方言研究
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安庆古方言之历史研究
------商南方言的探秘
在“商南同乡网”看到网友发的一个帖子讲述在陕西省的南部地区流行的一种方言与陕西大部分地区的语言大相径庭,如“569”意思是指“鹅卵石”、“瓜固儿”意思是“河蚌”、“孩(鞋)篮簸”意思指“针线篮子”、“夹肢窝”意思指“腋窝”、“开踢坡”意思指“膝盖”、“水鸡儿”意思指“田蛙”、“讲(读赶)奶奶”意思指“谈对象、找老婆”等等、,这些方言在陕西商南县尤为流行,被当地人称为“商南方言”。
在长江中下游北岸有一座城市安庆市,这里的方言与“商南方言”完全一致,其实两地的方言语系是同一种语系,即所谓的“商南方言”就是“安庆方言”。为什么相距千里的两个地方会说同一种语言,这有着一段鲜为人知的历史原因。
在清朝盛世时期,政府推行的是按户按丁纳税的税收政策,因此,地方人口的多少决定了地方政府的税收数量。清朝初期,陕西南部地区人口稀少,其原因是因为明末李自成起义根据地在商洛地区,起义失败后,清军在当地实行清剿起义农民的军事行动造成了当地人口损失极为严重,以至于在清政府成立后一段时间在陕西南部形成了地方上“有官可置、无民可治”的现象,地方政府税收寥寥无几。为改变
这种现象,清政府借鉴了“湖广填四川”的移民经验,便继续实行大规模的移民,向陕西南部山区实施强制性移民,这次移民始发地除了湖南湖北外,安徽省安庆地区的居民也成为这次移民的主力军。
安徽省安庆地区是位于安徽省西南部的最大的地区,辖一市八个县,历史还曾管辖长江南岸的池洲市和至德县和东流县(东至)。安庆在清朝历史上大部分时间是安徽省的省会城市,这里人口众多。当清政府从安庆向陕西实行移民初期,采取的是“三丁抽一、五丁抽二”的强制手段,移民在迁徙路线上,沿途各州县政府采取接应和监督措施以防移民私自回老家。(这个事实在《安徽潜阳王氏家谱》和《商南县志》上有所描述)此次移民的起始时间大概在乾隆前期,在安庆的一些家谱中描述于乾隆初年就有安庆人被迁徙到陕西(《安庆福六堂刘氏家谱》记载族人于乾隆初年迁居陕西),而且当时被迁徙的安庆居民相对来留在老家的兄弟们而言是一些强壮的劳力,因为当时陕西南部相对于安庆地区其生存条件要艰苦一些,可以说这些移民为家族作出了相当大的牺牲。这些移民达陕西后逐渐站稳脚跟,艰苦创业,取得了良好的发展,以至于在清乾隆后期当安庆地区遭遇大水和大旱而发生饥荒时,早期到达陕西的安庆移民已经有能力接纳了大批安庆的兄弟和老乡,为他们提供避难所。由此看来安庆人迁徙陕西的时间不是集中在某一个时间点上,而
是在相当长的一段时间内。
至于在这次移民中安庆地区究竟有多少人去了陕西,由于历史记载很少,已经很难推断,安庆地区官方史志上已没有丝毫记载安庆人迁徙陕西的文字,这也是一个奇怪的现象。只能从一些相关的信息中我们才能获知这次移民是一次大规模的移民。安庆市桐城县(现已经改制为桐城市)文史馆的一位工作人员曾在研究桐城人口变化时惊奇地发现清初期的桐城人口居然与现在的桐城人口相持平,按照中国人口发展规律,近三百年时间人口数量不变是一种不可思议的现象。如今看来,这种现象与安庆人移民陕西结合起来就有了合理的解释。
