端午节的现代诗

端午节的现代诗精选15篇

端午节的现代诗1

一

五月五，过端午，

赛龙舟，敲锣鼓，

端午习俗传千古。

二

五月五，是端阳，满树满街包粽忙，

粽叶宽，粽梭长，包起四角不四方。

大米江米白如雪，艾叶箬(ruò)叶绿油油。

三

五月五，端午到，赛龙舟，真热闹。

吃粽子，带香包，蚊虫不来身边闹。

五月五，端午到，赛龙舟，真热闹。

吃粽子，带香包，蚊虫不来身边闹。

端午节的现代诗2

肃杀的风雷

可是摧毁腐朽之躯

唤醒

群山万壑的忠贞

那么诗神啊

你的眼泪将泛滥成灾

你的生命

也随之淹沉

悠悠汩罗江

在五月特别宁静

头戴儒冠

忧郁成疾的骚客哟

你纵身一跃

为一个辽远的国度

种下了

怎样盘根错节的精神

一个民族的笋

落叶了

春雨洗净铅华的精灵

试试寒试试暖

你听到了吗

毕毕剥剥拔节之声

你看到了吗

新枝新叶在风中成林

那笋尖上晶莹的一滴

可是来自汩罗江畔的云

拱卫村庄的毛瑟精英

根相结叶相连

众志成城

对苍穹山呼海啸

可是向江底的诗人

遥远的回应

一块土地上的白米

一江清泪

一个板块上传奇的叶落归根华夏的年年岁岁

诗神接受着丰盈的收成

向每一个热血的人

发出庄严的邀请

来吧

所有饥肠辘辘的灵魂

别说你是诗人

别说你懂得丹青

剥开粽子的一只吧

那从土地上生发的洁白

那醒人的磁香

中有流传千古的诗心

而夜半幽窗月移竹影

正是不朽的沉吟

端午节的现代诗3

循着粽叶飘香

掬一把幽情

和着那支千古如斯的招魂曲

把汩罗江畔的悲情再度点燃

一位长发行吟的诗人

正路漫漫其修远兮

而驭宝马驾香车的梦里驰骋

终作生命的最后一跃

绾结了文人的惆怅

也潮湿了历史的篇章

从此

五月初五

这个永恒的祭日

却成了不属于任何节日的节日

痴情的人们

总会在艾草的熏香里

把《离骚》的厚重化为

粽叶和糯米的清香

然后再一粒粒地

慢慢咀嚼

端午节的现代诗4

春的脚步有些迟缓

阴暗的飘着雨滴

像一杯红酒

在回甘中品味

依旧的粽香飘荡

阻挡不了的节日氛围

艾蒿挂在窗前

且只是思念的召唤

阳光倔强的不肯关爱人间

人与人的温情却不屑于此

欢笑的畅谈

假日的那种温馨

端午不曾爽约

轮回着百姓人家的期待只是蹉跎着岁月无痕

在消耗消尽着节假的情意

也许，在也许，只能在回忆中体味着粽香的端午~ 端午节的现代诗5

端午，端午，燕燕追逐。

我奔跑，

有你的地方，

一片荒芜……

唯有那朵红花，

点缀着我的年华，

随风消逝……

端午，端午，早已不是当初。

清清的河水缓缓流淌，

杨柳依依。

我沿河而上，

禁不住失声痛哭……

捡拾一片片的芳馨遗所思，

宛在水中沚……

端午节的现代诗6

几千年前那个抱石沉江的男子

一腔怨郁满腹牢骚怀才不遇报国无门的忧愤

随着汩罗江水曲曲折折入湖归海

如今两岸有没有替它守着果树的人

那首用心血写就的离骚还有几人吟唱

好在断断续续地还有龙船在划

那壮汉们整齐的号子声与鼓点锣声拌和一起

还能让人觉得那场寻人的游戏依然是那么热闹

由此而起的粽子内容物由纯粹的糯米加上了红米猪肉蛋黄

让享用的人们吃得满嘴油腻却忘了喂鱼鳖

好吧我们在享受那几天假期并尝到了粽叶清香后

还能有一颗感激的心记住不能此日祝节日快乐

翻过的历史我们能记住辛酸苦痛却很少能想到给我们什么启迪依然是歌舞升平依然有隔江后庭花

家门口魔鬼的影子晃个不停又有几人担心硝烟再起

一群群吃着皇粮却不干正事的人

成天想着的是如何躺在国家的俸禄上多得点好处

一个个赖政策之福先富起来的有钱人

惦记着的是如何携钱移民海外

屈原啊你的离骚做得再好楚国最后还是亡了国

忽然想起我们这么多年来丢了些什么东西

从那时候起遗留下的对于先哲的敬仰除了人格

我们传承的文化却己然是千疮百孔

龙舟依然在竞渡假期依然在享用一切心安理得

可是那己经寻不见的灵魂己没有多少人去叹息

端午节的现代诗7

端午节有感

汨罗江龙舟齐舞，

洛阳城粽子飘香。

屈原魂千秋恒世，

爱国情万古长存。

人虽死何图功名，

只愿志世间传袭。

求人间了我心声，

报祖国死视蝼蚁。

求求求，

此乃错上错。

莫莫莫，

此乃悲上悲。

端午节的现代诗8

聚齐五毒

九尊硕鼠

蜈蚣蟾蜍

金龟银针定数

胡峰创设隐蔽的巢城

高木悬挂显眼的葫芦

明雄祭旗别号

鲜艾剑配菖蒲

一月三次

炫耀力度

即使撤退

亦躲端午

剩余的时光

猖狂于无顾

米粽再次上市

谁念屈平头颅

民心金首

编织永固

崎岖是长久的话题

平衡是悠远的归路

端午节的现代诗9

端午情怀文/梦羽云袖

六月里，朝霞映染的今天

艾叶包裹着甜甜的心愿

倾听糯米相连的情意

暖暖的.祝福

缩短了时空的距离

思念啊

染红天边的云霞

一缕粽香飘到你的心上

只想，只想

快乐暖着守望的目光

甜蜜

绕着相知韵清

只想，只想

将这份温馨

洒满关爱的天空

芬芳里携起谊水情长

只想，只想

就这样守着一池碧水

用淡雅清秀的莲香润笔

和你一起，和你一起

舞墨飞花

让灵魂

在波光灵动的纯净里

自由吟哦

捧起一缕兰香

滴翠成章

听生命在我们的诗歌里

幸福的歌唱

端午节的现代诗10

《端午节的怀念》

