文房四宝 书法 笔墨纸砚 毛笔 宣纸

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诗词中的笔墨纸砚
笔 玉管 “今来承玉管,布字改银钩。” (隋 薛道衡《初学记?;咏苔纸》) 翠管 “玉窗抛翠管,清袖掩银鸾。” (唐 李远《观廉女真葬》) 银管 “蜀王宫树雪初消,银管填青点点描。” (元 袁桷《薛涛笺》) 象管 “象管细轴映瑞锦,玉麟棐几铺云肪。” (宋 米芾《寄薛郎中绍彭》) 墨 玄圭 “急磨玄圭染霜纸,撼落花须浮砚水。” (宋 杨万里《春兴》) 玄玉 “玄玉初成敢轻用,万里豹囊曾入贡。” (明 高启《赠卖墨陶叟》) 玄珠 “万灶玄珠一唾轻,客卿新以玉泉名。” (金 元好问《赋南中杨生玉泉墨》) 纸 楮 “若入富天巧,春色入毫楮。” (宋 苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝》) 楮生 “楮生毛颖贺得友,坐令几案增光辉。” (元 许有壬《李惟中学士自西台侍御召入
ห้องสมุดไป่ตู้
• 宣纸品种按原料配比可分为棉料、净皮、 特净三大类;
• 一般来说,棉料是指原材料檀皮含量在40%左右 的纸,较薄、较轻;
• 净皮是指檀皮含量达到60%以上的;
• 而特净原材料檀皮的含量达到80%以上。
• 皮料成分越重,纸张更能经受拉力,质量也越好 ;对应使用效果上就是:檀皮比例越高的纸,更 能体现丰富的墨迹层次和更好的润墨效果,越能 经受笔力反复搓揉而纸面不会破。
恬这才悟出了羊毛经过石灰水浸过能剥去油质的道理。

蒙恬后来将笔杆的原料改成竹杆,经过冬去春来的反复实践,总结了一整套选料和
制作技艺。蒙恬早有为民造福的夙愿,便将制笔技艺传授给村民。

笔都善琏为了纪念蒙恬,在善琏镇建有蒙公祠,当地笔工要举行盛大的迎神庙会,以
示纪念。
• 辨别毛笔好坏注意四方面:尖,齐,圆, 建
歙砚之乡”。

按笔头大小划分 大楷、中楷、小楷
按笔毫软硬划分
软:羊毫 硬:狼毫 软硬适中:兼毫 其它
羊毫 紫毫(山兔背黑针尖毛) 狼毫 鸡毫(公鸡颈毛去梗)
笔祖蒙恬的传说

相传,秦初年间,善琏还是一个小村落,村有远近闻名的永欣寺,寺中主持和尚法名
善真。一天,匆匆进来了一位中年汉子,此人身材高大,眉宇间透出一股英武的气概。
• 我国的檀树主要有三种:黄檀、青檀、和 紫檀。黄檀和紫檀这两种檀树的皮都不能 做宣纸原料,只有青檀树的皮才是宣纸的 专用原料。
• 按规格可分为四尺、五尺、六尺、八尺;
• 按厚薄可分为扎花、绵连、单宣、夹宣等 ;按纸纹可分为单丝路、双丝路、罗纹、 龟纹、白鹿等;
• 4尺=1.3333333米(m)5尺=1.6666667米(m) • 6尺=2米(m)8尺=2.6666667米(m)
他向善真作揖道:“法师,我能否在庙中住宿几天?”法师见此人生得气宇不凡,就欣
然回答:“壮士想借宿庙中,哪有不肯之理。”那人连连拜谢,一声长叹后说:“我叫
蒙恬,原在朝中率军,皇上命我到江南收买古玩。我从京都出发,沿途看到许多地方遭
受灾害,因此将皇上给我收买古玩的银两分给受灾百姓,现银两都已分光,古玩一件没
• 按加工方法分类,宣纸分为一般可分为生 宣,熟宣、半熟宣三种。

生宣是没有经过加工的,吸水性和沁水性都
强,易产生丰富的墨韵变化。生宣作画虽多墨趣
,但落笔即定,水墨渗沁迅速,不易掌握。
• 熟宣是加工时用明矾等涂过,故纸质较生宣为 硬,吸水能力弱,使得使用时墨和色不会洇散开 来。
• 半熟宣也是从生宣加工而成,吸水能力界乎前 两者之间,“玉版宣”即属此一类。
笔 根
笔 腹
笔锋

• 擫,是按、抵的意思,





墨的主要原料是炭黑、松烟、胶等

蔡伦——四大发明“造纸术”
今日存世文人所用古纸,当为西晋陆机之平复帖。
制纸之纤维,绝大部分取自植物。桑、楮、檀、竹、麻、稻杆及其它木材, 皆可制纸,而以其纤维之柔韧者为上选。
有: 宣纸 元书纸 毛边纸等
宣纸分类
有买到,无法再回咸阳去见秦始皇,因此只得来此投宿几天再作计较。”就这样,蒙恬
就改换姓名住在永欣寺中。

一天,蒙恬来到村西。路上看见一撮山羊毛在一根树枝上随风飘起,便顺手折下,心
想:我在朝中查阅兵书,记载军情,没有称心如意的笔,何不将山羊毛用来制笔,平时
亦可写诗作文。他用了一根丝线,把山羊毛扎在枝条上,用手将羊毛捋齐,用水蘸调了

用以研墨的器具。多为石质,亦有陶泥质,以前者最多。 其形制多变,主要有长方形、方形、 圆形、椭圆形及取各种动物形貌所制的仿 生砚等。
端砚
产于广东肇 庆市东郊的 端溪
歙砚
产于江西婺 源龙尾山, 婺源古属歙 州
洮砚
产于甘肃藏 族自治州佑 潭县,古称 洮州
澄泥砚
最早产于山 西绛州,现 河南洛阳、 河北钜鹿等 地都有产。
笔墨纸 砚
产 地
湖笔——浙江省湖州市南浔去善琏镇“中国湖笔之都”
徽墨——江西婺源墨,最早始于南唐,因婺源旧属安徽新
安郡、徽州,故婺源墨又称“新安墨”、“墨” 。
宣纸——安徽省泾县(隶属宣城)被确定为宣纸原产地域
。 安徽省宣城市“中国文房四宝之乡 ”
端砚——广东省肇庆市“中国砚都”。安徽省歙县“中国
些锅灰,在白帛上写了几个字。感到比用刀刻轻松,但写起来力不从心,羊毛上沾有油
质,很难落墨。

蒙恬写后顺手将它搁在窗台上,不料由于用力过大,此笔却滚落到窗外去落在石灰缸
内。他拾起后,见山羊毛卷在一起,上面沾满了石灰水,赶紧放到清水内,将石灰水漂
洗干净,又用铜簪将毛理顺弄直,拿进屋内蘸了些锅灰水来写,不想既流畅又顺手。蒙
以未央宫瓦砚为祝》 楮先生 “孤寂惟寻曲道士,一寒仍赖楮先生。” (宋 陆游《日饮酒对梅花醉则拥纸衾熟
睡》 砚 砚台 “夕阳照个新叶红,似要题诗落烟台。” (唐 司空图《偶诗五首》其一) 砚瓦 “玉龙笔架,铜雀砚瓦,金凤笺花。” (元 乔吉《水仙子 廉香林南园即事》) 砚田 “以文为业砚为田。” ( 宋 戴复古《寄王溪林逢吉》)
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