浅析卢梭浪漫主义生态思想的内涵
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是 卢梭浪漫 主义思想影 响是如此 之多 ，如 此之久 ，所 以后
“ 文明”时代 ，让卢梭这位启蒙 大思想家备受折磨 、历 尽苦
难也就 是不正 常的正常 了。也正 是这个原 因 ，也 正是在 这
种社会 背景下 ，促使卢 梭革命性 思想 的萌 芽 ，促 使卢梭 浪 漫 主义 生态 思想 的 产生 。这在 当时 那种 年代—— “ 的理 人
摘
要 ：卢梭浪漫主义 中的生态思想 内涵及其丰富 ，有着重要的现实意义 。 文章标 识码 ：Ａ 文章编号 ：１０ － ６ ７ （０ ２ ４ ０ ０ ８ ７ ２ ２ １）０ —０ ８ ２
关键词 ：卢梭 ；生态 ；思想 ；探析 中图分类号 ：１６ ０
关于卢梭浪漫主义生态思想的丰富 内涵 （ “ 一） 浪漫主义之 父”＋ “ 类之友 ”＝ 人 卢梭 。卢梭 ， 生 于 １ １ 的瑞 士 日内瓦 ，于 １７ ７ ２年 ７ ８年在 法 国 巴黎过 世 。
乃是无尽不 能的上帝 ，卢梭能倡 导这种 “ 亲近 自然” “ 、 回 归 自然” “ 尚 自然之 美” “ 尚人 性之善” 的浪漫 主 、 崇 、 崇 义 生态思想 ，实在是难 得可 贵的 ，尤其是 卢梭卓有 远 见地
指 出 ，他所倡 导的浪漫 主义 生态思想 跟那 种所谓 的 “ 人的 理 性 ”是对立 无法 统一 的关 系 ，是 此 消彼长 的敌对 关 系 ，
一
、
实卢 梭所反对 的那种 文明 ，实 际上是 剥夺 了人性 崇 尚 自由 天 赋 、人性 崇 尚 自然之 善 以及促使 人性 走 向堕落 的文 明。 在 当 时 卢 梭 看 来 ， 导 致 这 种 所 谓 “ 类 文 明 ” 出 现 最 主 要 人 的根源就 是那种 所谓 “ 的理性 ”—— 也就是 十八 世 纪那 人 时所推崇 的在理性 的法庭 面前 ，要 嘛放弃 自己存在 的权 利
性 ” 日渐成为社会 主流 、主宰人类思想 世界不是人类 自身 ，
人 对他 这种思 想在 认可或 者排斥 方 面存在 着 不 同的看 法 ， 对他 的评 价也存在着很 大的差异 。 （ 二）纯真＋ 朴＝ 质 人性 。在卢梭 的很多创作 中 ，都 体现
了 “ 回归 自然” 的这种 浪漫 主义 生态思 想 。例如 ，他 的著 作 很 多地 方都有牵 涉到大 自然 魅力 之描 写 Βιβλιοθήκη Baidu自然而然 流露 了他对大 自然 的喜 爱之情 ， 自然而然地 表达 了他对世 间美
这 在当时那 种特殊 的年代 ，更 是十分 的罕见和要 具备 多大
的勇气 和智 慧 】 。由此可见 ， “ 崇尚 自然 之美 之真” “ 、 推 崇 人性 之善之爱”就是卢梭浪 漫主义生态思想 的核心体 系 ， 从 这个角度 来说 ，卢 梭 的浪 漫主义生 态思想其 实就是 一部 推 崇 自然之 美之 真 、人 性之 善之 爱 的哲 学 。在卢 梭 看来 ， 个理想 的人 ，他 的发展应 该是一个顺 其 自然 ，符合 完全 人 性 自由的教育发 展过程 ，这种顺其 自然 的发展过程 ，可 以是他 的人 格极其健 全 ，他 的道德极 其完美善 良。所 以卢