回到吃粽子的家里，回到挂菖蒲的门前，回到飘满艾香的城市与乡村，回到屈原纵身的一跳，回到诗歌本身。

一条止于湖南的河流，却流经中国每一个人的心灵。

打捞也罢，求索也罢。

龙舟再快，也不过是，时间的一枚梭子。

端午节，中国老百姓，自发地一个节日。

几千年地打捞，几千年地存在，应该比什么都重要都深刻。

一个伟大的主题，一个伟大的身影，一个痛苦的问号和句号，一块问路的石头和一颗，求索的头颅，至今伫立江边。

汩罗江，一条永远流淌着，诗歌的光荣与梦想的河流。

端午节的现代诗11

把黄河当成汩罗吧

杨柳嫩枝依依的正午

以客人的心情在故乡做客

安插在繁华的餐桌旁

在一定的礼仪水准线上

便很自豪

鲜花朵朵

整个村落弥漫粽子的清香

不似江南胜似江南

生活很具体很棒

五月很充实很美

使故乡的人情感迷醉

六十年来新中国的空气和粮食

让人民像山一样站直巍然不动

贫穷的杂七杂八的东西

消灭在上下求索的过程

在幸福和美满装潢的农家小院

客人与主人互动

一阵又一阵扬眉吐气

我捧着《离骚》和《天问》

反而被书一遍遍所读

龙船演绎活生生的

最精彩的一幕

自己不过是千百年来

最愚蠢的看客

温暖的阳光下我满头白发

心里像波浪一样翻腾起来

五月初五的故事

把整个中国感动

故乡有一截石桥

犹如新农村的破折号

一头夯着季节的现实

一头伸进岁月的想象

熟悉和陌生的脸映红五月

那么郑重那么慷慨

我宽阔的额面

接纳

父老乡亲热乎乎的盛情

端午节的现代诗12

两千多年前的一天

一个再平凡不过的日子

一位伟大的诗人

用生命演绎了一场

感天地泣鬼神的悲剧

两千多年前的一天

汨罗江接纳了一个不屈的灵魂

名不见经传的小江

从此名扬四海

这一天，一个有血性的汉子用他满腔热血

染红了整个神州时空

诠释了崇高与伟大

两千多年过去了

炎黄子孙一如既往

用献粽子这种朴素的方式表达对伟人的思念和爱戴喷香的粽子皮儿青青

瓤儿玉一般晶莹

火焰般赤诚

两千多过去了

这一天，人们总要赛龙舟用这种极富挑战性的运动把这个日子再铸成

一个个奇异的神话

伟人用他宝贵的生命

栽种了一棵幼苗

华夏儿女代代将她培育

历经两千多年

这棵树已经根系庞大

顶天立地，枝展三万里

时至二00八的这一天

奥运圣火的轨迹

化作一条巨大的火龙

奋飞在五洲四海

当他飞至伟人的故乡

我仿佛看见

他一头扎入汨罗江

汨罗江沸腾了

激起冲天水柱

倏而，巨龙直上云霄

又折而飞向雪域高原

珠穆朗玛

端午节的现代诗13

又逢端午

想起母亲手中的粽香

想起母亲偷偷系在

手上的五彩绳

在我们熟睡中

塞进耳朵里的蒿叶

想起父亲清扫庭院

踏着晨露

采摘回来的蒿草

想起那满怀悲愤

投江明志的屈大夫

想起那个

青史留名的申胥

这万千思绪

是因为

每逢佳节

倍感思念的惆怅

又是一年端午

一样的漂泊

一样的怀念

我便在彷徨的晚风里

寻一缕安静的光

端午节的现代诗14

一、《端午节的怀念》

回到吃粽子的家里，

回到挂菖蒲的门前，

回到飘满艾香的城市与乡村，

回到屈原纵身的一跳，

回到诗歌本身。

一条止于湖南的河流，

却流经中国每一个人的心灵。

打捞也罢，求索也罢。

龙舟再快，也不过是，

时间的一枚梭子。

端午节，中国老百姓，

自发地一个节日。

几千年地打捞，

几千年地存在，

应该比什么都重要都深刻。

一个伟大的主题，

一个伟大的身影，

一个痛苦的问号和句号，

一块问路的石头和一颗，

求索的头颅，

至今伫立江边。

汩罗江，一条永远流淌着，

诗歌的光荣与梦想的河流。

二、《在端午，聆听》

菖蒲行走，艾草联欢。

陈爱，掬捧经年的。

泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。往事如水，取出，

《离骚》的厚重，在失衡的雨季，

层层叠叠。将无奈引入巢。

五月，一首诗站在门外，

不由自主地昂首。

兴奋粒粒粽香，往下的诗句，

在一段段记忆话潮。

此刻，汨罗江，

被一枚叶子，带进尘世的杯盏。

不用泪，不用愁。

只愿诗意如故，

把苦涩泡淡，枯叶喊绿。

曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，

再去聆听，龙舟小调。

画面上早已积满了；幸福。

一个朝代的寒，被另一个朝代暖和。端午节的现代诗15

缕缕粽香

书不完心底的怀念

浩浩汨罗江水

吐不尽五月端午的泪

昌蒲艾叶

期盼着民族安康

龙舟锣鼓

提振着寻梦者的信心

一个不死的灵魂

穿行在中华民族的血脉里

悲壮而又伟岸

忠贞和赤诚

永远活在这一天

端午节的现代诗

端午节的现代诗端午节的现代诗15篇端午节的现代诗1 端午花，红又红，摘朵鲜花送金龙。端阳，端阳，粽子粽，拿个粽子塞龙洞。龙戴鲜花吃粽子，吃饱粽子回龙洞，请你不要伤害屈原公公。千年的粽香弥漫思念的味道依然是不舍无尽求索的萦绕长路漫漫，风光无限偏只爱兰草全心为国，一生奔劳却不知逍遥执策在千年的书院讲述执著无私，以你为骄傲且将你的故事化作春雨浸润桃李，共受虔诚的凭吊端午节的现代诗2 谗言放逐了赤子的梦想汨罗江上的游船穿越节节历史的隧道追寻着以身殉国的英魂那首千古吟诵的《离骚》

