魅力德育 从心开始

魅力德育  从心开始
魅力德育  从心开始

魅力德育从心开始

仙桃四中高小飞

各位同仁,你是不是像“我”一样徘徊在十字街头:从白天到黑夜,从校内到校外……你是不是感觉自己的班主任工作越来越像一种拼体力、拼消耗的体力型劳动?你是不是一门学科教了一年又一年,连自己也越来越感到有点厌烦?你是不是偶尔感觉点轻松,就是期盼的放假终于来临?你是不是很少阅读教育学、心理学、管理学等书籍,还比较顽固地相信时间加汗水?你是不是从开学到现在连一篇关于学生教育的反思性随笔也没写,只是一个劲地忙啊忙……

现代社会的物欲横流已不可避免地刺激和沾染了教育这方净土,人心浮躁,学习和研究的风气离我们似乎渐行渐远。平时班主任碰头说得最多的是“苦烦累”。因为累而不想学习,因为累而无时间研究,不学习不研究,工作无突破,管理无创新,得过且过会更累。所有这些似乎成了套在我们身上的无形枷锁。

11月份,感谢学校领导给了我一次到武汉学习的机会,看到全国优秀班主任李迪、钟杰、郑立平等风光走穴,大晒成绩,心里说不出的羡慕,也有说不出的疑惑:他们哪来的时间搞研究?哪来的时间出上十本书?静心反思我们的工作,大家都说不想研究,但每天都在管理班级,每天都在花心思、想点子,说不研究是笑话。我觉得现在不是我们管不管的问题,而是如何管得更轻松更见效的问题,所以为了工作有进步,为了自己更轻松,我们不得不挤出点时间研究学习。下面,我从三个方面将外出学习的体会向各位同仁汇报。

一、班会组织——魅力班会

我校的班会因为要布置的工作较多,所以多是比较传统的形式,对学生的吸引力和教育作用日渐式微。偶尔来两节魅力班会课,无疑会让学生耳目一新,眼前一亮,取得更好的教育效果。那么,班会的魅力从何而来?

1、故事导入,问题导航。我们可以利用互联网资源,下载一些比较好的有教育意义的小故事、视频片段等,制成PPT短片,在班会前段播放,能又快又好地调动学生的兴趣和参与的积极性。然后,围绕班会的主题设置几个有针对性的问题,让学生讨论交流,分析问题,找出答案,解决问题。(班会要特别注意提问环节,好的提问能让学生学会思考,学会反思自己的现状。)

2、将课堂还给学生。这听起来像是搞课改,但却是魅力班会课的重点和亮点。学生参与的时间越多,他越觉得有意思,收获也越多。如果总是老师在哪儿一言堂,效果几何呢?大家都懂的。

3、情感引领,行动作结。班主任是班会课的导演,要带着学生的情感和认

识沿着预设的轨道前进,始终以积极的情绪和美好的情感引领学生,最后达成共识,作为班级和个人行为的先导。(案例:“慈善一日捐”,班级捐款240元)魅力班会简单概括就是:讲故事——设问题——引学生——成共识——促行动。(用两个案例来直观解说:和孩子谈谈幸福、关于宽容)

二、班级管理——精致管理

班级管理的核心是班主任,所以我们要尽可能地完善自己的素养,从一滴水变成源头活水,学会“借势”与“借脑”。我试着将专家李迪、郑立平老师的讲座和去扬州附属中学参观的感悟粗略地理成了三句话,分享给大家:

1、建立良好的师生关系。我们可以从尊重、热情、共情、积极关注等关键词入手建立良好的师生关系。尊重——意味着对学生的完整接纳,一视同仁,以礼待人,信任对方,保护隐私,真诚相待。热情——热情是和谐师生关系的催化剂,是最受欢迎的品格。包括友善的目光,坦诚的微笑,专注的倾听,关切的话语,耐心地启发,反复的讲解,大方的举止,热忱的态度。共情是体验别人内心世界的能力。老师能设身处地了解学生,把握情况。学生能感到被接纳理解,产生正情绪。对急需获得关怀理解的学生直接而有效。(老师使用共情的注意事项、案例——初三老师处理学生家庭离异事情,好心办坏事。)积极关注——对学生的语言和行为的积极面给予关注,有助于促进沟通。

2、讲求高效的师生沟通。高效沟通的关键词是:倾听、询问、面质、指导。

3、研究科学的多轨管理。

自主管理:让班级和学生自动自主地发展,人人有事做,事事有人做。组建好班委会,制定可行的班级公约,安排好各种活动:每日问答,每日宣誓,每日演讲,每日审视,每周大事,每周书荐,每周明星,每周反思,每周亲情,每月嘉奖,层递奖励,聘职典礼,我来露一手,班级志愿者,学法小论坛……要想让学生对班级有情感,最好的办法就是千方百计让学生为班级做事。学生能做的事,老师千万别包办。

团队管理:学习小组合作管理模式,搞好小组文化建设,制定结对帮扶措施,完善相关评价制度,保障合作小组的运行和成长。

契约管理:顾名思义就是用各种制度来约束、规范学生行为,合理的评价,弹性的奖惩,它渗透于其他管理方式之中。

文化管理:以学生“八好”为抓手,实践德育精致管理。首先丰富内涵,让“八好”进一步深化;其次是故事引领,让“八好”进一步内化。用故事丰富制度的内涵(不经意的美德更美),用角度改变行为的态度(我的闪光点,每人一张优点卡),用视野增强行动的自觉(各种图片展、宣传栏、评比栏)。德育的入口

之处是规范,德育的关键之处是细节,德育的终极之处是习惯,德育的困难之处是坚持。

班级管理的最高境界是什么?文化管理。(其他班级文化管理欣赏)

总之,深化精致管理就是要在理念上精深,在管理上精细,在教学上精心,在环境上精美,在文化上精特。

三、家校联通——不一样的家长会

因为有共同的教育对象——孩子,所以每个家长是班主任最重要的同事。我们要反复提醒自己“家长是班主任最重要的同事”,切不可荒废了这么庞大的教育资源,更不能让家长走到我们的对立面上。为了让我们的家长深刻感受孩子的成长,不妨这么尝试一下:成立家长委员会,颁给家长获奖证书,发家长会邀请函,写给家长的感谢信,期末鉴定信,召开家长报告会,组建手拉手家庭,收集家教金点子,共写“四语连心”优点卡,建立班级QQ群,班级微信群……

我们可以经常性地用手机、电脑、传统纸质媒介等与家长联通交流,增进彼此间的往来,加强协作,共同商讨孩子教育中出现的问题,共同分享孩子进步与成功的喜悦。

我们可以改变传统的家长会形式(举例说明传统家长会的不足),灵活地召开新型的家长会,如:提高和改变家长理念认识的培训会,解决家校教育实际问题的研讨会,尊重、平等、合作、和谐的交流会,人人体验成功喜悦的表彰会,触动心灵感悟的感恩会等。

最后与大家分享全国优秀班主任、特级教师郑立平老师23年工作心得:真正的班级管理不是忙碌地去应付没完没了的事务,而是自己主动地去谋划、调整、经营;真正的班级管理不是被动去处理各种各样的矛盾和问题,而是自得其乐地去实验、创新、享受。

衷心的期望:班主任,不应该是教师“苦累烦”的代表,他应该过一种充实而快乐的生活!他应该有一个丰富而精彩的人生!

