太极的解释

太极

今天我们来讲讲大家耳闻能详的太极，首先看看太极图中所反映出的哲学思想是什么？我国的太极构成离不开阴阳的世界观和方法论。主要放映的是以下的哲学思想。

1. 阴阳互相依存。“孤阴不生”，“孤阳不长”。

2. 阴阳互相对立。“阳盛则阴衰”，“阴盛则阳衰”。

3. 阴阳交融滋生万物。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

4. 太极是相对的。以人为单位，则家是太极，以家为单位则国是太极，以国为单位，则地球是太极，以行星为单位，则恒星是太极。。。，“太极层层不穷”。“太极”大到我们想象以外的大，“小”到我们想象以外的“小”。

5. 阴阳是相对的，而非绝对的。以男人为阳，则女人为阴，以白天为阳，则黑夜是阴。。。

6. 太极阴阳无穷无尽，是时空的总括、是多维的，“太极图”只是一个抽象的、相对的平面图。

7. 阴阳消长，有递增与递减的转换。“今日之祸福必有前日之因”“今日之行为必有他日之祸福”。

8. 阴阳消长过程中，是“量变”到“质变”的过程。24节气在是其中的一些“质变点”的反映。所以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

9. “阳之极即阴之始”，“阴之极即阳之始”，即物极必反的道理。也是符合佛家“轮回”的道理。“阳间”一个生命的逝去，必是“阴间”一个“鬼魂”的诞生。“得意之时常省心，一时失意莫灰心”。“人不可能一辈子走好运，也不可能一辈子走坏运”。

10. “阴阳交融，生生不息”，事物进化的依据，智慧、“灵魂”进化的依据。

11. 阴阳总量是相对平衡的，但某一时空点的阴阳是不平衡的。不平衡的阴阳才会才是运动与变化的推动力。阴阳的不平衡是推动事物发展的动力、是阴阳运动的根本原因所在。所以“世间没有绝对的公平，只有相对的公平”。明白了这个哲学，我们就不必“怨天尤人”了。

12. “太极层层不穷”。“大太极”之中有“小太极”。“阴阳鱼”的“眼睛”，就是“大太极”之中的“小太极”。“大太极”是“小太极”所处的环境，所以大环境对于一切事物来说也是起到非常重要的影响与作用的。

13. “小太极”也是包含阴阳五行等元素的，所以“小太极”虽然会受到“大太极”环境的影响，但也会有自我的“主动权”。这就是“先天不足，后天来补”的哲学思想。应用到命理学中，命运是可以后天的努力来改变的！

14. 由“太极”可以理解到“天人本是合一”的哲学思想，事物的发展都是内因与外因的结合，为人处世的话，在内则修心、修德、修知，在外则修善缘。“内外兼修，成功之道”。“机会是给有准备的人提供的”。

15. “道非道”，“太极”所蕴含的哲学思想博大精深，这是无法用语言、文字所描述的。需要我们用心领悟，方可“得道”。

太极图的来历、种类及内涵：

太极图，众所周知是中国道家的符号，也被称为“中华第一图”。人们广泛知道的太极图形状，像是阴阳两条鱼互相纠在一起。白鱼示为阳，黑鱼示为阴。白鱼中间一个黑眼，黑鱼中的一个白眼睛，表示阳中有阴，阴中有阳。万物负阴抱阳，阴阳平衡才能育化万事万物。由于整个宇宙在运动着，所以太极也在强健地运行不息。

太极图的来历

太极图起源何时？最早由何人之手绘制？学界对此各持己见，难有定论。最常见的有四种说法：

1. 太极图起源于远古，由伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，这种说法在古代典籍中有广泛记载。

2. 太极图起源于新石器时代陶器上的轮纹、漩涡纹、鱼纹等。

3. 太极图起源于东汉魏伯阳所作的《周易参同契》。

4. 太极图为宋朝前后的大师如北宋周敦颐、五代宋初的陈抟、宋元之际的佛徒寿涯等人所绘。

实际上，在公元前四世纪，在凯尔特艺术中就出现了和太极图相似的图案。在罗马帝国军服的徽章中也出现了与太极图几乎完全一致的图案，只是颜色不一样。在东欧乌克兰发现的史前文化特里波耶文明中，也出现了大量的太极图，和中国的太极图案几乎一模一样。

公元前四世纪的凯尔特金饰上的太极图

西罗马帝国步兵的盾徽上的太极图

西罗马帝国的盾徽

太极图是对阴阳学说的完美诠释，人们对太极图诠释历史的溯源常常追溯到《易经·系辞》。

一般认为，“太极”一词最早见于《易传•系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存，这即是物质世界的一般规律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。

太极图的种类

后世所绘太极图种类有很多，如：

1、天地自然河图

明朝初年赵㧑谦在《六书本义》中首次公布了阴阳鱼图，命名为“天地自然河图”，据他称是蔡元定得自蜀山，秘而不传，然后被他发现了。由于周氏太极图和黑白点河图已经成为官方图样，因此不能叫太极图或河图，只能命名为天地自然河图。

2、太极先天图

在宋人张行成的《翼玄》中，载有一张阴阳相含图，就叫“先天图”而不叫“太极图”，它是我们现在所能见到的最早的“阴阳鱼太极图”。

3、北宋周敦颐的周氏太极图

此图为北宋周敦实（后为避英宗讳改名曰敦颐）所著《太极图易说》中的《太极图》。因周敦颐历来被称为“理学开山”，所以当今多数学者皆称为《周氏太极图》。

4、明朝来知德的来氏太极图

来氏太极图，明来知德易学图式。其图白者为阳仪，黑者为阴仪。黑白二路，表阳极生阴，阴极生阳。说明气机生生不息、循环不绝之理。

5、明张景岳制作的景岳太极图

明张景岳制，用于概括宇宙阴阳变化之理。其内圈左黑右白，二黑左白右黑，外圈全白，以示阴阳循环，生生不息之意。张景岳引《素问?阴阳应象大论》注曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”一般认为此图从立论到作图，均源于周敦颐太极图。

6、明朝左辅制作的左辅太极图