《想和做》

胡绳，江苏省苏州市人，笔名蒲韧， 中国当代哲学家、历史学家。早年曾就 读于北京大学哲学系。1936年在上海参 加爱国救亡运动，40年代担任《读书月 报》主编，解放后历任中国社会科学院 院长、中国历史学会会长、孙中山研究 学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普 及工作，曾发表哲学通俗读物《新哲学 的人生观》等，以后一直从事哲学、历 史、文化思想方面的研究。
在行动中取得经验，再根据经验想 出来，还得拿行动来证明。
⒋上文的中心论点是（ D ）
A．从实际出发就是想和做联结起来的 一条路。
B．要观察，光靠观察还不够，还得有
行动。
C．一面做，一面想。
D．想和做是紧密地联结在一起的。
结构图示
具体 表现 只会空想，不会做事 只顾做事，不动脑筋
辩证 观察——实验——学会游泳 一面做 想 关系 呆看——空想——不会游泳 一面想 和 做 联系 硬读——只读不想——不理解 想做 实际 硬记——只记不想——不会做 结合 深化 中心 想的内容 想的好处
小结 本文针对生活中普遍存在的现象提 出论题，概述了‚空想‛和‚死做‛两 种现象的具体表现加以评价，提出了 ‚想和做要紧密结合‛的中心论点，接 着进一步论述怎样才能把想和做紧密联 结，联系学校学生的学习生活进一步论 证，最后总结全文，强调开动脑筋的重 要性，深化中心。文章思路缜密，举例 充分，论证有力，有很强的说服力。
⒈‚想和做怎样才能够联结起来呢？‛ 设 问，其作用是____________ 这句话是____ 引起读者的 思考 _________ 其答案是__________________ 从实际出发是想和 做联结起来的一条路 ___________________________ 。
⒉上文第1段举学游泳的例子做为 事实 要观察还要有行动 。 ____论据，论证了_________________ ⒊真正的道理是怎么诞生的？
‚一天忙到晚‛，可见这个做事持续 时间之长和一直在忙碌的状态。 ‚一向‛、‚从来不‛表明‚一直如 此‛。 ‚只是‛表明除此之外，没有其他情 况。 这些画线词的使用，生动刻画出一群 墨守陈规，毫无主见，更无创见的人。具 体写出了‚只顾做事，不动脑筋‛的状态。
㈡下列句子没有语病的一项是（ D ）
A．因为客观条件的原因，他没能上大
论证，是用论据来证实论点的过程。 一般说来论证过程是按提出问题——分 析问题——解决问题这样一个顺序进行。 论证过程的重点在‚分析问题‛这一关 键环节上，也就是要阐明‚为什么‛这 样一个问题。因此，阅读和写作时，要 注意论证过程的逻辑性，只有搞清了论 证过程的内部联系，才能分清议论文的 层次结构。
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延伸拓展
这个学生属于只做不想、埋头苦干的一类人。
课文作者对其持否定态度。
卢瑟福所以“大为光火”，是因为这个学生没有把
思考和实验联系起来。

这一事例告诉我们：勤奋的学生却遭到斥责，看似委屈， 实际上卢瑟福是在传授“想”和“做”要联结起来的真经。 很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙忙碌碌 之中，却不愿意拿出一些时间进行思考，这就会使自己的 思维总是徘徊在低水平的层面上，最终一无所获，这不能 不说是一种悲哀。