谢谢大家!

魅力德育模式初探

魅力德育模式初探 长期以来,学校德育多将学生置于被教育者的地位,而忽视了学生在德育中的主体地位,学 校德育把一些具体的、相对固定的道德原则和传统灌输给学生,这种模式因其系统性、强制 性的特点决定其有长久的生命力,但很明显这种德育模式魅力不够,实效性不强,亲和力较差。因此如何构建一种对学生具有亲和力的魅力德育模式就显得尤为重要。 魅力德育模式,强调发展学生的自主意识,通过广泛开展多种德育活动,进行学科渗透,以 及教师人格的感召和对其行为的评价,使学生主动取得进步。构建这种德育模式应从以下几 个方面努力: 一、优化环境渗透德育魅力 “蓬生麻中,不扶而直”,形象地说明了环境的重要作用。优化学校育人环境,即人为地有意 识地创设一种有利于学生学习的良好的文化氛围和教育情境。它可以概括为“硬环境”与“软环境”两大方面。硬环境,是指物质环境。校园物质环境建设,是提高学校的管理水平、优化育人环境、增强德育工作的重要载体,学校应加强校园环境建设,以达到“每一堵墙壁都说话”,“每一寸土地都育人”的目的;软环境,是指师生的群体心理环境,或称精神环境。学校应注 意育人环境的创设和利用,使学生在耳濡目染、潜移默化中受到思想品德的熏陶与教育。由 于学校环境具有较强的选择性、可控性和导向性,因此对中小学生思想品德的塑造、形成和 发展,有着某种决定性的教育意义。 二、在学科教学中彰显德育魅力 课堂是教学的主阵地,也是德育的主阵地。思想品德课是对学生进行思想品德教育的主渠道,思想品德课教学要充实教育内容,改进教法和学法,优化学生道德认知结构,紧贴时代,彰 显德育魅力。在其它学科教学中教师应把课堂教学与丰富多彩的德育活动结合起来,把传授 知识与情感体验、实践锻炼结合起来,强化渗透意识,依据学科教材的特点、学生年龄特征 和道德品质实际,挖掘教材中德育的内容,进行渗透,做到人人育人,时时育人。如地理课 可以通过对本国资源的了解、考察,激发学生爱祖国、爱家乡的情感;历史课可以通过学习、参观等形式来激发学生的民族自豪感、自尊心和自信心。 三、在活动中体验德育魅力 任何一个道德认识的确立、道德行为习惯的养成,都必须让德育主体反复实践,不断体验, 才能形成内化。全面而真实的实践活动,亲身而真切的内心体验,是提高德育魅力的关键。 新课程改革强调学校德育工作必须融于学校每一项教育教学活动之中,因此学校的每一项活 动必须有意识的考虑其德育魅力的发挥。因此,我们的德育活动就要符合学生实际,从学生 年龄特点、性格特征出发;从学生的身边小事、生活环境开始,循序渐进,逐步进行。如针 对学生中存在的热点、模糊问题,可以在学生中展开讨论,用身边的事教育身边的人,从而 极大地提高学生辨别真善美、假恶丑的能力,并结合重大节日,在学生中广泛开展爱亲人、 爱同学、爱校、爱国、爱党等方面的系列征文、教育活动,如“感恩父母”、“我心目中的老师”征文等,并主张说身边的事、写身边的人,从而缩小与榜样之间的心理距离,增强德育的魅力。 四、以教师的高尚人格升华德育魅力 学生正处于立德行、塑人格的重要时期,其情感、意志、行为都具有不稳定性,教师的榜样 形象会成为他们最直观的模仿对象。教师的一言一行、一举一动往往在不知不觉中被学生观 察着、思考着、效仿着。教师的言行、思维方式等等都会长久地萦绕在学生的心中,影响着 学生的观念、行为,甚至是人生道路的选择。“野蛮带来野蛮,仁爱产生仁爱。”因此,对于 中小学学生而言,教师的人格魅力是其他任何魅力都不能替代的最灿烂的阳光,是任何教科

我心中的理想教育

我的理想教育 温晶作为一名教育工作者,在我十多年的教育教学中,使我清晰的认识到理想教育是家、校、社会紧密联系的教育。只有将三者结合起来,才算的上是理想教育。教育是需要理想和信念的事业,“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力”。教育因为有了理想而更有目标,因为有了理想而更有理性。我的教育理想是:用心做教育。真正做到敬业奉献;真正做到有良心、有爱心、有感恩心、有平常心;真正做到用激情育人。 我心目中的理想教育首先是育人的教育,这是教育的根本问题。人们常比喻:老师就像辛勤地园丁,学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵,既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土,还需要适当地修剪;既需要阳光雨露的滋润,也需要风霜的磨炼。做老师的必须弄明白这个道理。传授知识仅仅是老师工作的一小部分,就好比施肥和浇水,还有很多更重要的工作需要我们悉心去做。因此我们要用心去育人。 如何用心去育人呢?我从以下几点谈谈。 首先,要有爱心。用爱心去教学,用爱心去浇灌,用爱心去体验。教师对学生要有爱心,这就要求教师要尊重学生、体谅学生、关心学生。尊重学生的人格发展,尊重学生的个性发展;体谅学生的作业繁

重,关心学生的家庭生活,关心学生的情感生活。教师对学生有爱心还要求教师应该与学生多加沟通,增进了解,培养感情。 其次,要有良心。父母常常教育我:“做人要凭良心,干什么是都要对得起自己的良心。”因此,在教育教学工作中我总是严格要求自己“凭良心做教育”。苏霍姆林斯基说:“只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。”教师有了良心,就会捧着良心的饭碗,端着良心的天平,本着对学生、对家长、对社会、对国家高度负责的心态去教书育人,热爱自己的工作,享受自己的工作,教好书,育好人。 再次,要有感恩之心。感恩是每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。感恩是爱的根源,是快乐的源泉。学会感恩,就是要学会懂得尊重他人,对他人的帮助时时怀有感激之心;学会感恩,就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活;学会感恩,首先要拥有一颗感恩的心,一个人只有懂得感恩,才会懂得付出,懂得付出后,才能获得感恩;学会感恩,要培养谦虚的品德,对待比自己弱小的人,要知道躬身弯腰伸出援助之手;学会感恩,要有奉献精神,无论做什么事,应以“公”为先,做一个大公无私、乐于奉献的人。感恩生活,感恩工作,少一点牢骚和抱怨,多一点和气和满足。不懂得感恩,工作便没有了激情,生活便没有了滋味,人生也便没有了意义。常怀感恩之心,才能知足常乐。所以,教师应该常