不厌其烦地播放着楚国风云变幻的喋血情节国破家亡的臣民哼着悲凉的《九歌》臣服于十二金人集权和暴戾的疯狂逝者如斯的感叹无力抚平汨罗江岸的伤痕千百只龙舟以气吞山河之势驰骋在江河湖海寻找爱国者的感伤撕开苇叶制作的粽子袒露大红枣儿的赤诚门户穿插的艾叶和杯内的雄黄酒让满堂的正气穿透所有的感官“举贤而授能”的主张被历朝历代制作成字体迥异的牌匾遮掩了世袭的丑陋行走在朝堂上的正气总是让奸小终日惶惶 “循绳墨而不颇”的谏言被人治淹没千年律典在艰难的爬行中把行为和秩序挂在方与圆的墙框《涉江》的《哀郢》难平《国殇》《问天》的答案用《九歌》唱响举世皆浊的独清被《湘君》的羽衣舞出一江春水世人皆睡的唯醒伴《山鬼》巡游在暗夜蒙昧的路上滚滚汨罗江啊

你在千年流淌的喧嚣中将蝇营狗苟的沉渣涤荡那些还原屈子梦想行者们将昨夜的精忠托给一个个五月的端阳端午节的现代诗3 把黄河当成汩罗吧杨柳嫩枝依依的正午以客人的心情在故乡做客安插在繁华的餐桌旁在一定的礼仪水准线上便很自豪鲜花朵朵整个村落弥漫粽子的清香不似江南胜似江南生活很具体很棒五月很充实很美使故乡的人情感迷醉六十年来新中国的空气和粮食让人民像山一样站直巍然不动贫穷的杂七杂八的东西消灭在上下求索的过程在幸福和美满装潢的农家小院客人与主人互动一阵又一阵扬眉吐气我捧着《离骚》和《天问》反而被书一遍遍所读龙船演绎活生生的最精彩的一幕自己不过是千百年来

散文现代诗5篇精选

散文现代诗5篇精选我去过好多朋友的空间，看到好多抒写情的诗，词，文章。有的让我感动，有的让我羡慕，有的让我震撼，还有伤情的，也让我感到了酸涩。回到自己的空间，静下心来，也想说点感想。下面就是小编给大家带来的散文诗歌，希望能帮助到大家! 流年飞絮端午节的葫芦1 随着端午节的来临，有一段少年时的经历，时时地浮现在我的眼前...... 记得，在我少年的时候，过端午节，邻居的阿姨们都是用五颜六色的彩纸，手工叠出各种各样的葫芦，在端午节前一天的下午，日落之前挂在门上窗上，门口的大树小树上，五彩缤纷美极了。那一个一个的葫芦下，还带着彩色的纸岁儿，是用一种柔软的彩纸剪成的，微风一吹，飘啊飘啊...... 每年一到挂葫芦的日子，我就出神地长时间站在那欣赏，那种感觉，真是美啊...... 随着一年一年长大，我就想着，向阿姨们学习手工叠制端午葫芦。当大人们聚在一起叠葫芦

时，我就站在一旁认真地看着。有时，见大人们不在意时，就悄悄拿走一个，坐在一边一层一层，一步一步打开，边琢磨边学着叠制，终于有一回，自己感觉叠的还挺像那么回事儿的，也学着大人的样子，用剪刀剪好彩穗儿，穿在叠好的葫芦下面，挂在小树上，嘿——，感觉很成功了! 那年，我上小学四年级的时候，过端午节时，正好是周末，反正放假了，我对妈妈说：“妈妈，今年过端午节，咱家的葫芦我来叠好不好?”妈妈看看我，半开玩笑地说：“竟逞能，你会吗?” 我认真地回答：“当然会了。” 我想，当时妈妈肯定是想试验一下，又看我那么认真，就说：“好啊，正好我还要忙别的活儿呢，这任务就交给你了。”嘿嘿!得到妈妈的信任不容易啊!但我确实有信心的，因为我觉得自己能行的。于是，我把妈妈买好的彩纸拿出来，摆上架势，开始了制作。两个弟弟过来看，我说：“别捣乱啊，我在工作。” 我认认真真地叠啊叠啊，先一个一个叠好五颜六色的葫芦，而后再用软一点的彩纸剪成彩岁儿，再串在叠好的葫芦下面，用手拿起来自我欣赏，哼——!还挺

端午节短诗现代诗

端午节短诗现代诗端午节是中国传统的节日之一，也是中国文化里的一个重要组成部分。很多人会在端午节这一天吃粽子、赛龙舟等活动。但是，除了这些传统节日活动之外，我们也可以通过诗歌的形式来体现端午节这个传统文化节日。现代诗是一种新兴的诗歌形式，它强调现代人的思想和主题。在端午节之际，写一些现代诗来表达我们对端午节的心情和思考，也是一种很好的方式。下面，我们将会为大家带来一些现代诗，来感受端午节的氛围。第一首诗叫《粽·情》：清风吹过，端午等你回家。走在熙攘的街头，匆匆地买着肉粽。肉香四溢，口感丰富。千年不变，每年都如此。我们享受端午佳节，家人团聚。感受着传统与现代相融的氛围，让我们心中充满了温暖。第二首诗叫《扬帆起航》，它是一首与端午节相关的现代短诗：龙船横渡江河，扬帆起航，硬朗的身躯拼搏着。颜色各不相同的旗帜在旗杆上颤动，他们纷纷开口呐喊，高亢的歌声响彻云霄。江水涌动，风声呼啸，龙形舟身跃动着。人们举着鼓板敲打着，激情而又鲜艳。他们在这个节日里竞技着、舞动着，共同演绎了一场盛大的龙舟比赛。正如这个节日一样，它的纯真与精神也是充满活力而光彩夺目的。

第三首诗叫《粽·香》，这首诗通过粽子来表达了节日所传达的温情：清香飘散，肉粽被拆开。闻着香气，是亲情的滋味。舌尖上回味，是一份幸福。亲人团聚，让我们的心充满了情谊。这一刻，一切都美好了。端午节是一个充满温情、传统和生命力的节日。无论是从传统文化的角度看，还是从人情味的角度看，端午节都值得我们去庆祝。这些现代诗给我们带来了一种新型的表达方式，让读者能够更加深刻地领悟到端午节的精神内涵，同时也弘扬了中国文化的魅力。希望在未来的端午节里，我们能够更加用心地体味这个传统节日的内核，去品尝飘香的肉粽，去感受这份传承了千年的情怀。

