让德育回归生活使德育彰显魅力
“以人为本”—新课程标准下德育是如何回归生活的
“以人为本”—新课程标准下德育是如何回归生活的“德育回归生活”其基本内涵，在我们教育实践中主要表现为尊重每一个学生，让每一个学生得到充分自主的发展。
同时依照教育规律、学生成长规律进行教育教学活动，达到人、物、氛围的和谐统一。
“德育回归生活”的核心即坚持“以人为本”，关注每一个学生，让每一个学生得到充分自主的发展。
这主要表现在以下三方面：一、德育要关注学生的生活我们面对的学生是有着无限生命潜能，有多种发展可能的人，他们随着快速发展的社会和急速变化的信息成长起来，所以我们的道德教育也应该从学生的生活实际、成长的环境实际出发，多采用一些符合学生实际、学生感兴趣的生活类实例来导入、来推进，让德育回归生活。
二、德育要关注学生成长过程的真实需要我们班有一位特别要强的男孩，它的最大目标就是考进前十，但是每次都不能如愿，于是他很郁闷的问我：“老师，我为什么总也考不进前十名……”我非常明确的告诉他：“那是因为你的学习不够严谨认真，而你这种学习上的不严谨源于你生活中的不严谨，我去过你家，你的卧室凌乱不堪，鞋子袜子满地都是，书桌乱七八糟……要想考进前十名就要改变你的这种学习和生活的态度……”一番谈话后孩子开始慢慢的学着整理自己的房间乃至干一些力所能及的家务，在收拾房间和干家务的同时也体会到了妈妈的不易，更加尊重自己的父母……所以我觉得德育只有关注学生成长过程的真实需要，才是有效的。
因此，我们的德育必须和中小学生的个体需要相接近，融入青少年的个体生命成长。
我们教师应成为青少年成长的“领航人”、“呵护人”。
三、德育要关注学生的心灵“感人心者，莫先乎情”教师对学生发自肺腑真诚的关爱和欣赏是激发学生追求进步最佳的教育契机，一个成功的德育工作者，首先要是一位能走近学生心灵，有亲和力有说服力的教师，而这种素质的底蕴应归纳为：走进学生的心灵，对学生保持一份挚诚的爱。
新课程标准的核心理念是：以人为本，面向全体学生，为了每一位学生的发展，注重素质教育。
理论联系实际,让德育回归生活
理论联系实际，让德育回归生活“五·一”长假结束后的第一天，随着暖暖的阳光走进教室，美好的心情立刻被打破了。
整个教室里弥漫着污浊的混合食品的气息，人声鼎沸，随处可见各种垃圾：饮料瓶、包装袋、吃了一半的食物、化成水的冰淇淋、踩烂的饼干、布满脚印的作业本，甚至刚发的珠算卷子也被吐满了瓜子壳⋯⋯面对这一切，我的第一冲动是想拍着桌子大发雷霆，然而，几句话却陡然浮现到了我脑海里：“猎奇心理——跟着时尚走，摆阔心理——跟着名牌走，攀比心理——跟着大亨走，从众心理——随着大流走，享乐心理——跟着懒汉走。
”这是苏南地区的一位老师对当今中学生消费心态做的一个归纳。
今天，在我们职校生的身上，这些心态再一次被暴露和体现出来。
面对这一切，笔者作为一名德育教师，发怒责骂的对象仅仅应该是学生吗？难道我们自身没有问题吗？我们的教育没有缺失吗？〖案例描述〗我走上讲台，用平和的语调请同学们回到自己的座位上准备开始上课。
接着，我说：“今天我们大家先来说说自己在国庆长假里都做了些什么？有什么感受？”学生A：“长假里我和家人去海南旅游了，因为是旺季，旅行社收费比平时要高，但是吃住都不好，说是因为人太多，饭和餐都紧张。
玩的也一般，景点全是人，回来看照片都是集体照。
也没有下海，每个景点都耽误时间，路上车多也慢，就把自由在海边活动的时间全占了。
真是花钱买罪受。
”（引起不少同学的共鸣）学生B：“我没有出去玩，这几天在家睡觉、看电视。
开始几天觉得挺幸福的，抱着一大堆零食看电视，累了就睡，睡醒了就继续吃。
但总这样就觉得没意思了，后两天特别想上学。
”（感叹声）学生C：“我天天上网玩游戏，战果不错，过了两关了，但是有点头晕眼花，屁股也酸。
”（大家哄堂大笑）学生D：“我放假前爸爸、妈妈和我一起规划好了这几天的安排，其中三天主要安排了学习型的娱乐项目，听了几个讲座、看了一出话剧、听了一场音乐会。
一天去公园，因为担心人多，所以选了一个小公园，还不错。
回归生活，感恩教育——小学班主任德育工作生活化的实施策略
回归生活，感恩教育——小学班主任德育工作生活化的实施策略发布时间：2023-03-08T09:01:35.022Z 来源：《时代教育》2022年21期作者：刘徐娟[导读] 小学生时期正是建立正确三观的初始阶段，思维活动和身心发展逐步趋于完善刘徐娟徐闻县西连镇龙耳小学广东省湛江市524147摘要：小学生时期正是建立正确三观的初始阶段，思维活动和身心发展逐步趋于完善，正因如此，小学班主任应该认识到此时道德教育对小学生成长过程中所起到的关键作用，增强道德教育，给小学生他城提供一个积极向上的学习氛围，促进小学生健康思维习惯的养成，培养一个全面发展的优秀人才。
这就要求小学班主任适时对班级开展德育教育，让德育工作生活化、平常化，从而让学生在生活当中受到启发。
关键词：德育，生活化，小学班主任班主任教师所承担的任务不仅是传道授业解惑，更是肩负着小学生身心健康成长的重任。