让德育课充满生活的魅力精选

让德育课充满生活的魅力 我国教育家陶行知先生指出:“教育只有通过生活才能产生作用,并真正成为教育”,“生活即教育”、“教、学、做合一”、“为生活而教育”。他认为生活是教育的中心,因而教学不能脱离生活。因此,德育课堂教学需要生活化,让学生走近生活,走近社会,使教学与社会、与学生实际生活紧密联系,让德育课堂成为真正生活化的课堂,让德育课充满生活的魅力。在生活教育理念的引领下,笔者在上《生活经济与就业创业》“沟通艺术”一课时进行了生活化教学实践。 一、教学内容生活化——整合教材 沟通是每位学生现实生活的实际问题,因此教师必须紧密结合学生的生活实际,对众多资源进行优化整合。教材从两个层面来呈现了沟通的艺术:一是沟通的前提,包括注重仪容仪表和学会礼貌称呼两个内容;二是沟通的技巧,主要介绍了微笑、倾听、幽默和有度四种技巧。笔者在反复研读大纲和教材的基础上,结合学生沟通的生活实际,对教材内容进行了整合,对沟通的前提和技巧进行了再创造。课本上讲的沟通前提的两个方面只是沟通外在形式上的基本要求。笔者认为沟通更重要的是内在的品德素质,如真诚和尊重等,即用心是沟通的根本前提。因此,笔者在组织学生学习沟通的前提时增加了这一内容,笔者板书的标题就是“用心去沟通”,使其更完善。沟通的技巧多种多样,针对不

同的对象其技巧也应该有所区别。课本上介绍的四种技巧,有一定的指导意义。但笔者认为不够系统全面,特别是与学生的生活经验不是很紧密。因此,笔者在大量收集有关资料的基础上,针对中职生的生活实际,对沟通的技巧进行了以下整合:一是说的技巧。平时,同学们沟通最多的方式是说话,学会说话是有效沟通的最重要的技巧。说话的技巧包括说话的语言、表情等,如语言的风趣幽默、表情的真诚微笑等都是说话的技巧。二是听的技巧。沟通是相互的,在沟通过程中,学会倾听也是很重要的技巧。三是巧用肢体语言的技巧。沟通除了说和听的方式以外,巧用肢体语言也是必不可少的技巧。沟通过程中,双方的一举一动都是重要的信息反馈,都会影响到沟通的效果。实践证明,通过这样整合教材内容,能更好地贴近学生的生活实际来进行教学,教学更具针对性,学生也容易理解和接受。 教学中,笔者着眼于学生现实生活的真实性,从学生的生活实际出发,根据学生的认知基础、情感需要、实践能力,优化整合教材,使教材与学生的生活“同构”。当学生与教材有了沟通、共鸣,有了理解、体验,教材就真实可信,就有生命力了,就充满了生活的魅力。 二、教学方法生活化——活化教材 《生活经济与就业创业》是一门生活化课程,追求的是动态的、过程性的真实教育。在教学实际中,教师应该坚持静态教材动态施教,直面学生的现实生活,根据生活中即时生成的、发展

(完整版)我心目中的理想教育

我心目中的理想教育 你有没想过,你已是学校教育的牺牲品? 你有没想过,你心目中的理想教育是什么样子的? 你有没想过,如果你在更开放更公平更和谐的教育环境里,你会是个怎样的我? 我已经是大二的学生了,想到自己曾经心目中的理想教育,有些苍白,因为想也没有用了,人生不能换个模式重新来过。我个人认为我是教育的牺牲品,关于教育,我思考了很多,也思考了好久,思考学校教育机制本身,教师群体,还有我们自己。 我心目中理想的学校教育,首先应该公平,对交同等学费的每一位学生公平,公平的对象应该包括:对成绩好和成绩差的学生公平,对家境好和坏的学生公平,对有艺术或体育特长和没有特长的学生公平,等等。学校不应该靠排名次来判定一个人,应该用发展的眼光去看人才,不应该以单纯的升学率为目标,对成绩好差的学生区别看待。 老师不应该让问题学生带家长。老师连学生都教育不好,还指望能教育好家长吗?在学校教

育方面,学生有这样那样的错误,学校和教师的责任应该大于家长和学生本人,学校教育不应该让家长介入太多。我还听说国外流行一种教育,就是不单纯记文化分,也要将德智体美劳等落实到具体分数,累加后算总分,意在提高学生的综合能力,还让家长陪学生一起上课和活动,听起来很唯美,不过实在不现实。品德怎么考?谁来出题?怎么出?还有家长把学生送到学校就是想让自己省点精力,好去工作更好生活,还有就是信任学校的教育机制和水平。学校在这方面就已经将角色错位了。很大程度上增加了家长的负担。 教育不应该注重结果,过程同样重要。不应该以最后而又唯一一次的中考分或高考分来群分学生,划分人才等级。学校单纯追求升学率,如同人只追求金钱一样,都应该受到批评和指正。尤其是高中教育,这个我深有体会,学习一门科目,没有真正去研学深究,只是单纯讲了概念,然后就是漫无天日的做题,做题,再做题。做到你考试时看什么题都觉得似曾相识的地步,就算做是领会这一学科的奥妙了。一次高考,几多欢喜几多忧,就那一次,最后的失误,把你的

