青岛的佛教及寺庙

青岛的佛教及寺庙

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《崂山县志》记载,崂山崇佛寺建于魏元帝景元五年(264年)。东晋义熙年间高僧法显从天竺*(今印度)取经乘船归来,于崂山南岸登陆,受到当时长广郡太守李嶷的热情接待,将其接到不其*城内(今城阳一带)。法显在不其城逗留期间,翻译了部分佛经,并在其登陆之地建造了石佛寺*(即栲栳岛之潮海院)。尔后在漫长的岁月里,佛教在青岛逐步得到发展,许多朝代都建有寺院*。青岛市区(包括崂山县)建于北魏的有法海寺;建于元朝的有清凉院、菩萨庙等;建于明朝的*有于姑庵、观音寺、峡口庙、华严寺等;建于民国的有湛山寺、湛山精舍;建筑年代不详的有*毗庐庵、灵圣寺。日本第二次侵占青岛后,在青岛设有日本佛教寺院7处:真宗本派西本原寺别*院(无棣路3号);净土宗善马寺(黄台路42号);真宗大谷派东本原寺别院(胶州路2号);日莲宗莲*长寺(吉林路6号);临济派妙心寺别院(吉林路4号);曹洞宗曹*0寺(武城路2号);真言宗大光寺*(夏津路7号)。到青岛解放前夕,佛教尚存有寺院13处,和尚21人,尼姑6人,寄居5人。青岛解放*后,人民政府多次拨款对重点寺院法海寺、华严寺、于姑庵、湛山寺进行维修。1959年,这13*处寺院,新修完好的有湛山寺、华严寺、法海寺,一般完好的有于姑庵、观音寺、清凉院、湛*山精舍,部分破漏又无佛像的有潮海院、石佛寺,部分破漏的有毗庐庵,部分倒塌的有灵圣寺,*破漏不堪的有峡口庙,已无佛像的有菩萨庙。湛山寺有和尚11人,寄居2人;华严寺有和尚6人,*尼姑1人;法海寺有寄居2人;石佛寺有和尚2人,清凉院有和尚1人,尼姑2人,寄居1人;于姑庵有*尼姑3人;毗庐庵有和尚1人。

佛教在青岛主要有两大宗派,即禅宗和天台宗,宗派之间佛事活动虽有不同,但无很大差别。湛山寺最初不应酬佛事,以后有护法居士到寺里恳请荐亡或消灾等佛事,因此有了佛事的开端。但这里的佛事与别处不同,一不出寺到施主家里作佛事;二不计经价,由施主随意供奉。

湛山寺农历每年有10次固定法会。正月初三,居士们来寺团拜;二月十九日,观音圣诞法会;四月初八,释迦世尊圣诞法会,也是湛山寺最大的一次庙会;六月初一,=虚法师诞辰;六月十九日,观音成道法会;七月十五日,盂兰盆会,做水陆道场;九月十九日,观音出家法会;九月三十日,药师如来圣诞法会;十一月十七日,弥陀法会;十二月初八,释迦世尊成道法会。

1987年农历四月初八,是湛山寺修复开放后的第一个“佛圣诞”,也是湛山寺修复开放后的第一个庙会。上午僧众身穿袈裟或僧衣偕信徒人,在僧寮院临时佛堂举行“佛圣诞”,沐佛仪式进行了“普佛”、“绕佛”和“交大供”等宗教活动。

法海寺

坐落于崂山夏庄镇源头村东侧,北依少山,前临源头河,石门山矗其左,丹山襟其右。该寺建于北魏年间(420～532年),是青岛古老的佛教寺院之一,因纪念创建该寺的第一代方丈法海大师而得名。

法海寺占地80公亩,分前后两院,前院大雄宝殿5间,殿前两侧各有高大银杏树1株。碑亭两座:西为元泰定三年(1326年)重修碑,东为清康熙五十二年(1713年)重修碑。后殿5间,殿堂外檐下,“清”、“规”两石对立。檐下的东墙上嵌一方形汉白玉寺规碑。后院内植柏树4棵,其中一棵叶子有针、扁、圆、长四种形状,十分奇特,名“四样柏”。山门外,南院墙的东头建殿堂3间,供“龙王”;西头建殿堂3间,供“关帝”。这两处殿堂属地方庙,托法海寺代管。