端午节纪念屈原的现代诗歌（2）

端午节纪念屈原的现代诗歌（2）【篇三】屈原端午,心绪伸出纤细的触角联想渺远的一株幽兰我闻到了两千年前飘来的阵阵幽香我去山野采撷苦艾然后将她斜挂在门扉屈子,我以虔诚的方式将你顶礼膜拜我以纸船代替龙舟你可听到了桨声欸乃划进了汨罗江,划进了华夏的水系也划进了我的心海我双手擎起粽子,倾听你的太息同时也听到了你以身击水的声音没有谁能剥夺你对生命对理念的诠释我把粽子抛向空中,撒向水中我只能以此招回你的清魂我伫立在潇湘之滨,跋涉你的足迹天际飘来楚天的云雨,濡湿了我的思绪我在蒙蒙细雨中看见了你衣荷镶蕙,峨冠博带,长袂飘飘正缓缓向我涉水而来茕茕孑立,瘦若清风我看到了你紧蹙的眉也看清了你绝望的眸你对橘而颂,指天而问你见风落泪,遇雨伤怀其实,你只是一个悒郁的孩子

抑或多愁善感的痴情女子对着母亲抑或情人在倾诉倾听你的,只有汩汩的汨罗江水和两千年后的我端午只是民间的节日所有的五月初五只为你祭奠幽兰蕙芷只是一种象征阵阵飘来的袅袅幽香浪漫成一种叫做诗歌叫做楚辞的植物深深根植于五色的土地并且代代繁衍,生生不息【篇四】屈原当诗人决意把身躯化作一块投江的绝望石头砸向患有严重软骨病的浑浊时代身后溅起的那一朵浪花注定会被时光定格，千代不衰一个一心爱国的诗人被自己的国家一步步逼上了绝路没权利行走，就变做一条鱼从狭隘的河床里决绝地出走一路独唱，游向自由的理想之海第一个包粽子的人必定也是一位大智慧的诗人他把极度的愤慨与惋惜，包裹成一种看似柔软而有棱角的食物让所有有良知的人们世代口口相传那蘸糖的一角，恰是某一个时代矛盾最尖锐的部分

【诗家风采】郑舒秋却道华南端午水，我心安处自逍遥

【诗家风采】郑舒秋却道华南端午水，我心安处自逍遥 ▲关注广东诗人，寻找惬意诗生活！本专辑刊头书法为陈宜浩老师所题郑舒秋，男，笔名唐朝风，广州市海珠区作协会员，广东省侨作联会员。平日里喜欢诗词创作，有多首作品发表于各类报刊杂志及网络平台，自有《临窗诗话》（现代诗卷）、《临窗诗话》（古体诗卷）、《临窗词话》集。龙舟水诗·小辑其一端午时节多降水，华南雨季暖湿流。江河湖海时时满，草木葱茏绿意稠。其二每逢端午赛龙舟，犹伴风声带雨稠。烟锁长堤压细柳，碧波荡漾向东流。其三岭南六月龙舟水，注入荷塘绿叶浮。霏雨绵绵无昼夜，青蜓难觅碧波柔。其四阴雨绵绵漫绿丘，烟笼双眼锁江流。荷塘早已尖尖角，不见青蜓

立上头。其五沥沥淅淅雨不休，大街小巷水横流。老城墙角青苔绿，窗外蜗牛上顶楼。其六岭南六月雨潇潇，又遇天文起大潮。滚滚长河龙降水，汛情汹涌百年超。其七——题赠中医师承教育中心龙舟竞渡逐风流，庚续传承壮志酬。潮起珠江通四海，根扎南粤绘宏猷。其八六月岭南龙降水，恰逢佳果荔枝红。唐朝往事今回首，犹见长安驿马匆。其九卧听风雨打芭蕉，哪管江河起大潮。却道华南端午水，我心安处自逍遥。其十——贺福建舰下水东风浩荡彩云飞，草木欣荣绿意肥。万里海疆传喜讯，大国航母显军威。其十一——观湖听雨流花湖畔雨花飞，草木葱茏绿翠微。独坐倚栏观鸟处，清风拂面不思归。其十二斜风细雨鸟鸣欢，泛起涟漪水面宽。漫步林中读脚印，满园青翠湿衣冠。其十三迎接贵客到竹溪，换盏飞觞话语迟。共祝平安身体健，明时再聚赋诗词。

注：龙舟水，又称端阳水、端午水、龙降水等，是我国华南地区端午节前后的一种自然现象。每年在小满至夏至期间（公历5月中下旬至6月中下旬），南方暖湿气流活跃，与从北方南进的冷空气在华南的广东、广西及福建一带交汇，往往会出现持续性的、大范围的强降水。这期间正值端午节龙舟竞渡之时，人们将这期间的强降水称之为“龙舟水”。抗疫作品集我为春天写首诗诗家风采征稿广东诗人（gdsrjy）

端午节的现代诗诗歌

端午节的现代诗诗歌端午节的现代诗诗歌农历五月初五是我国的传统节日――端午节，我们大家看看下面的端午节的现代诗诗歌，欢迎阅读哦！端午节的现代诗诗歌1、端午节在小年和老年一同闻到粽子香一同串起凤尾竹的绿裳池塘和海洋能屏住呼吸吗快乐的风可否让绝望的痛苦者的青春有一次摇头海洋哭泣已是千呼万唤千山万岭谁能阻止这场突如其来的风暴谁能阻住它不要越过地中海不要越过高加索不要跨过怀王视野中的玉门不要在地平线孤单独白汉界与楚河心中的江心中的河生于斯亦止于斯汨罗你身边一条凄风苦雨的木船与界碑载你心中的不系之舟国大大不过海基心宽宽不过四肢与五官围砌的一方炊烟一方炉火城墙宽宽不过楚园的方楚园的圆宽不过隶属楚城里约定俗成的脑壳方与圆加微信吧我们谈论柏枝苦艾金钱草蒲苇谈论童年时声声母亲唤儿归还能屏住呼吸吗说楚楚如玉生海内