理想的德育

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ea6224885.html, 理想的德育 作者:陈杰 来源:《新课程研究·教师教育》2011年第10期 摘要:中国是礼仪之邦、文明古国,讲究德育,但现在的德育工作面临着一些困惑,道德发展水平滞后于物质发展水平,道德评价体系混乱,德育地位的降低让德育现状令人不太满意。理想的德育应该是“育心”的教育,是多元教育,是活的教育。 关键词:古代德育;心育;活的教育 中图分类号:G631文献标识码:A文章编号:1671-0568(2011)30-0164-02 中国自古以来被称为礼仪之邦,以文明古国著称于世。“中国传统道德,是中华民族在其长期发展过程中逐渐凝聚起来的民族精神的一个重要组成部分;从一定意义上说,是中华民族传统文化的核心。”[1]古代统治者把对民众进行道德教育称为“教化”,就是通过教育,化道德规范为德行,化“他律”为“自律”。[2] 我国古代儒家讲求仁、义、礼、智、信、忠、孝、爱、和等,“言传身教,尊师爱生”也是古代德育中重要的一项。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“不能正其身,如正人何?”(《论语》)其实强调的是教师要以身作则,正己正人以达到“身教”。中国古代教育中一直很重视“尊师重道、尊师爱生”,提倡学生尊敬教师,教师爱护学生,建立良好的师生关系。 孔子热爱学生,关心弟子,因材施教,与学生建立了深厚的友谊。孔子死后,学生们在孔子墓旁搭起草房,守丧三年,分别时痛苦难舍。子贡不忍离开,又独自住了三年。子贡说:“夫子之不可及,犹天之不可阶而登也。”(《论语·子罕》)与儒家并称显学的墨家,其创始 人墨子也强调尊师爱生,墨家师生之间不仅仅是简单的师徒关系,已上升到生死相依、患难与共的程度。墨子和他的学生们在纷乱的战国时期宣扬兼爱、非攻、尚贤、尚同“日夜不休,以自苦为极”(《庄子·天下》)。学生追随墨子“赴汤蹈火,死不旋踵”,这种师生关系是在同生死、共患难中逐步建立起来的。[3]可以说中国古代德育教育是有它的成功之处的,它不仅为 中国培养了一代又一代的人才,巩固了中国文化的根基,同时也推动了中华文明的前进,维护了民族的统一。 而再看看今天的德育,不免让人担心。 1.道德发展水平滞后于物质发展水平。当今中国随着改革开放的深入,经济建设取得了巨大的成就,人民生活水平大幅度提高,但物质的丰富并没有带来精神的富足,社会上一些人一味的追求金钱、利益、地位,形成了一些不良的社会风气,对我们的德育工作产生了不良的影

在生活中感受德育的魅力

在生活中感受德育的魅力 柏乡镇学区王利环魏丽敏 教育从生活中来,教育服务于生活,教育不能拒绝生活。教育实践证明:道德教育是现实生活的有机组成部分,只有建立在丰富生活基础上的道德知识才是具有生命力的道德知识。只有对学生的现实生活有具体的指导意义的道德熏陶,才有真正的价值。因此,学校德育要走出困境,就应回归生活,从抽象、空洞的政治说教里走出来,关注和引导学生的现实生活,让德育根植于火热的现实生活和学生特殊的生活世界里,让德育具有深厚的生活基础和强大的生命力。只有这样,学生才会更容易理解和乐意接受。 一、德育内容生活化 教育中的知识或学习内容,从本源上说都是来自于生活的,无论是科学的、人文的,还是艺术的都是如此。作为学校教育的重要组成部分的德育就应该与学生的生活紧密联系起来,将书本、口头上的一些理论化教育转化为活生生的情景教育,让学生从身边的小事做起,从自己的事情做起,在现实生活中感受德育的重要性、现实性,从而掌握基本的社会道德规范,让学生养成良好的行为习惯,为今后的终身发展奠定坚实的道德基础。 二、德育方法生活化 学生品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟。在教育中,我们要重视学生已有的生活经验,找准教材内容与学生生活实际的联系,让学生充分联系自己的生活实际,在回顾生活过程中,深化道德认识,感受生活的乐趣。同样所选的例子要让学生听得到、摸得着,这样学生不会产生一种“虚幻”的感觉,有利于提高课堂教育的“真实性”;道德寓于儿童生活中,只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感。因此在教育中,我努力创设生活情境,尽量让学生在真实的生活场景中,明辨是非,提高认识,指导行为,从而引发生活的兴趣;以往的教学常常是让学生学习现成的知识成果或结论,学习过程成了简单机械地背诵和消极的复制,学习的乐趣无处生发,学生成了知识的奴隶。有人曾说:“我听过了,就忘了;我见过了,就记住了;我做过了,就理解了。”这句话告诉我们一个道理,实践对于掌握知识是何其重要。教育的过程应该是被教育者参与的过程,只有符合学生心理、年龄特点的活动才是具有生命力的,才是有效果的,任何信念都是在实践中形成、深化、确立的,因此学生到生活中去体验过程,才能感受生活的乐趣。教育中,开展一些喜闻乐见的有趣活动,让学生在“做中学”,既贴近学生生活,又拉近师生的距离。 三、德育途径生活化

我心中理想的德育

我心中理想的德育 朱永新 对比我们现在的德育状况,无论是从继承优秀传统的角度还是从面向未来发展的角度看,应该说是不太令人满意的。为此,我热切地呼唤着我心中的理想的德育—— 第一,我心中的理想德育,应该重视在自然的活动中养成学生的德性,让学生在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界。 讲德育,最重要的是研究人的德性的形成规律。人的德性必须在自然’的活动中形成,这是德性形成的第一个规律。抽象的道德戒律光靠说教是,不能深入人的心灵的,是不能为人所掌握的。如在以往的家庭中,一般都有两至三个子女,这些子女在良好的家庭教育氛围中,就会自觉地认识到自身的权利、义务和责任等,如吃苹果,几个小孩就会自觉地遵从优先法则,年龄大的要自觉少吃点,给年龄小的多吃一点。又如做家务,每个人都会自觉地分工合作,使每个人的权利、责任、义务得到统一,这本身是一种自然而然的道德实践。在这样自然的活动中,就可以让儿童学到许多道德规则许多的道德问题就已经解决了,无需父母反复说教。但在当今社会,绝大多数家庭是独

生子女。这些子女相对来说就缺少了相互交流的机会。近期,江苏某学校一位学生因屡次违反纪律被学校开除。该学生便杀死了校长的儿子、女儿、侄女以及岳母4人。这种悲剧的产生原因是多方面的,但是有一点可以肯定,这种学生没有一种和别人相互交往的基本品德,他不知道怎样去处理矛盾。不知道怎样去面对挫折。不知道怎样去处理冲突,这些基本的德性不是靠简单的说教就能奏效的。在德育工作中。我们一直热衷于搞道德教育课题,把道德教育文字化、大纲化,其实,这样的道德教育效果是很脆弱、很苍白无力的。道德教育应该存在于活生生的生活中,也只有在与孩子们的交往中,德育才能收到良好的效果。 第二,我心中的理想德育,应该重视让学生与书本为友,与大师对话。在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格。 读书,是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径。前面强调在自然的活动中培养学生德性,主要是侧重从感性的角度让学生感受和领悟道德的准则。通过读书来净化学生的心灵,则是强调把道德的体验、道德的感悟升华为道德的理性层次,上升到一种自觉的境界。实施有效的道德教育,一定要建立起“书香社会”“书香学校”,让学生养成热爱读书的习