阅读下面语段，回答问题。 想和做怎样才能够联结起来呢？我们常常听说‚从实际 出发‛这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要 从实际出发，就不能‚空想‛，必须去接近实际。怎样才能够 接近实际？当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。举个 例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮 沉的现象，光靠观察鱼失和水禽类的动作，那是不够的；一定 要自己跳下去水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验， 才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵 子空想，即使能够想出一大堆‚道理‛来，自己还是不会游泳， 对于别的学游泳的人也没有好处。这样空想出来的‚道理‛其 实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验，再根据 经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来 证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。 一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证 明。想和做是紧密地联结在一起的。
胡绳
解题 词语 论证 结构图示 要点 特色 语言 联系实际 阅读提纲 整体把握 理解1 小结1 理解2 小结2 练习2
练习1
这是一篇论说思想修养方面的小短
文。标题《想和做》是一个并列短语，
提出了人类活动中密切相关的两个方面， 启发读者去思考两者之间的关系。文章 围绕着想和做的辩证统一关系展开议论， 说明了两者如何有机结合的道理。
为了论证严密，课文中还有一些词 语或句子起了承上启下的作用？ ⑴第3段‚我们瞧不起前一种人，说 他们是‘空想家‛’承前第1段，对‚只 会空想，不会做事‛的人进行评价。 ⑵第4段‚这种埋头做事不动脑筋的 人简直是——说得不客气一点——跟牛 马一样‛承前第2段，对‚只顾做事，不 动脑筋‛的人进行评价。 ⑶第5段的最后一句与第6段的第一 句相承接。
学。 B．经常锻炼身体可以预防不感冒。 C．谁也不能否认中国的改革开放没有 取得辉煌成就。
D．优越的条件，使我产生了依赖心理。
课文的第一部分提出的中心论点 ‚想和做是分不开的，一定要联结起 来‛。想和做怎样才能联结起来。
第6段开头一句的问句是什么？有 什么作用？
提出问题引发读者的思考。
想和做怎样才能联结起来呢？ ‚从实际出发‛是想和做联结起 来的一条路。 怎样才能够接近实际？
为什么说‚想和做是分不开的，一 定要联结起来‛？
因为无论做什么事情，‚空想‛和
‚死做‛都不会进步。
文章是怎样提出中心论点的？ 文章针对一般人在生活中常会遇到 的两个现象，概述‚空想‛和‚死做‛
两种人的表现，对人们的错误认识进行
评价进一步阐明了理由，最后提出了中
心论点。
㈠在下列的横线上填入适当的关联词语。 ⒈我们青年人______ 不是 要空谈______ 而是 要实 行。
导；想，要靠做来证明。想和做之间是
辩证的统一。
联系同学们的学习生活实际，有些 同学学语文只读不想，学数学只记不想 结果如何？毛病在哪里？
结果是不理解，不会算，毛病出在 ‚死做‛。想和做脱节。
有些同学能想出些省力的有效的方 法来记忆原因是什么？ 会动脑筋，想办法，想和做紧 密联接起来。
试举一些自己或身边同学‚巧学‛ 的例子。
课外活动如果光凭一腔热情，埋头 苦干结果如何，毛病出在哪里？ 结果是劳而无功，毛病出在‚死 做‛。想和做脱节。 试举一些在课外活动中想和做紧 密结合的例子。
最后一段在文中起什么作用？
起总结全文的作用，强调开动脑
筋的重要性，深化中心。
课文中还有没有类似总结性的语句 或段落？
⑴第5段总结上文‚一事不做，凭 空设想‛就是‚空想‛。‚不动脑筋， 埋头苦干‛就是‚死做‛指出‚空想‛ 和‚死做‛危害性，提出中心论点。 ⑵第7段总结第6段内容，分析想和 做的辩证关系，阐述二者怎样联结在一 起。
无论 不管
⒈体会本文先破后立的论证特色
本文通篇以举例来说明道理，文字浅易， 论证过程先破后立。文章开头两段分别指出 只想不做和只做不想的两种错误态度；接着 分析只做不想的错误性质；然后才正面提出 看法：想和做是分不开的，一定要联结起来； 后半篇具体论述怎样把想和做联结起来，也 就是‚做，要靠想来指导；想，要靠做来证 明‛；最后，再次强调，无论什么人，都要 想想已经有过的经验，把事情做得更好。这 样先破后立，逻辑十分严谨。