就目前的形式而言，仍然有部分班主任没有明确自己的教育职责，依旧以完成教育部门安排的教学任务为全部工作内容，并没有适时对小学生开展德育教育，更没有适时规范小学生的言行和思想，这将会对小学生身心健康发育产生一定影响。
还有一部分教师已经认识到德育教育的重要性，但并没有为之实施行动，没有开展德育教育活动，从而导致小学生德育教育工作无法取得理想的结果。
因此，小学班主任应该制定合理德育方案，开展德育教育工作，将德育教育渗入到生活当中。
一、开展德育工作的重要性1.有利于学生做到知行合一德育教育不仅仅局限于课堂，生活中处处都可作为德育教育素材，这就需要小学班主任用心去体会发现。
教育是为了实际生活所服务，不能将教育与生活作为两个独立的个体，若是将这两者单独区分开，那么就失去了教育工作的意义。
因此，小学班主任开展德育教育工作，需要回归生活，在日常生活中做到知行合一。
[1]首先，教师要起模范带头作用，从细微的生活当中开展德育教育，丰富德育教育形式，让德育教育渗透到学生生活当中的每一个细节。
让德育充满成长的魅力
让德育充满成长的魅力作者：骆东风来源：《师道·教研》2013年第02期让学校德育充满魅力，已成为我所在学校改造“旧德育”，创造新德育的着力点。
魅力一：人化德育。
学生是道德成长的主体，他们应该对自己的成长负责，而只有当他们学会了自主判断且能够做出自主选择时，他们才能够自觉地担当起成长的责任来。
“我的成长我做主”对学生产生了巨大的魅力：要不要带手机到学校？自己讨论、自定公约；男女生要不要交往，怎样交往？自制问卷，自由访谈，各抒己见，形成共识；学生宿舍要不要实行准军事化管理？男生要不要留长发？女生要不要戴首饰？正、反两方意见公开碰撞，反复交锋，集体作出抉择。
诸如此类的道德两难情境，学校不包办、不强加，老师的责任就是组织、参与学生的讨论，等待学生的正确判断，尊重学生的正当选择。
当面对多样选择可能而被要求只能接受一种价值观时，学生往往会产生道德抵触或逆反，或者不加思考地接受以迎合教师的意见或态度，甚至假装接受。
事实上，在纷繁复杂的社会生活中，任何一种值得尊重的道德价值、观念都需要主体甄别进而选择。
只有主体进行了自觉甄别并自主选择，其内在的道德结构才会得到真正发展，其表现出的道德行为才是自觉自愿的，亦即其道德行为与道德动机是一致的。
道德生活的发展本身也要求个体要学会选择，因此，学校德育不仅要教给学生道德知识，更重要的是发展学生明辨是非的道德判断、道德推理等理性能力，即教会学生选择。
除了上述道德判断课程以外，学校还不断为学生设计一系列道德成长的实践课程供学生选择：你可选择做校长助理、级长助理或班主任助理，参与“领袖素养”、“交际力与领导力培养”等课程的选修与实践；你可选择做校园文明监督员或校园环保小卫士，参与“公民课程”或“环境课程”的选修与实践；你可选择加入“互助社”、“爱心社”、“心灵护航工作室”等社团，担任互助协调员、爱心大使、心灵护航使者等，参与“积极心理构建”系列课程的选修与实践。
学生人人都可自主选择学校为其搭建的道德实践平台，自主参与到学校管理与教育的方方面面，成为学校管理的主人，成为自我管理与自我教育的主人。
回归生活实际 实施生活德育
回归生活实际实施生活德育随着社会的不断发展，人们的生活水平不断提高，但也面临着各种社会问题，如道德沦丧、人际关系紊乱等，这些问题已经引起了广泛的关注和反思。
为了解决这些问题，我们需要通过生活实际来实施生活德育，以达到提高我们的道德素质和人际关系水平的效果。
一、明确“生活德育”的含义生活德育是指在日常生活中，通过各种方式，提高自己的道德素质和品德水平。
生活德育的主要目的是帮助我们养成正确的生活态度和价值观，保持良好的社会风尚，为自己和家庭、社会健康发展打下良好的基础。
二、推进生活德育的途径1.加强道德教育道德教育是生活德育的重要组成部分，它能够帮助我们在不同的生活场景中养成正确的价值观和道德操守。
其中家庭和学校是最主要的道德教育场所，通过家庭教育和学校教育相互配合，可以让孩子们在不同的场所接受不同程度的道德教育。
2.营造良好的生活环境生活环境对我们的行为和思维有着很大的影响，营造良好的生活环境可以帮助我们养成良好的生活习惯和行为习惯。
我们要抵制社会负面因素，树立健康向上的生活风尚，形成以文明、和谐为基调的社会氛围。
3.提高人际交往水平人际关系是生活中非常重要的一环，人与人之间的相处方式和质量是影响我们生活和工作的重要因素。
因此，我们要提高人际交往的能力，学会以礼待人、尊重他人、懂得合作，避免产生各种冲突问题。
4.自我管理和提高自我管理是我们生活中非常重要的一环，它是生活德育的核心内容之一。
我们要学会如何有效地管理自己的情绪和行为，并不断提高自己的素质，包括学习、工作、娱乐等方面，以达到个人的全面发展。
三、生活德育的实施范畴1.家庭中的生活德育家庭是生活德育的重要实施场所，家长应该充分发挥教育的作用，引导孩子们学会做人、处事和学习等。