增强德育实效 提升德育魅力

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 增强德育实效提升德育魅力 增强德育实效提升德育魅力六高中申报市德育先进学校自评报告学校秉承精、诚、勤、朴校训,坚持帮助成功、体验成功、用成功激励更大成功的办学理念,认真贯彻执行《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《公民道德建设实施纲要》有关要求。 三年来,我校认真贯彻落实科学发展观,坚持德育为先,不断开拓创新。 以开展德育系列活动为载体,全面落实德育工作,积极创设浓厚的特色校园文化氛围,让新时期德育工作不断焕发生命活力,现将我校开展德育工作的情况汇报如下: 一、创新德育机制,完善德育制度,增强德育实效学校成立了德育工作领导小组,建立了以校长室、党总支为核心,主管德育的副校长--德育处、团委--班主任、任课教师分层负责,具体参与的德育领导体系。 形成了领导主抓教师负责学生参与的三位一体的德育网络。 根据教育法规和学校实际,制定了切实可行的规章制度,如班主任方面的《班主任工作责任》、《优秀班主任评比制度》、《先进班集体考核制度》、《班主任校本培训制度》、《见习班主任考核方案》等系列完善的制度;如学生方面的《六高中学生手册》、《学生思想品德量化积分制度》、《学生一日常规》、《学生校园安全自护守则》、《住宿生管 1 / 5

理条例》、《学生形象要求》、《校园文明礼仪规范》、《校园之星评选活动实施方案》等十多项德育规章制度,构成了一个正反兼顾、奖罚分明,覆盖全面,突出重点的有机系统,对教育教学工作开展起到了有力的保证作用。 六高中德育管理制度的特点是: 目标量化、及时反馈。 将德育工作按班级常规管理、各项活动等大项及若干小项进行量化,建立起严格、规范的督查制度,实行每日检查及时反馈。 班级常规管理量化考核与班主任工作效益、各级各类评比挂钩。 从而增强竞争机制,调动广大师生的积极性,从而形成自我激励、自我约束、自我管理育人氛围。 进而体现德育评价机制的公平、公正、公开。 二、构建德育系列,创新德育方法,提升德育魅力学校以构建校本德育系列化内容为德育科研方向,根据不同年级学生的生理、心理、阅历、知识储备及思想状况,德育活动体现阶段性与层次性。 高一年级以养成教育为主题,规范行为,打好基础,迈好高中生活第一步;高二年级以责任教育为主题,增强责任意识,关注社会,迈好生涯规划第一步;高三年级以励志教育为主题,鼓励成功,励志成才,迈好实现理想第一步。 而感恩教育如一根红线贯穿始终,同时注意在德育工作中以社会主义核心价值观教育为重点,选择德育方式,形成德育特色。 特色一:

我心中的理想课堂作文800字3篇

我心中的理想课堂作文800字3篇 满足眼前的物质和精神需求,又憧憬未来的生活目标,期盼满足更高的物质和精神需求。对未来不懈追求,是理想形成的动力和源泉。下面是我心中的理想课堂作文800字3篇,请参考! 【篇一:我心中的理想课堂】 “叮铃铃”,我被这清脆悦耳的铃声,拉回到现在的课堂。“哎”!如果这课堂能让我耳目一新就好。 封闭的心绪被联想翩翩的翅膀带入另一个世界。一天清早,空气是那么的新鲜,一切都是那么的美好,连小路旁的小草都伸出带着晨露的“小手”向我招摇。愉快的心情让我迈着轻盈步伐,来到我的‘伊甸园’——学校。 轻轻推开教室门,欢声笑语立刻向我“扑”来。教室的壁纸是一片嫩绿色,上面的太阳,花朵,小草,洋溢着奋发向上,积极乐观的“精气神”。刚进门,我的眼帘就被这壁纸吸引住。 课堂,重要在学生与老师的互动。“上课”老师温柔地说道,我们“唰”得笔直的站起来,“欢迎来到我们的课堂,下面老师将与你们愉快的度过一段美好时光。”我会心一笑,心里不禁沾沾自喜,这不就是我理想中的课堂吗! 课堂中,我们尽情的与老师互动着。当然为维护秩序,

学生回答老师问题时,是不允许交头接耳的。如果学生回答问题非常好,老师会当场奖励他一支笔或一颗糖。 我们不需要桌椅,我们跟老师一样,都站着上课。如果累,可以坐在绿茵茵的草坪地毯上,手捧一本书,手持一支笔,正所谓:不动笔墨不看书。 我站着,我听着,我记着,一节课下来,收获是满满的。这节课上,我仔细听着老师讲课,居然没有放过一个细节,原因很简单,老师问问题时,学生都抢着回答,老师也不时从兜里掏出一两颗糖给发言的同学,如果回答错,老师只会带着微笑向你轻轻摇摇头,那微笑里不掺杂一丝的责备,只有鼓励与希望。如果你仔细地观察老师,你会发现老师的微笑,就像一朵绽放的花朵,美丽而让人觉得很舒服。老师还有一个秘诀,为让我们在课堂上不分心,偶尔从口中冒出一两个冷笑话,我们都笑得“前俯后仰”。 这样的课堂又有谁不喜欢呢?正当我怀着愉悦的心情等待下一节课时。“张建颖,请你回答这道题。”数学老师严肃的看着我,周围的同学一副副幸灾乐祸的样子。 唉,梦醒,一切又回到原点…… 【篇二:我心中的理想课堂】 阳光明媚,天空一碧如洗。校园的空气中夹杂着一丝湿润的泥土气息,草坪上的小草挺直腰杆,昂起头,处处生机勃勃。

学校德育文化建设方案

蕲春四中德育文化建设方案(讨论稿)学校文化建设是学校综合办学水平的体现,也是学校个性魅力与办学特色的反映,同时也是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在要求。为全面推进学校德育文化建设,进一步优化学校育人环境,提升学校文化品位,为我校争创省级农村品牌高中奠定坚实基础,结合我校实际,特制定本方案。 一、指导思想 以科学发展观为统领,全面实施素质教育。在新课程理念的引领下,以人为本、德育为首,构建具有四中特色的学校德育文化体系,使学校成为“学生幸福成长的乐园,教工成就自我的家园”。 二、总体目标 提炼体现时代要求的办学育人理念,形成学校的思想文化;培育优良的校风、教风、学风,形成学校的精神文化;通过全员参与,开展各种文明创建活动形成学校的行为文化;通过创设良好的校园物态环境,形成学校的特有的物质文化;通过修订、完善各种规章制度形成学校的制度文化。 三、xx 1、思想性原则:就是要坚持先进文化的前进方向,坚持用“三个代表”重要思想和科学发展观统领学校文化阵地。 2、实践性原则:学校文化重在建设,重在实践,积极组织开展符合学生特点、引导学生全面发展、形式喜闻乐见、学生参与性强、深受广大学生喜爱和欢迎的学校文化活动。 3、整体性原则:学校文化建设是一个系统工程,具有层次性、具体性、全面性等特点,要做到统筹兼顾,全员参与,持之以恒。 4、发展性原则:学校文化具有发展性、动态性等特点,所以要与时俱进,坚持弘扬时代主旋律,体现发展主题,培育时代精神。

