种树郭橐驼传公开课优秀课件

在古文理论上，韩柳有相同的见解，但侧重点 不同。韩愈以一代宗师的身份，振臂高呼，在排斥 佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗 元则注重反映社会现实问题，并身体力行地参加社 会实践，以改造社会为己任。
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。 中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富 者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农 民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官 摊派下来的各种杂税。据《旧唐书〃食货志》记载， 各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧 对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，
第四段：郭橐驼以自己种树之道 推论 为官之理。
驼是怎样评价，描述官吏烦令扰 民的？ 祸 —— 呼、鸣、聚、击、召。 • “养树”和“养人”有何相通之 处？ 顺之天，致其性。
•
☆这段和上段是什么关系？
类比 养树 类比 治民
过于殷勤的他植者 类比 好烦其令的长人者 他植者扰树 类比 官吏扰民 扰树的结果 类比 扰民的结果 （木之性日以离矣） （而卒以祸 故病且怠）
《种树郭橐驼传》文言知识整理
一、通假字
字而幼孩 而
（而，通“尔”，你们的）
二、古今异义 1．其实 ①不抑耗其实而已 ②其实害之 2．去
（其实，它结果实）
（其实，那实际上） （古义：离开。 今义：与“来”相对。）
去不复顾
三、词类活用 1．名词作动词 ①名我固当 ②早实以蕃
（名，称呼）
（实，结果实） （爪，掐、抓）
①种树郭橐驼传
②传其事以为官戒 3．业 ①驼业种树
（传记，名词） （作传，名作动）
（以……为业，名词作意动用法） （职业，名词）
②官理，非吾业也
③若是，则与吾业者其亦有类乎？ （职业，名词）
4．故
（因此，所以，连词） ①故乡人号之“驼”
②其土欲故 5．而 ①则其天者全而其性得矣 （表承接，连词）
（旧，形容词）
凡长安富人为观游及 卖果者，皆争迎取养。
所种树， 或移徙， 无不活。
且硕茂， 早实以蕃。
他植者虽 窥伺效慕， 莫能如也。
小
结
此段，作者从买树者、树、 他植者三个角度，极写郭橐驼 种树之业绩非凡，“他植者虽 窥伺效慕，莫能如也。”令读 者悬念陡生：此老宁有养树仙 方乎？
个人档案
姓名： 郭橐驼、‚驼‛、‚橐驼‛ 籍贯： 长安丰乐乡 职业： 种树 形象： 隆然伏行、类橐驼 性格： 善良、豁达 特长： 种果树
（业，以……为业）
5．使动用法 ①非有能硕茂之也 （硕，使……长得高大； 茂，使……长得茂盛） ②非有能早而蕃之也 （蕃，使……多结果） ③鸣鼓而聚之 （鸣，使……发出声音，敲响； 聚，使……聚集） ④又何以蕃吾生而安吾性耶 （蕃，使……多； 安，使……安定）
四、一词多义
1．病 ①病瘘，隆然伏行 （患……病，名作动） ②故病且怠 2．传 （困苦，形容词）
理想：顺民之性以养其民
总结全文
以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人 向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主旨 是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是从理 论上辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，巧 妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含 蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺 了统治者苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽 简为政，让百姓安居乐业的主张。
病 无 繁 且 以 怠 蕃 政 生 扰 安 民 性
讨论并用一句话概括各段大意
１、介绍橐驼身世。
种 树 郭 橐 驼 传
2、引出种树行家。 3、畅谈种树经验。 4、官府繁政扰民。 5、问者意外收获。 顺其天 致其性
种树郭橐驼传
柳 宗 元
种树
委 婉 含 蓄 治民
郭橐驼：顺木之天 以致其性 他植者：违反木之 天性，勤虑害树 现实：官吏烦令扰民
•
对比
• 用郭橐驼种树和“他植者”种树相比。 • 在原理、态度、方法和结果等方面都构成了 对比: • 原理：顺不顺木之天性 • 态度：害不害其长 • 方法：在根 、土 、顾等方面的做法 • 结果：是否硕茂