同时，家庭中应该形成良好的家风和家训，传承中华民族的传统美德和家风，让孩子们从小养成良好的生活习惯和道德修养。
学校是实施生活德育的重要场所，在学校中，教育部门应该加强道德教育和人格培育，引导学生在生活中学会尊重他人、自我管理、以及人际关系等。
让德育回归生活世界
让德育回归生活世界【摘要】随着社会经济的迅速发展，科学技术日新月异，职业学校的学生将面临更多的技术挑战和道德考验。
而职业院校的德育教育却并未形成自己鲜明的特色。
职业院校的德育如何把个人修养与国家观念、民族意识的培养有效结合起来，如何把各项德育内容有机统一到学校德育的实践中去，这都是职业院校的教师必须直面的现实问题。
笔者认为，回归生活的德育理念对于职业院校的德育工作具有现实而深远的意义。
【关键词】高职院校德育生活德育德育生活化我国现代著名的职业教育家黄炎培曾经指出，职业教育不仅仅是个人的谋生，更是为社会服务。
职业教育“于整个的人生修养及至国家观念、民族意识之培养上”都有很大的贡献。
如今随着社会经济的迅速发展，科学技术日新月异，职业学校的学生面临更多的技术挑战和道德考验。
而职业院校的德育教育却并未形成自己鲜明的特色。
职业教育的特点以及社会大环境的影响，也决定了职业学校道德教育的艰巨性和迫切性。
职业院校的德育如何把个人修养与国家观念、民族意识的培养有效结合起来，如何把各项德育内容有机统一到学校德育的实践中去，这都是职业院校的教师必须直面的现实问题。
一、现代高职院校道德教育面临的困境现在，随着高等院校的扩招，上大学似乎已不是一件特别困难的事情。
在竞争日益激烈的今天，对于学校、教师、家长以及学生而言，愁的是如何才能上一所重点大学，或者如何进入一个前景光明的专业。
于是，更多的孩子在高考时把眼光都投向了热门专业、重点大学。
从普通中专、职业中专和成人高校优化组合而成的高职院校，也相应地调整了专业与课程设置，以适应社会的需求，但是，生源质量的下降，似乎还是成为不可避免的事实。
不可否认，这些学生无论在文化基础、道德素养，还是行为习惯上都与普通高校有差距。
因此，有部分教师把某些职业院校面临的办学困境归咎到这一点上。
从而对高职学生的道德教育也丧失了信心，认为道德教育对这些学生是没有多大的用处的，“孺子是不可教也”。
其实，我们认为，一味的埋怨、指责高职学生是不恰当的。
德育无痕,教育有道——回归生活,做有温度的德育
德育无痕，教育有道—回归生活，做有温度的德育丁晓勤（淮北市第七中学安徽淮北235000）摘要:在经济全球化背景下，东西方多元文化价值冲突日益凸显，中国传统价值观受到极大挑战：物质文明、精神文明的二律背反引发社会生活领域的各种道德难题；学校德育工作内容方法不完全适应时代新要求和学生新特点、，缺乏吸引力和感染力；基于学生的德育活动过少，无法让孩子在体验过程中提升道德体验。
面对这些挑战我们提倡生活化德育，强调道德学习要从关注现实的生活开始，顺天性，不留痕，润无声。
关键词：德育无痕教育生活化苏霍姆林斯基说:“任何一种教育,孩子在其中越少感觉到教育者的意图,其教育的效果就越大，我认为这条规律是教育艺术的核心。
”教育最伟大之处就在于以一颗同情的、通情的心去理解受教育者，让受教育者在最自然的状态下受到浸润和感染，从而对自身问题进行反思和改正，这也是无痕教育的题中之义。
道德是最佳的信仰,德育是教育的核心，是智、体、美、劳四种教育的灵魂。
单靠说教是无法让德育入耳、入脑、入心，要让德育回到学生的社会关系和生活情景中去，通过回归生活贯彻生活德育理论，引导学生心悦诚服地认同和接受道德观念，在亲身体验中自觉调整行为,树立道德情感，在潜移默化中把道德刻在行动中，在反思中践行。
德育课怎样才能真正成为影响学生成人成才的关键课程？如何把真正的生活还给孩子，实现有温度、无痕的德育？笔者认为，应该从以下几方面入手。
一、坚持校内外协同策略，关注生活人是环境的产物，儿童生活、活动、学习的所有空间都构成了其德性成长的环境和背景。
因此，中小学的道德教育并不仅仅发生在学校教育这个领域。
就人的道德生活实践领域而言,家庭生活和社会生活具有更广阔的空间，对学生道德品格的影响更大。
在这个空间里，个体通过自身所构建的社会关系，接触到的一切人的社会实践都成为其成长的“课程”。
因此，中小学德育一体化，必须坚持校内外协同战略，关注生活，构建“以学校为主导、家校互动、社区共管、社会合作”四位一体的协同教育体系，使学校德育向家庭延伸、向社区和社会拓展，走出德育学校化误区,以提高德育实效。
以诚育德 让德育回归生活
学校 的德育 工 作在 繁重 的教 学任 务 和 “ 谨 的德育 管 理 ”的 严 夹缝 中生存 。一边 国家 在强 调德 育 的首要 地位 ， 另一 边 由于 社 而 会和 家长对 学校 的 “ 曲”评价 ，使应 试 教育 下 “ 学率 ” 的高 扭 升 低成为 了评价学校好坏的主要指标 ， 许多学校为了自身的利益不