5、参与性原则:学校文化建设的过程就是教育的过程,要注意发挥学校、班级、学生、家长及社区各方面的积极性,通过活动,逐步形成良好的校风、教风和学风。 四、主要内容 学校文化是一种组织文化,它反映了一所学校的组织精神和组织成员共同遵守的行为准则。学校的组织文化渗透在组织的一切活动之中,是组织的灵魂。 它由三个方面组成:一是组织特有的价值观念、思维方式、行为准则;二是组织内部的人际关系;三是组织的物质环境和物质条件中的文化氛围。具体地从精神文化建设、物质文化建设、制度文化建设三方面同时建构我校的德育文化建设。1、学校精神文化建设 学校精神文化是学校的哲学与灵魂,是学校一切工作和行为的理念导向。 根据xx独特的办学背景,我们确立了—— 办学宗旨:创造适合师生发展的教育,让师生享受教育的幸福 办学方略:依法治校、民主理校、质量立校、科研兴校、名师强校、特色显校 办学目标: ——学校发展目标:当德艺双馨教师,育四有创新人才,建农村品牌高中,办人民满意学校 ——教师成长目标:学生爱戴、家长喜欢、学校信赖、自我满意——学生培养目标:在校是个好学生、在家是个好孩子、在社会是个好公民 校训:xx励志惟实求新 校风:团结进取求实创新 教风:xx树人精业善导

我心目中理想的教育

我心目中理想的教育 我们从小到大,不断地接受各式各样的教育,我们在教育中成长。毫无疑问,教育将会伴随我们的一生。我心目中理想的教育,这个在我上教育学这门课之前并未好好想过。上了教育学这门课,我听到了一些以前没有接触过的观点。因此,我将结合我自己对教育学的认识与理解,谈谈我心目中理想的教育。 首先,我将从在学校受教育的不同阶段谈谈我的看法。大致上我们的教育阶段可以分为幼儿园、小学、初中、高中、大学。我认为幼儿园的教育尤为重要,幼儿园的小朋友处于一种对周围的事物存在着强烈的好奇心以及模仿阶段,小时候形成的性格将有可能伴随他的一生。因此对于小朋友的品德教育尤为重要。在小学和初中阶段同样要强调德育为主,并在学业的要求上有所提高。在高中阶段,要提高学生们的独立思考问题的能力。在大学阶段,学生们应当由更多的自由,有更多的学习方式。其实德育应当是贯穿各个教学的阶段,现在有很多高学历犯罪案列,他们本应该是社会的栋梁之材,却做出了危害社会的事情。一方面是跟他成长的环境有关,另一方面也和我们的教育方式有关。因而理性的教育应当是以德育为主。 其次,我将从教育资源的平等谈谈我的看法。在中国,教育资源极其不平等。在大城市里头,占据着大部分的教学资源。然而,边远的山村,不仅教师短缺,而且所谓的教学楼也存在很大的安全隐患。个人认为从幼儿园到高中不要有所谓的升学考,而且只要你在那个城市居住,你就能在那个城市里边享受九年义务教育,无论是发达的城

市城区,还是贫困的山区,所有的公办的学校都有相等的教学资源配置。一来能够减轻学生的压力,二来能够将教学资源更加平等,让更多的学生享受到平等的教育。 第三,我将从现有的教学模式谈谈我的看法。从幼儿园到大学主要的教学模式都是课堂上老师授课的模式,我个人觉得这种授课的模式过于呆板,无法使学生更自主的学习。我认为老师应当是引导者,引导学生如何去学习。对于教学模式的转变早有先例,山东的杜郎口中学通过教学改革,从不名一文的初中跃升至全国有名的中学。个人认为杜郎口中学倡导的把课堂还给学生的理念很好,学生们通过自主的学习获得知识。采用了10+35的教学模式,即老师课堂的授课时间不超过十分钟,35分钟是学生们自主学习的时间。而且课室里没有了讲台,拉近了师生的距离。取消插秧式课桌排放,代替的以小组为单位对桌而坐,这样的好处是同学之间有更多的交流,能讨论学习的内容,互帮互助,获得的知识更为牢固。通过了一系列的改革,加强了同学自己的交流,老师成为了教学的组织者,引导学生们学习和维持秩序,学生们学习主动性提高了,升学率也自然上了去。 最后,我将从科学技术的进步方面谈谈我的看法。科学技术的进步改变了我们的生活模式,同时也促进了教学的进步。我们所处的世界是一个信息暴涨的世界,我们接受知识的信息量是非常巨大的。我们不可能学会所有的知识,我们知识选择性的学习一些内容而已。现在获取知识的途径多样且获取知识也更加的便捷。在网上有大量的教学资源,学生们可以通过手中的平板电脑从互联网上得到这些资源,

提升学校德育魅力的十项举措

提升学校德育魅力的十项举措 南京师范大学鲁洁教授在《道德教育的当代论域》序言中指出:“我始终坚信,德育应该是最有魅力的。因为它面对的是人而不是物;它面对的是一个个有血有肉的人,而不是抽象的概念化的人;它面对的是人心,而不是冷冰冰的理性。”但是,中小学德育的现实状况却是实效性差和缺少魅力。北京陈经纶中学为此实施了青春校园等十项举措,努力提高德育的魅力和实效,收到了很好的效果。 1.建设青春校园 学生文化应该是学校文化的主流,因为学生的发展是学校教育的终极目标。建设什么样的学生文化?不同的学校有不同的价值取向。我们认为,在中小学应该实施做人德育,建设青春校园,让校园内处处充满着笑声、歌声和读书声。 我校坚持每天一节体育课,完全按学生兴趣上课,田径、球类、健美操等十几个项目供学生自由选择。合唱团、管乐队、舞蹈队经常活跃在各项重大活动中。机器人、航模、无线电测向等科技活动多次在全国比赛中获奖。几十个学生社团和学生公司,成为校园一道独特的风景线。午间论坛、名人讲座、课本剧表演、学生才艺展示、卡拉0K比赛、运动会、科技节、外语节、读书节等系列活动,丰富并提升着学生活动的文化品位。 2.建设“八好”班级 班集体建设状况直接影响德育的实效和学生成长的心理氛围。我校坚持开展班集体建设工作,积极贯彻“通过集体”、“在集体中”和“为了集体”的教育原则,让学生在温馨、和谐、健康、向上的班集体快乐生活、努力学习。 “八好”班集体建设是把班集体建设的方方面面进行归纳、总结,从“学生出勤好、仪容仪表好、师生和谐好、公物维护好、教室整洁好、参加活动好、行为习惯好、课堂秩序好”8个方面提出优秀集体的考核内容和考核标准,“八好”班集体建设的终极目标是形成“自主管理班集体”、“和谐班集体”、“学习型班集体”三位一体的优秀集体,使学生在民主、和谐、向上、自主的集体中成人成才。

