家长式领导量表评述

家長式領導量表之評述

張嘉惠李志鴻

亞洲大學心理學系

緒論

華人社會的文化價值與西方的差異是明顯的，西Array方所發展出來的領導模式，硬是套用在文化十分不同

的華人社群中，可能產生削足適履的問題，不但無法

捕捉華人領導的原有風貌，甚至可能發生歪由事實的

情形。綜觀家長式領導行為之研究，從Silin開研究之

先河以來，Redding、Westwood以及鄭伯壎等人

（1995a，1995b，2000）的持續探討，讓家長式領導

成為近年來組織行為研究領域的重要焦點。

測驗摘要

鄭伯壎等人（2000）根據家長式領導的三種組成

要素—威權、仁慈及德行，編製家長式領導量表

（Paternalistic Leadership Scale，PLS），並以確認性因

素分析來檢驗其概念建構。結果顯示，在台灣企業組

織與教育組織的樣本中，此量表具有內部一致性，且

不論是仁慈、德行及威權分量表，或整個家長式領導

三元模式的確認性因素分析，皆具有建構效度。在外

部效度的分析中，仁慈、德行、威權領導能有清楚區

辨的向度。整體而言，三個分量表與整體量表還算可

以接受；但細部來說，在仁慈、德行及威權領導的概

念與測量方面，則有待進一步的改善。

評估性意見

量化研究推理結論的可能及有效，來自於測驗量

表的信效度。回顧近年來諸多家長式領導之相關研

究，家長式領導的測量工具一直面臨信、效度強度不

足的困境。探索性因素分析之結果，亦有若干值得商

榷之處，例如三階層次中的若干概念並未經過審慎的

計量驗證、因素負荷量的說明不足、若干因素的測驗

題數過少、未提供探索性因素分析的可能性等等。然

而，其使用心理學的科學方法，嘗試建立研究量表信

效度，讓研究成果可以不斷的接受後續的追隨者繼續

其在不同時空與對象之中的檢證，並且持續的探討相

關的議題、驗證模式等努力，則值得大加讚許。整體

而言，家長式領導要在因素結構與層次上，強而有力

的說服研究者與實務者，仍有待繼續的努力。表一是

家長式領導2000年量表音素分析結果。

討論

家長式領導緣起中國傳統文化，存在於東方社會組織情境中。因此，家長式領導無疑是本土社會科學研究

者應該深度了解與探討的重要焦點與現象。我們不應該將家長式領導局限於一個封建、無上權威的層面上。我

們也可以擁有一個「現代化」的「家長式」領導模型。