需求。
２ ．德 育方 法僵化 陈旧
杂开放的信息社会 ，在面对社会生活中多元文化、多元价值观、
道德 观 的冲突 时 ， 常无 从 选择 、 能 为力 。德育 也就 越发 苍 白 常 无 无 力 、 困难重 重 。 基 于 上述 分析 ， 们要 扭转 当前学 校德 育被 动局 面 ， 高德 我 提 育 工作 的 实效 性 。我 们应 抛弃 浮躁 ，以人为 本 ，以诚 之精 神 和态 度 审视 学 校德 育工 作 ， 到 以诚育 德 ， 德 育 回归本 真 、让德 育 做 让
“ ＋２ ０ 的现象 。 ５ ＝”
间真 实无 妄 的本然 之道 ；因此 “ ”是 天地 间 真实无 妄 的本 然之 诚
道 ，乃宇 宙万 物之 实有 。
４ ．德 育评 价标 准单 一
从 价 值论 角 度看 ，《 中庸 》日 ：“ 之 者 ，人 之道 。 诚 ”意 即人 是 天地 鲴 绵 的产 物 ，人 当效法 天地 至 诚之精 神 ，故 “ ”是人 道 诚 追求 的至高 境界 。 从 方法 论 视 角看 ，“ ”是处 世 行事 的基本 准则 ，是 天地人 诚 尊崇 的最高 德性 。 中庸 》日 ：“ 《 诚者 ，不 免而 中 ，不 思 而得 ， 从 容 中道 ，圣人 也 。诚 之者 ， 善而 固执 之 者也 。 ‘ 之 ”的 “ ” 择 …诚 道 实际就是一种行为方式或者途径 ，即 《 中庸 》日：“ 博学之 ，审 问之 ， 思之 ，明辨之 ， 慎 笃行 之 。 教育 哲学 的角 度看 ， 中庸 》 ”从 《 说 ：“ 自明诚 ， 之教 ” 故 “ 谓 ， 明诚 ”之 谓 ， 化之 道也 。因 “ ” 教 诚
回归生活 彰显魅力——小学思想品德教学内容生活化的探索
我 们 现 行 的 小 学 思 想 品 德 教 材 中 ， 学 生 提 供 的 人 给 物 和 事 例 因 为 要 考 虑 大 部 分 学 生 的学 习 起 点 ， 因此 是 比 较 大 的 ， 能体 现 贴 近 小 学 生 的 实 际 生 活 ， 时 候 就 需 不 这
要 我 们进 行 由 大 变 小 的 处 理 ， 教 学 内 容 贴 近 学 生 的生 让
活。
例 如 ， 教 学 《 世 界 充 满 爱 》 课 ， 一课 的 主 要 在 让 一 这
教 学 目标 是 培 养 小 学 生 的 国 际主 义精 神 ， 材 中给 学 生 教 提 供 的人 物 学 习榜 样 是 罗盛 教 等 这 些 英 雄 人 物 。可 想 而 知 ， 样 的 教 学 目标 和 内容 对 于 新 世 纪 的 学 生 来说 是 太 这
生 学 习 起 来 是 比较 困难 的 ， 时 候 我 们 就 需 要 对 教 材 内 这
静 态 的 品 德 教 学最 重 要 的 目标 是 让 学 生 形 成 良好 的品 德行 为 ， 因此 要 化 静 为 动 ， 教 学 时 最 重要 的 是 要 让 学 在 生做 到 在 实 际 生 活 中 ， 别 强调 了学 生 在课 外要 自觉 尊 特
小学 思 想 品德 课 《 程 标 准 》 课 强
调 ： 思 想 品 德 课 教 学 要 紧 密 联 系 学 “
生 的 生 活 实 际 和社 会 实 际 ， 分 发 挥 充 学生 的 主体 作 用 。” 在 ， 学 思 想 品 现 小
德 课 堂 教 学 效 率 不 高 的 … 个 重 要 的
、
化 抽 象为 具 体
小 学 生 由于 年 龄 还 比较 小 ， 们 的思 维 水 平 尚处 在 他 形象思维为主阶段 ， 抽象思维还不是上 的部 分教 学 内 容 却 以图 表 形 式 、 据 数 对 比等 比较 抽 象 的形 式 让 学 生 学 习 ， 样 的 教 学 内容 学 这
让德育回归生活
活 来得 以展 现 的 。因 此 ，要 大 力 提 倡 生活 中实 施 德 育教
活 ，教 育就 只是 空洞 的说 教 。基 于我 校德 育 的现状 ，可 以
育 ，促进 德 育 生 活 化 ，让 德 育 回归 生 活 。脱 离 了实 际 生 各 个 地 方 都布 置 了醒 目的名 言 警 句 、通 俗 易 懂 的 标语 ， 考 虑从 以下 三个 方面着 手 构建 新型 德育观 。
一
“ 小事 成就 大事 ，细节 成就 完美 ”、 “ 今 天 的努 力 ，明天 的实 力 ”、 “ 道 德 的分量 有多 重 ，人 生 留下 的脚 印就 有 多 深 ”。通 过这些 标语 ，展 示 了学校优 美 的校 园文化 ， 时时 处处 给每 位师 生 以启迪 。 在 学 生 的 生活 中 ，时 时 刻刻 融 入 德 育 ， 不 断激 发 学
、
德育 内容 “ 实 ”起来
以往 的德 育 内容 受 理 性主 义与 工 具 主 义 的 影 响 ，与 学 生实 际生活 及身 心发 展相 脱离 ，强调 道德 认 知 ，内容 以
思 想教育 、政 治教 育 、法制 教育 为基础 。这在 一定程 度上