海内存知已说一个千古如斯圆圆的楚玉盘端午节的现代诗诗歌2、端午节从古越民族的图腾祭祀到屈原的悲愤投江伟大的民族，悠久的'历史古老的传统节日一一端午节打小我记事儿以来老家的人俗称的五月节眨眼间到了南方的龙舟北方的旱船包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕还有水煮大蒜老人家强迫着用大蒜水洗把脸神灵地说能避邪小时候，生活窘迫的年代小孩儿盼着五月节那天能吃上难得的熟鸡蛋大人们整理着农具镰刀磨得光光的倍足了劲儿迎接着麦收的到来又到了一年的端午节麦收的季节也跟着来了笨拙的农具早下了岗农业机械化，联合收麦机让农民们腰杆直了起来农田水利建设，农排灌溉工程

告别了看天吃饭的年代旱涝保丰收农民说话的底气足了在记忆中那些年过端午节经常在田地里，麦场上这些年的端午节在家中家家户户，热热闹闹和和谐谐，甜甜蜜蜜端上了粽子，糖糕，大蒜采几把新鲜的艾叶挂门前

精选有关端午节的诗歌现代诗

精选有关端午节的诗歌现代诗精选有关端午节的诗歌现代诗导语：农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。下面是有关端午节的诗歌现代诗，欢迎鉴赏。篇一：有关端午节的诗歌现代诗《端午节遥想》黄叶斌一条龙舟，从历史的深处划出。从此，中华民族的号子声中，就多了几分悲壮而激越的韵味。楚河的波浪，承载着屈子的冤魂。让长江的叹息千年不灭，让汨罗的祭祀香火永存。一粒粽子，在咀嚼中品尝清醒与忠诚。裹腹的是醇厚的米香，营养的却是闪亮的骚文。打捞文明史的历史教诲，每年与先贤哲人对话一次吧。美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。一条龙舟，在时代的长河中流淌。跨越惊涛骇浪的木浆，永远翻腾在沉吟的不死魂灵上…… 篇二：有关端午节的诗歌现代诗《五月端午节》雪域野子

一壶雄黄酒，一碗浓浓的熬茶。带有草芽香的，手把羊肉。香柴花的芳香中，悠然地醉去，这就是草原人的端午节。五月的草原，是少女圆润的乳房。山花烂漫，情歌翻飞。蓄势而发的骚动，被动情的云雀衔起。季节合欢的序幕便，被轻轻拉开…… 公牦牛，剑一样刺穿了远山的`沉郁。咂足奶水的羔羊，惬意的睡在了山坳间。布谷鸟发酵千年的伤感，催动着疯长的庄稼。只是一点雨珠，击伤了农妇坚实的守护。不觉处，那是熬煎身心的思念。五月，每一块河石，都锈满了绿苔。翡翠与珍珠铺就的河道，舞动着，

山溪优美的锅庄舞。五月，有一中力量。在骨骼间传动。有一中诱惑，牵引着登高的欲望。真愿登临那最高的冰峰，好吮尽江南的粽子，那绵绵悠长的甜香。篇三：有关端午节的诗歌现代诗《端午情》沙尘是谁打翻了桌上的雄黄酒，浇湿了整片大地。白娘子的哭泣，在山谷回荡。锅里，喧腾一片。棕儿不因沸水而散落，只因心中那怀念而奉献，粒粒谷香惹人垂涎。庭外，欢声一片。孩童们不因耀阳而惆怅，只因胸前那香囊而喜悦，阵阵芳香耐人回味。门前，忙碌一片。菖蒲，艾蒿不因炎热而低头，只因盼望那游子而等待，片片青绿述说乡愁。

写屈原的现代诗歌

写屈原的现代诗歌写屈原的现代诗歌导语：端午节就是一个纪念屈原的节日，下面是小编收集整理的写屈原的现代诗歌，一起来看看吧。诗歌一：屈原屈原，那一天你死了那一天有些早还得好几年，楚国才会灭亡楚国果然灭亡但不要紧，楚国还有好几家人呢仍然存在力量楚国果然灭秦楚国还有几家子至少有两家吧其一可承担大任屈原，但是很遗憾剩下这一家楚国人似乎不是贵族不知你是否伤心屈原，那一天好象日子不错你死了正好纪念屈原，那一天好象你选择日子死了好有些效果屈原，那一天日子好象被日子

证明效果没有屈原，那一天好象你错了呀你更应该活着屈原，那一天你一定坐了一条船屈原，那一天大家都找你一定屈原，那一天你被发现失踪了同时屈原，那一天一定有人发现船丢了屈原，那一天船的下落没有被流传诗歌二：纪念屈原的现代诗不想说你很伟大，只想说你很幸运。时至今日，人们依然纪念您! 我不如你幸运，尽管也华发摇曳; 我却又比你幸运啊，大不必把自己了结! 哦，伟大的人，闻到浓浓的米香了? 粽子不仅是一种象征啊，也是我们灵魂的美食! 登高远望，楚天今非昔比! 历史老人也来了，

不知谁给了粽子。幸运的人啊，伟大的人! 高山正为你肃立，江河正为你讴歌! 白云去吧，去吧，请把我的思绪捎去! 白云去吧，去吧，我回屋再吃一个粽子! 诗歌三：吊屈原北方干旱的空气里嗅不到一丝来自汨罗江的清凉闷热和潮湿里酝酿着遗留千年的孤愤士人学人诗人文人易中天试图用冰冷的匕首剖解热腾腾的生命而我，不愿解读只想怜惜你也没有兰蕙采一握善能辟邪的艾蒿就是百姓心中的香草遥想龙舟竞渡可曾惊扰你的`踯躅沉思仰头看见盛世华袍下丛生的虮虱

端午节现代诗词大全诗词科普现代诗词的押韵处理

端午节现代诗词大全诗词科普现代诗词的押韵处理押韵是诗歌写作的重要技法之一，好的押韵可以增强诗歌的节奏感，达到声律美。韵律感的诗歌朗朗上口，而没有韵律的诗歌，朗读起来就像囫囵吞枣，不舒畅，然而这种没韵脚的诗却往往被推崇出来，标榜“自由”的名号，其实这是一种诗歌写作的错误导向。中国汉字历史悠久，古代诗歌丰富多彩，而且都是带有韵脚的；写诗做押韵也符合汉字的特点和美感。 “押韵的文体不一定就是诗，然诗则必须押韵”这是一个共识。不过现代诗有她的特点，韵脚比较灵活，但绝非不讲。现代诗歌是否不讲韵脚呢？如果我们朗读各大家诗作，可得出一般现代诗歌有的韵脚比较稀而且灵活。现在我们就分析下现代诗歌常用的压韵方式。 1、隔句韵（逢双押韵）：真理有时象无花果，静悄悄，萌生于树叶之[间]。它和树叶一样是绿的，并不红得耀[眼]。----节选刘公《关于真理》 2、排韵（句句押韵）：清明[节]，失明[节]，田地黯然泪不[绝]。献君泪如[雪]。---节选《天安门诗抄》 3、交韵（单句和单句、双句和双句押韵）：总得叫大车装个[够]，它横竖不说一句（话），背上的压力往肉里[扣]，它把头沉重地垂（下）。---臧克家《老马》 4、抱韵（首句和尾句是一个韵，中间抱着其它韵）：