复旦大学曹树基教授撰有专研《清代安庆移民迁往陕南资料汇编》,通过研究陕西南部一些地方志和文献得出结论,陕西商州、兴安州、汉中府在乾隆期间吸纳了来自于赣楚粤皖川等地的大量的移民,且移民前的人口数与移民后的人口数比例达一比十,来自于安徽省安庆地区的移民则集中在商州,其中商南县、山阳、镇安等县安庆人最为集中,《商南县志》记载“乾隆二十年后,江南安庆数县人襁负迁商、爰得我所,闻风兴起,接踵者日众,此商南有‘小太湖’之名也”,这说明迁入商南的安庆人在当时人口中已占大多数。这里的太湖是指安庆地区太湖县。这里再讲一个小插曲,上个世纪末,曾经有商南王姓人到江苏无锡太湖去寻根问祖
毫无收获,后辗转到安庆太湖,一到太湖,此人就确定此处是其老祖宗的祖居地,因为这里的语言与商南话完全一致,后来果然不出所料在安庆太湖找到了祖居地。
曹教授通过对部分府志的研究得出一个移民人口的保守估计:陕西商州、兴安州、汉中府在乾隆期间移民人数在300万以上,其中兴安101万、汉中141万、商州68万,而根据商州数据推算,陕南(包括镇安等地)则有移民120万以上。我们通过对安庆一些家谱的研究表明,这次安庆人移民最终目的地不仅仅是陕西,而在湖北的郧西、河南的淅川也有大量的安庆移民,这说明发生在乾隆年间的移民数量要远远大于曹教授的保守估算。
虽然目前无法得知安庆人迁居商南县的有多少人,但从语言传承关系可以推断,现在商南人的大多数应该是安庆移民的后代,所谓的“商南方言”就是“安庆方言”。
方言普通话解释
开踢坡膝盖坡在安庆话中有骨关节的意思,读音为bo,安庆话中B和P常混用。
板牙门牙旧安庆民居正门无墙,有一扇扇活动木板组合而成,称之门板。延用。
耳刀耳朵安庆话“朵”DUO读DO少了中间的“U”,“耳刀”为“耳朵儿”联读音。
谬没有MIU,没有的连读音。
夹肢窝腋下加读GA(嘎)。
下巴角下巴读HA4(哈)PA2(爬)GUO(国)。安庆语中常有XI=H、JI=G、B=P。
毛发头毛、狂毛(卷发)。
眼睛罩眼镜读EanEingZHao,其中E发音为鼻音,为现代汉语音标所没有。
拐子瘸足人安庆话中拐子也指拐卖儿童的人。
脚足安庆话中JIAO读JUO、GUO、GAO三种声,如嚼、角、觉。
沟积垢皮肤汗腺排泄物。
鞋鞋XIE读HAI,同序2。
光头男孩
脖子颈
淬子烧水壶淬字读音准确为CEI平声,安庆口语中UI发音多为EI
排刀菜刀
569 鹅卵石典型的安庆土语
吊子罐放在灶中煨汤的陶罐,又称吊罐。
靸sā子拖鞋又称鞋踏子、踏子
舌条舌头
口条猪舌
水鸡儿青蛙又如:田鸡、石鸡(石蛙)等。手帖子手帕有发音为“手捏子”。
水焐子热水袋
菜秧儿小白菜
六谷子玉米安庆人认为玉米为五谷杂粮之后的第六种粮食,“六”安庆话读LOU
癞头鼓子癞蛤蟆因其叫声和形象而称之
冻疱子冻疮BAO读成PAO疱
不好过生病
背心脊背
纷皮皮屑皮读第三声
侉饼一种烧饼与北方烧饼不同,侉饼油条为安庆特有的早点之一
板笏同侉饼桐城市将侉饼读成板笏,取其形状象过去大臣上朝时手捧的”笏”.之意。
混子青鱼鲲鱼KUN读成HUN
手妈子手套
妈指儿手指“拇指”的安庆音
手爪手指手爪在安庆口语中仅指人类的手指
烧锅的老婆还有“屋里的”“家里的”,“的”