问者曰：‚以子之道，移之官理， 管理 名作动， 使…繁多 可乎？‛驼曰：‚我知种树而已，官理， 造成祸 非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其 名作动， 害 吃早饭 勉励 令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来 （晚饭） 而呼曰：‘官命促尔耕，勖(xù )尔植， 通 “尔” 使…聚集 督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼 孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而 使…安顿 使 …繁衍 召之。吾小人辍飧饔(yōng)以劳吏者， 穷困 且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？ 故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类 乎？‛
宾前“故 不若我”
指示 代词， 这
• 本段用了什么方法传驼？ • 语言描写。
——畅谈 种树经验
阅读第三段，分析思考。
郭橐驼总结的种树方法是什么？ 顺木之天，以致其性。 他认为种过树后应采取什么态度？ 勿动勿虑，去不复顾。 他对自己取得的成绩是如何评价的？ 吾不害其长而已，非有能硕茂之也。…… 其他种树的人往往怎样做？结果如何？ 害之、仇之。木之性日以离矣。 本段用了什么方法传驼？ 语言描写
把（它） 当作 问者曰：‚嘻,不亦善夫！吾问养树，
得养人术。‛传其事以为官戒也。
•
第五段：作者感叹，表明写作目的。 作者写此文的用意何在？ 传其事以为官戒。 本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但 文章却不是进行理论上的辨证，而是巧 妙地通过给郭橐驼立传，通过橐驼介绍 养树的经验，再把养树之道“移之官 理”，巧妙地把“养树”与“养民”联 系起来，形象而又充分地表达了自己的 理想。

郭橐驼 道 顺木之天以致其性
他植者 无
根拳、土易 培不当 爱之太恩忧之太勤 旦视暮抚已去复顾 爪其皮肤摇其根本 木之性日以离、害之 仇之、不我若
移 本欲舒、培欲平 其莳若子 土欲故、筑欲密 植
术 管 勿动勿虑 去不复顾 理 其置若弃
不害其长 不耗其实
结果 角度
其天者全而其性得
正
反
在阐述种树道理时，采用了什么手法
种 树 郭 橐 驼 传
柳 宗 元
古人勤于植树，树木造福于古人。因而 激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱 的树题诗吟咏。
萦萦窗下兰，
密密堂前柳。
——陶渊明
奉气桃栽一百根， 春前为送浣花溪。 ——杜 甫
柳州柳刺史，
种树柳江边。
选自《柳河东集》
子厚 柳宗元，字_______ （773819年），原籍河东（今山西 省永济市虞乡镇）人，世称 柳河东 。曾任唐朝礼部员外 ________ 郎，因参加政治革新失败被贬， 晚年居官柳州（公元815-819 柳柳州 。在 年）刺史，也称_______ 柳州期间，做了许多有益于人 民的事。他病死柳州之后三年， 建有罗池庙祭祀他。他提倡古 文运动，主张“文以明道”， 唐宋八大家之一。
8．虽 ①他植者虽窥伺效慕，莫能如也 （即使，连词）
第二段：引出种树行家 本段写橐驼种树本领全面高超， 是种树行家，用了什么方法？ 正面描写与侧面描写结合
根据第二段：思考驼豁达个性背后存在着 自信的原因。
橐驼以种树为业且为种树 行家。种树为他带来的“际 遇”—争迎取养。 为什么“争迎取养”？
“ 视 驼 所 种 树 „„ 早 实 以 蕃”，原来他的种树技艺高 超，而且从欢迎他的人看， 可知他种树既能满足人们的 精神需求（观赏游玩），又 能满足物质需要（种树卖 果），暗示他的种植技术很 高超全面。
莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不
聊生。
针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧 妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要 启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生 产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常 发展。
传：是记录人物生平事迹的文 体。本文实际上是一个讽喻性极 强的寓言故事。 从内容和风格上看，当是柳 宗元早年在长安任职时期的作品。 郭橐驼种树的本事已不可考，后 世学者多认为这是设事明理之作。
繁 政 扰wenku.baidu.com民
做法 种 树 误 区 理 民 误 区 种树
根拳 土易 培不当
结果 实质 手法 培育 木 性 日 以 离 勤 虑 害 树 由 此 及 彼 类 比 说 理
