周建人觉得祖父很慈爱,鲁迅为何却恨了一辈子

周建人觉得祖父很慈爱，鲁迅为何却恨了一辈子？

作者：金满楼作为近代大文豪，鲁迅的个性和文风与祖父有着相当紧密的联系。只不过，这种联系主要是一种负面关系。事实上，鲁迅因对祖父周福清的反感而产生的偏见往往到了不近情理的地步。如其烧掉祖父几十年的日记，再如其对祖父自挽联的看法。周福清去世前，曾自挽一联，曰：死若有知，地下相逢多骨肉；生原无补，世间何时立纲常。据说，这幅挽联是周建人在办完祖父丧事后才发现的，后来他拿给鲁迅看时说：“可惜我早没有看到，不然的话，在丧事中可以在灵堂里挂一挂。”

鲁迅看后，却冷冷地回了一句：“这是在骂人。” 应该说，周福清的这幅自挽联或许有些愤激情绪，但与其说是骂人，倒不如说是自伤。然而，在鲁迅看来，祖父的挽联似乎话外有话，其说的是死后才有骨肉，活着的儿孙辈却无纲常，这当然是在骂人了！鲁迅何以有这种先入之见？或许他也意识到自己对祖父的冷漠，才会有“祖父用挽联骂人”的想法吗？对于鲁迅的看法，周建人却认为：“我听了大哥的解释，觉得有道理。可是又觉得我们也许没有真正弄懂他的意思。”这当然是对鲁迅看法的一种很委婉的不同意。事实上，在兄弟三人中，鲁迅跟祖父真正在一起的时间大概只有一年上下，是最短的一个。这种陌生感，或许也是他对

祖父看法有较大偏差的原因之一。相比于鲁迅，周作人对祖父的态度要平和许多。有一段时期，因为叔父周伯升（比鲁迅小几个月）要去南京水师学堂读书，周作人顶替叔父到杭州去陪护仍在监的周福清。在后来的回忆录中，周作人对这段日子及对祖父的观感做了如下描述：“祖父虽然在最初的风暴里（鲁迅曾祖母的丧事中，周福清突然失态，大发脾气）显得很可怕，但是我在他身边的一年有半，却还并不怎样，……却并不对于我生气，所以容易应付。……总之我在他旁边过来的一年半的日子，实在要算平稳的，觉得别无什么要诉说的事。” 对于祖父定下的规矩，周作人觉得最受不了的就是去菜市场买豆腐时，还必须得穿上长衫，这一度使他产生了脱逃家庭、前往南京读书的念头。1904年周福清去世时，周作人正好从南京学堂回家。因作为长孙的鲁迅在日本未回，他便顶替大哥作为承重孙，很是忙乎了一番。总的来说，周作人对祖父的叙评还算公允平和，虽然谈不上有多少好感，但至少没有像鲁迅那般偏激与偏见。而周建人，或许因为与祖父相处时间最久，他是兄弟三人中对祖父态度最为正面的一个。在其回忆和描述中，祖孙关系基本是正面和温馨的。直到晚年，周建人仍称祖父是“慈祥而可爱的老人”。在《鲁迅故家的败落》一书中，记载了这样一个细节：有一次周建人玩风筝，周福清看见后不但没有责怪，而且还亲自“戏棍”示范

给周建人看。其中情景，完全是中国古典式的祖孙怡乐图。从目前的材料看，周福清的形象在周作人和周建人的笔下是有血有肉、生动丰富的。然而，在鲁迅生前发表的文字中，作为祖父的周福清却一次也没有出现过。同样的文才出众，嫌恶何至于此呢？这也是近代文坛的一大谜语了。