我心中的理想

我心中的理想 鹿小云荫寺三年级(1)中队 活动要求: 1、通过本次班会让学生了解有关“追求理想”的名人故事。 2、通过听故事,了解并畅谈理想,说收获。 3、在了解的基础上,进一步树立自己的理想,学会为理想而奋斗。主持人:中队长、学生代表 活动过程: 一、出旗等准备活动 1、各小队向中队长报告人数。 2、中队长向辅导员报告人数。(55人,全部到齐)师预祝本次活动圆满结束。 3、主持人宣布出旗,旗手出旗,各位同学向国旗敬礼。师放出旗音乐。 4、全班齐唱《少先队队歌》。 二、听名人追求理想故事 司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为

李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。 受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。” 张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫,而她在病床上,用镜子反射来看书,最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语,并成功的翻译了16本海外著作。 贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

聆听专家讲座 感受德育魅力 (1)

聆听专家讲座感受德育魅力 义县文昌宫小学杨东慧 九月丰收的季节,有幸参见了由辽宁省教育学会、中国人生科学学会魏书生教育研究中心、沈阳市书生教育书院主办,沈阳市沈北新区教育局、辽宁省实验学校沈北合作学校承办的“班主任工作与学校德育创新专家报告会”。 此次我们十名骨干教师代表参加培训,目的为更新班主任的思想观念和教育观念,提高班主任教师的专业素质,推动德育与班主任工作思维的创新,不断增强班主任的责任感和使命感,培养高素质的德育管理、班级管理队伍。为期两天的培训,我们聆听了三场高强度的报告会。主要内容有著名教育学家魏书生老师的《自育自学的基本理念和操作原则》;盘锦市魏书生中学校长吴现新老师的《学校落实自育自学思想的理论和策略》;中国教育学会理事张国宏老师的《班主任落实自育自学思想的基本策略》。 三位主讲老师风格迥异,有的从理论的视角谈论德育工作,有的从自己的实际出发,用自己亲历的一些鲜活的事例阐述德育工作的思路和方法。魏书生老师的讲座获得全场掌声与喝彩,吴现新老师运用大量实例生动鲜活地展示了学校德育技巧;张国宏老师的使我认识到没有自我教育的教育不是真正的教育,教育目的必须通过受教育者的内化才能真正实现,外因必须通过内因才能起作用,这是人人皆知的道理。而所谓“内化”,实际就是自我教育的过程。三位老师可谓中国教育阵地上的常青树,是教育的领航者,虽然经历了数年的风霜雪

雨的洗礼,却依然挺拔伟岸。他们用渊博的学识、高尚的师德和几十年的工作生活实践经验犹如旗帜指引我们前进的方向。他们以自己的言行举止让我们深刻的感悟到职业责任、家庭责任都是教师的社会责任。 下面我想谈谈听魏老师报告的体会:朴素精干的魏老师那幽默诙谐,精当干练的语言,那睿智的思索,精辟的见解,如磁石般深深吸引了我。随着他侃侃而谈的演讲,我时而凝神静听,若有所思,时而开怀大笑,由衷佩服他平常人不具有的爱心,佩服他民主和科学地管理班级模式,魏老师的班级管理模式很得我们学习效仿。高效率的班级管理,是魏书生教学成功的一个不容忽视的重要因素,是我在教育实践中最值得学习的地方。甚至可以这样说,魏书生老师的教学离不开管理,没有他成功的班级管理就没有他今天的教学奇迹。关于管理,魏书生说他一靠民主,二靠科学。的确,魏书生老师在管理中采用的”民主“管理的策略和以”法“管理的方法是他班级管理中最鲜明的特征之一,也是他管理思想中最具价值的认识之一,其实质是现代管理思想中的”人本“观念和”法制“思想。”班级的事,事事有人做;班级的人,人人有事做;时时有事做,事事有时做。“这是魏老师制定班规的原则。让学生管理好自己,班级就容易管理了。魏老师轻松地说,民主管理,科学管理是他的三头六臂。 在我当班主任的日子里,在班级管理中,始终坚持全员参加的原则,不管是什么活动都鼓励学生积极参与。并为他们创造各种机会。班干部是班主任得力的助手。每到开学,班上就举行班干部竞聘制,