导 致学 生对 德育 活动 的反感 ，导致 学生不 愿 内化材 料 的内
起来 ：校 园环境 “ 美”起 来。在 学生的生活 中，时时刻刻融
每 年 的４ 月 我校 都会 以班级 为单 位 举行 “ 爱心 义 卖 ”
活动 ，让 学生 们把 家里 闲置 的东西拿 出来 义卖 ，成 立爱心
基 金 ， 来帮 助 学 校 里 品学 兼 优 但 家境 困难 的 学 生 。通 过 “ 爱心 义卖 ”来培 养学 生 的爱心 ，并激 发他们 向品学兼 优 但 家境 困难 的学 生学 习的 动力 。
品德教育源于生活,又应回归生活-——思想品德教学案例
品德教育源于生活,又应回归生活-——思想品德教学案例第一篇：品德教育源于生活,又应回归生活-——思想品德教学案例品德教育源于生活，又应回归生活-——思想品德教学案例一、事件：《红领巾事件》这是发生在去年11月，初一年上学期的事。
当我走到初一年四班教室门口时，教室里传来班主任老师歇斯底里的吼叫声，学生端坐着，教室里静悄悄，一片沉寂。
原来，近四周来，同学们未戴红领巾的现象多了，班级的班风量化评比成绩明显落后，班主任老师一再强调，却无济于事，因此，班主任不禁大发雷霆。
班主任老师气冲冲走后，我走进教室，只见绝大部分学生无精打采，耷拉着头，情绪十分低落。
我思索着课该如何上？如果按照传统模式，学生肯定只会被动应付，课堂效果可想而知。
“同学们，虽然一阶段来，我们班出现了一些问题，但总的来说，我觉得初一年四班的同学还是很懂事，有很强的上进心和集体荣誉感，在刚刚结束的校运会上我们不是以总分143分的优异成绩勇夺年段第一名吗？况且出现没有佩戴红领巾的现象应该只有小部分同学，我们要学会全面看待班级现状，既要发现存在问题，也要分析自身的优势和长处。
”“都是杨某强同学不好，一而再，再而三忘记戴红领巾。
”有同学叫嚷着。
这时杨某强同学的脸上刷地红了，头也慢慢低下。
“那我们就帮杨某强同学找找原因？”我接着说道。
甲同学说：“他平时骄傲自大，自以为是，对别人善意的提醒批评，总不以为然。
” 乙同学说：“他习惯不佳，经常丢三落四。
” “他为什么会习惯不佳？”我紧接着追问。
“没有引起足够的重视，责任心不强”一位同学接着说。
班长说：“因为没有集体荣誉感，心中集体观念不强，如果将集体利益放在第一位，怎么会忘记呢。
” “大家说得真好。
这才是问题的根源，我们要透过现象看本质，只有抓住问题的本质，才能找到解决问题的方法。
当然杨某强同学也有自己的优点，他平时思维活跃，上课积极发言，做事果断大胆，敢为人先，我们既要指出他的不足，但也不能抹杀他的优点，这就是全面地看问题。
品德教学回归生活的意义和价值
品德教学回归生活的意义和价值教育学家陶行知指出“生活即教育”，只有通过生活，教育才能产生真正的作用，特别是思想品德课的教育，更加要与生活紧密结合，回归学生的世界，回归生活的世界，回归现实的世界，回归其生活世界的本真，从而真正承担起其青少年品德教育主阵地的作用。
从而进一步指导学生去生活，引领学生成长起来。
一、回归社会生活之中，让学生享受品德教育的乐趣要使你的课堂教学回归生活，教师必须在日常生活中做个“有心人”，主动构建教学与社会世界和日常生活的广泛联系，树立大课堂教育观，把学生和社会生活中各种有益的课程资源引入到思想品德教学中来，让学生充分感受到时代的气息、生活的脉动，激发起学习的乐趣。
教师要以学生的视角来关注社会生活，选取社会生活中有价值、有意义的人或事与学生共同讨论。
因此中央电视台的感动中国人物评选、道德模范评选、劳动评选中的人物事迹，都是我们思想品德教育的良好素材，而每一次讨论探究都不仅仅是知识原理的再运用，同时也是对我们心灵的净化。
在适当的情况下，根据教学安排的需要，课前引导学生开展收集资料、调查访问等观察生活、体验生活的活动，为教学内容的开展做好准备。
组织学生走出学校到社会中去观察、体验、感悟，把社会作为自己的“大课堂”，从正在发生的“活生生的现实”中寻找课程资源，真正建立起“社会大课堂”“生活即教育”的大教育观，引导学生运用所学知识、原理分析解决问题，从而让生活成为学生成长的课堂，让课堂走进学生的生活。
二、回归生命之源，让学生彰显自己鲜明的个性让教学回归生活，要求老师的着力点不是把书本上的、自已头脑中已有的条条框框“灌输”给学生，而是要突出学生的主体地位，让学生真正成为课堂的主人，时刻注意培养学生的参与意识、参与能力，调动学生的积极性、主动性和创造性。
让学生彰显自己鲜明的个性，提升生活品位。
思想品德课堂教学的“生活化”，最主要的就是要求老师灵活地创设一种生活化的教学情景，把学生生活身边的案例搬进课堂，通过学生的讲述、表演、讨论、辩论等活动的开展，模拟生活，使学生身临其境，加强感知，激发思维，从而引导学生明辨是非，树立起其正确的价值观和道德规范意识，唤醒学生的觉悟和上进心，使道德规范真正在学生心灵深处得到内化。
回归生活,提高德育效能
输、 “ 我讲你 听” “ 我问你答” 的教 学模式 ， 学生在德育环 节中成
