27.岳阳楼记

翻看文章第3、4段，思考以下问 题：
1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖 哪两幅画面？
一、阴惨 二、明媚晴朗
2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人” 的“悲”与“喜”？这样写的目的是什 “去国怀乡，忧谗畏讥“概括了“迁客骚人”的“悲” 么？
“心旷神怡，宠辱皆忘”概括了“迁客骚人”的“喜” 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心” 做对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。
翻看文章第5段，思考以下问题：
1、“微斯人，吾谁与归”表达了 作者怎样的情感？
表达了作者对“不以物喜，不以己悲” 这类古仁人的向往与敬慕之情。
古今异义词
前人之述 备矣 去国怀乡 沙鸥翔集
{ {
古义 今义
详尽 准备
予尝求
{
{
古义
今义 古义 今义 古义 今义 古义 今义
曾经
品尝 国都
古义
离开
前往
去国怀乡 微斯人
孟子在《孟子。梁惠王下》中劝说 君主要“乐以天下，忧以天下”， 范仲淹的“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”和它在内容上有何联 系？
湖南岳阳楼
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
《临洞庭湖赠张丞相 》孟浩然
古代四大名楼:


湖南省岳阳市的岳阳楼、 江西南昌的滕王阁: 王勃的《滕王阁序》”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一 色。” 湖北武昌的黄鹤楼: “故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 “崔灏的《黄鹤楼》 山西的鹳鹊楼: 王之涣的《登鹳鹊楼》 “白日依山尽,黄河入海流。欲穷 千里目，更上一层楼。”


范仲淹最早提出改革的口号，向皇帝提出10大建议， 包括：减轻赋税、廉洁吏治、加强武备、加强军队 建设、加强法制等共10条。当时他做副宰相，负责 惩办贪官污吏，当时有一句话就说，‘只要范仲淹 拿大笔一勾，一个家庭就要痛哭流涕’。因为他对 贪官只要勾了，就查，一查就抓，一抓就判，那么 这个家庭就要痛哭流涕，但范仲淹说：‘我宁可大 笔一挥，让一个家庭痛哭流涕，我不能让一路的百 姓痛哭流涕。’”（注：路，是当时宋朝的一个建 制，若干个县可以组成一个路） 正因为他雷厉风行的反贪污，反腐败，遭到了保守 派的竭力攻击，因此只干了不到3年副宰相，便被 贬职做了知州。
范仲淹从小读书十分刻苦，朱家是长山的富户，但 他为了励志，常去附近长白山上的醴[lǐ]泉寺寄宿读 书。晨夕之间，便就读讽诵，给僧人留下深刻的印 象。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一碗稠粥， 凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜， 调拌于醋汁，吃完继续读书。后世便有了划粥断齑 [jī]（捣碎的姜、蒜、辣椒等腌菜）的美誉，但他对 这种清苦生活却毫不在意，而把全部精力放在书中， 以读书为乐趣。
今义 古义 今义 古义 今义
国家
没有 微小 写文章 文章
{ 增其旧制 {
鸟停在树上 泛指聚集 规模 制度
{ 属予作文{
成 语 政通人和 浩浩汤汤 薄暮冥冥 波澜不惊 一碧万顷 心旷神怡 霪雨霏霏 一碧万顷 气象万千 百废俱兴 春和景明 岸芷汀兰
原文回答
第一段： 1、作者写这篇文章的直接原因是什么？

若夫淫雨霏霏，连月不开；阴
像那
连绵的雨 冲向 天空
风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜 形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，
形体 前行 这 隐藏 光辉 隐没
放晴 阴冷
虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，
忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
说坏 话 别人 批评 萧条的 样子 感 极 慨 点
就 离开 怀念
倒 折断 靠近 天色昏暗的样子
像那连绵的雨纷纷而下，接连几个月不晴的 时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天 空； 太阳和星星隐藏起光辉，山岳也隐没了形体； 商人和旅客无法通行，桅（wéi）杆倒下，船 桨断折； 傍晚天色昏暗，（只听到）老虎的吼叫和猿 猴的悲啼。 （这时人们）登上这座楼，就会产生被贬官 离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧 怕人家批判指责的心情，（会觉得）满眼萧 条的景象，感慨到极点而十分悲伤了。
把酒临风，其喜洋洋者矣。
持，执 当着