我心中的理想德育 人教版

我心中的理想德育 谢玲玲 德育一直是中小学校的核心工作。长期以来,对德育工作,我们不可谓不重视,但是实效如何呢?我们不得不面对太多的尴尬。如何让德育真正走入学生的心里?许多教育工作者一直在思考着这样的问题,也在实践中摸索着有效的方法。谢玲玲作为一位普通小学的校长,也有着她自己心中的理想德育。 有这样一个故事:一只驴子背盐渡河,在河边滑了一跤,跌在水里,那盐溶化了。驴子站起来时,感到身体轻松了许多。驴子非常高兴,获得了经验。后来有一回,它背了棉花,以为再跌倒可以同上次一样,于是走到河边的时候,便故意跌倒在水中。可是棉花吸收了水,驴子非但不能再站起来,而且一直向下沉,直到淹死。 驴子为何死于非命?每一个人都能够看出来:很重要的一个原因是它机械地套用了经验,未能对经验进行改造和创新。 在德育工作中,我们也时常犯这样的错误,老是套用过去的方法、经验,结果就犯了驴子的错误。 一、理想德育什么样? 1.理想的德育应该是大众德育。 现代社会中,道德的核心是公平,公平是调节人与人关系最基本的准绳。长期以来,我们把“利他”、“奉献”和“自我牺牲”等视为道德的核心。我国道德教育应该重新确立两点认识:一是道德教育的重要目的就是引导和规范人们通过利他而合理利己;二是道德教育必须更多地贴近“大众道德”。 理想德育,应该科学合理地设置循序渐进的德育目标。即在每个阶段要让学生必须掌握什么样的道德规范和准则。一般来说,道德教育大致可以分为三个层次:第一个层次应该是必须的层次,这是在阶段最低的基础道德教育目标,它要求学生遵守社会的基本公德,是道德的底线;第二个层次是弘扬的层次,这是以集体主义、爱国主义、人道主义、见义勇为、尊老爱幼等为基本内容的德育目标;第三个层次是追求的层次,这是以马克思主义世界观为基础,以共产主义理想为目标的德育体系,是德育的最高层次和境界。这三个层次是相互联系、由低到高的递进关系。我们的德育只有遵循科学的层次目标体系,才能使德育工作落到实处。 苏霍姆林斯基就非常注意从学生的实际出发来加强对学生的道德教育。他所在的帕甫雷什学校在每年迎接新生入学时,一进大门的墙壁上,总是挂着这样的一幅大标语:“要爱你的妈妈!”当有人问他:你为什么不写“爱祖国”、“爱人民”之类的标语时,苏霍姆林斯基回答说:“对于7岁的孩子,不能讲这么抽象的概念,而且如果一个孩子连他的妈妈都不爱,他还会爱别人、爱家乡、爱祖国吗?爱自己的妈妈易懂易做,也能为日后进行爱祖国、爱人民的教育打下基础。” 2.理想的德育应该是真实的德育。 为人诚信是我们教育所要追求的目标之一。然而,在我们的教育中,叫人说谎的例子比比皆是。上级来检查了,让学生说:“我们老师从没有让我们罚抄”、“我们每天的放学时间都是按时的”;为了升学率,让学生到医院开假证明…… 一位孩子父亲刚去世,只留下他和他的母亲。于是,在老师布置写作文“我的理想”时,他写道,我的理想是要变成一只小狗。因为听妈妈说,鬼是怕狗的。这段时间我和妈妈都很害怕,我变成小狗后,天天守在家门口,这样,妈妈就不用害怕了。老师看了这篇短文后,打了叉叉,并写上“这叫什么理想?”难道一定要说自己当科学家、文学家才是理想吗?孩子这种真实的想法不值得肯定吗?他这种对母亲的关爱难道不是很难能可贵的吗? 3.理想的德育应该是有人性的德育。 人的精神生命应该包含理性生命和感性生命两部分,其中感性生命更关注的是“直观”、是“情绪”、“情感”、“意志”等活动。只有当人的感性生命与理性生命得到和谐统一的发展,人性才能趋向完美。可见,“整个心灵的和谐就是德行”,德育的任务便在于努力促进人的理性和感性的和谐发展。 可是,一些学校常简单地将德育处理为单向度的知识传播和灌输过程,认为只要教给了关于道德的知识,学生就会获得相应的道德认识,有了一定的道德认识,就能外显为一定的道德行为。这样的德育在内容上明显重理性规范轻感性情感,学生的情感生命成长在这里无一席之地。 德育对人的发展来说,不是提出一些外在的规范目标,而是要能自觉地为学生的道德生命的发展,为学生的生命质量的提高提供一个“更加值得生活于其间”的世界,使学生在实践活动中,去获得有关认识,去显现现存状态的不足,激励学生不断反思现状,设计未来的价值理想,让学生在这种不断的“获得”、“反思”、“设计”性的活动中不断自我否定与自我生成,从而自我提升人格境界。 4.理想的德育应该是有理性的德育。 我们常听说一些学生为救人而牺牲的事情,在危险时刻救人,自然是崇高的,因为所救生命珍贵无价。然而不可忽视的是,牺牲者的生命同样也是珍贵的和无价的。因此,除去在极特殊生存情景之外,凡是毫无把握的救人行为,

竞聘演讲稿(德育主任)

竞聘德育主任演讲稿 ——给我一个舞台,更添广丰德育一份精彩 尊敬的各位领导、各位评委: 大家好! 作为一名年轻教师,本着锻炼、提高的目的,我参与了这次活动,走上了竞聘的舞台,因为参与的过程本身也是一种锻炼,参与的经历本身也是一种财富的积累。本人竞争的职位是德育处主任。希望通过竞聘进一步提高自己的能力。 我知道,要成为一名合格的德育处主任不容易,要成为转型期的德育处主任更不容易。我之所以鼓起勇气参加德育处主任的竞聘,首先缘于我对学校德育工作的热爱和执著。我相信,一个人,只要他执著地热爱自己的事业,他就一定能把他的事业做好。其次,在上级领导培养下,我成为了一个和谐发展、综合素质较强的教育工作者。在工作的过程中,我任教过语文、英语,积累了丰富的教育教学经验;工作以来,我一直担任班主任,且近几年都担任少先队大队辅导员,对学校德育工作的方式、方法较为熟悉。如果我有幸成为学校德育主任,工作应该会是得心应手的。 当然,我更清楚,成绩也好,经验也罢,它只能说明过去,并不能证明未来。 假如我能竞聘成功,我将努力扮演好以下几种角色: 1、不断探索,成为一名优秀教师。 作为一名中层干部,我首先会在观念上定好位,那就是教学工作是自己的本行,管理工作只是一项临时承担的职务。因此,我决不丢弃自己的本行,仍将继续在教学上不断探索,努力成为一名优秀教师!

2、立足本职,当好校长的旗手。 想校长之所想,急校长之所急,对校长布置的工作竭尽全力去完成,且力求为学校发展献计献策。 3、以身作则,当好教师的船桨。 教师是在海洋中航行的船,我要当好教师的船桨,奋力划船,让船驶得更稳、更快、更远! 4、与时俱进,当好学校德育工作的突击手。 我要有“不入虎穴,焉得虎子”的冒劲,要把握德育工作的新形势,发现新问题,探寻新思路,解决新问题,不断开创德育工作新局面。 如果我能在这次竞选中成功,我会好好的珍惜这个机会,全心全力协助学校打造德育魅力。我会重点做好以下几方面的事: 一、把学校德育工作纳入常规管理 “育人为本,德育为先”的理念早已深入人心,但一直很少有人付诸于行动,为什么呢?教师不抓德育工作是因为学校没有把它列为硬指标,没有纳入对教师的常规管理。因此,我们应制定一套有关德育考评的硬指标,将学校德育工作纳入常规管理。这样,就能强化教师的育人责任意识,教师就能摆正德育工作和教学工作的关系,不厚此薄彼。同时,还能形成“德育无闲人,人人育人”的德育格局。 (现实工作中,由于对德育工作认识的不到位,育人的责任理所当然的由班主任全部包揽,任科老师,尤其是音、体、美教师,对学生的不良行为习惯视而不见。这与班主任的严格要求出现了极大的反差,导致班主任在与不在,学生完全不一样的现象。试想,这样的德育还能有效吗?因此,如果我是一名德育主任,我将大力宣扬“德育无小事,事事育人;德育无闲人,人人育人”的思想,统一认识。)(强化班主任的育人责任意识:现行学校对班主任工作按3:6:

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