一
（ 三）崇 尚 自然之 美＋ 尚人 性 之善＝ 崇 卢梭 的生 态思想。 在那个 时代 ，曾有 这样 一种观 点 ，例 如代表 性人物——伏 尔泰等人 ，他们攻 击卢梭 的 “ 回归 自然 ”的浪漫 主义生态 思 想 ，是 一种反人类 文 明的思想 ，他 们误 以为卢 梭的 “ 回 归 自然” ，就是要 我们 人类重新 回到食 不果腹 、衣不蔽体 的 生产力水 平极其低 下的原始 社会状 态 ，真 是十 足的幼稚可 笑 。殊不 知 ，卢梭所 反对 的人类文 明 ，乃是 建 立在人与人 之 间不平等 的基础之上 的所 谓人类 文 明 ，从今 天来看 ，其
思 想 的 最 大 认 可 和 赞 赏 。 “ 归 自然 ” “ 重 自然 ” 是 卢 返 尊
要 嘛为 自己存在 而辩 护 的权 利 。正 是这种所谓 的 “ 的理 人
性” ，与卢梭所倡 导的 回归 自然 、走 近 自然 ，所推崇 的 自然
之美 、人性 之善是 相抵触 的 ，所 以那 时的卢 梭极力反 对这 种所谓 的 “ 的理性 ”带来的所谓 “ 人 人类文 明” ，也就在情 理之 中了 ，并不 是像 伏尔泰 等人所 指责 的那 样要我们 人类
第１ ９卷
第 ４期
琼 州学 院学 报
Ｊｕ ａ ｆ ｉｎ ｚｏ ｎｖ ｒｉ ｏｒ ｌ ｏ ｇｈ ｕＵ ｉｅｓ ｙ ｎ ｏＱ ｔ
Ｖ０ ． １ ． Ｎｏ １ ９ ．４ Ａｕ ｕ ｔ ２ １ ｇ ｓ． ０ ２
２１ ０ ２年 ８月
浅析卢梭浪 漫主义生态思想 的 内涵
石 颖
（ 南 艺术 职 业 学 院 ，湖 南 湖 长沙 ４ ０ ２ １ １）
走 回头 路 ；也 正是这种所 谓 的 “ 的理性 ”所带来 的所 谓 人
梭 浪漫主义 中生态思想 的核 心体 系 ，这在 当时不 仅震惊 了 全人类 ，而且对卢梭 身后历史 的影响也是极其 深刻久远 的 ， 从某种程度 上甚 至可以这样认 为 ，卢梭乃诸多 流域 （ 政治 、 哲 学 、艺术 以及教育等 ）的开 山鼻祖 和一代宗 师 …。也 正
好事 物之 钟情 ，对 自由理 想 以及 乡土情 怀 之追求 和依 恋 。 在这里 ，作为卢梭 的后来人 ，我 们很有 必要 正确认识 一下 有关卢 梭浪漫 主义 中的生态 思想 ，他 的生态 思想 中有 关 的 “ 自然” 不仅仅 包括 河流 、山川 、湖泊 等等 自然 环境 ，也 ，
包括人类 在 内的及 其人类通过 与周 围环境发 生联 系的各种 生产 、生活活动 ，所 以纯真 、质朴 的人性 ，乃卢 梭穷尽毕 生精力所追求 的 “ 理想 自然” ｒ 。 ２
卢 梭是法 国最为伟 大的启蒙思想 家之 一 ，同时也是法 国那 个时代 著名 的文学 家 、哲学 家以及教 育家 ，是十八世 纪法
国大 革命 的思想 先驱 ，最卓越 的启 蒙 运动 代表 人物 之一 。 卢梭一 生致力于文 学艺术 ，被尊称 为 “ 浪漫 主义之 父”正 是那些 浪漫主义 者们表达 了对 他浪 漫主义思 想 的最 大肯定 和爱戴 ，被尊称 为 “ 人类之友 ” ，亦是对他 浪漫主义 中生态
