匡超人

匡超人思想质变时期是在认识了潘三以后。 潘三是一个把持官府，包揽词讼，拐带人口，买 嘱枪手的市井恶棍。他看中匡超人知书识字，能 写会算，而且聪明伶俐，他要利用匡超人为自己 服务。如勾结差人黄球，拐卖乐清县大户人家逃 出来的一个使女给姓胡的财主，伪造的朱签就是 匡超人所拟，而潘三也很豪爽的给了他二十两银 子。匡超人从中尝到甜头，为非作歹的胆子也就 越发大了起来。接下来在潘三的安排下，他又顶 替金跃上考场，并中了秀才，又赚了二百两银子。 潘三不但帮他在城里买了房子，还给他取了亲。 而此时匡超人也暴露出他那寡情薄义、虚伪、撒 谎的嘴脸 。
吴敬梓纪念馆 （安徽全椒）
吴敬梓（1701－1754），字 敏轩，号粒民，晚号文木老人，安 徽省全椒县人，清代小说家。 出 生于官僚地主家庭。父亲是一个具 有儒家正统思想的知识分子，对吴 敬梓的思想有一定影响。吴敬梓不 善于治理家业，又喜欢慷慨资助别 人，与朋友歌吟豪饮。父亲死后不 几年家产便变卖殆尽。他二十三岁 中秀才，此后科场一直不利，到三 十岁还没考上举人。家业荡尽，功 名又无希望，被族人视为败家子， 于是迁居南京，靠卖文和朋友接济 为生，生活相当贫困。
《儒林外史》的影响意义
这部书是一种讽刺小说，颇 带一点写实主义的技术，既没有 神怪的话，又很少英雄儿女的话。 况且书里的人物又都是儒林中人， 谈什么举业、选政，都不是普通 一般人能了解的。因此，第一流 小说之中，《儒林外史》的流行 最不广。
-----胡适
“寓讥弹于稗史者，晋唐 已有，而明为盛，尤在 人情小说中。” ---鲁迅
《儒林外史》是我国古 代讽刺小说的巅峰之作。
《儒林外史》不仅直接影响 了中国古代谴责小说，而且对 现代世界文学也有深远的影响。 现在，《儒林外史》已被译成 英、法、德、俄、日等多种文 字，成为一部世界性的文学名 著。有的外国学者认为：这是 一部讽刺迂腐与卖弄的作品， 然而却可称为世界上一部最不 引经据典、最饶诗意的散文叙 述体之典范。
你 同 意 哪 个 观 点 ？
匡超人由善良变丑 恶、由勤勉变迂腐 ，责 任在谁？
• 观点一：责任在于儒林众 生，是他们的熏染、腐蚀 导致匡超人的变质。 • 观点二：责任全在于他自 己，如果他坚守住自己的 善良，就不会变质。
延伸拓展
《儒林外史》的讽刺艺术
一 写实 —作者退居幕后，不作评价
例子一：严贡生道：“实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从 不 晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。"这时一个蓬头 赤足的小厮走了进来，望着他道："老爷，家里请你回去！" 严贡生道："回去做甚么？" 小厮道："早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。" 严贡生道："他要猪，拿钱来！" 小厮道："他说猪是他的。" 例子二："方先生，你收到我的信没有？"一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作， 嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。高松年老于世故，直盯着对 方。 方鸿渐惶遽地说："没有呀！我真没有收到呀！重要不重要？高先生什么 时候发的？" "咦！怎么没收到？"高松年直跳起来，假惊异的表情做得惟妙惟肖，比 方鸿渐的真惊惶自然得多。他没演话剧，是话剧的不幸而是演员们的大幸。
《儒林外史》批判的是科举 制度，现在吃人的科举制度早已 不复存在，那么我们还有必要去 研读《儒林外史》吗？
因为匡超人事亲孝顺，而且勤学上进，被知县李本 瑛发现，感其嘉行，提携他中了秀才，岂料李知县被人 诬告，可能累及匡超人。于是他来到杭州躲避风头。匡 超人到了杭州，便与一班假名士交往，这段时期是他一 生中的转折时期。这些名士由于各种原因无法取得功名 进入仕途，于是就想找一条“终南捷径”：刻诗集，结 诗社，写斗方，诗酒风流，充当名士。这些人表面上潇 洒风流，但骨子里忘不了功名富贵。他们假托无意功名 富贵自以为清高，意图侥幸能够名利双收。而匡超人初 到杭州后，就卷进了这帮“名士”之中。受到他们的影 响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思 想开始蜕变。于是匡超人主动地加入到这群名士中，参 加了“西湖诗会”，也想从中获取些好处。可见此时的 匡超人已是被名士群所同化。
结合课文说 明匡超人是如何 为自己的无耻行 为开脱辩解的？
匡超人的无耻行为 执意送夫人下 乡 对待家人 的态度 隐瞒婚史，再 结夫妻 置办丧事
为自己开脱辩解 如：“我如今贡了……有甚么不快活？” 如：匡超人暗想，老师是位大人…… 又转一念道：“…蔡状元招赘牛相府…” 如：“…凡事立起体统来…”
对待儒林 旧友的态 度
四
对比—不经意中，强化讽刺
例子五：范进方才说道："先母见背，遵制丁忧。" 汤知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退 前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：" 世先生因遵制，想是不用这个杯箸。"知县忙叫换 去，换了一个瓷碗、一双象牙箸来。范进又不肯 举。静斋道："这个箸也不用。"随即，换了一双 白颜色竹子的来方才罢了。知县疑惑他居丧如此 尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看 见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里， 方才放心。
匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝 顺。他在马二先生的资助下回到家中见到娘亲就 “放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父 亲卧病在床，他回到家就买了一只猪蹄来家煨着， 等烂熟，和饭拿到父亲面前。晚上拿个被单，睡 在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便 服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水， 一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜 只睡一个更头。哥哥买了个鸡子来给他接风，叫 他不要告诉父亲。他那里肯依，把鸡肉先盛了一 碗送给父母，然后才肯吃。对父母真是体贴入微。 晚上村里失火，累及自家，他首先背出父亲，然 后扶出母亲。在他看来，这是头等重要的，其他 行李家什都不在话下。可见孝顺父母是他最高的 道德标准，这时的匡超人是极为淳朴可爱的。
厚颜无耻--吹嘘自己（第9段）
从这里，我们看到的是一个 虚伪狡诈、迂腐辛辣的士林丑恶 之人，他的言行举止与儒林众生 相比，有过之无不及。他的语言、 心理活动已使儒林众生丑相毕现， 他的行为结果是如此令人生厌与 不屑。然而，作者笔下的匡超人 最初却并不是这样一个丑态百出 之人，而是一位心地善良纯净， 讲孝道、重友情的青年。
吴敬梓饱尝了 世态炎凉，逐渐认 识了八股科举的腐 朽糜烂，产生了厌 弃功名富贵的思想。 广泛的交游，长期 同官僚、政客、名 士之流的周旋，使 他对官场的腐败， 儒林的堕落，有了 较深刻的认识。
识音认字
肄业(yì) 掼(guàn)了下来 藩(fān)司 诰(gào)命夫人 契(qì ) 补了廪(lǐn) 摽(piǎo)梅之候 装殓(liàn) 厝 (cuò) 淌(cháng) 板 茧绸直裰（duō） 装奁（lián）
二 细节—刻画形象，画龙点睛
• 例子三：严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不 倒的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸 出两个指头。大侄子赶上前问道："二叔，你莫不 是还有两个人不曾见面？"他就把头摇了两三摇。 二侄子走上前问道："二叔，莫不是还有两笔银子 在哪里，不曾吩咐明白？"他把两眼睁得溜圆，把 头又狠狠地摇了几摇，越发指得紧了，奶妈拖着 哥子插口道："老爷想是两位舅爷不在眼前，故此 记念。"他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指 着不动。赵氏慌忙揩着眼泪，走上前道："老爷， 别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是 为那灯盏里点的两茎灯草，不放心，恐费了油。 我如今挑掉一茎就是了。"说罢，忙走去挑掉一茎。 众人看严监生时，点一点头，把手垂下，顿时就 没了气。
课文主要写了 哪几个情节？
• • • • • • 匡超人发迹（1） 潘三遭祸（2、3） 停妻再娶（4、5、6） 回乡取结（7） 拒看潘三（8） 路遇牛布衣（9）
“儒家”和“儒林”
东汉班固在他的《汉书· 艺文志· 诸子略 序》中是这样说的：儒家者流，盖出于司 徒之官。助人君，顺阴阳，明教化者也。 游文于六经之中，留意于仁义之际。祖述 尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其 言，于道最为高。孔子曰：“如有所誉， 其有所试。”唐、虞之隆，殷、周之盛， 仲尼之业，己试之效者也。然惑者既失精 微，而辟者又随时抑扬，违离道本。苟以 哗众取宠，后进循之，是以五经乖析，儒 学浸衰。此辟儒之患。
三
夸张—成倍夸大，强化形象
例子四：这西湖，乃是天下第一个真山真水的景致！马二先生独 自一个，带了几个钱，步出钱塘门。在茶亭里，吃了几碗茶。起 来又走了wenku.baidu.com把多路。望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊 肉，马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店， 十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗 茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉得有些滋味。吃完了出来，从桥 上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。山门旁边一个小门， 马二先生走了进去，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内吃 了一碗茶。柜上摆着许多碟子：桔饼、芝麻糖、粽子等。马二先 生每样买了几个钱的，不论好歹，吃了一饱。马二先生也倦了， 直着脚跑到了下处，关门睡了。因为走多了路，在下处睡了一天。
潘三入狱，恕 不探望
怕承担赏罚不 明之玷
如：“…潘三哥所做的这些事，便是我做 地方官，我也是要访他拿的。…”
如：“如今倒反走进监狱去看他，…”
恬不知耻 自夸
误用“先儒”， 酿成笑话，不 如：匡超人红着脸道：“不然…”… 以为耻
小结
自私蛮横--逼妻下乡（第4段） 虚荣无耻--停妻再娶（第5-6段）
虚伪无情--拒看潘三（第8段）