海南文化的特质

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• 海南汉文化(秦汉开始宋代逐
渐形成),是中原汉文化、闽 南汉文化、当地文化三者交融 的产物; • 黎族文化,不同时期从大陆或 东南亚、南太平洋等地迁入 • 苗族文化,明代以后由广西迁 入 • 伊斯兰文化,宋代从越南迁入
• 按族群文化划分: • 海南人:岛上使用闽南方言
的汉人 • 客家人:明清以来大陆,主 要是粤东兴梅地区迁入 • 广府人:包括疍民,是岛上 操广州话的人群 • 临高人:居住在临高及周边 地区,文化个性与广西壮族 类似
• 明清,明代为海南开发高峰时期,不但结束了作为官员、
罪犯流放地的历史,而且出现了文化兴盛局面,据诸史统 计,明代海南有举人 541 人,进士 56 人,邱濬、海瑞是 其出色代表,明代汉文化成为海南文化主体,与黎、苗、 伊斯兰文化共存于岛上。清代因之,但选择人才的科举制 度已腐朽不堪,海南举人122人、进士26人,数量大减,海 南文化也逐渐走向式微; • 近现代,近代海南沦为半殖民半封建社会,也开始了中西 文化交流碰撞,海南文化由传统向近现代转型; • 当代,指改革开放以来,海南单独建省,办经济大特区, 进入快速发展轨道,同时接纳来自全国各地人才和地域文 化,形成新型大特区文化与传统文化并存新格局。
3、时间结构
• 先秦及秦,海南处于旧石器和新石器时代,只有土著居民
和可能有南来的“南岛语系”居民,他们创造石器文化和 部落社会的原始文化,海南处在文明社会的前夜; • 汉唐,汉人初履岛上,建立起封建制度,出现耕耘农业, 进入文明时期,唐代完成环岛建置,但俚僚人是岛上居民 主体,俚僚文化占主导地位,冼夫人是这种文化出色代表; • 宋元,海南进入较大规模开发时期,闽南人大批入居,并 上升为岛上居民主体,汉黎文化碰撞的结果,形成汉在沿 海,黎在五指山区的民族和文化圈层状分布格局;
(二)海南文化结构体系
• 1、形式结构
• 文化的三种存在形式:物质、
制度和精神 • 物质层面:人类物质劳动成 果的总和 • 制度层面:法律、法令、规 章制度、乡规、民约等 • 精神层面:人类观念形态的 总和,如价值观念、伦理道 德、审美情趣、行为规范、 宗教、风俗等

2、群体结构
• 按民族文化划分:
海南文化发展史
海南文化的特质和历史地位
• 一、海南文化概念和结构体 • •



系 (一)海南文化 岭南文化的一个组成部分, 既有岭南文化的普遍性,又 有其相对独立的独立海岛性。 岭南文化的三个分支:广东 文化、桂系文化和海南文化。 岭南文化的特质:开发风气、 进取精神、实利重商 海南文化的特质:多元、开 发、重商、包容、创新、务 实
• (五)开疆性
• 因流放、发配等原因在边远地区传播的文化称为开疆文化,
• • • • • •

或流寓文化。 据诸史统计,历代流放海南尚书以上职官者有50多人,宰 相 21 人,以下者难以历数,海口五公祠为他们纪念地之一 农场种植、知青下放、人才引进等 (六)多元性 海南文化载体复杂,人员五方杂处,本土文化与外来文化 不断碰撞、交流、整合,形成和而不同、多元一体的格局 (七)包容性 (八)务实性 (九)滞后性
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4、区域结构
• 沿海汉文化区 • 北部临高文化区(暂定) • 中部黎族文化区 • 中部苗族文化区 • 南部伊斯兰文化区
二、海南文化的特质
• (一)海岛性
• 四面环海,与外界交流较少,具有封闭、保守的一面,原


• • • • • •

生态文化保存较好; (二)热带性 热带植物种植、台风背景下的民居形态、服饰饮食特征 (三)山地性 旱作杂粮、矿产开采、崇拜山神石神等 (四)海洋性 以海为田:围垦滩涂、晒盐、海水捕捞、海水增殖 以海为商:海上丝路必经点 海神崇拜 侨乡文化
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