设计概论复习笔记

什么是艺术设计：所谓艺术设计，就是将艺术的形式美感应用于日常生活紧密相关的设计中，使之不但具有审美功能，还具有实用功能。换句话说，艺术设计首先是为人服务的（大到空间环境，小到衣食住行），是人类社会发展过程中物质功能与精神功能的完美结合，是现代化社会发展进程中的必然产物。装饰艺术：装饰是艺术的一部份，也是艺术设计的重要组成部分，装饰一词具有动词和名词属性。作为动词，之装饰活动的结果，广义的泛指装饰现象和活动，狭义的之具体额度装饰类品。赋予美的行为，不仅仅表现为外表的装饰，包括功能美，作为一种工艺方法，技术，如漆工艺的描金绘，景泰蓝哦掐丝，点蓝等工艺。“既雕既琢，复归于朴”，“大音希声”，“大象无形”，“大巧若拙”，是一种超然之境。装饰是一种普遍的艺术文化现象，在根本意义上，是人改变旧有事物和旧有面貌，使其变化，增益，更新，美化的活动，作为一种艺术方式，装饰以秩序化，规律化，程式化，理想化为要求。

整体设计：整体设计的产生是艺术与科学进一步整合的产物。其发展又要求艺术与科学技术的进一步整合，在更深层次上取得统一。如环境艺术设计，从最初的室内设计发展到室内，室外环境兼顾的设计，包括公共空间环境的设计。从公共空间环境的设计到区域设计进而与城市设计相关联；而城市设计已经不仅仅是对城市街道，建筑，绿化等作具体的艺术设计，这是一门复杂的艺术，它既包括建筑学，景观设计学这一类的艺术美学因素，又依赖于一定的科学技术，依赖与多学科的配合。

中国制造：“中国制造”作为产品上所标示的产地名称，其含义实际上是简单的，主要功能即标明产地。只要是“国产”的都可以称之为“中国制造”。但是，在世界经济和贸易中，产品因所产国的经济、科学技术、生产能力、综合国力、产品质量等多方面的原因，“某国制造”已不是简单标明产地的含义了，而成为了一个产品品质的象征，代表着国家的制作质量和水平，也代表着这一国家产品的信誉和荣誉，如果这个国家的产品大多数质量不高，那么“某国制造”便成了劣质产品的代名词。

设计思维：人们一般把科学技术上的发明创造、科学认识上新概念、新假设和新理论的形象以及新的艺术作品的创造思维活动称为创造性思维，设计思维是一种创造性思维，从本质上说是一种原创性思维，无论是设计一个标志或为电器家族增添一个新成员，如果是与过去不同的新的东西，这就意味着创造

创造性思维的基本特征：（1）设计的创造性思维是一个包括既有量变又有质变，从内容到形

式又从形式到内容的多阶段的创见性的思维活动过程。

(2)设计的创造性思维是多种思维方式的综合运用，其创造性也体

现在这种综合之中。

（3）设计的创造性思维具有“陌生化”的特点。

设计的范畴：现代建筑设计、室内与环境设计、产品设计、平面设计、广告设计、织品与服

饰设计

高技术与高情感的关系如何？

情感则主要是由社会认知和文化价值导向所形成，是随着理性地发展由情绪器官产生的心理体验。高情感是只设计师充分考虑人们的情感，需求的设计观念，达到生态和心态的平衡。高技术迅速进入人的各个生活层面和角落，带来了生产和生活的自动化高技术的发展便释放成为社会的主导因素而提出了高科技与高情感的平衡问题，在高科技发展的同时，必须用情感的力量去取得平衡，即高科技与高情感的平衡。我们的社会里高技术越多，我们就越希望创造高情感的环境，用技术软性的一面来平衡硬性的一面。所谓高情感的平衡，是人的自然生态与社会生态

的平衡，是生态与心态的平衡。在大机器产

品的设计中，如何从满足人的各种需要出发，

进一步考虑人在使用中的情感因素，汲取手

工艺制造的情感特点，是生态设计的重要主

题之一。

形态分为（现实形态）和（概念形态）.