一
、
让学 生认知 新学 校 ， 产 生归属 感
我校是一所 占地一百 多亩 ，有学生 两千多人 的规模较大 的初中寄宿制学 校 ，学生来 自周边六个 乡镇 以及外地来酒泉 打工人员 的子 女。 初来 乍到 ， 人生地不熟 ， 这些 十二三 岁的孩 子， 内心充满 了陌生感 、 孤独感 和好 奇心 ： 这里 的楼房好 高啊 ，
不仅无效 还会 引起学生 的抵触情绪 ， 造成学 生言行不一致 ， 不
利于学生健康 人格的形成 。 ３ ． 德 育 手 段 单一 化
德育 内容是指德育活动所要传 授的具体道德价值 、道 德
规范和体系 。 从 当前 中学德育 的内容来看 ， 受到传统文化 和政 治体制 长期 的双 重影响 ， 内容上显 得较为空 洞 、 呆板 和僵 化 。
、
当前 德育 存在 的 问题 分析
一
长期以来 ， 学校德育期 望培养 的是 “ 圣人” ， 而不是培养 出
个个鲜 活 的生命 。 笔 者认 为 ， 德育 目标必 须现 实化 ， 直面 中
１ ． 德 育 目标 与 学 生 的现 实 生 活 脱 离
学生的现实生活 ，从社会生活 中拣选 活生生的教育素材用 于 启迪 学生的情感 ， 让学生从这 些生活素材 中感悟 到具 体的 、 丰 富的道德体验 ， 在 生活中思考 并在行为 中内化道德规 范 ， 为将
一
主题班会课程,让德育回归生活
主题班会课程，让德育回归生活作者：王新屏来源：《中国德育》2016年第20期我喜欢一个关于德育的精彩比喻：德育之于生活，便如盐之于汤。
单独吃盐，估计谁也咽不下去；但若是把盐放入美味的汤中，不仅吃到了盐，而且还享受到了汤的美味。
让德育回归生活，德育才会落地生根，更大限度地发挥其育人功能。
我校主题班会课程充分依托国家课程和地方课程，整合了主题德育、经典养德、节日课程等校本课程，形成了以主题班会课程为核心，提升学生品格素养的课程体系，成为学生必修的一门德育课程。
主题班会课程的育人目标为充分发挥主题班会课程的育人功能，学校对课程培养目标进行了统一规划。
遵循关注学生的日常生活方式和生活习惯，关注学生的身心健康，关注学生的学习和交往生活，关注学生的人生观、价值观的形成四个基本原则，从认知目标、情感态度价值观目标及行为目标三个维度入手，针对不同时期、不同时段的教育状况，拟订了每周、每月的教育重点和教育目标，做到月月有主题、周周有课题、课课有目标，紧密统一，环环相扣。
主题班会课程的实施路径主题班会课程路径主要有三条：一是“三课”助推行动。
“三课”指名师引领课（每周安排一位优秀教师讲示范课）、常态课堂跟踪课（校级班子成员每周随机进教室听主题班会课）、主题班会课程大比武课（每学期组织一次全员参与），旨在为老师们打造经验交流、智慧共享的平台。
二是编写“经典养德”系列校本教材。
学校独辟蹊径，以经典引领德育，让经典滋养学生的心灵，编写了《经典养德》《琅琅晨诵》两本校本教材，这是主题班会课程的主要教学资料。
从经典文化中披沙捡金，撷英萃华，一个个经典的名人故事，历史故事，集成一本《经典养德》。
卧冰求鲤、百里负米、啮指痛心、精忠报国等一系列故事成为教材，走进课堂。
校本教材《经典养德》按照“经典诵读-经典诠释-经典故事-经典启示-经典实践”的体例编写，选取了最适合学生的名言典故对学生进行教育。
从上古神话、诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说；从对联、谜语，到儿歌、童诗童谣、谚语、歇后语……无不闪烁着思想与智慧的火花，彰显着祖国语言文字的无限魅力，蕴含着丰富的德育资源。
把生活还给学生,让德育回归生活
、
默 化 的作 用 ， 优美的校园环境是一种文化 ， 是 一种 潜 在 的 教 育 因素 ， 有 潜在的育人功能 ， 具有导 向 、 约束 、 凝聚、 同 化 等 方 面 的功能 ， 它 能 净 化 人 的灵 魂 ． 规 范 人 的言 行 ． 对 学 生 起 熏 陶 和 感染 作 用 。 营 造 和谐 的德 育 育 人 环 境 。 是加 强 和 改 进 学 校 德 育 工作 的重 要 措 施 。 为 了更 好 地 加 强 德 育 教 育 ， 营造和谐的德育环境 ， 我 校 结 合办学理念和宗 旨， 从 学 生 实 际 出发 ， 精 心 营造 学校 的校 园 环 境， 充分 利用学校现有条件 ， 进 一步抓好校 园整体布局 ， 努 力 营造 多角 度 、 多侧面 、 多方位 、 立 体 化 的德 育 环 境 。例 如 ： 特 别 重视 绿化 、 美化建设 ． 做到见缝插 绿 ． 从 小 小 的滴 水 池 到 古 木 参 天 的古 银 杏 树 ， 校园中到处可见花草树木 ． 目前 绿 化覆 盖 率 达６ ５ ％ 以上 ， 让学 校 深 处 绿 色 之 中 ， 教 室 前 后 不 是 葱 绿 的 树 木 就是 宜人 的花 朵 ， 校园内绿草如茵 ， 百花争艳 ， 四季 常 春 ， 学 校 成 了学 生 学 习 的花 园 。 