心不乱。对生命的态度，自然是珍惜每一部份，以生命的无常为平常，让生命的归宿是往生到另一块净土而已。一定要明白，人死后并不会烟消云散，并不会从生者生命中彻底消失；相反，通过亲人的时时追忆，他们会以更为深刻的方式刻在生者的生命里。如同日野原重明所说：“就比如现在我觉得妻子从未离开，这种在一起的感觉在她离世后更加强烈。所以，死亡并不是如同蜥虫易断了尾巴那样的结束，而是现世生命的另一种延续，只是和以前生活方式不同，他们在我心里存在得更加清晰。” 人有生，便有死，生生死死，这是人世间的客观规律，谁也不能例外。如同四季的变化，昼夜的更迭。他不因我们的害怕而避免，也不会因为我们的喜欢而得到。孔子说：未知生，焉知死。这是用生来回答死，这就是我们对待人生的智慧，相反，如果我们用死来解答生，那我们的人生就会失去光彩。很多人对生命依依不舍，来自于把生死对立起来看待。如果把两者统一，死就会成为生的动力，成为生的一部分。

价值观心得体会

价值观心得体会浅谈价值观每周一进入办公室，按照惯例做完大扫除，我都会坐下来，对本周将要完成的工作进行梳理，有日常性的工作需按部就班完成的，有专题活动需集中精力完成的，有需发挥主观能动性创造性完成任务的，更有无法掌控随时出现的临时性任务，常常以一种战备状态度过工作时光，偶尔也会冒出一句：这样的忙忙碌碌价值在哪里？是啊，谈价值观是当前的热门话题，全社会都在开展践行社会主义核心价值观活动，我们政法干警“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观教育正在进行中，前不久我还参加了省直团工委组织的关于世界观、人生观、价值观的团干部讲团课活动，浓烈的氛围引发了我对“人生价值”的思考。常常，我们瞧不起那些为了金钱而不择手段的人，瞧不起那些为了追逐权力而出卖自我的人，瞧不起那些为了一己私利而无视他人利益的人……因为，他们有着我们并不认可的价值观。同时,我们羡慕并景仰那些在战争年代叱咤风云建功立业的人、那些在和平年代潜心科研做出成果的人、那些敢于为他人幸福不辞劳苦不惜牺牲自我的人……因为，他们都在人生的舞台上，做出了对他人、对社会、对国家有益的事情，并实现了自己的人生价值。

这说明，尽管当今社会价值观念多元化，但我们每个人的心中都有一杆秤，都有一个对人生价值的评判标准，并且我们所认可的最高标准正是无产阶级价值观所倡导的“坚持他人利益和社会利益高于个人利益的价值观”。如果不是这样，我们怎么会在观看cctv-1感动中国人物时，对曾任地委书记的杨善洲老人，在退休后独身一人坚守大亮山植树造林几十年的承诺，而心生景仰呢？又怎么会对“最美教师”张丽莉为救学生刹那间伸出的“如来神掌”而感动？又怎么会对“最美司机”吴斌用生命坚持76秒划出的“美丽刹车线”而震撼、落泪呢？无产阶级价值观、社会主义核心价值观、政法干警核心价值观，是一脉相承的，就像父亲传承爷爷的精神内核，“我”传承父亲的精神内核，而要把这种精神传承下去，重担自然落到了“我”的肩上。 “我”曾哀叹过自己没有出生在那样一个英雄辈出的年代，没能从事那样一份惊心动魄的工作，埋怨过“路上-监房-车间-食堂-路上”几点一线的单调生活，怀疑如此的重复忙碌，到底有何价值？是的，我们没法选择出生的时代，不可能人人都“指点江山”，不是每个岗位都是焦点。但是，我们的祖辈同样没法选择出生，他们出生的年代食不果腹、战乱流离，只求解决温饱，得到安全，甚至连工作岗位都没有，又何谈实现人生价值？但他们坚持着自己的信仰，坚定地跟着党走，在这种坚守中付出，在付出中前行，在前行中人生价值自然而然地凸显。