游人冒着料峭的寒意低[回]，漫空里不见一丝云（彩），漫空里画出无限阴（霾）mai，青鸦也跨这萧凉的海天[飞]。---节选蹇先艾《雨晨游龙潭》 5、换韵：我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌[人]，我们都是飞行[军]，哪怕那山高水又[深]。在那密密的树林（里），到处都安排同志们的宿营（地）。..........没有吃，没有[穿]，只有那敌人送向[前]；没有枪，没有（炮），敌人给我们（造）。我们生长在这〈里〉，每一寸土地都是我们自己〈的〉，无论谁要强占去，我们就和他拼到〈底〉。 ---节选贺绿汀《游击队歌》 6、多字韵：成天儿车灯车把且擦且不[完啦]我说：“飞毛腿你怎么不擦擦[脸啦]可是飞毛腿的车擦得真够（亮的）许是擦得和他那心地一（样的）---节选文一多《飞毛腿》末字平仄对立：鸟吞小石子可以磨食品（仄），兽畏火、人养火乃有文明（平）。与太阳同起同睡的有福了（仄），可我赞美人间的第一盏灯（平）。-----卞之林《第一盏灯》谚语大多讲求这种方式的平仄对立。如：无丑不显俊（仄），无咸不成甜（平）。散文中的对偶句也有这种方式的平仄对立。如：刚做新鬼（仄），便“膏虎牙”（平）......------鲁迅《热风.估《学衡》》此外，有些诗人还在新诗句中成功地运用了平仄对立。

关于纪念屈原的现代诗

关于纪念屈原的现代诗 1953年，成为世界四大文化名人之一。每年农历五月初五端午节中国各地区都会以各种形式来纪念屈原。下面是小编给大家带来的关于纪念屈原的现代诗词，欢迎大家阅读! 篇一：端午书怀吊屈原作者：元平站在五月的起点凝重的历史让人哽咽悲愤的汨罗江畔仿佛在诉说一位诗人的满腔忧怨一曲《离骚》穿越时空两千年正在愤怒地呐喊忧国忧民无悔无怨大义凛然气冲霄汉奋力一跃九州惜叹为炎黄子孙树立了典范一个不屈的灵魂血染江畔感天动地神州惋绿在博大天地间清翠的荷叶包起一片美好的心愿祖祖辈辈把先贤怀念碧青的苇叶裹满一个古老的思念年年岁岁把英烈纪念一把油伞遮雨烟雄黄酒烈怯风寒一捆艾草避邪难风靡华夏上千年

祈福安康倾祝愿岁月悠悠传说震憾千古佳话永存人间沧水东流气贯云天海枯石烂铭记屈原篇二：怀念那远去的灵魂-端午怀屈原作者：meiqiuhan 时光匆匆我仍在原地观望象那位永恒的哲人一样面对着昼夜奔腾不息的流水站在岸边喟叹流过千年岁月，万里风沙风卷起他那飘逸的身影风卷起漫吟的诗句与渔父的歌声他以独行者的脚步横踏犬儒主义的眼帘高蹈于江湖之水千载之下我赤足走在沙岸上无从寻觅先贤的足迹江水冲上来抺去我的脚印仿佛我不曾走过我的心灵向着夕阳飞舞又向着水下沉潜只为了怀念那远去的灵魂…… 篇三：屈原

作者：张贵国屈就是天大的“屈” 原就是天大的“冤” 两千多年来你一直在汨罗江畔长叹难道你的赤子之心一直没有被历代君王发现篇四：端午时节祭诗魂——致屈原作者：诗意栖居由芈而熊，因功封楚，以屈为姓屈瑕之后，屈重、屈完、屈到、屈建至于屈伯庸，然后你，贵族后裔，显赫声名一个“屈”字，意在烙上家族的血印却把深深的“委屈”，频繁强加于身怀抱绝望和悲愤，汨罗江载不起巨石千钧寅年寅月寅日，生辰不凡，人生于寅名平字原，平以法天，原以法地治国安邦的厚望，饱含屈氏父辈的深情志存高远，自我期祈，名正则，号灵均章法度，举贤能，倡“美政”，联齐抗秦外遇张仪对手，内患靳尚、子南、郑袖奸佞无力回天，强秦入境，白起南下，郢都破城怀王、襄王的昏庸，随权杖相继入殓成泥拒不与世推移，举世皆浊，唯我独醒

歌颂屈原的现代诗歌精选

歌颂屈原的现代诗歌精选歌颂屈原的现代诗歌精选诗歌一：端午书怀吊屈原距今二千三百年楚国诗人叫屈原独创“楚辞”并《离骚》还有《九歌》《九章》连更有《天问》及哀郢》《怀沙》一文泪绵绵忧国忧民理朝政遭遇奸臣小人嫌报国无门遭流放汨罗江中万万年年年端午吊屈公应知屈公是屈原诗歌二：纪念屈原的现代诗不想说你很伟大，只想说你很幸运。时至今日，人们依然纪念您! 我不如你幸运，尽管也华发摇曳; 我却又比你幸运啊，大不必把自己了结! 哦，伟大的人，闻到浓浓的米香了? 粽子不仅是一种象征啊，也是我们灵魂的美食! 登高远望，

楚天今非昔比! 历史老人也来了，不知谁给了粽子。幸运的人啊，伟大的人! 高山正为你肃立，江河正为你讴歌! 白云去吧，去吧，请把我的思绪捎去! 白云去吧，去吧，我回屋再吃一个粽子! 诗歌三：拜访屈原自从公元前278年的五月一部楚辞跳进汨罗江仓颉创造的文字便在竹简上挺直了脊梁自从一次豪放的天问震荡的皇权恐慌迂腐寒酸的文人具有了入木三分的力量自从一幕离骚的剧终改变了峨冠博带的模样长夜一缕清新的香烛把诗人漫漫求索的路照亮自从一曲九章浑身沧桑那些于国于民的担当潆绕着南国的橘颂在长歌当哭中成为绝唱自从一场腥风血雨引燃了烽火台上的.国殇