“ 文明”时代 ，让卢梭这位启蒙 大思想家备受折磨 、历 尽苦
难也就 是不正 常的正常 了。也正 是这个原 因 ，也 正是在 这
种社会 背景下 ，促使卢 梭革命性 思想 的萌 芽 ，促 使卢梭 浪 漫 主义 生态 思想 的 产生 。这在 当时 那种 年代—— “ 的理 人
摘
要 ：卢梭浪漫主义 中的生态思想 内涵及其丰富 ，有着重要的现实意义 。 文章标 识码 ：Ａ 文章编号 ：１０ － ６ ７ （０ ２ ４ ０ ０ ８ ７ ２ ２ １）０ —０ ８ ２
关键词 ：卢梭 ；生态 ；思想 ；探析 中图分类号 ：１６ ０
关于卢梭浪漫主义生态思想的丰富 内涵 （ “ 一） 浪漫主义之 父”＋ “ 类之友 ”＝ 人 卢梭 。卢梭 ， 生 于 １ １ 的瑞 士 日内瓦 ，于 １７ ７ ２年 ７ ８年在 法 国 巴黎过 世 。
乃是无尽不 能的上帝 ，卢梭能倡 导这种 “ 亲近 自然” “ 、 回 归 自然” “ 尚 自然之 美” “ 尚人 性之善” 的浪漫 主 、 崇 、 崇 义 生态思想 ，实在是难 得可 贵的 ，尤其是 卢梭卓有 远 见地
指 出 ，他所倡 导的浪漫 主义 生态思想 跟那 种所谓 的 “ 人的 理 性 ”是对立 无法 统一 的关 系 ，是 此 消彼长 的敌对 关 系 ，
一
、
实卢 梭所反对 的那种 文明 ，实 际上是 剥夺 了人性 崇 尚 自由 天 赋 、人性 崇 尚 自然之 善 以及促使 人性 走 向堕落 的文 明。 在 当 时 卢 梭 看 来 ， 导 致 这 种 所 谓 “ 类 文 明 ” 出 现 最 主 要 人 的根源就 是那种 所谓 “ 的理性 ”—— 也就是 十八 世 纪那 人 时所推崇 的在理性 的法庭 面前 ，要 嘛放弃 自己存在 的权 利
性 ” 日渐成为社会 主流 、主宰人类思想 世界不是人类 自身 ，
人 对他 这种思 想在 认可或 者排斥 方 面存在 着 不 同的看 法 ， 对他 的评 价也存在着很 大的差异 。 （ 二）纯真＋ 朴＝ 质 人性 。在卢梭 的很多创作 中 ，都 体现
了 “ 回归 自然” 的这种 浪漫 主义 生态思 想 。例如 ，他 的著 作 很 多地 方都有牵 涉到大 自然 魅力 之描 写 Βιβλιοθήκη Baidu自然而然 流露 了他对大 自然 的喜 爱之情 ， 自然而然地 表达 了他对世 间美
这 在当时那 种特殊 的年代 ，更 是十分 的罕见和要 具备 多大
的勇气 和智 慧 】 。由此可见 ， “ 崇尚 自然 之美 之真” “ 、 推 崇 人性 之善之爱”就是卢梭浪 漫主义生态思想 的核心体 系 ， 从 这个角度 来说 ，卢 梭 的浪 漫主义生 态思想其 实就是 一部 推 崇 自然之 美之 真 、人 性之 善之 爱 的哲 学 。在卢 梭 看来 ， 个理想 的人 ，他 的发展应 该是一个顺 其 自然 ，符合 完全 人 性 自由的教育发 展过程 ，这种顺其 自然 的发展过程 ，可 以是他 的人 格极其健 全 ，他 的道德极 其完美善 良。所 以卢