解释下列词语。
滔滔不绝： 像流水那样毫不间断。形容
话很多，连续不断。
埋头苦干： 专心致志，刻苦工作。
投机取巧：指用不正当的手段谋求个人的私 利。也指想不付出艰苦的劳动， 而靠小聪明来取得成功。
劳而无功：白费力气，却没有功效。
阅读课文，编写阅读提纲。 第一部分 （l～5段） 概述两种人的表现， 阐明中心论点。
⒉他们做事的方法______ 只是 根据自己的习
惯，______ 或者 依从别人的命令。
⒊______ 假如 只是埋头苦读，不动脑筋想一
想，那____ 就 得不到进步。 无论 做什么事情，‚空想‛和‚死 ⒋_______ 都 做‛______ 不会进步。
⒉体会句中画线词语的含义和作用 他们一天忙到晚，做他们一向做惯 的或者别人要他们做的事。他们做事的 方法只是根据自己的习惯，或者别人的 命令，或一般人的通例。自己一向这样 做，别人要他们这样做，一般人都这样 做，他们就(依葫芦画瓢)照样做去。到 底为什么要做这件事，为什么要这样做， 有没有更好的办法，他们从来不想一想。
第二部分 （6～7段）分析想和做的辩证关系； 阐述怎样把它们结合起来。
第三部分（8段） 联系学校生活实际进一步 论述。 第四部分 （9段）总结全文。强调开动脑筋 的重要性，深化中心论点。
本文的标题‚想和做‛有什么特点？
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延伸拓展

现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜， 他偶然发现一位学生还在埋头实验，就好奇地问：“上午你在 干什么？”学生回答：“在做实验。”“下午呢？”“做实 验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续追问：“那晚上 呢？”“也在做实验。”卢瑟福大为光火，厉声斥责：“你一 天到晚都在做实验，什么时间用于思考呢？” 卢瑟福的学生属于本文作者说的哪一种人？ 作者对这种人持怎样的态度？ 卢瑟福为什么大为光火？ 请对这一事例发表一点看法。
标题是一个并列短语，提出了人 类活动中密切相关的两个方面，启发
读者去思考两者的关系。
‚只会空想，不会做事‛的人有什 么具体表现？试举例说明。 他们凭空想了许多念头，滔滔不绝 地说了许多空话，可是从来没认真做过 一件事。‚空想‛和‚空话‛就是他们
的特点。
‚只顾做事，不动脑筋‛的人有什 么具体表现？试举例证明。 ‚做他们一向做惯的或者别人要他 们做的事‛‚做事的方法只是根据自己 的习惯，或者别人的命令，或一般人的 通例‛，不考虑做事的方法、目的， ‚死做‛就是他们的特点。
人们对这两种人是怎样评价的？
我们瞧不起‚空想家‛，可是往往 赞美后一种人，说他们‚埋头苦干‛。
作者认为这样评价正确吗？
不正确。作者认为后者并不值得赞美。
不值得赞美的理由是什么？作者是怎 样分析的？ 作者先用了一个比喻，把拉磨的牛与其 相比，形象地指出‚死做‛者和拉磨的牛一 样不动脑筋，不会考虑做事的目的、过程和 方法。接着作者又分析了人与牛马的区别在 于‚人在劳动中不断地动脑筋，想办法‛， 能够‚一面做，一面想‛,所以‚文化能够不 断进步。‛最后，用一个假设，如果‚死 做‛,人类就不会进步，‚只能像几万年以前 的人类一样，过着最原始最简单的生活‛， 进一步证明‚死做‛不值得赞美。
要观察，还得行动。
文章怎样列举生活中学游泳的例子， 证明了什么？ 先从正面讲，学游泳要经过‚观察—
—试验——学会‛ 三个阶段；再从反面假 设如果只是‚呆看——空想——不会‛。
从正反两方面列举学游泳的例子，证明既
要‚观察‛又要‚行动‛才能成功，也就 是说‚想‛和‚做‛要紧密联结起来。
想和做要怎样紧密地联结起来？ 一面做，一面想。做，要靠想来指