每年正月十五日和四月初八日是法海寺的庙会,香火极盛。

法海寺属佛教禅宗临济派,寺庙座禅、挂0、收徒,是传戒的“丛林”道场。寺僧早晚诵经,有木鱼、磬、小钹、吊钟伴诵。农历每月的初一、十五日祈祷,诵“香赞”。乡民办丧事,只要送来香火钱,寺僧不去民家,只在庙内替乡民诵经祈祷。逢天旱或久雨不晴,乡民多来寺内“祈雨”、“祈晴”。寺僧出庙做“善事”不收钱。

法海寺两侧是寺僧墓地,凡修建法海寺有功的和尚,死后筑塔葬之,以为纪念。这里原有3座塔墓鼎立,一是元泰定年间(1324～1328年)为园通和尚筑的塔;另外两座是明永乐年间(1403～1424年)为广进和玉柱两和尚筑的塔。

法海寺自建寺以来曾多次维修扩建。元泰定三年(1326年)的重修碑记载:“自魏武皇帝创建,宋嘉 二年(1057年)寺僧重修……。”元延 二年(1315年)重修碑载:“本寺住持信公至此,请淮涉寺寿公主持法海,于是重修”。清康熙五十二年(1713年),亦有碑记载重修的经过。1934年,亦进行过修建,重修后计有大殿、门楼、七神庙各1座,僧寮4间,客房2间,院墙292米。

建国后,青岛市人民政府于1956年拨款维修,到1966年仍十分完好。“文化大革命”中,法海寺遭到严重破坏。仅存大殿1座、门楼1个,但都破损不堪,其余房屋或倒塌,或拆除,旧址由崂山源头小学使用。1982年12月,青岛市人民政府将法海寺列为青岛市市级重点文物保护单位。

?华严寺

坐落于崂山东麓,依山面海,风景秀丽,是崂山规模最大的佛寺。华严寺原是即墨城“准提庵”之下院,原名“华严庵”,亦称“华严禅院”。1931年沈鸿烈任青岛市市长时赠匾,始称“华严寺”,属禅宗的临济派。

华严寺是明崇祯监察御史黄宗昌罢归后出资筹建的,后毁于兵乱。后世之华严寺,是清顺治九年(1652年)黄宗昌之子黄坦继父志施捐出资,由即墨准提庵和尚慈沾鸠工建成大殿,清康熙二十七年(1688年)增建了前楼,历经30余年始全部竣工。华严寺占地面积约4?000平方米,建筑面积约2?500平方米。清乾隆年间,后殿及客房、祖堂遭火灾焚毁殆尽,和尚源洽乃赴江南募化重修。“文化大革命”前夕,华严寺建筑有:正殿3间,后殿3间,前后东西配殿共16间,藏经阁3间,阁右旁为弥陀阁3间,右楼房6间,僧舍16间,客堂5间。山门外右旁有塔院,前有斋堂3间,放生池1个,塔院内有1座七级砖塔,系华严寺第一代住持慈沾大师的藏骨塔;与砖塔相对的是1座石塔,系第二代住持善和的藏骨塔。相传善和是农民起义领袖于七。栖霞县反清义士于七起义失败后,潜来崂山华严寺,得到慈沾大师的掩护。慈沾用沸水给于七毁面,伪装麻疯僧人,瞒过清兵搜捕。而后于七拜慈沾为师,皈依佛门,法名“善和”。慈沾死后,善和为华严寺第二代住持,康熙十一年(1672年)病故。

华严寺系私建庙宇,民国时期,庙上时有驻军。1935年由沈鸿烈倡议组成“释道联合会”,由华严寺、太清宫、明道观、白云洞等11个寺观道长、住持组成,莲桥任会长。任务是处理各寺庙一切事宜,研究各庙教务及加强联系,并处理与村民之纠纷。抗日战争爆发后,国民党青岛保安队于1937年将该会改组,名“释道研究会”,华严寺和尚法舟任副会长,不久即改任会长。

青岛解放后,华严寺由知客圣鏟当家,1951年因反革命罪被捕判刑,遂由仁义和尚当家,1958年改由仁祯和尚当家。“文化大革命”中,华严寺所有殿堂、配房遭到严重破坏。1982年12月,青岛市人民政府将华严寺列为青岛市市级重点文物保护单位。1984年秋,青岛市文物管理委员会将该寺修复。修复后的华严寺仍由青岛市文物管理委员会负责管理。