梓人之道：中国古代即重视设计和设计师的

作用。唐柳宗元在《梓人传》中曾将“梓人

之道”(设计之道）比之于宰相的治国之道。

“梓人”即设计师。她虽家不备木工之具，

连床坏了也不能修理，但他却能以设计统领

全局，“其术之工大矣。”

宋瓷五大名窑：定、汝、官、哥、钧窑

白瓷：定窑

冰裂开片：哥窑

英、美、日等国的创造设计学派

工艺美术运动倡导者：英国工艺美术运动的

理论依据来源于约翰·拉斯金和威廉·莫里

斯，主张“拉斐尔前派”的“师自然”的哥

特式样复兴。成员包括艺术家、设计家和建

筑师。1888年，在威廉·莫里斯的倡导下，

成立了“工艺美术协会”，使“工艺美术运

动”达到了高潮。

美国学者苏珊·朗格承继了西方人类文化哲

学创始人德国学者恩斯特·卡西尔符号学的

理论体系，在《情感与形式》一书中给艺术

下了这样一个定义:"艺术，是人类情感的符

号形式的创造"。

形象思维的四个特征：形象性，概括性，创

造性，运动性

设计思维的特点：（1）以艺术思维为基础，

与科学思维想结合

（2）艺术思维是在设计思

维中具有相对独立和相对重要的位置

（3）设计思维是一种创造

性思维，它具有非连续的、跳跃性的特征。

系统理论的特征：整体性，目的性，有序性，

反馈性，动态性

1．青铜器设计：青铜是由自然铜和铅，锡等

元素的合金，不同的器物其合金的配比不同，

铅锡成分越大青铜越硬脆。人们把吧使用青

铜材料制作工具，武器的时代称作“青铜时

代”，中国的青铜时代从公元前2000年左右

开始形成，经夏商周三代，大约经过15个世

纪，其特点一是大量使用青铜生产工具，兵

器和青铜礼器，而是进入青铜时代前有个漫

长的技术积累期。商晚期和西周早期是青铜

工艺发展的高峰时期，在世界青铜工艺史上，

中国青铜工艺以其冶铸技术之进步，生产和

铸造规模之宏大，品种造型之多样，设计之

匠心，装饰之精美，而独树一帜。商周时代

青铜器的铸造规模十分巨大，司母戊鼎，高

133厘米，长110厘米，重达875公斤，铸

造时间需同时使用七八十个坩埚，一二百人

同时操作，充分显示出商代青铜铸造业生产

规模和技术水平。

2．造型：造型是设计的基本任务，是利用相

应的材料使用特定哦工具和技术为一定目的

而创制结构，既是一种“形式赋予”的活动。

3．产品形态：一般分为功能形态，符号形态，

色彩形态三类，所谓功能形态，即是产品的

物质性结构，这种结构是因一定的功能而形

成的，是由材料的相互关系而决定的。产品

的所有外部特征都归为产品的外部形态，产

品只有通过其外部形态才能成为人的使用对

象和认识对象，发挥其功能。产品的符号形

态是多种多样的，可以说是无限。色彩形态

是产品的色彩外观，是色相和色度的表现。

色彩形态不仅具有审美性和装饰性，而且还

具有符号意义和象征意义。

5．创新：是艺术设计的本质特征，在一定意

义上，设计即创新, 新知识即创新的知识，

新知识的含量越高则创新内涵越大。艺术设

计的新知识，既来自科学技术，又与艺术的

创新联系在一起。艺术的创造有自己的规律

和特点，从本质上看，艺术性的创造亦是一

种新知识的创构，即艺术创造是新知识的一

部分，是艺术家，艺术设计师以艺术创作的

形式所创造的艺术性的一种知识构成，一般

而言，知识创新是指通过科学研究获得新的

科学和技术科学知识的过程，目的是追求新

发现，探索新规律，创立新学说，积累新知

识，艺术设计是创新知识的一个重要组成部

分，它是科学技术和艺术结合的产物，是艺

术设计工作者艺术智慧的集中体现，设计是