这 种 花 园 式 的 教 育 环境 ， 既 让 学 校 充 满 了活 力 与 生 机 ．又 营 造 了美 好 的意 境 。促 使 学 生 养 成 了 爱 整 洁、 讲卫生 、 爱 绿化 、 爱 劳 动 等 良 好 习惯 ， 在 无 声 中起 到 了 激 励、 教育 、 感 化 的作 用 。 在加强绿化建设的同时 。 还 积 极 关 注 人 文环 境 的建 设 。 争取让每一块墙壁都能说话 ． 让 学校 的 每 一 个 角落都成为熏陶学生 、 教育学生的阵地 ： 在 校 园里 布 置醒 目的 名言警句 、 通 俗 易 懂 的标 语 ， 在 校 园 的绿 地 上 树 上 “ 爱护花草 ， 人人 有责” 标 语牌 ， 在走廊上挂上一块 “ 轻步慢行 ， 悄声 勿语 ” 的标 语 牌 ， 从 校 门 口 的“ 天道酬勤 、 学无 止境 、 厚德载物 、 玉 汝 于成 ” 到教学楼 顶的“ 爱 …… ” ， 时 时处处给予 每位师生启迪 ； 在 教 学 楼 道 内 装 饰 名 人 画像 、 格 言警句 ； 教室 统一布置 《 中学 生１ ３ 常行为规范》 、 《 中学 生 礼仪 常规 》 ， 教 室墙 上 挂 着 革 命 家 、 思想 家 、 科学 家的画像及其名 言警句 ， 激励学 生珍惜光 阴 ． 刻 苦学 习， 这 些 看 似 简单 却 又 独 具 匠心 的 布 置 ． 处 处 体 现 出学 校 深厚的文化积淀 ， 营 造 良好 的 育 人氛 围 。 通 过 润 物 细无 声 的教
如何将德育向生活回归
１德育回归生活的内涵
学校 德 育 回到生 活不是 说 隔离 生活 的德 育重 新 回到 生活 ， 而是 指 “ 于 ”生 活 的德 高 育 “ 回到 ”生 活 ， 使人 过 更美 好 的生 活 、善 的 生 活 。 因为 学 校 德 育 从 生 活 出 发 、 在 生 活 中进 行 ， 不意 味 着德 育 就等 同 于生 活 、德 并 育在 生 活 中消 融 。如果 生 活就 是 德 育 ， 那德 育还 有什 么用呢 ？ 如杜 威 主张 的 “ 育 即 正 教 生活 ”并不是 指 将学校 教育 与其 他社会 生活 相混 同， 而是要 求学校成 为一种较特殊 的社会 生活 ， 之 反映 其 他社 会 生活 、而 又 高于 其 使 他社 会 生活 ， 以使 儿童 在 这 种简 化 了的 、纯 净的理想生 活 中获得 更多的乐趣 ， 得到更好 的 发展 ， 使学校 成为 社会 生活进 步的 先导 ， 走在 社会 生活 的前列 。同样 ， 校德 育 回到 生活 ， 学 也不是无 条件地迎合生 活 ， 而是要 求在生活过 程 中 引导 生 活 。 “ 的人 过 着 前 进 的生 活 ， 有 有 的人过 着落后 的生 活 。我 们要 用前 进的生 活 引导落 后的生括 ， 要大 家一起来 过前进的生 活 ， 前进的教 育。 德育 “ 于”生活 ， 受 ” 高 不是讲德 育高于一切生 活 ， 而是要 求用美好 的 生 活 引 导 一 般 的 生 活 ， 人 过 上 善 而 美 的 生 使 活 。 不 仅 要 用 “ 的 人 的 前 进 的 生 活 ” 引 有
步 教 育 则忽 略 不管 。事 实上 ， 家庭 对初 中生
的道德 教 育有着天 然的优 势 。从人的社 会化 过 程 来看 ， 中阶 段是 人 的品德 、个性 形成 初 的 重要 时 期 ， 部分 时 间 是 在 家庭 度 过 的 。 大 这个时期 的孩子 具有很 强的可塑性 ， 接受能力 和模仿能 力都非 常强 ， 所以也是 父母对孩子进 行思 想道德 教育 的最佳 时期 。从家庭 教育 的 特点 来看 ， 它融于 Ｅ常 生活之 中 ， ｔ 教育与生 活 在时 间 、空 间 、活动 上 往往 是统 一 的 ， 更容 易被 孩子 所接受 。所以 家庭对 初 中生 进行道 德教 育 ， 比任何教 育载 体都 更具优 势 ， 键是 关 父母要提 高认识 ， 社会也应 当对 父母进行 必要
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山 的时 候 ， 同 学 们 又 把 大 包 小 包 的 垃 圾 袋 带 到 了 山下
的垃 圾 箱 处 。老 师 们 时 常 在 课 堂 上 讲 要 热爱 家 乡 ． 爱
护 大 自然 ， 保 护 环境 ， 可 那 只是 １ ： ３ 号， 孩 子 们 缺 少 行 动 的 实 践 。在 这 次 秋 游 活 动 中 ， 很 多 学 生 感 受 到 了家 乡 的美丽 ， 以 自身 行 动 实 现 了 对 家 乡 的 热 爱 ， 对 环 境 的 保护 ． 收 到 了 良好 的教 育 效 果 。 三 是 学 习 礼 仪 。２ ０ １ １ 年 １ Ｏ月 ２ １日 ， 我 们 布 置 各 初级中学组织一 、 二 年 级 召开 了 “ 学 习礼 仪 ， 做 文 明 中 学生” 的主 题 班 会 。 在班会教育中 ， 很 多 班 级 将 同 学们
