常识5 六书与汉字的形体构造

（泅水之泅的本字）声 ）
省形与省声
形符或声符字的形体有时会被省略一部分，称 之为省形与省声。 省形如：“弑”，从殺省，式声。“屦”，从履省， 娄声。 省声字如：“徽”，微省声。糸mi与绳有关。 “進”，从辵，蔺省声。“珊”，从玉，删省声。 “毫”从毛，高省声。
C、造字的方法
加注意符 1. 为本字加注意符 2. 为后起字加注意符 加注声符 1. 为本字加注声符 2. 为后起字加注声符
类。唐氏之说，对传统理论是一个冲击，对文字学的发 展起了促进作用，但未能很好地解决实际问题。
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2.陈梦家等人的“新三书”说
陈梦家先生在1956年出版的《殷墟卜辞述》的“文字” 章里，描绘了甲骨文字的发展过程，并且附带谈到整个汉 字发展的问题，把汉字分为象形、假借、形声三种类型。
刘又辛先生在发表于《中国语文》1957年5月号的《从汉字演变的 历史看文字改革》一文中也提出了类似的看法，把汉字发展的历史划分 为三个阶段：第一个阶段是形意字阶段，这个阶段的文字以六书中的象 形、指事、会意字为主，时间的下限当在商代甲骨文以前；第二个阶段 叫做假借字阶段，这个阶段的文字以假借字为主，时间从商代甲骨文开 始到秦朝统一；第三个阶段叫做形声字阶段，从秦汉到现在，汉字以形 声字为主体成为定型。
②声符表意 形声字的声符有时兼有表义作用，许慎首先看到了这一 点。这类字，主要存在于“会意兼形声”（或称“形声 兼会意”）的字中。《说文》中往往标明“亦声”，以 示区别。
➢ 忘：《说文》：“不识（zhì记住）也，从心，从亡，亡 亦声。”
➢ 婚：《说文》：“妇嫁也，《礼》：‘娶妇以昏时，’ 妇人阴也，故曰婚。从女，从昏，昏亦声。”古人以阴 阳划分万物，天阳地阴、男阳女阴、昼阳夜阴。妇属阴， 故妇嫁应在黄昏之时（阴）。《周礼》之记载表明了 “昏”可表义。
音意合成 村氮氖铀镁
5.转注
“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”
①形转说：从字的外形考察，以与部首字可以互训的形声字 为转注。即注重两字字形的关联来解释转注。
代表人物 南唐·徐锴、清·江声 徐锴《说文解字系传》：“江、河可以同谓之水，水不可 同谓之江、河；松、柏可以同谓之木，木不可同谓之松、 柏。”他们认为，“建类一首”是指《说文》的部首，而 《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”就是“同意相 受”。例如“考”属“老”部（考的意符是“老”）即受意 于“老”，意思相近，可以互相解释。“松”、“柏”属 “木”部，即受意于“木”。这实际上是把《说文》同部首 的字当作了转注字
“不讲转注，完全能够把汉字的结构讲 清楚。至于旧有的转注说中有价值的内容， 有的可以放到文字学里适当的部分去讲， 有的可以放到语言学里去讲。总之，我们 完全没有必要卷入到无休无止的关于转注 定义的争论中去。”（《文字学概要》， 页102）
6.假借
A、定义：“假借者，本无其字，依声托事， 令长是也。”
“我”甲骨文作“ ”象长柄带有锯齿刃兵器，即“锜” 之初文。后借作第一人称代词。
“东”甲骨文作“ ”该是橐（两端有口的袋）之初文， 后借作东西之东。且久借不归，乃另造橐字。
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B、特点： 1.本无其字 2.依声托事
C、假借现象产生的原因： 1.为了限制造字的数量 2.表意抽象的词无法去造
D、假借与通假 谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”
练习：请同学们辨认下列象形字：
有关人体
有关动物 有关自然 有关居室器用
2.指事
A、定义：“指事者，视而可识，察而见意，上、 下是也。”
王筠《说文释例》：“视而可识则近于象形， 察而见意则近于会意。 ”
于省吾、梁东汉：“指事是一种用抽象符号来 指示字义所要表达事物的字。”
B、分类：
➢ 独体指事：用纯粹抽象符号所构成。 ➢ 加体指事：在象形字的基础上加上指示性符号，所加符号 不能独立成字。 ➢ 变体指事：用增减笔画来表现词义。
“日”“月”“贝” ➢省体象形：
象形字只表示所象之物的一部分。如 “牛”“羊”等。 ➢合体象形：
有些象形字，所象之物难以单独画出来，或 画出来难以辨认，于是就把相关部分也画出来加 以衬托。如“果”“洲”
C、特点
➢ 它以富于真实感的图象来表现词义。 ➢ 所记的一般是有形可象的指物名词。 ➢ 象形字历史悠久，是汉字的构形基础。
③声转说：以同一语源派生出来的词为转注。即注重两 字字义和字音的关联来解释转注。
代表人物章炳麟 章氏《国故论衡·转注假借说》：“字之未造，语言先 之矣，以文字代语言，各循其声，方语有殊，名义一也， 其音或双声相转，叠韵相迤，则为更制一字，此所谓转 注也……何谓建类一首？类，谓声类，首，为语基 （“一首”指词源上同韵或同声）。考、老同在幽部， 其义相互容受，其音小变，案形体，成别枝；审语言， 同本株，虽制殊文，其实公族也。”
《史记·项羽本纪》 归孔子豚。《论语·阳货》
三、“四体二用”说
象形、指事、会意、形声四者，字之体 也；转注、假借二者，字之用也。
—— 清·戴震
总结
造字法
獨體字 合體字