基于新知识的设计，这就要求设计师一直处

于新知识的学习之中，不断更新自己的知识

结构，不断开阔视野，掌握新方法，新知识，

新观念，使设计真正成为新知识的载体。

7.虚拟设计：以计算机三维空间模拟现实达

到真实，通过模拟对象，达到与设计对象操

作与交流，了解产品的真实需要，以不断改

进模型，构想，强调三维图像的立体提示。

艺术设计成为一种具体化的虚拟设计，或者

说，艺术设计以数字化的虚拟为中介，构造

和构思艺术形象，设计作品，艺术家是通过

数字化的方式，通过程序来创造形象。实际

上电子空间中创建和生成形象的中介方式—

虚拟方式的产生和存在对人类而言其意义是

极为深刻的，它既是人类有史以来又一次的

中介方式的革命和生存方式的革命，也是人

类艺术设计方式的一次革命。

价值尺度：价值最初的意义主要指某物的价

值，也即经济上的交换价值。一般将价值分

为工具价值和固有价值，或物质价值和精神

价值两类。物质价值包括自然价值和精神价

值，精神价值包括知识价值、道德价值、审

美价值。

道德尺度：道德价值实际上即善的价值，是

人高尚的道德行为、优秀品质和高尚的道德

理想和人格所产生的一种精神价值。道德价

值是推动社会进步、推动人类正义事业发展

的真正价值。道德价值构成了人评价和要求

自己的一种尺度。

审美尺度：审美尺度即审美的价值尺度。审

美价值属于精神价值范畴。在价值意义上，

即使客体的属性与主体的审美需求和审美心

境之间的一种关系。审美价值是建立在主体

客观特殊关系上的一种特殊关系。

功能美：成为现代产品美学、设计美学的一

个核心概念。功能美最本质的内容是实用的

功能美，明确表现功能的东西就是美的，尤

其在功能主义设计师那里，实用功能几乎是

唯一的功能。

合目的性：是一个比使用功能宽泛的多的概

念，凡是符合人的某一目的的事物都是合目

的性的事物，实际上即使多余的装饰、附加

的装饰，只要它能引起人的美感，或符合一

部分人的需要那也是合目的性的，在功能美

的合目的性的理论界定中，还主要是指那些

实用的功能结构的合目的性。

传统文化：传统文化可以标指具体的旧有文

化形式，如唐诗，宋词，明清小说等；

文化传统：文化传统则大所泛指传统文化中

蕴含的精神，思想等层面上的内容，我们在

艺术鉴赏中対意境的追求和体认，在阅读中

国古典小说中对诗文形式的欣赏与回味，在

一定意义上可说是文化传统影响所致。

能主之人：这种在施工建设中统领全局的设

计师在明计成《园治》中被称作“能主之人”

《园治》是一部谈园林建筑的专著。在建造

中，三分匠七分主，这七分主不是房屋的所

有者，不是施工单位之甲乙方，而是“能主

之人”是能“定其间距，量其广狭，随曲合

方”的设计师。设计师虽无须实际操作，但

对于设计的全局须胸有成竹。

设计师的社会意识：设计从本质上说是一种

社会性工作，设计师从事设计的目的最终是

为了使用这种产品或服务大众，其本质内涵

就决定了设计师所具备的社会意识与责任，

这种社会意识实际上是一种服务意识，奉献

意识和协作意识。

灵捷制造：所谓灵捷制造是指能够替代现代

大规模生产的一种新型制造模式，是“多品

种，变批量，具有灵捷性的制造”，其基本含

义有四方面：一是人参与，能发挥人的智能，

像人一样有活力；二是灵敏，三是快捷，四

是有效。

设计师的职业化：设计师的职责来自于各方

面的要求和期待。作为社会，它要求设计师

从全社会大众的利益出发，为大众而设计。

从具体的设计而言，设计师创造优良的，符