历史一夜间恍然懂了笔墨比刀枪剑戟更加悲壮自从有了九死未悔的殉难者楚风传诵着不朽文章用绵延两千余年的释读把香草美人誉为国之形象诗歌四：端午怀屈原怀抱乌云里的太阳绝望地纵身一跃波涛便呜咽了二千五百年畄下的思念更比江流长时间和空间的风沙掩埋了多少兴衰荣辱大浪淘尽多少帝王将相而对您的祭奠谁能忘岁岁端阳谁又能忘人们总是在历史的深处在夜梦的深处年复一年地打捞您悲愤与痛楚的泪打捞您滿腔忠贞的热血打捞您千古传诵的诗行然后—— 把您憔悴得仅剩下的一副硬骨和那刚直得上翘的胡子用菖蒲熏香用艾草熏香用苇叶熏香

写端午节日的诗篇（精选82句）

写端午节日的诗篇（精选82句）写端午节日的诗篇（精选82句）五月五是端午，现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。下面是小编为大家整理的写端午节日的诗篇，希望能帮助到大家! 写端午节日的诗篇 1、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 2、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》 3、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》 4、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》 5、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》 6、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》 7、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 8、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》 9、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》 10、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》 11、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙·端午》 12、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》 13、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》 14、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》 15、旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》 16、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》 17、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句 18、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午

赠黄守徐君猷》 19、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》 20、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》 21、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》 22、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》 23、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》 24、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》 25、天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》 26、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人?——胡仲弓《端午》 27、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》 28、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》 29、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古与谁同?——万俟咏《南歌子端午》 30、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句写端午节日的诗篇 1、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》 2、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》 3、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》 4、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》 5、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》 6、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌10篇

纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌10篇在端午节里，人们通常会包粽子供自己及家人美美享用，但也会把它投入江河中用来纪念伟大的诗人屈原。那纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌有哪些呢?下面是小编为大家整理的纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌10篇，以供大家参考借鉴! 纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌篇一【汩罗的涛声】 ——纪念屈原农历五月初五这天所有的国人都咀嚼粽子缅怀你 ——伟大的屈原先生五千年的涛涛长河后人没有忘记对您的怀念和祭奠五千年来端午的龙舟不是为了争夺奖品和掌声是为了争夺你的铮铮傲骨汨罗江的水位深深也不及你的忧愤深深 “路漫漫其修远兮吾将上下而求索” 也许你求索千年的期盼早已被后人打捞上岸行呤你的“长太息以俺涕兮哀民生之多艰” 让我们俺怀临风笑对先辈的担忧如今政通人和人民安居乐业创建文明城市

又再热火朝天的掀起如果你还活着你的《离骚》会多些风轻云淡我是普洱大地一名默行的歌者我把自己的脸涂上厚厚的粉黛穿上旗袍打上花纸伞行走在普洱大街上是想让世人看到我的阳光明媚农历五月初五我把粉黛卸下咀嚼粽子纪念你呼唤你为的是在惊涛拍岸的岸边活着重温你的爱国情怀重温你的诗风傲骨咀嚼你的悲伤豪气行呤你的诗歌独呤你的忧愤如读懂了中国的悲剧让人心潮湿让人心浩荡中国长长的诗歌史还有几页页码没被风干凉在风中摇曳每年的农历五月初五世人剥开所有的思绪缅怀你如晴天了那是苍天为你展开的笑脸如下雨了那是苍天为你流下的泪滴 …… 纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌篇二

【品味端午】端午是一条河从楚国汨罗江流过流经每一个华夏人的心灵门扉悬挂菖蒲和艾叶家人共包粽子喝雄黄酒一年又一年不变的是一个民族魂一种不屈不挠的民族精神纵使时光飞逝千年端午的味道却越来越浓你，一个伟大的主题锁定华人的记忆通过多种多样的民俗形式感受端午的文化内涵传承节日的历史记忆维系群体的文化认同增强中华民族的向心力和凝聚力纪念屈原寄托哀思的端午节抒情诗歌篇三【端午怀古】你的凛然一跃溅起汨罗江一声巨大的叹息，从此一个腐朽的王朝，与你再无相干你留在世间的忠魂和悲悯情怀由一株艾草带入杯盏，为你沉冤昭雪你怅然伫立在江边的背影孤孑飘逸，在后人笔下凝固成诗你不朽的风骨将厚重的《离骚》撑起与你的诗魂一起

经典现代诗（通用21篇）

经典现代诗（通用21篇）经典现代诗篇1 沅湘流水急又深，一波一涌痛揪心。屈子抱怨永沉去，满腔热血淌江中。 “楚辞”激荡浪千层， “离骚”响彻峰万重。棕子五月裹信念，龙舟竞技勉后人。经典现代诗篇2 有女人的地方就有水，谁清谁浊? 只放一个个清脆的粽子，看能否与世沉浮。汨罗江畔，长影枯槁，早在文字里凝固。女人与水都在沸腾，一唱三叹。而你，渔夫敲碎过的灵魂，湿漉漉，曝晒在江边，搁置千年。惟有石头，你怀中唯一的厚重。以最顽劣的姿势，日夜守望，在秭归的梦里。听江风号叫，千帆竞争，只等一张炽热的网。打捞，在这黑了又黑的夜空。在这日夜奔腾的江面，为语言作一次清洗，

为目光作一次长久的铺垫。还没有被排泄出来。经典现代诗篇3 菖蒲行走，艾草联欢。陈爱，掬捧经年的。泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。往事如水，取出，《离骚》的厚重，在失衡的雨季，层层叠叠。将无奈引入巢。五月，一首诗站在门外，不由自主地昂首。兴奋粒粒粽香，往下的诗句，在一段段记忆话潮。此刻，汨罗江，被一枚叶子，带进尘世的杯盏。不用泪，不用愁。只愿诗意如故，把苦涩泡淡，枯叶喊绿。曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，再去聆听，龙舟小调。画面上早已积满了;幸福。一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，经典现代诗篇4 五月的汨罗江流淌着的不是水—— 是泪是千古悠悠中华魂烟雨江南，又是一年粽子香后人怀念的不单是美食—— 更是屈原那闪光的名字