旦视暮抚已 去复顾爪其 皮肤摇其根 本
其言
其行
促尔耕、勖尔植、 督尔获、早缫而 鸣鼓而聚 绪、早织而缕、 击木而召 字而幼孩、遂而 鸡豚
A人气旺：长安富豪争迎取养 侧面 B品质优：无不活、硕茂、早实以蕃 正面
C专利权：窥伺效慕莫能如
侧面
阅 读 第 三 段
自然 生长 规律
“ 矣”
使…茂盛
有问之，对曰；‚橐驼非 连用， 能使木寿且孳也，能顺木之 “了” 天，以致其性焉尔。凡植木 已经这 名作动 之性，其本欲舒，其培欲平， 样 捣土 其土欲故，其筑欲密。既然 种 植 已，勿动勿虑，去不复顾。 保全 其莳也若子，其置也若弃， 则其天者全而其性得矣。故 使…硕大 吾不害其长而已，非有能硕 茂之也；不抑耗其实而已， 非有能早而蕃之也。 它的果实
柳州柳侯祠公园
柳宗元墓
柳宗元是著名的散文 家、诗人，是唐代古文运 动的另一位领袖人物。他 提出的“文以明道”的文 学主张，对当时的“古文 运动”起了重要的指导作 用。他的许多作品，体现 了这个主张，为当时散文 的写作树立了榜样，我国 散文史上，他的贡献是很 大的。
政治上属于对立的派别，韩愈反对“永贞革 新”，柳宗元参加“永贞革新”，并为此一贬再贬。
1、从课文的题目我们可以获得哪 些信息？ 借传立说 2、通读全文，文中的郭橐驼有哪 些方面的特点。 形丑、性善、技高、理明
自读课文第一段
因此家 乡的人
原来， 当初
给我起这 个名字本 来就很恰 当。名： 为…取名
似
郭橐驼，不知始何名，病瘘，隆然伏行，有类橐 驼者，故乡人号之‚驼‛。驼闻之，曰：‚甚善， 名我固当。‛因舍其名，亦自谓橐驼云。
分析第四、五段：
（1）“问者”问“养树”后，提出了怎样 的建议？ （以子之道，移之官理，可乎？）
（2）“养树”和“养人”有何相通 之处？
根拳而土易 旦视而暮抚 已去而复顾
虽曰爱之，
促尔耕
勤 虑 害 树
种 其实害之； 治 树 虽曰忧之， 民
其实仇之。
爪其肤以验 摇其本以观
勖尔植 督尔获 早缫而绪 早织而缕 字而幼孩 遂而鸡豚
②而木之性日以离矣 （表转折，连词，但是）
③旦视而暮抚 ④字而幼孩 （表并列，连词） （通“尔”，你们的）
6．以 ①早实以蕃 （相当于“而”，又，连词，表并列） ②以子之道，移之官理可乎 （把，介词） ③以致其性焉尔 7．然 （来，连词，表目的）
①隆然伏行
（……的样子，形容词词尾）
②既然已，勿动勿虑 / 他植者则不然 （这样，指示代词） ③然吾居乡 （然而，连词，表转折）
③甚者爪其肤以验其生枯
④移之官理可乎 / 传其事以为官戒 （官，做官）
⑤传其事以为官戒也 （传，作传）
2．形容词作动词 ①则其天者全而其性得矣 （全，保全） 3．名词作状语 ①旦视而暮抚 （旦暮，从早到晚） ②而木之性日以离矣 （日，一天天地） ③旦暮吏来而呼曰 4．意动用法 （旦暮，从早到晚）
①驼业种树
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自读第二段
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业 或者 种树，凡长安豪富人为观游及卖果者， 皆争迎取养。视驼所种树，或移徙， 多 无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者 虽窥伺效慕，莫能如也。 结果实
没有谁 以…为业
思 考
种树 •郭橐驼他是干什么的？ •他种树本领如何？从哪些方面可以看出来？ 高超 •凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆 争迎取养。 （侧面） •视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕 （正面） 茂，早实以蕃。 他植者虽窥伺 效慕，莫能如也。 （反衬）
使…多
使 … 尽 情 发 展
活得久并 且茂盛
他植者则不然，根拳而土易， 名作状， 其培之也，若不过焉则不及。苟 在早上， 在晚上 有能反是者，则又爱之太恩，忧 离开 回头 名作动用 看 之太勤，旦视而暮抚，已去而复 指甲划破 他实 顾，甚者，爪其肤以验其生枯， 际上 摇其本以观其疏密，而木之性日 以离矣。虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之。故不我若 也。吾又何能为哉！‛
思考：橐驼是个什么样的人
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征。 ②“甚善，名我固当”：残疾者多忌讳他 人言及其残疾，此老竟坦然纳受“驼”名， 还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达 , 不因 病偻而自卑，其言行中亦隐约可见“顺天 致性”之意。
第一段：介绍人物身世（得名由来）
介绍身世侧重介绍名字，“驼”并 不雅，为何驼要自称？ • 表现他的豁达——身残而自信