文 明行 为 ， 做 优 秀 的 中学 生 。 还 有 的班 级 ， 将 校 园 内 的
德 育 要 触 及 人 的 心 灵 ．使 人 在 心 灵 层 面 发 生 变 化， 变 理 论 教 育 为 学 生 的 自我 教 育 ， 只 有 让 德 育 走 进 生活创设心灵沟通和碰撞的平 台 ， 使 心 与 心 在 生 活 及
活 动 中得 以相 遇 ， 才能取得教育效果 。
一
随手丢垃圾 、 说脏话 等现象拍摄 下来 ， 使 同 学 们 深 刻
认 识 到 自己 的不 足 ， 产 生 了较 深 刻 的反 响 。
是 学 会 自救 。 ２ ０ ０ ８年 ５月 １ ２ 日汶 川 地 震 以
后． 我局 加 强 了对 于地 震 知 识 的 宣 传 和 在 地 震 中如 何 进行防震 、 自救 等 演 练 。 丰 富 了 学 生 的 防 震 知识 ， 加 强
很 多 同学 也 自觉 地 加 入 到 了捡 白色 垃 圾 的 队伍 中 。 下
德 知识的传授 ， 却无视 学生道 德能力 的生成 。 收 到 的
德 育 效 果 微 乎 其 微 。我 们 常 常发 现 。 一 些 学 生 课 堂上
学 的是一套规 范知识 。 讲 起 道 理 来 也 口若 悬 河 ， 可 在
课 后 遇 到 问 题 时 却 不 知 所 措 ，有 的甚 至是 言 行 相 悖 。 久 而 久 之 ，这 种 道 德 教 育 方 式 的 生 命 力 就 会 渐 失 。 很 多 教 育 工 作 者 也 常 常 为 自己 的 教 育 如 此 苍 白 无 力 而 感到困惑。 其 主要 原 因就 是 学 校 德 育 与 学 生 的生 活 两 相脱节。 因此 。 让德育生活化不仅是时代的要求 ， 也 是
课 堂 内外 ・ 教 师版 ｉ 教改案槎
让德育回归生活 使德育彰显魅力
马 百 波
【 图们教育局 ， 吉林 延边 １ ３ ３１ ０ ０ 】
【 摘
要】 增 强德育实效 性的研究 已经成为 当前德育改革的主流。 图们教育局通过“ 让德育回
归 生活 、 德 育 生 活化 ” 的探 索 和研 究 ， 构 建 以学 生生 活 为 主题 的德 育 教 育 活 动 ， 符合 学 生成 长 发 展ｌ 的需要， 是 提 升 教 师 教 育 素质 ， 提 高 学 生道 德 水 平 ， 增 强 德 育教 育效 果 的 实 效性 ， 彰 显 了德 育教 育 的 独特 魅 力 。
【 关 键 词】 德育 ； 研究； 课堂
长期 以来 ， 学校 的德育 立足于课 堂 ， 只 满 足 于道
个 阴天 ， 虽然秋风瑟瑟 ， 但 全体学生依然玩得很开心 。 与 学 生 们 兴 高 采 烈 的 游 戏 场 面 相 映 衬 的是 令 人 感 动
的老师们 ， 他们顶着风沙 ， 拿着 垃 圾 袋 ， 主动 捡 拾 被风 吹落于树丛 中 、 小 草间的垃圾 、 包 装纸等 ， 不一会 儿 ，
时代 赋 予 我们 教 育工 作 者 的 神 圣 使 命 。近 年 来 ， 我 们
图们 教 育 局本 着 让 德 育 回归 生 活 、 创 德 育新 天 地 的 原
则， 开展 了 一 系 列 德 育 教 育 活 动 ， 取 得 了 较 好 的 教 育
效 果
一
、
德 育 行动化
平常的不文 明行为表 现用小 品等形式 真实的再现 出 来 ，让 那 些 有 不 良行 为 习 惯 的 孩 子 受 到 了 深 刻 的教 育 。 在 开 展讨 论 评 价 时 学 生 们 都 纷 纷 表 示 ， 要 改 掉 不
融思想性 、 教育性于一体的思想学科。 新 的初 中 《 语文
教学大纲》 中写 道 ： “ 在教 学过程 中， 要 进 一 步 培 养 热
害， 学 会 自救 逃 生 的知 识 ， 这 些 活 动 不 但 得 到 了家 长
和社会 的好评 ， 而 且 给 学 生 以深 刻 的 感 受 ， 提 高 了他 们的安全防火意识。
爱祖 国语 言 文 字 ， 热 爱 高 尚的 审 美 情 趣 和 一 定 的审 美 能力 ， 发 展 健 康个 性 ， 形成健全人格。 ” 新《 中学 语 文 教
学大 纲》 要求 ： 要 开拓学生视 野 ， 培养创新 精神 ， 提高
文 化 品位 等 。 语 文 学 科 教 学 ， 就 是 要 对 学 生 的 道 德 行 为 产 生 潜 移 默 化 的 作用 ， 如 语 文 教 师 在 教 学 中 对 革 命
了 学生 的 防震 自救 意识 。 另 外 ， 每年 的 １ １ 月份 ， 我 们
二、 德 育语 文化
语文 既是一切学 科的工具 学科 、 基础学科 ． 也 是
要 求各个学校 都要 与图们市 消防队联合 进行消 防演
练 ，让 学 生 们 在 逼 真 的 烟 火 演 练 现 场 感 受 火 灾 的 危
二 是 走 进 自然 。 ２ ０ １生 到 日光 山秋 游 的 活动 。 那 天 是