与那段冲洗不淡的历史听吧，端午节的鼓声稠密响亮看吧，赛龙舟的汉子呐喊向前用这千年不变的方式去告慰一个带剑长吟的忠魂从那湿辘辘的故事里打捞出民族不朽的精神经典现代诗篇5 是平凡的一天，一日又一日，一年又一年，一直推移到这一天。没有花开得艳，没有果结得甜，没有人问候，也没有人抱怨。一忽儿，火红的樱桃啊，它玲珑地甜，酸得你的舌尖直痉挛。阳光在收割着漂浮的云朵，又在交织着通透的绿荫，彩蝶飘舞在光波里，甜蜜涌溢在心海里。打成结的粽子，被花喜鹊衔着，飞到高处，驻了翅羽，

端午节的现代诗

端午节的现代诗端午节的现代诗(15篇) 端午节的现代诗1 安静的时候，听到了风。听它与涪江相遇，水波兴起，屈夫子的气节荡漾、涛涤。龙在水底悠闲迂回，一叶渔家小船，与它低声呢喃。安静的时候，看到了香。看她在栀子洁白的裙裾上轻舞，弥漫弥散，轻蹭到我的衣角。茉莉撒欢，摇曳着洒下点点回香，我弯下腰，捧起一张英俊的脸。安静的时候，感受到你。你和风一起，你在花的香氛里，你微笑，江面水波映出爱的纹路。你低语，整个城市都在情话里。空气像雪糕融化，我张嘴微抿，不小心融你到肺腑。端午节的现代诗2 两千多年前的一天一个再平凡不过的日子

一位伟大的诗人用生命演绎了一场感天地泣鬼神的悲剧两千多年前的一天汨罗江接纳了一个不屈的灵魂名不见经传的小江从此名扬四海这一天，一个有血性的汉子用他满腔热血染红了整个神州时空诠释了崇高与伟大两千多年过去了炎黄子孙一如既往用献粽子这种朴素的方式表达对伟人的思念和爱戴喷香的粽子皮儿青青瓤儿玉一般晶莹火焰般赤诚两千多过去了这一天，人们总要赛龙舟用这种极富挑战性的运动把这个日子再铸成一个个奇异的神话伟人用他宝贵的生命栽种了一棵幼苗华夏儿女代代将她培育历经两千多年这棵树已经根系庞大顶天立地，枝展三万里时至二00八的这一天

奥运圣火的轨迹化作一条巨大的火龙奋飞在五洲四海当他飞至伟人的故乡我仿佛看见他一头扎入汨罗江汨罗江沸腾了激起冲天水柱倏而，巨龙直上云霄又折而飞向雪域高原珠穆朗玛端午节的现代诗3 五月初五端午节，屈原魂灵在穿越；清忠一世爱国者，娴于辞令铸伟业。三闾大夫千秋绝，举贤授能献国策；浪漫情怀永不灭，楚辞风韵唱大捷。读着《离骚》千千结，情思馥郁显忠烈；吟咏《九歌》振奋悦，激楚情调爱炽热；畅想《天问》凭感觉，神驰飘逸谱歌阙；聆听《九章》交响乐，日月光辉照汉北。秉性耿直遭谗诽，博闻强志空悲切；

关于午后的现代诗

关于午后的现代诗第1篇：关于那个午后的现代诗夕阳，斜斜地照着村边的小河水面波光粼粼，弯曲着延伸犹如一条温润的珍珠项链一样系在母亲黝黑的脖颈上潺潺的流水声就是母亲慈祥的笑田野里，一棵棵没有叶子的树枯瘦的枝条突兀着指向远方被夕阳的余晖摇晃着像极了母亲干瘪的臂膀泥土里，儿女甜甜的梦乡里来年，采撷着甘露丰盈母亲的肌肤天边的霞光，映红了母亲的脸混浊的眼睛里，飞鸟早已去了他乡捎去的话，不知是否暖了孤寂的人寒冷的风，吹疼了思念的心记得那个午后，夕阳也是泛着红晕窗外，还飘着洋槐花的清香独酌月* 月亮圆了，缺了人儿聚了，散了春秋来了，走了花儿开了，谢了不知何时，皓月已登上枝头一瓣桂花吮吸着素洁的月光陈年的酒，一点点醉了池塘引来蛙声一片

月影，孑然一身与我，推杯换盏成双人泼洒清酒一杯借酒逞痴狂，邀月宫嫦娥对饮悠悠然，月光已上北窗顶浊酒一壶穿肠过清风伴月耀华州奈何我痴痴独酌，影自成双回家的路一条路缠绕着大山臃肿的腰身一头连着山外的风景一头牵着漂泊的魂路就在那里，从没有远离看惯了春花秋月却看不见熟悉的身影路旁的蒿草，如念想似的疯长雨来了，路就是一弯溪水载着故乡悠悠的岁月雪来了，路就是天使的翅膀带着年轮殷切的希望这条路铺设在滚烫的心坎上一头连着双亲的血脉一头牵着纯朴的爱温暖有这样一个母亲丈夫因胃癌离开了人世她强忍悲痛，只是为了幼小的生命从此，每天都会给自

未完，继续阅读 > 第2篇：关于午后的现代诗《午后》午后，我见着一朵小花，立在运动场的墙角，那里有沙土和草坪，她便不寂寞了。天边的云呵，让阳光照得睁不开眼，该如何呢？也许低下头去，也许回过头去。这午后的时光，我该多看几眼，小花，云，太阳？我赞叹它们的永恒，美，洁白，温暖。我想，这午后的时光，天天也是如此，年年也是如此，那我呢? 那云伴着太阳，草坪伴着小花，它们也伴着我了，在我望着它们，留恋它们的时候。午后，我见着一朵小花，

墨染千秋戊戌年第105期【同题端午节】诗词欣赏

墨染千秋戊戌年第105期【同题端午节】诗词欣赏端午节吃粽子 ❀ 端午节端午节简介 ▲ 向上滑动查看端午节简介端午节起源端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节......在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日，沿袭至今，屈原之名流芳百世，爱国精神也传播至华夏各地。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 6.18民间习俗 1 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。明汤显祖

午日处州禁竞渡赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 2 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。 3 端礼节在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。佩香囊，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。各地习俗河北省北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市