用字法
象形 指事 會意 形聲 轉注 假借
基礎 能產
四、“六书”的贡献及局限
贡献： 第一，大部分古文字可以用“六书”的方法分析。 第二，对通过字形的分析来理解本义，对把握字 义的演变线索，对创造新字，都有重大意义
形符与声符的位置(P77—78)
（1）左形右聲： 谓 理 江 材 （2）左聲右形： 功 甥 期 放 （3）上形下聲： 草 界 空 龔 （4）下形上聲： 舅 裳 貢 婆 （5）外形內聲： 閨 匣 衷 裹 （6）內形外聲： 問 辯 讎 聞 （7）形符偏于一角：勝 裁 （8）声符偏于一角：徒 旗 寐 （9）互相穿插：随（从辵隋声）游（从汓qiǔ
許慎《說文解字·叙》：
《周禮》八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一 曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也。 二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是 也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江 河是也。四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝， 武信是也。五曰轉注，轉注者，建類一首，同意相 授，考老是也。六曰假借，假借者，本無其字，依 聲托事，令長是也。（P74）
3.孙常叙的词的书写形式说
内涵
象物 象事 象意
形声 声音
假借
（象形） （会意） （会意、指事）
关于形符： ①表本义。 例：辉：“光也，从光，军声。” ②表类属。 例：璧：“瑞玉环也，从玉，辟声。”
关于声符： 声符表音并不能做到十分准确 ①标音作用的减弱： 例： 绽—定 玷—占 臀—殿 鲁迅《门外门谈》：“现在还有谁读滑为骨，读海为每 呢？” 周有光统计《新华字典》的正字，形声字有效标音率为 39%
C、特点
➢ 象形字所表达的是具体事物，而指事字所表达 的多是抽象概念。 ➢ 表现方法上，象形字采取描画物状的写实法， 而指事多是运用指示符号的象征法。 ➢ 象形字是其它造字法的构形基础，有的指事字 在象形字的基础上附加符号才能构成新体。
朱宗莱《文字学·形义篇》 “上以济写实之穷,下以开会意之先。”
局限性：
第一，象形、指事、会意三类界限不明确。 第二，“六书说”中转注的问题最大。 第三，六书不能概括所有汉字的造字方法。
五、六书理论的发展
1.唐兰的“三书”说 1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说，
提出了三书说，创立了关于汉字结构的新理论。 唐氏把汉字分成象形文字、象意文字、形声文字三
偏旁都是形符，即都表义。
D、辨别 会意字与象形字、指事字的区别：象形、
指事是以独体、静态而名物，会意则是以合体、 动态而示意。所以反映在语法上，象形字、指 事字多用为名词，会意字则多为动词。
4.形声
A、定义：“形声者，以事为名，取譬相成，江、 河是也。”
B、形符与声符
形声字通常由两个部分组成：一个部分表示 字义的属类，叫形符（或意符），一个部分表音， Βιβλιοθήκη Baidu声符。
②义转说：即以互训为转注。即注重两字字义的关联来 解释转注。
代表人物清戴震 段玉裁 戴震《答江慎修先生论小学书》：“其义转相为注， 曰转注。” 段玉裁《说文解字注》：“一其义类，所谓建类一 首也；互其训诂，所谓同意相受也。” “转注尤言互训 也。……《老部》曰：‘老者，考也；考者，老也。’ 以考注老，以老注考，是之谓转注。” 这就是说，凡是同义可以互相解释的字，都是转注字。
3.会意
A、定义：许慎《说文解字·叙》：“比类合谊（通” 义”），以见（xiàn）指撝（huī通“挥”），武信是也。”
B、分类： 以形会意 以义会意
同体会意
即由两个或两个以上相同的 形体组成
异体会意 即由两个或两个以上不同的形
体组成
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C、特点
➢所表对象：行为动作（主要是动词）；抽象概念。 ➢文字特征：合体。由可独立成字的偏旁组合而成。
常识5
六书与汉字的形体构造
一、“六书”的来源
“六书”的说法最初见于《周礼·地官·保氏》： “保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一 曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六 书，六曰九数。”
许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借 班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 现在一般采用班固的顺序，许慎的名称。即： 象形、指事、会意、 形声、 转注、 假借。
二 、“六书”的原意及例析
许慎在他的《说文解字·后叙》中不但列出了六 书的名称，并且下了定义，举了例字。后人理解 “六书”，根据的是许慎“六书说”的原意。
1.象形
A、定义： “象形者，画成其物，随体诘诎，日月是 也。”（诘诎，即弯曲）如：
鸟
鱼
马
鹿
目
牛
羊
页
果
州
瓜
B、分类：
➢全体象形： 象形字表示的是所象之物的全体之形。如