到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有 惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际； 沙洲上的欧鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿 （在水中）游来游去； 岸上和小洲上的花草，茂盛并且青绿。 有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千 里，浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的 玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽！ （这时）登上这座楼啊，就会感到心胸开阔， 精 神爽快，荣耀和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端着 酒来喝，那心情真是快乐高兴极了。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，
至于
非常广 形容草木茂盛 闪耀
日光 明媚
飞翔
动，起 美丽的鱼 岸上 小洲上 消散 皎洁
一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀 兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里， 浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何
极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，
穷尽
玉
互相唱和 光耀 屈辱
（属予作文以记之。）
2、赞美滕子京政绩的句子是什么？
（政通人和、百废具兴）
3、重修岳阳楼的背景？ 4、重修岳阳楼的规模？
（庆历四年春……百废具兴）
（增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上）
第二段： 1、 请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句？其中 最有气势的两个词是什么？ （衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。 衔、吞） 2、第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？ （刻唐贤今人诗赋于其上。） 3、从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是： （衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。） 4、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是： （朝晖夕阴，气象万千。 ） 5、“迁客骚人”多会于此的原因？ （北通巫峡，南极潇湘）
翻看文章第一段，思考以下问题：
1、滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修 岳阳楼”说明了什么问题？
2、作者在这里没有对岳阳楼进行详 细描绘，原因是什么？
说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有 为，有宽广的胸襟，和一般的“迁客”不 同。
第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复； 第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在 于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物， 而在于借景抒情。
没有 归依
在……之后 在 …… 之前 一定 连词，顺接 那




唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们的心思，他 们或许不同于以上两种心情，为什么呢？ （是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失） 而或喜或悲；在朝廷做官就为平民百姓忧虑，（不 在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君主担扰。 这样，进朝廷做官也担扰，退居江湖也担扰。 既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？ 那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐 之后才乐”吧！ 唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
你熟悉历史上哪些迁客骚人？
战国：屈原（被放汉北） 唐朝： 李白（被放贵州夜郎国，今遵义） 王昌龄（被放岭南） 王维（被放济州） 韩愈：刑部侍郎——潮州刺史 柳宗元：被放湖南永州
宋代：


欧阳修：参知政事——滁州太守 范仲淹：被放河南邓县 苏轼：被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州
作者简介
范仲淹，字希文，北宋 杰出的政治家、军事家、文 学家。公元1015年考取进士。 1043年任参政事，任职期间， 敢于直言，实行有一定进步 意义的政治改革，不幸遭到 排斥，被贬到邓州做太守。 《岳阳楼记》便是他在邓州 时应好友滕子京所请而做。 他的作品收在《范文正公集》 里。
范仲淹小故事

第三、四段： 1、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什 么？ 悲：去国怀乡，忧谗畏讥；
喜：心旷神怡，宠辱偕忘。
2、描写微波时水面月光的句子是什么？ （浮光跃金） 3、描写无风时水中月影的句子是什么？
（静影沉璧）
第五段： 1、表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧 的句子？ ）（居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。） （居庙堂之高；处江湖之远。） 2、“进”“退”分别照应什么？ 3、突出表达作者旷达胸襟的句子 ？（不以物喜，不以已悲。） 4、突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享 乐在后”的精神相似的句子。） （先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。） 5、由“‘四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想 到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有 的心态。 （不以物喜，不以己悲，居庙堂 （不以物喜，不以己悲） 6、“古仁人之心“指的是什么？ 之高则忧其民，处江湖之远则忧 其君，是进亦忧，退亦忧）
朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大 观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，
记述 详细 通向 雄伟景象
南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物
之情，得无异乎？
能够 尽 谪迁的人 诗人 聚会
我看那巴陵郡的好景色，全在洞庭一湖。 它链接着远方的山脉，吞吐着长江的水流， 水波浩荡，宽阔无边；或早或晚（一天里） 阴晴多变化，景象千变万化。 这是岳阳楼雄伟的景象，前人的记述很详尽 了。 虽然如此，那么这里北面通向巫峡，南面直 到潇水湘水，谪迁的人和诗人，大多在这里 聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会 有所不同吧？
兴盛
庆历四年的春天,滕子京降职到岳州做太守。 到了第二年,政事顺利,百姓和乐，各种荒废了 的事业都兴办起来了。 于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模， 把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我 写一篇文章来记述这件事。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔 远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；
吞吐 水波浩荡的样子 广远 日光 就是 那 好景色 连接 边际
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者
感叹词，唉 曾经 探求 心理活动 因为 他的
心思 或许 不同于
身处
之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙 堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其 君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐
这样 进朝为官 退居江湖
连词，相当于“才”
耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之
乐而乐”Байду номын сангаас。噫！微斯人，吾谁与归！
3、“览物之情，得无异乎”和 “古仁人之心，或异二者之为” 两句中的“异”字，分别指什么？
“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指 不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的 感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”两句中的 “异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚 人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以 物喜，不以己悲”
“ 记”，是古代的一种文体。 主要是记载事物，并通过记事、 记物，写景、记人来抒发作者的 感情或见解，即景抒情，托物言 志。
叙事：《桃花源记》 写景：《小石潭记》 说明：《核舟记》 言志：《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修
和乐 通“俱”， 于是 岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于 全 它的 在 其上，属予作文以记之。 通 我 “嘱” 嘱咐 这件事情 顺利
岳阳楼
范仲淹
江西滕王阁
秋 水 共 长 天 一 色
王勃的《滕王阁序》
落 霞 与 孤 鹜 齐 飞
白 云 千 载 空 悠 悠
湖北黄鹤楼
黄 鹤 一 去 不 复 返
《登黄鹤楼》崔颢
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
山西鹳鹊楼
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣的《登鹳鹊楼》