周易智慧与现代管理(2009华商书院3天)
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五行人格
儒家五德 木-仁 金-义 火-礼 水-智 土-信
张其成易学著作
《易经感悟》 《易道主干》 《易图探秘》 《易学与中医》
《象数易学》
《张其成全解周易》 《张其成讲周易管理》
www.zhangqicheng.com
人体五行
五行 五脏 五腑 五官 五液 五体 五华 五神 五志 木 肝 胆 目 泪 筋 爪 魂 怒 火 心 小肠 舌 汗 脉 面 神 喜 土 脾 胃 口 涎 肉 唇 意 思 金 肺 大肠 鼻 涕 皮 毛 魄 悲 水 肾 膀胱 耳 唾 骨 发 志 恐
企业五行结构
火(太阳)
木(少阳)
土
金(少阴)
水(太阴)
11 13 15 17 19 21 23
时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 辰
数 1 字 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
五行体质
《灵枢· 阴阳二十五人》: 木、火、土、金、水 《灵枢· 通天》: 太阳之人、少阳之人 偏阳型:偏热、多动、亢奋 太阴之人、少阴之人 偏阴型:偏寒、多静、低沉 阴阳平和之人 平和型:功能较协调
国学的当代运用
开智 管理 外王
修心 养生 内圣
中华文化
中华文化是中华民族的根基和灵魂,
是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,
是海内外无数中华儿女的精神家园。
三圣与周易
伏羲氏——作八卦 周文王——演六十四卦(《易经》) 孔夫子——作十翼(《易传》)
《周易》的文化地位
典籍 符号+文字
五行:生产、营销、人力资源、研发、财务
五行识人
纳音五行
日干五行 生辰五行 体质五行
曾国藩《冰鉴》
六十甲子图
六十甲子纳音五行
天干地支
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
干支五行
梅花易数
年+月+日+时
小 23 1 时 1 3 3 5 5 7 7 9 9 11 13 15 17 19 21
-
五德终始
邹衍:五德相胜: 一土德,二木德,三金德,四火德,五水德。
五德
帝王
土
黃帝
木
夏禹
金
商湯
火
周文王
水
(秦)
自然五行
五行 木 五方 东 五时 春 五色 五味 五气 五化 五音 青 酸 风 生 角 火 南 夏 赤 苦 暑 长 徵 土 中 长 夏 黄 甘 湿 化 宫 金 西 秋 白 辛 燥 收 商 水 北 冬 黑 咸 寒 藏 羽
周易智慧与现代管理
张其成
www.zhangqicheng.com
培训内容
一、国学与《周易》
二、太极与太极管理
三、乾卦与阳性管理
四、坤卦与阴性管理
五、五行与识人管理
国学
中国传统学术-中国传统文化 易——源头/主干
易贯儒道
易(日月为易) 儒、道、佛(禅)、医
儒
道
佛
孔子
老子
释迦牟尼
揲四——四时
归奇——闰月 三遍——一爻 24,28,32,36
乾卦与阳性管理
乾卦象辞 阳性管理
乾
乾,元亨利贞。 初九,潜龙勿用。 九二,见龙在田,利见大人。 九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 九四,或跃在渊,无咎。 九五,飞龙在天,利见大人。 上九,亢龙有悔。 用九,见群龙无首,吉。
合和:赏识,沟通,互补共赢
保和:恒常,恒动,循环往复
五行
一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土 水曰润下 火曰炎上
木曰曲直
金曰从革
土爰稼穑
《尚书· 洪范》洪范九畴 周武王-箕子
太极-阴阳-四象-五行-八卦
火(太阳)离
木(少阳) 震、巽
土 坤 艮
金(少阴) 乾、兑
水(太阴)坎
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
文言曰:坤至柔而动也刚,至静而德方,后得
主而有常,含万物而化光,坤道其顺乎,承天 而时行。积善之家,必有余庆。积不善之家, 必有余殃。
两仪管理与和谐企业
泰卦
否卦
含刚强于柔弱之中 寓申韩于黄老之内
太和境界
太和:和谐四层面,整体关联
中和:中道,中庸,变易创新 平和:平等,平常,体悟意象
精神状态
意志品格 凝聚力 创造力
太极:企业的品牌定位
一:第一,专一 简:简易,聚焦,舍得——少则得,多则惑 下:由下而上,上善若水(心智资源) 异:和而不同,差异,细分 反:反者道之动[老子] 有象斯有对,对必反其为; 有反斯有仇,仇必和而解。 [张载]
揲蓍法
大衍之数五十,其用四十有九 分二——天地 挂一——三才
蒙牛——乾(义):百年蒙牛 强乳兴农 卫岗——震(仁):亲情奉献 创新创业
哈工大集团——坤(道):实业兴邦 产业报国
诺华集团——信:创新科技,承诺中华 华为集团——”狼”:人人平等,永往直前
五 行 五 德
木
火
土
金
水
仁
礼
信
义
智
企业文化—教化人心
文化的最后积淀是人格。——荣格 心态——心智——心灵 文化软实力
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨
施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六 龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和, 乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行健,君子以自强不息。
文言曰:元者,善之长也。亨者,嘉之会也,
利者,义之和也。贞者,事之干也。 君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以 和义,贞固足以干事。君子行此四德,故曰乾 元亨利贞。
0——1——0
管理三层面
太极:不易,战势,规律,为什么——无形 ——管理哲学。
两仪:简易,战略,规则,做什么——中间 ——管理科学。
五行八卦:变易,战术,规定,怎么做——有形 ——管理技术。
“太极”——企业文化
企业的灵魂和血脉 企业凝聚力和创造力的重要源泉 企业核心竞争力的重要因素
道家+儒家
国学
源头 主干
易贯儒道禅(医Fra Baidu bibliotek 道统天地人( )
易学——易道/易术
宇宙周期变化的大规律 人类知变应变的大法则 人生为人谋事的大智慧 易有三义:变易、不易、简易
周易管理系统
一——太极管理 二——两仪管理 三——三才管理
五——五行管理
八——八卦管理
0 ——无极管理
企业生存和发展的精神支柱
企业人共同认可的价值观+行为准则
企业文化三分法
精神 文化
制度 文化
物质 文化
心:核心价值观(价值取向、价值信仰、企业精神) 手:行为规范、制度 脸:企业的形象、品牌
怎样建设企业文化
民族文化 地域文化 行业文化 企业名称标识文化 董事长人格文化
“太极”——企业精神理念 至简至易之道
坤卦与阴性管理
坤卦象辞 阴性管理
坤
坤,元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先 迷后得主。利西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
初六,履霜坚冰至。 六二,直方大,不习无不利。 六三,含章可贞,或从王事,无成有终。 六四,括囊,无咎无誉。 六五,黄裳,元吉。
上六,龙战于野,其血玄黄。
用六,利永贞。
彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。