一
（ 三）崇 尚 自然之 美＋ 尚人 性 之善＝ 崇 卢梭 的生 态思想。 在那个 时代 ，曾有 这样 一种观 点 ，例 如代表 性人物——伏 尔泰等人 ，他们攻 击卢梭 的 “ 回归 自然 ”的浪漫 主义生态 思 想 ，是 一种反人类 文 明的思想 ，他 们误 以为卢 梭的 “ 回 归 自然” ，就是要 我们 人类重新 回到食 不果腹 、衣不蔽体 的 生产力水 平极其低 下的原始 社会状 态 ，真 是十 足的幼稚可 笑 。殊不 知 ，卢梭所 反对 的人类文 明 ，乃是 建 立在人与人 之 间不平等 的基础之上 的所 谓人类 文 明 ，从今 天来看 ，其
思 想 的 最 大 认 可 和 赞 赏 。 “ 归 自然 ” “ 重 自然 ” 是 卢 返 尊
要 嘛为 自己存在 而辩 护 的权 利 。正 是这种所谓 的 “ 的理 人
性” ，与卢梭所倡 导的 回归 自然 、走 近 自然 ，所推崇 的 自然
之美 、人性 之善是 相抵触 的 ，所 以那 时的卢 梭极力反 对这 种所谓 的 “ 的理性 ”带来的所谓 “ 人 人类文 明” ，也就在情 理之 中了 ，并不 是像 伏尔泰 等人所 指责 的那 样要我们 人类
第１ ９卷
第 ４期
琼 州学 院学 报
Ｊｕ ａ ｆ ｉｎ ｚｏ ｎｖ ｒｉ ｏｒ ｌ ｏ ｇｈ ｕＵ ｉｅｓ ｙ ｎ ｏＱ ｔ
Ｖ０ ． １ ． Ｎｏ １ ９ ．４ Ａｕ ｕ ｔ ２ １ ｇ ｓ． ０ ２
２１ ０ ２年 ８月
浅析卢梭浪 漫主义生态思想 的 内涵
石 颖
（ 南 艺术 职 业 学 院 ，湖 南 湖 长沙 ４ ０ ２ １ １）
走 回头 路 ；也 正是这种所 谓 的 “ 的理性 ”所带来 的所 谓 人
梭 浪漫主义 中生态思想 的核 心体 系 ，这在 当时不 仅震惊 了 全人类 ，而且对卢梭 身后历史 的影响也是极其 深刻久远 的 ， 从某种程度 上甚 至可以这样认 为 ，卢梭乃诸多 流域 （ 政治 、 哲 学 、艺术 以及教育等 ）的开 山鼻祖 和一代宗 师 …。也 正
好事 物之 钟情 ，对 自由理 想 以及 乡土情 怀 之追求 和依 恋 。 在这里 ，作为卢梭 的后来人 ，我 们很有 必要 正确认识 一下 有关卢 梭浪漫 主义 中的生态 思想 ，他 的生态 思想 中有 关 的 “ 自然” 不仅仅 包括 河流 、山川 、湖泊 等等 自然 环境 ，也 ，
包括人类 在 内的及 其人类通过 与周 围环境发 生联 系的各种 生产 、生活活动 ，所 以纯真 、质朴 的人性 ，乃卢 梭穷尽毕 生精力所追求 的 “ 理想 自然” ｒ 。 ２
卢 梭是法 国最为伟 大的启蒙思想 家之 一 ，同时也是法 国那 个时代 著名 的文学 家 、哲学 家以及教 育家 ，是十八世 纪法
国大 革命 的思想 先驱 ，最卓越 的启 蒙 运动 代表 人物 之一 。 卢梭一 生致力于文 学艺术 ，被尊称 为 “ 浪漫 主义之 父”正 是那些 浪漫主义 者们表达 了对 他浪 漫主义思 想 的最 大肯定 和爱戴 ，被尊称 为 “ 人类之友 ” ，亦是对他 浪漫主义 中生态